Camillo Mac Bica, september 30, 2018
Po prvej svetovej vojne, dovtedy najkrvavejšej a najničivejšej vojne v dejinách ľudstva, sa mnoho obviňovaných bojovných národov aspoň dočasne rozhodlo, že takáto devastácia a tragické straty na životoch sa už nikdy nesmú opakovať. V Spojených štátoch prijal 4. júna 1926 Kongres súbežnou rezolúciou, ktorou sa ustanovuje 11. novemberth, deň v roku 1918, keď sa boje zastavili ako Deň prímeria, legálny sviatok, ktorého zámerom a účelom by bolo „pripomínať si poďakovanie a modlitby a cvičenia určené na udržanie mieru prostredníctvom dobrej vôle a vzájomného porozumenia medzi národmi“.
V súlade s týmto uznesením prezident Calvin Coolidge vydal proklamácie v novembri 3rd 1926, „pozývajúci obyvateľov Spojených štátov, aby sledovali deň v školách, kostoloch alebo na iných miestach s príslušnými obradmi, ktoré vyjadrujú našu vďačnosť za mier a našu túžbu po pokračovaní priateľských vzťahov so všetkými ostatnými národmi.“
Sklamavo, napriek svojmu označeniu za „vojnu na ukončenie všetkých vojen“ a zámeru Dňa prímeria uskutočniť november 11th deň na oslavu mieru, odhodlania národov zabezpečiť, aby prevládala „dobrá vôľa a vzájomné porozumenie medzi národmi“, ktoré príliš rýchlo pokrivkávali. Po ďalšej rovnako „deštruktívnej, krvavej a ďalekosiahlej vojne“, druhej svetovej vojne a „policajnej akcii“ v Kórei, prezident Dwight D. Eisenhower vydal vyhlásenie, ktoré zmenil označenie z novembra 11th od Dňa prímeria po Deň veteránov.
„Ja, Dwight D. Eisenhower, prezident Spojených štátov amerických, týmto vyzývame všetkých našich občanov, aby pozorovali štvrtok, november 11, 1954, ako Deň veteránov. V ten deň si slávnostne spomeňme na obete všetkých tých, ktorí bojovali tak statočne, na moriach, vo vzduchu a na zahraničných brehoch, aby sme zachovali naše dedičstvo slobody a aby sme sa znovu vyslobodili z úlohy podporovať trvalý mier aby ich úsilie nebolo zbytočné. “
Aj keď niektorí naďalej spochybňujú Eisenhowerovo rozhodnutie zmeniť označenie, na základe analýzy sa ukáže jeho motivácia a zdôvodnenie. Aj keď ako najvyšší veliteľ spojeneckých expedičných síl počas druhej svetovej vojny nebol pacifistom, vedel a nenávidel zničenie a tragické straty na životoch, ktoré vojna prináša. Tvrdil by som, že Eisenhowerovo vyhlásenie je vyjadrením jeho sklamania a frustrácie z toho, že sa národom nepodarilo dodržať svoje rozhodnutie týkajúce sa Dňa prímeria vyhnúť sa vojne a hľadať alternatívne spôsoby riešenia konfliktov. Pri zmene názvu Eisenhower dúfal, že Amerike pripomenie hrôzu a zbytočnosť vojny, obete tých, ktorí bojovali v jej mene, a potrebu opätovne potvrdiť záväzok k trvalému mieru. Aj keď bol názov zmenený, prísľub podporovať priateľské vzťahy medzi všetkými národmi a všetkými ľuďmi na svete zostal rovnaký.
Presnosť mojej analýzy potvrdzuje Eisenhower Rozlúčková adresa národa. V tomto historickom prejave varoval pred hrozbou, ktorú predstavuje Vojenský priemyselný komplex a jeho sklon k militarizmu a večným vojnám za účelom zisku. Okrem toho opätovne potvrdil žiadosť o mierové spolužitie, ktorú uplatnil vo vyhlásení ku Dňu veteránov. "Musíme sa naučiť, ako skladať rozdiely nie so zbraňami," poradil nám, "ale s intelektom a slušným účelom." A s pocitom mimoriadnej naliehavosti varoval, že „Iba obozretní a znalí občania môžu našimi mierovými metódami a cieľmi prinútiť správne spojenie obrovskej priemyselnej a vojenskej mašinérie obrany.“
Bohužiaľ, ako to bolo v prípade Dňa prímeria, Eisenhowerov deň vyhlásenia veteránov a adresa rozlúčky zostali bez povšimnutia. Od jeho odchodu z funkcie zotrvávajú USA takmer 800 vojenských základní vo viac ako 70 krajinách a teritóriách v zahraničí; míňa $ 716 miliárd pokiaľ ide o obranu, viac ako ďalších sedem krajín spolu, vrátane Ruska, Číny, Spojeného kráľovstva a Saudskej Arábie; sa stal najväčší predajca zbraní na svete9.9 miliárd dolárov; a bol vojny vo Vietname, Paname, Nikarague, Haiti, Libanone, Granade, Kosove, Bosne a Hercegovine, Somálsku, Afganistane, Iraku, Pakistane, Jemene a Sýrii.
Tragicky, nielenže Eisenhowerove varovania boli ignorované, ale aj zmena označenia Deň prímeria na Deň veteránov poskytla militaristom a vojnovým znalcom prostriedky a príležitosť, aby sa „neuspokojili s úlohou podporovať trvalý mier“, ako to bolo v minulosti. pôvodne zamýšľané v jeho Proklamácii, ale aby oslavovali a podporovali militarizmus a vojnu, vymýšľali a udržiavali svoju mytológiu cti a šľachty, skresľovali členov armády a veteránov ako hrdinov a povzbudzovali získavanie paží pre budúce vojny za účelom zisku. Preto obhajujem obnovenie novembra 11th pôvodného určenia a opätovne potvrdiť svoj pôvodný zámer. Musíme „Deň kultivácie“.
Nerobím toto tvrdenie zľahka, pretože som veterán vojny vo Vietname a patriot. Dôkazom môjho vlastenectva, mojej lásky k krajine, nie je moja vojenská služba, ale moja akceptácia zodpovednosti žiť svoj život a zabezpečiť, aby tí, ktorí sú poverení vedením mojej krajiny, žili svoje a riadili, v súlade s právneho štátu a morálky.
Ako veterána ma už militaristi a vojnoví zlodeji nebudú opäť zavádzať a prenasledovať. Ako patriot dám svoju lásku k vlasti pred falošné uznanie úcty a vďačnosti za moju službu. Keď oslavujeme stovkuth výročie ukončenia nepriateľstva vo „vojne, ktorá má ukončiť všetky vojny“, budem sa usilovať o to, aby Amerika, ktorú milujem, bola výnimočná, ako sa tak často tvrdí, ale nie pre jej nadradenú vojenskú moc alebo ochotu ju zastrašiť, zabíjať, vykorisťovať alebo podmaniť si iné národy a ľudí pre politické, strategické alebo ekonomické výhody. Skôr ako veterán a vlastenec chápem, že veľkosť Ameriky závisí od jej múdrosti, tolerancie, súcitu, benevolencie a od jej odhodlania urovnávať konflikty a nezhody racionálne, spravodlivo a nenásilne. Tieto americké hodnoty, na ktoré som hrdý a mylne som si myslel, že ich obhajujem vo Vietname, nie sú iba pretvárkou moci a zisku, ale aj usmernením pre správanie, ktoré vedie k blahu tohto národa, Zeme a VŠETKÝCH jej obyvateľov.
Tí z nás, ktorí vedia vojnu, sú nútení pracovať za mier. Neexistuje lepší, zmysluplnejší spôsob, ako uznať a uctiť obete veteránov a vyjadriť lásku k Amerike, ako „zachovať mier prostredníctvom dobrej vôle a vzájomného porozumenia medzi národmi“. Začnime tým, že znovu nadobudneme Deň prímeria.
