Odpočívaj v moci, Frank.

Autor: Matthew Behrens, World BEYOND WarFebruára 15, 2022

Napriek hrôzam a zúfalstvu minulého storočia sa vždy našli takí, ktorí boli svedkami a postavili sa im na odpor. A v tom spočíva naša história a naša nádej. Takýmto človekom bol Frank Showler, ktorého sme stratili minulý štvrtok vo veku 102 rokov. Frank sa narodil po masovom vyvražďovaní prvej svetovej vojny a bol súčasťou generácie, ktorá prišla s pacifizmom a antikapitalizmom úprimne, zdedila rany a traumy z predchádzajúceho desaťročia a vyzvali sa, aby sa úprimne spýtali: ako zabránime tomu, aby sa to už niekedy opakovalo, a ako transformujeme systém, ktorý zachováva a profituje z masového zabíjania?

Frank, silne ovplyvnený pacifistickými ministrmi zjednotenej cirkvi v Toronte, odmietol podpísať sa a zabíjať ľudí v druhej svetovej vojne. Hoci zjednotená cirkev zmenila svoj pacifistický postoj na podporu vojny, Frank trval na tom, že Ježiš nezmenil svoj názor na túto otázku a nezmenil by to ani Frank, ktorého úrady chytili a umiestnili do série pracovných táborov. Frank tvrdil, že bombardovanie Nemcov, aby dokázal, že bombardovanie Britov bolo nesprávne, bolo, no, nesprávne, a že všetko, čo by vojna urobila, by bolo rozhodnúť, kto mal najviac násilia. Ukázalo sa, že „my“ sme mali najviac násilia a on zasvätil svoj život vysvetľovaniu, prečo bol celý tento systém nesprávny. Často si povzdychol, keď to ľudia nazývali Dobrá vojna, keď videli, ako bolo zabitých 80 miliónov.

Celý svoj dospelý život spolu so svojou milovanou Izabelou odolávali vojne a podporovali jej obete. Rodinné dovolenky v 50. rokoch boli postavené okolo blokád amerických základní jadrových zbraní, kde Frank na jeden deň zmizol, pretože riskoval zatknutie, aby sa pokúsil zastaviť umiestňovanie týchto genocídnych zbraní na farmách na Stredozápade. V Londýne Ontáriu sa zúčastnil mierových prehliadok proti jadrovým zbraniam a vybudoval odzbrojovacie práce s Isabelou. Neúnavne pracoval aj na ukončení kanadsko-americkej vojny proti ľudu Vietnamu (áno, Virgínia, Kanada bola zapojená po krk), vítal čílskych a iných latinskoamerických utečencov z diktatúr eskadry smrti zo 60., 70. a 80. ubytovali vojnových odporcov, ktorí prišli do Toronta bez miesta na pobyt, odcestovali do vojnovej zóny v Nikarague so Svedkom za mier, aby sa pokúsili (opäť raz) zabrániť použitiu kanadských zbraní, ktoré potom použili teroristickí protichodníci na obyvateľoch Nikaraguy, vzdoroval apartheidu a stál v solidarite s domorodým obyvateľstvom. A ešte oveľa viac.

Desaťročia sa hovorí, že ak tam Frank nebol, demonštrácia sa nekonala. Frankova tanečná karta bola vždy plná: anti-nukleárna, pro-utečenecká a LGBTQ, práva žien, reprodukčná voľba, podpora moslimských väzňov počas takzvanej vojny proti terorizmu. A keď sa svojou jemnou chôdzou pobral, aby schmatol znamenie, bežným refrénom bolo: „Je to oficiálne demo. Frank je tu!“) A v časoch, keď sme v Toronte usporadúvali masívne tance solidarity, aj tam bola jeho tanečná karta vždy plná: vždy tu bola zostava tých, ktorí chceli s Frankom rozrezať koberec.

Ako mnohí noví ľudia do Toronta, prvý, koho som stretol, bol Frank. Bol s nami milý, ústretový, múdry a trpezlivý. „Videl to všetko“, ale nikdy ho to neomrzelo alebo zatrpklo. Mal ten najúžasnejší, šibalský smiech a rolodex, ktorý použil vždy, keď bolo treba niečo urobiť. V priebehu rokov sme zdieľali mnoho väzenských celí a policajných vozňov a tiež večere v jeho dome, kde Isabel celý večer recitovala vtipné hry. Vtipkovala, že len čo príde pracovník pošty, Frank bude pri dverách, aby všetko schmatol, potom sa stiahol do domu a otvoril veci. Isabel žartovala, bol to klasický prípad „dominancie pošty“. Miloval prijímanie pošty z Ligy odporcov vojny a Spoločenstva zmierenia. Bol nenásytným čitateľom. Často volal neskoro večer, pretože si niečo prečítal a povedal: "No, Matthew, musíme s tým niečo urobiť." Takže sme prišli na to, čo je potrebné urobiť, a začali sme na tom pracovať.

Od roku 1995 do roku 2002 sme udržiavali týždenné bdenie v Queen's Parku v solidarite so všetkými obeťami krutého režimu Mikea Harrisa. Frank často držal transparent s Eldonom Comfortom, ďalším bežcom sociálnej spravodlivosti na dlhé trate (ktorý sa dožil 103 rokov) a ktorého skúsenosti ako vojaka počas 2. svetovej vojny z neho urobili pacifistu.

Práca, ktorú robíme ako ľudia, ktorí sa snažia „zmeniť svet“, je ťažká a dlhá a často frustrujúca, ale cítim takú vďačnosť za pozoruhodných ľudí, ktorých som na našej ceste stretol a ktorých múdrosť a poznatky obohacujú naše životy a pomáhajú nám nájsť cestu vpred. v ťažkých časoch. Frank je teraz s Isabel, ktorá ho predbehla o niekoľko rokov. Sakra, bude mi chýbať tak, ako mi bude chýbať Isabel, ale tiež viem, že nám obaja cestou dali toľko lekcií. Možno jednou z najdôležitejších bola lekcia od Krista, o ktorej sme často hovorili, keď sme sa snažili presvedčiť cirkvi, aby otvorili svoje budovy a poskytli útočisko utečencom. Príliš často sme od ministrov a cirkevných predstavení počuli všetky dôvody, prečo „nemohli“ poskytnúť bezpečnosť tým, ktorí čelia mučeniu alebo smrti, ak by boli deportovaní. Málokedy sme našli niekoho, kto by pochopil, že to bola verná zodpovednosť. Na jednom takom stretnutí sme boli v paneli, ktorý robil prípad a Frankova reč bola ako vždy skromná a krátka. Na záver sa pozrel na zhromaždené komunity viery a pripomenul im slovami samotného JC: „Nebojte sa.

Ďalšia lekcia bola súčasťou jeho lásky ku kvakerizmu. Spýtal som sa, ako po celoživotnej práci sociálnej spravodlivosti, so všetkými neúspechmi, ktorým na ceste čelíme, pokračoval. Jeho odpoveď bola krásna: „Nie sme nevyhnutne povolaní byť úspešní, ale sme povolaní byť verní.

Frank a Isabel vždy zachovávali vieru s jemnou, podvratnou a neoblomnou vytrvalosťou. A s trochou lásky a solidarity medzi sebou môžeme aj my.