Autor: Alex Adams, Dronewars.net, Marca 19, 2021
Pre tých z nás, ktorí nemajú priame skúsenosti s bojom bezpilotných lietadiel, je populárna kultúra jedným z hlavných spôsobov, ako pochopíme, o čo ide v operáciách UAV. Filmy, romány, televízia a iné kultúrne formy môžu informovať naše predstavy o bezpilotných bojoch rovnako, ako keď nie niekedy viac ako tradičné spravodajské médiá alebo správy z akademických / mimovládnych organizácií.
Televízia smrti je nová štúdia, ktorá sa podrobne zameriava na to, ako populárna kultúra informuje verejnosť o porozumení etiky, politiky a morálky operácií dronov. Pozerá sa na širokú škálu populárnych fikcií dronov vrátane hollywoodskych filmov ako napr Oko na oblohe a Dobre zabite, prestížne televízne programy ako napr Vlasť, 24: Live Another Day a Tom Clancy je Jack Ryana romány autorov vrátane Dana Fespermana, Dale Browna, Daniela Suareza a Mika Madena. Televízia smrti pozerá sa na tieto kultúrne produkty a dostáva sa do ich fungovania. Identifikuje šesť hlavných tém, ktoré sa dajú nájsť v mnohých z nich, a skúma spôsoby, ako informujú a formujú debatu o dronoch.
V širšom zmysle, Televízia smrti tvrdí, že populárne kultúrne reprezentácie majú často za následok normalizáciu a ospravedlnenie bezpilotnej vojny. Príjemné naratívne texty, ako sú filmy, televízne seriály, romány a niektoré formy populárnej žurnalistiky, zohrávajú úlohu v procese, vďaka ktorému je dronová vojna pre nás všetkých zrozumiteľná bez toho, aby sme ju zažili na vlastnej koži. Dôležité je, že tak robia aj spôsobom, ktorý má, nech sa už akýkoľvek konkrétny príbeh javí ako kritický, všeobecný efekt vytvorenia bezpilotnej vojny legitímnym, racionálnym a morálnym využitím špičkovej technológie aj smrtiacej vojenskej sily.
V prvej epizóde z 24: Live Another Day (2014), fiktívny americký prezident Heller bez okolkov reaguje na kritiku programu bezpilotných lietadiel poznámkou, že „mne sú drony tiež nepríjemné. Škaredá pravda je, že to, čo robíme, funguje. “ Takéto vyhlásenia môžu byť pravdivé, ak sú dostatočne často opakované s príslušnou dramatickou gravitáciou.
Práve včas
V prvom rade, tak ako mnoho foriem vojenskej fantastiky, aj drone fiction sa opakovane zapája do etiky zabíjania vo vojne. Úvodná kapitola mojej štúdie „Just in Time“, ukazuje, že filmy ako Oko na oblohe a romány ako Richard A Clarke Žihadlo Dronu zefektívniť etiku zabíjania do jasných, ale problematicky zjednodušených príbehov, ktoré ukazujú zabíjanie pomocou dronov ako rutinne legitímny spôsob použitia vojenskej sily. Tieto príbehy majú často známe podoby a formulujú myšlienky ako „ciele ospravedlňujú prostriedky“ alebo ukazujú, že údery dronov môžu „zabrániť katastrofe v krátkom čase“. Aj keď je to smutné, tieto drámy hovoria, a hoci je potrebné urobiť tragické rozhodnutia, dronová vojna je efektívnym spôsobom na dosiahnutie potrebných a legitímnych vojenských cieľov. Fronty dronov opakovane ukazujú drony ako efektívnu vojenskú technológiu, ktorá môže vo svete robiť dobre.
Vedľajšie škody
Príbehy dronov veľmi často označujú úmrtia civilistov ako tragický, ale nevyhnutný aspekt vojny dronov. Druhá kapitola z Televízia smrti„„ Poškodenie kolaterálom “skúma, ako dronové fikcie riešia tento dôležitý a citlivý problém. Stručne povedané, dronové fikcie veľmi často pripúšťajú, že civilné úmrtia sú strašné, ale trvajú na tom, že dobro dosiahnuté programom dronov prevažuje nad jeho negatívnymi dopadmi. Existuje napríklad veľa románov o bezpilotných lietadlách, v ktorých postavy, ktoré máme obdivovať alebo s ktorými súhlasíme, odmietajú smrť nevinných ľudí pri štrajkoch bezpilotných lietadiel ako nešťastné, ale nevyhnutné, alebo stoja za to, ak dokážu zastaviť darebákov. Tieto prepustenia sú niekedy pochmúrne a rasistické, čo demonštruje spôsob odľudštenia ľudí žijúcich pod dohľadom dronu s cieľom uľahčiť vojenské operácie s dronmi. Ak sa ciele operácií dronov nepovažujú za ľudské, je pre pilotov jednoduchšie stlačiť spúšť a pre nás to považovať za oprávnené. Tento aspekt beletrie o dronoch je jedným z najspornejších.
Technofília
V tretej kapitole „Technofília“ Televízia smrti ukazuje, ako príbehy dronov zdôrazňujú technickú dokonalosť systémov dronov. Ich dozorné schopnosti sú bežne prehnané a presnosť ich zbraní sa bežne prehráva.
Snímky z dronu, ktoré sú v skutočnosti niekedy také nejasné, že piloti nedokážu rozlíšiť medzi objektmi a ľuďmi, sa vo filmoch z dronov bežne zobrazujú ako nepochopiteľne jednoznačné, ako krištáľovo čisté, vo vysokom rozlíšení a vysielané po celom svete bez oneskorenia. , latencia alebo strata.
Aj dronové zbrane sa ukazujú ako neuveriteľne presné - vždy bez odchýlky zasiahnu býčie oko - a dokonca aj v jednej mimoriadnej pasáži z románu z roku 2012 Vedľajšie škody, ako pocit „prívalu vzduchu. Potom nič. Keby ste boli v smrteľnom dosahu výbuchu, bojová hlavica by vás zabila skôr, ako sa k vám dostane zvuk. To by bolo milosrdné, ak by ste považovali každú smrť za milosrdnú. “ Dronové zbrane sú v týchto fikciách taký technologický zázrak, že neutrpia ani ich obete.
Únos a Blowback
Ale medzi argumentmi druhej a tretej kapitoly samozrejme existuje kolosálny rozpor. Ako môžu byť drony dokonalými strojmi, ak je nevyhnutným aspektom ich fungovania aj vedľajšie poškodenie? Ako môže technológia, ktorá je presná a inteligentná, neustále náhodne zabíjať nevinných? Štvrtá kapitola z Televízia smrti„Únos a spätný ráz“ zmieruje toto napätie skúmaním spôsobov, ako sú drony predstavované ako zraniteľné voči únosu. Špionážny žáner, ktorého súčasťou je veľa fikcií o bezpilotných lietadlách, je známy spletitým konšpiračným rozprávaním, ktoré vysvetľuje geopolitické tajomstvá odkazom na temný svet infiltrácie, dvojitých agentov a intríg. Nedochádza k žiadnym vedľajším škodám, ani k nehodám: údery dronov, ktoré spôsobujú civilné obete, sa vysvetľujú ako výsledky manipulácií alebo tajných zápletiek, ktorým obyčajní ľudia nikdy nemôžu porozumieť. Táto kapitola skúma, ako sa dajú predstaviť drony - najmä román Dana Fespermana neobsadený a štvrtá sezóna Vlasť, v ktorých sú útoky, ktoré sa na prvý pohľad javia ako tragické nehody, pracne vysvetľované ako zámerné výsledky labyrintových sprisahaní - vylúčiť podstatnejšiu kritiku dronov začlenením kritických naratívov o únose a úderoch do ich štruktúry významu.
Humanizácia
Piata kapitola z Televízia smrti„Humanizácia“ ukazuje, ako príbehy dronov sympaticky vykresľujú operátorov dronov. Zdôrazňovaním psychologického mýta, ktoré diaľková vojna vyžaduje pre jej účastníkov, sa dronové fikcie zameriavajú na rozptýlenie predsudkov, ktoré môže veľa ľudí považovať za pilotov dronov ako „stolových bojovníkov“ alebo „sily predsedov“, a na preukázanie toho, že sú „skutočnými“ vojnovými bojovníkmi s autentickými vojenskými skúsenosťami. Prevádzkovatelia dronov opakovane trpia pochybnosťami, ľútosťou a nechuťou v beletrii o bezpilotných lietadlách, pretože sa snažia zosúladiť skúsenosti z bojovania v práci a domáceho života doma. Účinkuje to tak, že sa zdôrazňuje vnútorná skúsenosť operátorov dronov a umožňuje nám sa s nimi sympaticky stotožniť, aby sme pochopili, že nehrajú iba videohru, ale sa podieľajú na rozhodovaní o živote alebo smrti. Toto zameranie na pilotov dronov nás však ďalej vzďaľuje od životov a pocitov ľudí sledovaných a zameraných dronom.
Pohlavie a dron
Na záver v šiestej kapitole nazvanej „Gender and the Drone“ (Gender a dron) sa skúma, ako dronové fikcie reagujú na rozsiahle obavy, ako dronová vojna narúša konvenčné koncepcie rodu. Mnoho spisovateľov a filmových tvorcov sa zaoberá predsudkom, že vďaka bezpilotnej vojne sú vojaci menej mužní alebo menej drsní - a ukazujú, že to nie je pravda, a to zdôraznením bojaschopnej maskulinity mnohých postáv operátorov dronov, ktorí napriek použitiu UAV zostávajú tvrdí a mužní. Dronová vojna sa tiež ukazuje ako novo rovnostárska forma boja, metóda zabíjania, ktorá umožňuje ženám rovnocenné bojovníčky ako muži. Týmto spôsobom dronová fikcia opätovne integruje drony do heteronormatívneho systému rodových noriem.
Stručne povedané, týchto šesť myšlienok vytvára silný normalizačný diskurz, ktorý ukazuje drony ako „vojnu ako obvykle“, a čo je dôležité, usmerňuje divákov od akejkoľvek kritiky etiky alebo geopolitiky operácií bezpilotných lietadiel a bagatelizuje ich. Existuje samozrejme veľa umeleckých diel a textov, ktoré spochybňujú opodstatnenie bojovania dronmi. Televízia smrti načrtáva koncepčnú anatómiu spôsobu, akým populárna kultúra ospravedlňuje vojenské násilie.
- Pripojte sa k nám online v utorok 7. marca o 30:XNUMX a diskutujte s televíziou „Death TV“ a predstavením bezpilotnej vojny v populárnej kultúre s jej autorom Alexom Adamsom a účastníkmi panelu JD Schnepf, Amy Gaetou a Chrisom Coleom (predsedom). Navštívte naše Stránka Eventbrite pre viac informácií a registráciu.
