වමේ සිට දකුණට: ජපානයට a World BEYOND War සම්බන්ධීකාරක ජෝශප් එසර්ටියර්, නිෂි අයිකෝ, කැන්බේ ඉකුඕ සහ හිගුචි කෙන්ජි.
11 月 10 日 に 名古屋 の 東 別 院 ホ ー ル で ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は フ ォ ト ジ ャ ー ナ リ ス ト の 樋 口 健 二 さ ん に 講演 し て も ら い ま し た. 「毒 ガ ス 島」 で 働 い た 日本人 の 労 働 者 に つ い て 教 え て く れ ま し た. 興味 深 い講演 で
අවි ආයුධ දිනයේ 100 වන සංවත්සරයට සමගාමීව, World BEYOND War, මැමඩෙමෝ සමඟ එක්ව, ජපානයේ නගෝයා හි 10, 2018 හි සුප්‍රසිද්ධ ඡායාරූප මාධ්‍යවේදී කෙන්ජි හිගුචි සමඟ විශේෂ ඡායාරූප ප්‍රදර්ශනයක් සහ දේශනයක් සංවිධානය කළේය.
කෙන්ජි හිගුචිගේ ප්‍රදර්ශනය මගින් ජපානයේ රහසිගත දූපතක විෂ වායුව නිපදවන අධිරාජ්‍යය හෙළි කරයි. දෙවන චීන-ජපන් යුද්ධයේදී (1931-1945) විවිධ රසායනික ද්‍රව්‍ය චීනයට එරෙහිව නිෂ්පාදනය කරන ලදී. කෙන්ජි හිගුචි යුධ සමයේදී විෂ ගෑස් කම්හල්වල වැඩ කිරීමෙන් දැඩි සෞඛ්‍ය ගැටලු ඇති ජපන් කම්කරුවන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් පැවැත්වීය. ඔවුන්ගේ දුක් වේදනා ජපාන අධිරාජ්‍යය විසින් වසන් කරනු ලැබූ අතර, සත්‍යය හෙළි කිරීමේදී කෙන්ජි හිගුචිගේ කෘතිය එතරම්ම අත්‍යවශ්‍ය වේ.
ජපානයේ සම්බන්ධීකාරක ජෝශප් එසර්ටියර්ගේ අවි ආයුධ දින පණිවිඩයක් a World BEYOND War:
ඉංග්රීසි අනුවාදය සඳහා ක්ලික් කරන්න.
ジ ョ セ フ ・ エ サ テ ィ
2018 年 11 月 10 日
休 戦 100 周年 に つ い て え た
序文
100 年前 に ア メ リ カ 大 統領 ウ ッ ド ロ ウ · ウ ィ ル ソ ン は 「十四 か 条 の 平和 原則 (ලකුණු දහ)」 と い う 演説 の な か で 平和 原則 を 発 表 し ま し た. そ の 演説 は 評 価 さ れ て, ウ ィ ル ソ ン は ノ ー ベ ル 平和 賞 を 受 賞 し また。こ と でさ れ
分 の を 外 ら」と い う 概念 は こ の「 十四 か 条 」の ス ピ ー チ で 有名 に な り ま し た 彼 は こ の 演説 を し た 日 の 一 ヶ 月 後 に も う 一度 強調 し て さ ら に は っ き り と 言 い ま し た:. 2 月 11 日 ජාතික අභිලාෂයන්" にවිය යුතුය
ගරු; මිනිසුන් දැන් ආධිපත්‍යය හා පාලනය කළ හැක්කේ ඔවුන්ගේ කැමැත්තෙන් පමණි. 'ස්වයං නිර්ණය' යනු හුදු වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් නොවේ; එය අත්‍යවශ්‍ය ක්‍රියාකාරී මූලධර්මයකි. ”簡 単 に実 施 す る 大 切 原則 で は
この原則は、大日本帝国の植民地支配下にあった朝鮮半島の人々の民族自決の意識を高め、次の年1919年の3月1日、3・1運動という独立運動が始まりました。しかし、アメリカや西洋の国々は、朝鮮半島、中国、フィリピンなどの非白人の国には「民族自決」を認めませんでした。
こ の 100 年 間 、が 多
Justice 圏 の justice justice යුක්තිය, සාමය නැත! ”と い の justice justice の の N N justice justice justice justice justice justice N N සාමය! ”で す。 酷 不 正義
休 戦 記念 日 と ワ ル ド ー
岐阜 県 の 現在 白 川 町 「黒 川 開拓 団」 の 一 員 だ っ た 安江菊 美 さ ん の こ と ば を 引用 し ま す:. 「戦 争 な ん て 結局 ね, 弱 い 人 の と こ ろ に 来 ち ゃ う か ら, や っ ち ゃ い け な い 話 し 合 い は 何 年 か か って も い い。 武器 を 使 っ ち[යෝ]
安 江 さ 10 歳 のは, 戦 争 は 弱 い 立場 の 女性 や 子 供 が 被害 者 と な る こ と を 知 っ て い る 人 で す. 彼女 の こ と ば は, 一 言 で 言 う と, ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー と 私 の 考 え そ の も の, だ と 思 い ま す. 「武器 を 使 っ ち ゃ い け な い」 と い う 考 え で す. 一 人 一 人 の 命 は と て も 大 切 だ か ら, 「話 し 合 い は 何 年 か か っ て も い い」 で す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は 戦 争 の 無 い 世界 を 目 指 し て ま す.
な ぜ ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は ア メ リ カ で 2014 年 に 始 ま っ た か, な ぜ 休 戦 記念 日 を 大 切 に し て い る か と い う と, 一 つ は ア メ リ カ で は 平和 を 祝 う 祝 日 は 休 戦 記念 日 し か な い か ら で す. 戦 争 を 祝 う 祝 日 はた く さ ん あ り ま す が, 戦 争 と い う 悲劇 を 認 め て, 戦 争 で 亡 く な っ た 人 々 や 苦 労 し た 人 々 を 思 い 出 す 日 は 休 戦 記念 日 し か あ り ま せ ん. 今 ア メ リ カ で は 休 戦 記念 日 を 「ベ テ ラ ン ズ · デ ー」 (復員 軍人 の 日) と い いま す が た 1940 の たし ま
ア メ リ 今[ii] 日本 で は 年 年 年 年 年 100 年 1919 年 XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX中 のと 、 第 一次 大 戦 で 勝 と[iii] 正確 に い う と, ア メ リ カ と 日本 の 政府 が 勝 ち ま し た. ア メ リ カ と 日本 の 一般 市民 の 中 で, 帝国主義 を 望 む 人 は き っ と 少 な か っ た で し ょ う. こ の 二 つ の 政府 の 権 力 拡 大 は う ま く い き ま し た. 大日本 帝国 と い 帝国
第一次世界大戦でヨーロッパの国々は、人的、物的にも大きな被害を受けました。日本は日露戦争でロシアに勝利し、20世紀の始めに正に帝国となりました。1914年ごろにアメリカと同じように三国協商側から参戦した大日本帝国海軍はドイツのミクロネシアの島を取り、ヨーロッパの企業は日本の企業に負け始めました。第一次世界大戦後の大日本帝国の経済拡大は日中戦争と繋がりましたが、日本では休戦記念日はあまり知られていません。第一次世界大戦はヨーロッパでも第二次世界大戦と繋がりました。
（https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/#.W-Esvi2B2qB）
大切な歴史なのに、アメリカ人も日本人と同じようにあまり学校でその歴史を教えてもらっていません。
毒 ガ ス で 苦 労 し た 中国
中国 で のネ ッ ト で 見 付 け ま し た:
https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html
この記事はAsia-Pacific
Journal: Japan Focusに載った記事です。（日本語で「アジア太平洋ジャーナル:ジャパンフォーカス」。私はとても信頼していて自分の記事も載せてもらったことがあり、『東京新聞』や『週刊金曜日』の翻訳も載せてもらいました。） 中国の歴史家によると1万人の中国人は日中戦争で毒ガスによって殺されたと書いてあります。（Chinese historians say some 10,000 people were killed
in over 2,000 gas attacks carried out
by Japanese forces between 1931 and 1945. Today, unexploded shells continue to
surface in China).
https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html
この記事によると、中国・チチハル市で2003年、大日本帝国が中国に残した毒ガスが漏れて1人が死亡、43人が負傷しました。今も日本が遺棄した毒ガスは中国の人々を苦しめています。
https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-china
今、日本政府は中国政府と共に残された毒ガス兵器の回収や廃棄処理作業を始めていますが、作業の進捗状況は遅く、さらに多くても10%程度しか処理しない方針です。（桜花学園大学の高文軍先生に教えて頂きました。）
ワ ー ル ド ・ ビ ヨ ド
175 の 7 は only only only only only only only only only only only only onlyで は
ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 関係 の 活動家 は た く さ ん い ら っ し ゃ い ま す が, 今 回 は 二人 だ け 紹 介 致 し ま す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 代表, お よ び ア メ リ カ 支 部長 は, デ イ ビ ッ ド · ス ワ ン ソ ン さ ん で す. 彼 は 今年 එක්සත් ජනපදය සාම අනුස්මරණ පදනම (ア メ リ カ 平和 メ リ ア 受[iv] 表彰 盾 に[v] こ の 10 年 間 で 受 賞 し た の は, 例 え ば メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん や チ ェ ル シ ー · マ ニ ン グ さ ん, ノ ー ム · チ ョ ム ス キ ー さ ん, ア メ リ カ 合衆国 下 院 の デ ニ ス · ク シ ニ ッ チ さ ん (エ リ ー ト の 政治家 の 間 で 珍 し い で す が, 彼 は 反 戦 政治家で す） 、 キ ャ シ ー ・[vi]
ア フ ィ 体 体 体 体 体: 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体 体[vii] メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン は 「も う 戦 争 は さ せ な い! - ブ ッ シ ュ を 追 い つ め る ア メ リ カ 女性 た ち」.. の 著者 で す 彼女 は ド ロ ー ン (無人 の 暗殺 飛行 機) に つ い て ア メ リ カ 人 に 知 ら せ て く れ た 反 戦 活動家 で す 最近 彼女 は イ ラ ン に 対 し ての ア メ リ カ の 軍国主義者 批判 ま
a) http://parstoday.com/ja/news/world-i47976 こ れ は 日本語 の ウ
b) https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran イ ラ見 た で し ょ う
ඇ) ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん は ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー の 今年 の カ ナ ダ · ト ロ ン ト 市 で の 反 戦 カ ン フ ェ レ ン ス に 参加 し ま し た. 私 も 参加 し, イ ラ ン へ の 攻 撃 に 反 対 す る 彼女 の 素 晴 ら し い 講演 を 聴 き ま し た. ワ ー ル ド · ビ ヨ ンド ・ ウ ォ ー の HP も YouTube に も 載
そ れ 以外 に 私 の 尊敬 し て い る
こ の 100 年 間 を 振 り 返 っ て 考 え る 時 に, 戦 争 の 全 て の 被害 者 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 騙 さ れ た 兵 隊 た ち が 亡 く な り ま し た. そ し て 罪 の 無 い 多 く の 一般 市民 が 亡 く な り ま し た. さ ら に 障害 者 とな っ た 、 PTSD で TS TS TS TS TS TS TS TS TS TS TS TS TS 、 、 、 TS子 ど も た ち 、 友人 を 亡 く
こ れ ら の 戦 争 で 苦 し め ら れ た 人 々 を お も い, 国家 暴力 に 反 対 し て き た 人 々 に 感謝 し ま し ょ う 明治 時代 の 日本 で は 「平民 新聞」 の ジ ャ ー ナ リ ス ト た ち.. (私 は 明治 時代 の 日本 文学 に つ い て 研究 し て い る の でW 明治 時代 で で で で で で で で で でලෝක で す කම්කරුවන්.) そ の 戦 争 の 前 と 後 で 反 対 し た の は 例 え ば ヘ ン リ ー · デ イ ヴ ィ ッ ド · ソ ロ ー や ロ ー ザ · ル ク セ ン ブ ル ク, キ ン グ 牧師, ジ ョ ン · レ ノ ン, 金大中 (キ ム · デ ジ ュ ン), ア ル ン ダ テ ィ · ロ イ 氏, サ ー ロ ー節 子 氏 、 山城 博 治 氏 が い ま
何 と か 生 き 残 っ た 被 爆 者 の 声 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 彼 ら は 「ノ ー モ ア ナ ガ サ キ, ノ ー モ ア ヒ ロ シ マ」 と 英語 で こ の ス ロ ー ガ ン を 繰 り 返 し ま し た. 長崎 と 広 島 の 虐殺 に 付 け 加 え て 「ノ ー モ ア フ ァ ル ー ジ ャ や, ノ ー モ ア ソ ン ミ村 、
[යෝ] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html The original article appeared in Tokyo Shimbun on 2 July 2017: 佐藤大「軍国主義全体反対だ」『東京新聞』朝刊（2017年7月2日）の中で82歳の時の安江菊美様が引用された。
[ii] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/
[iii] පෝල් එල්. ඇට්වුඩ්, යුද්ධය සහ අධිරාජ්‍යය: ඇමරිකානු ජීවන මාර්ගය (ප්ලූටෝ, 2010), 7 වන පරිච්ඡේදය, “ලෝක යුද්ධයෙන් ආරක්ෂිත වන්නේ තවත් යුද්ධයකට පමණි.” විලියම් ආර්. කීලර්ගේ මුල් උපුටා ගැනීම, විසිවන සියවසේ ලෝකය: ජාත්‍යන්තර ඉතිහාසයක් (ඔක්ස්ෆර්ඩ් යූපී, එක්ස්එන්එම්එක්ස්), පි. 1984.
[iv] https://worldbeyondwar.org/2018-peace-prize-awarded-to-david-swanson/
[v] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg
[vi] キ ャ シ ケ リ ー 氏 は 反 Creat Creat Creative නිර්මාණාත්මක අවිහිංසාව සඳහා හ 創造 創造 コhttp://democracynow.jp/video/20100913-2
[vii] 英語 で ඉරානයේ ඇතුළත: ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයේ සැබෑ ඉතිහාසය සහ දේශපාලනය (හෝ පොත්, 2018).
10 නොවැම්බර් 2018
ජපානයේ සම්බන්ධීකාරක ජෝශප් එසර්ටියර්, ඒ World BEYOND War"
ජපානයේ නාගෝයා හි හිගාෂි බෙට්සුයින් ශාලාවේදී අපගේ අවි ආයුධ දිනය 100 උත්සවය පැවැත්වීම ”
හැදින්වීම
මීට වසර 100 කට පෙර එක්සත් ජනපද ජනාධිපති වුඩ්රෝ විල්සන් සාමය සඳහා වූ ඔහුගේ මූලධර්ම සමඟින් “කරුණු දහහතරක්” කථාව පැවැත්වීය. මෙම දායකත්වය වෙනුවෙන් විල්සන්ට නොබෙල් සාම ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී. ඔහුගේ කතාවෙන් ඇති වූ බලපෑම ඔහුට ත්‍යාගය පිරිනැමීමට එක් හේතුවකි. ඔහු මෙසේ පැවසීය: “එබැවින් මෙම යුද්ධයේදී අප ඉල්ලා සිටින දෙය අපටම ආවේණික වූ දෙයක් නොවේ. ලෝකය සුදුසු හා ආරක්ෂිතව ජීවත් වීමට නම්; විශේෂයෙන්ම, අප මෙන්, තමන්ගේ ජීවිතය ගත කිරීමට, තමන්ගේම ආයතන තීරණය කිරීමට, ලෝකයේ අනෙක් ජනයා බලහත්කාරයෙන් හා ආත්මාර්ථකාමී ලෙස කටයුතු කිරීමට යුක්තිය සහ සාධාරණ ගනුදෙනු කිරීම සහතික කරන සෑම සාමයට ලැදි ජාතියකටම එය ආරක්ෂිත කළ යුතුය. ආක්‍රමණශීලී බව. ”
ඔව්, සෑම කෙනෙකුම ආරක්ෂිතව ජීවත් වීමට කැමතියි. ඔවුන්ට අවශ්ය වන්නේ තමන්ගේ රටේ ජනතාව සමඟ තමන්ගේම ආයතන තීරණය කිරීමට මිස ඔවුන්ගේ රටෙන් පිටත සිටින පුද්ගලයින් විසින් ගනු ලබන තීරණ නොවේ. විල්සන් කියන්නේ, “බලහත්කාරයෙන් හා ආත්මාර්ථකාමී ආක්‍රමණයක්” නතර කරමු. “ස්වයං නිර්ණය” යන සංකල්පය ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ ඔහුගේ “කරුණු දහහතර” කතාවෙනි. මසකට පමණ පසු, පෙබරවාරි 11 හිthඔහු මෙම කරුණ අවධාරණය කරමින් එය වඩාත් පැහැදිලි කරයි: “ජාතික අභිලාෂයන්ට ගරු කළ යුතුය; මිනිසුන් දැන් ආධිපත්‍යය හා පාලනය කළ හැක්කේ ඔවුන්ගේ කැමැත්තෙන් පමණි. 'ස්වයං නිර්ණය' යනු හුදු වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් නොවේ; එය අත්‍යවශ්‍ය ක්‍රියාකාරී මූලධර්මයකි. ” විල්සන් සාරාංශයක් ලෙස මෙසේ පැවසීය, “සෑම ජාතියකම ජනතාවගේ කැමැත්ත නොසලකා හැරිය යුතුය. කිසිවෙකුට ඔවුන්ගේ අවසරයකින් තොරව ජනතාව පාලනය කළ නොහැකිය. 'ස්වයං නිර්ණය' යනු අප තොල් සේවය ලබා දිය යුතු හුදු වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් නොවේ. එය සැබෑ කරගත යුතු වැදගත් මූලධර්මයකි. ”
කොරියානු අර්ධද්වීපයේ ජනතාව විල්සන්ගේ වචන සිතට ගත් අතර 1 හි “මාර්තු පළමු ව්‍යාපාරය” නමින් ස්වාධීන ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කළහ.st මාර්තු 1919. කෙසේ වෙතත්, කනගාටුවට කරුණ නම්, කොරියානු අර්ධද්වීපයේ, චීනයේ, පිලිපීනයේ සහ පැසිෆික් සාගරයේ බොහෝ රටවල ජනතාවට, යුරෝපයේ සහ එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රභූන් “ස්වයං නිර්ණය” සැබෑ කර නොගැනීමයි. එය හුදෙක් තොල් සේවය ලබා දුන් වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි. වොෂිංටන් සහ බටහිර රටවල සුදු ජාතිකයන් නොමැති රටවලට “ස්වයං නිර්ණය” අදාළ නොවීය.
කොරියානු අර්ධද්වීපයේ මිලියන සංඛ්‍යාත ජනතාවක් ස්වයං නිර්ණය ඉල්ලා සිටින අතර ඒ සඳහා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළද ඔවුන් තවමත් එය සාක්ෂාත් කර ගෙන නොමැත. ඔවුන්ගේ භූමියේ එක්සත් ජනපද හමුදා කඳවුරු පැවතීම ඊට සාක්ෂියකි. (එක්සත් ජනපදය සහ ජපානය) එක්සත් ජනපද-ජපාන ආරක්ෂක ගිවිසුම දිගටම පවත්වා ගෙන යන තාක් කල්, ජපන් ජාතිකයින්ට වචනයේ නියම අර්ථයෙන් ස්වයං නිර්ණය භුක්ති විඳිය නොහැකිය. මා ඉපදී හැදී වැඩුණු රට ඔබට කරදරයක් වේ. ඒ සඳහා මම අවංකවම සමාව ඉල්ලමි.
ඉංග්රීසි කතා කරන රටවල බොහෝ බිම් මට්ටමේ ක්‍රියාකාරීන් පවසන්නේ “යුක්තියක් නැත, සාමයක් නැත” කියාය. කොරියානු අර්ධද්වීපයේ, ඔකිනාවාහි සහ සමස්තයක් වශයෙන් ඊසානදිග ආසියාවේ පසුගිය 100 ඉතිහාසය දෙස ආපසු හැරී බලන විට එය සත්‍යයකි. එහෙම නේද? බිහිසුණු අසාධාරණය සැමවිටම යුද්ධයට මඟ පාදයි.
අවි ආයුධ දිනය අතර සම්බන්ධතා, World BEYOND War, සහ විෂ වායුව
“හොඳයි, යුද්ධය, ඔබ දන්නවා, එය සෑම විටම දුර්වලයන් වෙත පැමිණෙන බැවින්, එය කිසි විටෙකත් නොකළ යුතු දෙයකි. එය කතා කිරීමට වසර කීයක් ගත වුවද කමක් නැත, ඔබ කිසි විටෙකත් ආයුධ භාවිතා නොකළ යුතුය. "[යෝ] කුරෝකාවා බේරුම්කරණ ප්‍රජාවේ යසු කිකුමි මහත්මියගේ වචන මේවාය. කුරෝකාවා දැන් ෂිරකාවා-චෝ, ගිෆු ප්‍රාන්තයේ කොටසකි. (1945 දී ජපානයේ පරාජයෙන් පසු කුරෝකාවා බේරුම්කරණ ප්‍රජාවේ පැවැත්ම සහ ප්‍රජාව සුරක්ෂිතව ජපානය කරා ගමන් කිරීම සහතික කිරීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් නව යොවුන් දැරියන් සහ තරුණියන් සෝවියට් රතු හමුදා සොල්දාදුවන්ට ලිංගික “සේවා” සැපයීම සඳහා ඔවුන්ගේම ප්‍රජාව විසින් පිටත් කර හරින ලදි. ).
වයස අවුරුදු 10 වන විට යසු මහත්මිය ජීවත් වූයේ මැන්චූරියාවේ ය. (AKA, චීන භාෂාවෙන් “Manchukuo”; ජපන් භාෂාවෙන් “Manshūkoku”. මැන්චුකුඕ යනු ඊසානදිග චීනයේ ජපාන අධිරාජ්‍යයේ රූකඩ රාජ්‍යයක් වූ අතර 1932 සිට 1945 දක්වා අභ්‍යන්තර මොන්ගෝලියාව). සෝවියට් රතු හමුදා සොල්දාදුවන් සඳහා “ලිංගික සේවා” සිදු කිරීම සඳහා ඇගේ ප්‍රජාවේ ගැහැනු ළමයින් වන කුරෝකාවා බේරුම්කරණ ප්‍රජාවට ගැහැනු ළමයින් යොදවා ඇති බව 10 වයසින් ඇය දැන ගත්තාය. ඇගේ වචන කෙටියෙන් සිතීම ප්‍රකාශ කරයි World BEYOND War සහ මගේ චින්තනය. “ඔබ කිසි විටෙකත් ආයුධ භාවිතා නොකළ යුතුය” යන අදහසයි. සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතය වැදගත් වන හෙයින්, “එය කතා කිරීමට කොපමණ කාලයක් ගත වුවද එය වැදගත් නොවේ.” World BEYOND War අරමුණු කරන්නේ යුද්ධ නොමැති ලෝකයක්.
එයට හේතුව ලෙස World BEYOND War 2014 හි ඇමරිකාවේ සිය කටයුතු ආරම්භ කළ අතර අවි ආයුධ දිනය අපට වැදගත් වන්නේ ඇයිද යන්න එක් හේතුවක් වන්නේ අප සාමය සමරන විට නිවාඩු දින නොමැති වීමයි. අවි ආයුධ දිනය අපට ඇත්තේ එපමණකි. යුද්ධය සමරනු ලබන දින බොහෝය, නමුත් යුද්ධයේ ඛේදවාචකය අප හඳුනාගත් දිනය සහ යුද්ධයෙන් මියගිය අය සහ යුද්ධයෙන් පීඩා විඳි ජනතාව සිහිපත් කරන දිනය අවි ආයුධ දිනයයි. අවි ආයුධ දිනය දැන් එක්සත් ජනපදයේ “ප්‍රවීණයන්ගේ දිනය” ලෙස හැඳින්වේ, නමුත් කොරියානු යුද්ධය ආරම්භ වන 1940 අග භාගය දක්වා (11)th නොවැම්බරයේ) “අවි ආයුධ දිනය” ලෙස නම් කර තිබුණි. අවි ආයුධ දිනයේ මුල් අරුත වෙනස් කළේ එක්සත් ජනපද රජය මිස සාමාන්‍ය ඇමරිකානුවන් නොවේ. අපි World BEYOND War දවස එහි මුල් අර්ථයට ගෙන ඒමට අවශ්‍යයි.
මෙය එක්සත් ජනපදයේ පමණක් නොව, සාමයට ආදරය කරන බොහෝ ඇමරිකානුවන් දැන් පවසන්නේ “අවි ආයුධ දිනය සාමයේ දිනයක් ලෙස නැවත ලබා ගනිමු” යනුවෙනි.[ii] ජපානයේ මෙම දිනය “ලෝක සාම දිනය” ලෙසද හැඳින්වේ (එනම්, සේකායි හෙයිවා කිනෙන්බි). දවසේ එම නම ඊටත් වඩා හොඳ විය හැකිය. 100 මීට වසර ගණනාවකට පෙර හෙට (එනම්, 11 නොවැම්බර් 1918), “මහා යුද්ධය” (taisen 大 戦) පළමුවන ලෝක යුද්ධය අවසන් විය. වසරකට පසුව, නොවැම්බර් 1919 හි බොහෝ රටවල ජනයා සමරනු ලැබුවේ “සාමය උදා වීම ගැන මම සතුටු වෙමි” යන හැඟීමෙනි. “තවත් යුද්ධ නොතබමු” කියා ඔවුහු පැවසූහ. එක් ඉතිහාස ian යෙක් ලියූ පරිදි, “ආර්ථිකයකින් පළමු ලෝක යුද්ධය ජයග්‍රහණය කළේ එක්සත් ජනපදය සහ ජපානයයි. ”[iii] ඔහු බොහෝ විට නිවැරදිය. එක්සත් ජනපදය සහ ජපාන අධිරාජ්‍යය ජය ගත්හ. හොඳයි, හරියටම කිවහොත් ආණ්ඩු එක්සත් ජනපදය හා ජපානය ජය ගත්හ. එවැනි අධිරාජ්‍යවාදයේ යෙදීමට අවශ්ය සාමාන්‍ය ඇමරිකානුවන් හා ජපන් ජාතිකයන් බොහෝ දෙනෙක් සිටි බවට මට සැකයි. මෙම ආණ්ඩු දෙකේ බලය සාර්ථකව පුළුල් විය. ජපාන අධිරාජ්‍යයේ අධිරාජ්‍යය පුළුල් විය. එක්සත් ජනපද ආයුධ කර්මාන්තය පුළුල් විය.
පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමය නිසා බොහෝ යුරෝපීය බලවතුන් විනාශයට පත්විය. රුසෝ-ජපන් යුද්ධයේදී (1904-05) රුසියාව පරාජය කළ ජපානය, 20 වන සියවස ආරම්භයේදී සැබෑ අධිරාජ්‍යයක් බවට පත්විය. ජපාන අධිරාජ්‍යය 1914 පමණ කාලයකදී ත්‍රිත්ව එන්ටෙන්ටේ හි (තථ්‍ය) සාමාජිකයෙකු බවට පත් වූ පසු, එය මයික්‍රොනීසියාවේ ජර්මනියේ දූපත් වලින් ඉවත් වූ අතර යුරෝපීය සමාගම් ජපාන සමාගම්වලට වෙළඳපල කොටස අහිමි වීමට පටන් ගත්තේය. (ඇමරිකානු ඉතිහාස ian බ ru ස් කමිංස් මෙසේ ලියයි, “විසිවන සියවස ආරම්භ වූයේ ජපානය රුසියාව පරාජය කිරීමත්, ගෝලීය මට්ටම කරා එය සෙමෙන් නැගීමත් සමඟ ය. එය ජපානය ගින්නක් කරා සලබයෙකු මෙන් ව්‍යසනය කරා ඇදී ගියේය”).[iv]
පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයෙන් පසු ජපාන අධිරාජ්‍යයේ ආර්ථික වර්ධනය හා දෙවන චීන-ජපන් යුද්ධය (1937-45) අතර වැදගත් සම්බන්ධතා තිබුණද, ජපානයේ අවි ආයුධ දිනය පිළිබඳ සවි ness ානකත්වයක් නොමැත. පළමුවන ලෝක යුද්ධය සහ දෙවන ලෝක යුද්ධය අතර යුරෝපයේ ද වැදගත් සම්බන්ධතා තිබේ.[v] මෙම ඉතිහාසය වැදගත් වුවද, ජපන් ජාතිකයින් මෙන් ඇමරිකානුවන්ටද පාසලේදී ඒ ගැන වැඩි යමක් උගන්වනු නොලැබේ.
විෂ වායුවේ චීන වින්දිතයින්
මම දැන් චීනයේ විෂ වායුවේ ඉතිහාසය ගැන ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගෙන ඇත්තෙමි. ජපාන අධිරාජ්‍යයේ රජය චීන ජාතිකයන්ට එරෙහි සටනේදී විෂ වායුව භාවිතා කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ චීන ජාතිකයන් මිය ගිය අතර තුවාල ලැබීය. උදාහරණයක් ලෙස, මම අන්තර්ජාලයේ සොයාගත් ලිපි කිහිපයක් මෙන්න:
1. https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html “ඔකුනොෂිමා: විෂ වායුව අතීතයේ අයිල්ස්ගේ බුකෝලික් සන්සුන් භාවය” යන ලිපිය ආසියා පැසිෆික් ජර්නලයේ: ජපාන ෆෝකස් හි පළ විය. (ජපන් භාෂාවෙන් මෙම සඟරාව called ジ ア 太平洋 ジ ャ ー ナ ： ジ ャ パ ン ・ フ ォ called called called ලෙස හැඳින්වේ. ටෝකියෝ ෂිම්බන් සහ ෂුකාන් කින්යොබි ). චීන ඉතිහාස ians යින් පවසන්නේ 10,000 සහ 2,000 අතර ජපාන හමුදා විසින් සිදු කරන ලද 1931 ගෑස් ප්‍රහාරයෙන් සමහර 1945 පුද්ගලයින් මිය ගිය බවයි. අදටත් පුපුරා නොගිය ෂෙල් වෙඩි චීනයේ දිගටම පවතී. ”
2. https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html “හයිලොංජියැං පළාතේ කිකිහාර් හි පිහිටි ස්ථානයක 2003 ඉදිකිරීම් කම්කරුවන්ගේ ගිම්හානයේ අගභාගයේදී ජපාන සොල්දාදුවන් විසින් වළලන ලද ගෑස් ආයුධ තොගයක් හාරා මීට වසර ගණනාවකට පෙර 58. දරුණු ලෙස දිරාපත් වූ ආයුධ මගින් යෙපෙරයිට් වායුව කාන්දු විය [එනම් අබ වායුව]. එක් සේවකයෙකු මිය ගිය අතර 43 වායුව නිරාවරණය වීමෙන් ස්ථිර තුවාල ලැබීය. ඩොලර් බිලියන 1.4 ක වන්දියක් ඉල්ලා චීන ජාතිකයින් හතළිස් අටක් ටෝකියෝ දිසා අධිකරණයේ ජපාන රජයට එරෙහිව නඩු පවරා තිබේ. 2010 හි විනිසුරුවරයා ඔවුන්ට එරෙහිව තීන්දුව දුන්නේය. ආයුධ ජපන් ඒවා බවත්, භූමදාන කර ඇත්තේ ජපාන හමුදා නිලධාරීන් බවත්, ආයුධවලට නිරාවරණය වන මිනිසුන්ට ඇතිවිය හැකි ප්‍රතිවිපාක ගැන ජපාන රජයට අනාවැකි කිව හැකි බවත් ඔහු පිළිගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, විනිසුරුවරයා තීන්දු කළේ ගෑස් කාන්දු වීම සම්බන්ධයෙන් ජපාන රජය වගකිව යුතු නැති බවත්, එමගින් සිදුවන මරණ හා තුවාල සඳහා වගකිව යුතු නැති බවත්ය.
3. https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-chinaජපාන රජය විසින් චීන රජය සමඟ විෂ ගෑස් බෝම්බ එකතු කර ඒවා පිරිසිදු කිරීමට පටන් ගෙන ඇති නමුත් පෙනෙන විදිහට චීන රජය ඉල්ලා සිටින්නේ ජපානය වැඩ වේගවත් කරන ලෙසයි. (නගෝයා හි ඔහ්කාකුආන් විශ්ව විද්‍යාලයේ මහාචාර්ය ගාවෝ වෙන්-ජුන්ගෙන් මට දැනගන්නට ලැබුණේ චීනයේ විෂ වායුවෙන් සියයට දහයක් පමණක් ජපාන රජය විසින් පිරිසිදු කිරීමට සැලසුම් කර ඇති බවයි).
4. https://apjjf.org/-Kato-Takeo/2106/article.html “ජපාන දූපතේ දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේ උරුමය වස-ගෑස් බලාගාරය ජීවත් වේ”
5. http://www.chinadaily.com.cn/world/2017-08/18/content_30780546.htm “ජපානයේ වාර්තා චිත්‍රපටය මගින් විෂ ගෑස් දූපතේ අඳුරු ඉතිහාසය හෙළි වේ.”
සංවිධානයේ ස්වභාවය කුමක්ද? World BEYOND War?
රටවල් 70,000 ක 175 ක පිරිසක් ලෝක සාමය ප්‍රකාශයට අත්සන් කර ඇත. ජෝන් ලෙනන් ගේ “සිතන්න” ගීතයේ වචන ගැන මෙය මට සිතීමට සලස්වයි: “නමුත් මම පමණක් නොවේ.” අපගේ ජපන් සාම ප්‍රකාශනයේ පිටුව https://worldbeyondwar.org/japanese/ .
වැඩ කරන හෝ අනුබද්ධිත බොහෝ ක්‍රියාකාරීන්ගෙන් දෙදෙනෙකු පමණක් මම දැන් ඔබට හඳුන්වා දීමට කැමැත්තෙමි World BEYOND War: ඩේවිඩ් ස්වන්සන් සහ මේඩියා බෙන්ජමින්. ඩේවිඩ් ස්වන්සන් මෙහි අධ්‍යක්ෂකවරයාය World BEYOND War සහ එක්සත් ජනපදයේ සම්බන්ධීකාරක අ World BEYOND War. සාමය සඳහා වූ ප්‍රවීණයන්ගේ සමුළුවකදී මේ වසරේ එක්සත් ජනපද සාම අනුස්මරණ පදනමේ සාම ත්‍යාගය ඔහුට හිමි විය. ඔහුගේ සමරු que ලකයෙහි කියැවෙන්නේ “කාගේ ආනුභාව සම්පන්න යුද විරෝධී නායකත්වය, ලේඛන, උපායමාර්ග සහ සංවිධාන සාම සංස්කෘතියක් ඇති කිරීමට උපකාරී වේ” යනුවෙනි.[vi] පසුගිය 10 වසර තුළ මෙම සම්මානය ලබා ඇති අනෙක් අය අතර මේඩියා බෙන්ජමින්, චෙල්සි මැනිං, නොම් චොම්ස්කි සහ ඩෙනිස් කුචිනිච් (උපත ඔක්තෝබර් 8, 1946, ප්‍රාන්තවල ප්‍රභූ දේශපාලන politicians යන් අතර දුර්ලභ යුද විරෝධී දේශපාලන ician යෙක්) සහ කැතී කෙලී ය.[vii]
කේත රෝස යනු අනුබද්ධ ආයතනයකි World BEYOND War. කෝඩ් රෝස යනු මේඩියා බෙන්ජමින් විසින් ආරම්භ කරන ලද එක්සත් ජනපදයේ ප්‍රසිද්ධ සාම සංවිධානයකි. මේඩියා බෙන්ජමින් යනු ජපන් පොතේ කතුවරුන්ගෙන් කෙනෙකි 『も 戦 な い！ Next リ Next Next Next Next Now Now English English ඉංග්රීසි භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීම, මාතෘකාව යමක් වනු ඇත අපි ඔවුන්ට යුද්ධ කිරීමට ඉඩ නොදෙමු! බුෂ්ව කොනකට තල්ලු කරන ඇමරිකානු කාන්තාවන්: ඊළඟ යුද්ධය දැන් නවත්වන්න ).[viii] ඩ්‍රෝන යානා පිළිබඳව ඇමරිකානුවන් දැනුවත් කළ යුද විරෝධී ක්‍රියාකාරිනිය ඇයයි. මෑත ක්‍රියාවකදී ඇය ඉරානයට එරෙහි එක්සත් ජනපද මිලිටරිවාදය විවේචනය කිරීම සඳහා අවිහිංසාවාදී direct ජු ක්‍රියාමාර්ගයක නිරත වූවා ය:
https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran ඉරානයේ බොහෝ අය මෙම වීඩියෝව දැක ඇති බව මට අසන්නට ලැබුණි. ඉංග්රීසි කතා කරන රටවල බොහෝ අය එය දැක ඇති බව මට විශ්වාසයි.
බෙන්ජමින් මහත්මිය ප්‍රධාන කථිකයෙකි World BEYOND Warකැනඩාවේ ටොරොන්ටෝහි පැවති යුද විරෝධී සමුළුව. මමත් එයට සහභාගි වූ අතර ඇය දේශන දෙකක් දෙන බව අසා සිටියෙමි. ඇය ඉරානයට එරෙහි ප්‍රහාරවලට විරුද්ධ අපූරු කතා පැවැත්වීය. ඔබට ඇයගේ කථා නැරඹිය හැකිය World BEYOND War වෙබ් පිටුව.
මම ගරු කරන අනෙක් අය
පසුගිය 100 වසර දෙස ආපසු හැරී බලන විට, යුද්ධයට ගොදුරු වූ සියලු දෙනා මතක තබා ගනිමු. අන් අය විසින් රවටනු ලැබූ සෙබළුන් මිය ගොස් ඇත. බොහෝ අහිංසක සිවිල් වැසියන් මිය ගොස් ඇත. තවද, යුද්ධයෙන් මිනිසුන් ආබාධිත වී ඇත; යුද්ධයෙන් මිනිසුන් සරණාගතයින් බවට පත් කර ඇත. යුද්ධය හේතුවෙන් හමුදා ලිංගික හිංසනයකදී කාන්තාවන්ට ලිංගික අතවර කර තිබේ. පීටීඑස්ඩී රෝගයෙන් පීඩා විඳින පුද්ගලයන්, යුද්ධ කිරීමට තරම් පිරිමි සහකරුවන් නොමැති නිසා විවාහ වීමට නොහැකි වූ කාන්තාවන් බොහෝ පිරිමින් killed ාතනය කිරීම, අනාථ වූ දරුවන් සහ මිතුරන් අහිමි වූ අය ද සිටිති.
එබැවින් යුද්ධයෙන් පීඩා විඳි සහ රාජ්‍ය ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් මියගිය අය වෙනුවෙන් උත්සාහ කළ මේ ආකාරයේ පුද්ගලයින් ගැන සිතූ මිනිසුන්ට අපි ස්තූතිවන්ත වෙමු. ජපානයේ මෙයිජි යුගයේදී (1868-1912) මාධ්‍යවේදීන් සිටියහ හයිමින් ෂිම්බන් පුවත්පත. (මම මෙයිජි යුගයේ ජපන් සාහිත්‍යය අධ්‍යයනය කරමි, එබැවින් මට මතකයි මෙයිජි යුගයේ ශ්‍රේෂ් war යුද විරෝධී ක්‍රියාකාරීන්). ඇමරිකාවේ, ලෝක කාර්මික කම්කරුවන් (අයිඩබ්ලිව්ඩබ්ලිව්), ඉයුජින් ඩෙබ්ස් සහ හෙලන් කෙලර් පළමුවන ලෝක යුද්ධයට විරුද්ධ වූහ. එම යුද්ධයට පෙර සහ පසුව, හෙන්රි ඩේවිඩ් තෝරෝ, රෝසා ලක්සම්බර්ග්, පූජ්‍ය මාටින් ලූතර් කිං වැනි අයද සිටිති. , කනිෂ් ,, ජෝන් ලෙනන්, කිම් ඩේ-ජුන්, සෙට්සුකෝ තර්ලෝ, සහ යමෂිරෝ හිරෝජි.
යන්තම් යුද්ධයෙන් දිවි ගලවා ගත් වින්දිතයන්ගේ හ ices මතක තබා ගනිමු. “තවත් නාගසාකි නැත! තවත් හිරෝෂිමාස් නැත! ” ඉංග්රීසි භාෂාවෙන්. නාගසාකි සහ හිරෝෂිමා හි සිදු වූ සංහාරයන් අපගේ ලැයිස්තුවට එකතු කිරීමේ හැඟීම ඇතිව, අපි ඇත්ත වශයෙන්ම යුද්ධය තුරන් කර යුද්ධය තහනම් කරන ව්‍යාපාරයකට දායක වෙමු: “තවත් ෆලූජා නැත! තවත් මගේ ලායිස් නැත! තවත් ග්වාන්ටනාමෝස් නැත! තවත් killing ාතන කෙත්වතු නැත! තවත් නැන්කින්ස් නැත! ”
[යෝ] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html මුල් ලිපිය පළ විය ටෝකියෝ ෂිම්බන් 2 ජූලි 2017 දින: 佐藤 大 「軍国主義 反 対 （（（2017 年 7 月 2 日 で で で 82 の の 美 1 様 で
[ii] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/
[iii] පෝල් එල්. ඇට්වුඩ්, යුද්ධය සහ අධිරාජ්‍යය: ඇමරිකානු ජීවන මාර්ගය (ප්ලූටෝ, 2010), 7 වන පරිච්ඡේදය, “ලෝක යුද්ධයෙන් ආරක්ෂිත වන්නේ තවත් යුද්ධයකට පමණි.” විලියම් ආර්. කීලර්ගේ මුල් උපුටා ගැනීම, විසිවන සියවසේ ලෝකය: ජාත්‍යන්තර ඉතිහාසයක් (ඔක්ස්ෆර්ඩ් යූපී, එක්ස්එන්එම්එක්ස්), පි. 1984.
[iv] කුම්මිං, කොරියාවේ සූර්යයා සිටින ස්ථානය, පි. 140.
[v] https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/
[vi] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg
[vii] කැතී කෙලී යනු වොයිස් ෆෝ ක්‍රියේටිව් අවිහිංසාව, සම්බන්ධීකරණ අවිහිංසාවාදී අවිහිංසාවාදී යුද විරෝධී සංවිධානයකි. http://democracynow.jp/video/20100913-2
[viii] මේඩියා බෙන්ජමින් ද ඉංග්‍රීසියෙන් නව පොතේ කතුවරයා ය ඉරානයේ ඇතුළත: ඉරාන ඉස්ලාමීය ජනරජයේ සැබෑ ඉතිහාසය සහ දේශපාලනය (හෝ පොත්, 2018).
