Роберт К. Келер
«Глубоко осознают свой священный долг способствовать благополучию человечества. . ».
Что? Были ли они серьезны?
Я преклоняю колени в каком-то трепете, задыхаясь, когда читаю слова Келлог-Бриан Пакт, договор, подписанный в 1928 году – Соединенными Штатами, Францией, Германией, Великобританией, Японией и, в конечном итоге, всеми странами, существовавшими тогда. Договор. . . объявляет войну вне закона.
«Убеждены, что пришло время откровенного отказа от войны как инструмента национальной политики. . ».
СТАТЬЯ I: «Высокие Договаривающиеся Стороны торжественно заявляют от имени своих народов, что они осуждают применение войны для разрешения международных споров и отказываются от нее как инструмента национальной политики в своих отношениях друг с другом».
СТАТЬЯ II: «Высокие Договаривающиеся Стороны соглашаются, что урегулирование или разрешение всех споров или конфликтов, какого бы характера и какого бы происхождения они ни были, которые могут возникнуть между ними, никогда не будут осуществляться иначе, как мирными средствами».
Более того, как напомнил нам Дэвид Свенсон в своей книге Когда мировая война запрещена, договор все еще в силе. Оно никогда не было отменено. Это по-прежнему международное право. Это бред, конечно. Война правит, и все это знают. Война — это наша установка по умолчанию, постоянный первый вариант практически любого разногласия между соседями по всему миру, особенно когда частью разногласий являются разные религиозные убеждения и этнические группы.
Вы знаете: «Неизбежный вывод заключается в том, что Иран не будет вести переговоры об отказе от своей ядерной программы». Это псих-неоконсерватор Джон Болтон, бывший посол Джорджа Буша в ООН, пишет с кафедры в New York Times на прошлой неделе. «. . . Неудобная правда заключается в том, что только военные действия, такие как нападение Израиля в 1981 году на реактор Саддама Хусейна в Ираке или разрушение им в 2007 году сирийского реактора, спроектированного и построенного Северной Кореей, могут достичь того, что требуется. Времени ужасно мало, но удар все равно может увенчаться успехом».
Или: «Президент Обама проинформировал (египетского) президента Ас-Сиси, что он снимет запреты, действующие с октября 2013 года на поставку самолетов F-16, ракет «Гарпун» и комплектов танков M1A1. Президент также сообщил президенту ас-Сиси, что он продолжит запрашивать ежегодную военную помощь Египту в размере 1.3 миллиарда долларов».
Это из Пресс-релиз Белого дома, выпущенный накануне Дня смеха. «Президент объяснил, что эти и другие шаги помогут усовершенствовать наши отношения в области военной помощи, чтобы они были лучше подготовлены к решению общих проблем интересам США и Египта в нестабильном регионе».
Это аморальная болтовня о геополитике. Это то, чем была вся моя жизнь: безнадежно, бестолково переплетенная с милитаризмом. Война, если не сегодня, то завтра – где-то – воспринимается как нечто само собой разумеющееся во всем словоблудии, исходящем из сокровенных святилищ сильных мира сего. Его оспаривают только как «протест», который представляет собой маргинализированную речь, отгороженную от коридоров власти и обычно рассматриваемую в корпоративных СМИ как безрассудную тираду или наивно неуместную сентиментальность.
Язык мира не имеет силы. В лучшем случае «усталость населения от войны» может создать определенные проблемы для военно-промышленного двигателя геополитики. Например, после холокоста в Юго-Восточной Азии, известного в Соединенных Штатах как война во Вьетнаме, два десятилетия «вьетнамского синдрома» ограничили американскую военную деятельность прокси-войнами в Центральной Америке и постоянными вторжениями в Гренаду. Панама и, о да, Ирак.
Вьетнамский синдром был не более чем общественным выгоранием и отчаянием. Политически это никогда не материализовалось в долгосрочные перемены или реальную политическую власть для сторонников мира. В конечном итоге на смену ему пришло 9 сентября и (гарантированная вечная) война с террором. Мир официально низведен до статуса принятия желаемого за действительное.
Ценность книги Суонсона, рассказывающей историю пакта Келлога-Бриана, ратифицированного президентом Кэлвином Кулиджем в 1929 году, состоит в том, что она возвращает к жизни забытую эпоху, время – до укрепления военно-промышленного комплекса и корпоративная конвергенция средств массовой информации – когда мир, то есть мир, свободный от войн, был прочным и универсальным идеалом, и даже ведущие политики могли видеть войну такой, какая она есть: ад, смешанный с тщетностью. Катастрофический провал Первой мировой войны все еще занимал первое место в человеческом сознании; это не было романтизировано. Человечество хотело мира. Даже большие деньги хотели мира. Концепция войны находилась на грани перманентной нелегитимности и даже преступности.
Знать это крайне важно. Осознание того, что движение за мир 1920-х годов могло так глубоко проникнуть в международную политику, должно придать смелости каждому борцу за мир на планете. Пакт Келлога-Бриана, написанный госсекретарем США Фрэнком Б. Келлогом и министром иностранных дел Франции Аристидом Брианом, остается политической путеводной звездой.
«Глубоко осознают свой священный долг способствовать благополучию человечества. . ».
Можете ли вы представить себе хотя бы на мгновение, что такая честность может затмить все меньшие «интересы», заполняющие коридоры власти?
Роберт Келер - отмеченный наградами журналист из Чикаго и национальный синдицированный писатель. Его книга, Мужество становится сильным в ране (Xenos Press), по-прежнему доступен. Свяжитесь с ним по адресу koehlercw@gmail.com или посетите его веб-сайте commonwonders.com.
© 2015 TRIBUNE CONTENT AGENCY, INC.
