Кэти Келли
Теперь давайте начнем. А теперь давайте вновь посвятим себя долгой и горькой, но прекрасной борьбе за новый мир ... Сказать ли, что шансы слишком велики? … Борьба слишком тяжелая? … И мы выражаем наши глубочайшие сожаления? Или будет другое послание - стремление, надежду, солидарность ... Выбор за нами, и хотя мы могли бы предпочесть его иначе, мы должны сделать выбор в этот решающий момент истории человечества ».
- Доктор Мартин Лютер Кинг, «За пределами Вьетнама»
Кабул. Здесь, в Кабуле, я провел удивительно спокойное утро, слушая пение птиц, а также призывы и реакции матерей и их детей в соседних домах, когда семьи просыпаются и готовят своих детей к школе. Мы с Майей Эванс прибыли сюда вчера и только что поселились в жилых кварталах наших молодых хозяев, The Афганские добровольцы мира (APVs). Прошлой ночью они рассказали нам о неприятных и пугающих событиях, которые отмечали последние несколько месяцев их жизни в Кабуле.
Они описали, что чувствовали, когда несколько раз по утрам их разбудили поблизости взрывы бомб. Некоторые сказали, что они были почти контужены, когда однажды недавно узнали, что воры обыскали их дом. Они поделились своей сильной тревогой в связи с заявлением известного военачальника, осуждающего демонстрацию прав человека, в которой участвовали несколько членов общины. И их ужас, когда несколько недель спустя в Кабуле молодая женщина, исламский ученый по имени Фархунда, была ложно обвинена в уличном споре о осквернении Корана, после чего, к громкому одобрению разъяренной толпы из примерно двух тысяч человек, члены толпы при явном сговоре с полицией избили ее до смерти. Наши молодые друзья незаметно преодолевают свои эмоции перед лицом неизбежного и часто подавляющего насилия.
Я думал о том, как включить их истории в курс, который я готовил для международная онлайн школа который призван помочь повысить осведомленность людей, независимо от границ, и поделиться результатами. Я надеюсь, что школа поможет развить движения, посвященные простой жизни, радикальному разделению, служению и, для многих, ненасильственным прямым действиям во имя прекращения войн и несправедливости.
По сути, когда члены «Голоса» едут в Кабул, наша «работа» состоит в том, чтобы слушать и учиться у хозяев, а также рассказывать их истории о войне в относительно мирные страны, действия которых обрушили на них эту войну. Еще до того, как мы отбыли, новости из Афганистана уже были довольно мрачными. Несколько десятков человек погибли в боях между вооруженными формированиями. Нападение в отеле в Кабуле на международных бизнесменов неделей ранее. Мы искренне написали нашим друзьям в последнюю минуту предложение держаться подальше, в надежде, что мы не сделаем их жертвами насилия. «Пожалуйста, приходите», - написали нам наши друзья. Итак, мы здесь.
Западное присутствие в Афганистане уже причинило неисчислимые разрушения, страдания и потери. Недавно выпустили «Врачи за социальную ответственность» Подсчитано, что после 2001 в Ираке и Афганистане в результате войн в США погибло по меньшей мере миллион 1.3 и, возможно, более 2 миллионов мирных жителей.
В докладе упрекают политические элиты США за то, что они приписывают продолжающееся насилие в Афганистане и Ираке различным типам междоусобных конфликтов, «как будто возрождение и жестокость таких конфликтов не связаны с дестабилизацией, вызванной десятилетиями военного вмешательства».
Наши юные друзья пережили опустошительные войны, и каждый из них борется с травмами, как их родители, бабушки и дедушки до них. Когда мы отправились с ними в лагеря беженцев за пределами Кабула, некоторые из них рассказали о своем собственном детском опыте, когда они убегали, когда их деревни подвергались нападениям или оккупации. Мы узнаем от них о печалях, которые пережили их матери, когда не хватило еды, чтобы прокормить семью, или топлива, чтобы нести их через бессердечные зимы: когда они сами чуть не умерли от переохлаждения. Некоторые из наших юных друзей переживают ужасающие воспоминания, когда слышат в новостях рассказы об афганцах, убитых ракетами или огнестрельным оружием на глазах у членов своей семьи и близких. Они дрожат и иногда плачут, вспоминая подобные переживания из собственной жизни.
История Афганистана в западных источниках состоит в том, что Афганистан не может справиться со своими травмами, как бы мы ни старались, с нашими пулями, базами, символическими школами и клиниками, чтобы помочь. Тем не менее, эти молодые люди стойко реагируют на собственные травмы, не стремясь отомстить, а находя способы помочь людям в Кабуле, чьи обстоятельства хуже их, особенно 750,000 XNUMX афганцам, живущим со своими детьми в убогих лагерях беженцев.
APVs работают альтернативная школа для уличных детей в Кабуле. Маленькие дети, которые являются основными кормильцами своих семей, не находят времени для изучения основ математики или «алфавита», когда проводят более восьми часов в день, работая на улицах Кабула. Кто-то занимается торговлей, кто-то полирует обувь, а кто-то носит весы по дорогам, чтобы люди могли взвеситься. В условиях коллапса экономики под бременем войны и коррупции их с трудом заработали деньги, чтобы купить достаточно еды для их семей.
У детей из беднейших семей Кабула будет больше шансов в жизни, если они станут грамотными. Не говоря уже о росте посещаемости школ, которые американские военные часто называют преимуществом оккупации. В «Всемирной книге фактов» ЦРУ за март 2015 г. сообщается, что 17.6% женщин старше 14 лет грамотны; в целом среди подростков и взрослого населения только 31.7% умеют читать или писать.
Узнав о 20 семьях, чьи дети работают на улицах, APV разработали план, согласно которому каждая семья ежемесячно получает мешок риса и большую емкость с маслом, чтобы компенсировать финансовые потери семьи, связанные с отправкой своих детей на неформальные занятия в APV. центр и готовятся к зачислению их в школу. Благодаря постоянной работе с неблагополучными этническими группами Афганистана, члены APV теперь включают в школу 80 детей и надеются вскоре обслужить 100 детей.
Каждая пятница, дети выливаются во двор центра и немедленно выстраиваются в очередь, чтобы вымыть ноги и руки и почистить зубы из общего крана. Затем они поднимаются по лестнице в ярко оформленный класс и с готовностью устраиваются, когда их учителя начинают уроки. Трое выдающихся молодых учителей, Заргуна, Хадиса и Фарзана, сейчас чувствуют себя воодушевленными, потому что многие из XNUMX уличного ребенка, которые учились в школе в прошлом году, научились бегло читать и писать в течение девяти месяцев. Их эксперименты с различными методами обучения, включая индивидуализированное обучение, приносят свои плоды - в отличие от государственных школ, где многие семиклассники не умеют читать.
Во время демонстрации беспризорных детей Зекеруллаха, который когда-то сам был уличным ребенком, спросили, не испытывает ли он каких-либо опасений. Зекеруллах сказал, что он опасается, что дети пострадают в случае взрыва бомбы. Но больше он боялся, что обнищание будет мучить их всю жизнь.
Это послание мужества и сострадания не всегда преобладает - и не всегда. Но если мы обратим на это внимание, и даже больше, если, извлекая уроки из его примера, мы предпримем действия, чтобы проиллюстрировать его сами, тогда он предложит нам выход из детского страха, из панического сговора на войне и, возможно, безумной хватки войны. Мы сами попадаем в заметно лучший мир, когда решаем построить его для других. Наше собственное образование, наша собственная победа над страхом и наше собственное прибытие на равных во взрослый мир может начаться или начаться заново - прямо сейчас.
Итак, начнем.
Эта статья была впервые опубликована на Telesur English
Кэти Келли (kathy@vcnv.org) координирует голоса за творческое ненасилие (vcnv.org).
