Культура мира - лучшая альтернатива терроризму

Дэвид Адамс

По мере того как культура войны, доминировавшая в человеческой цивилизации на протяжении 5,000 лет, начинает рушиться, ее противоречия становятся все более очевидными. Особенно это касается терроризма.

Что такое терроризм? Давайте начнем с некоторых комментариев, сделанных Усамой бен Ладеном после разрушения Всемирного торгового центра:

«Всемогущий Бог ударил по Соединенным Штатам в самое уязвимое место. Он разрушил его величайшие здания. Слава Богу. Вот Соединенные Штаты. Оно было наполнено ужасом с севера на юг и с востока на запад. Слава Богу. То, что испытывают Соединенные Штаты сегодня, — это очень мелочь по сравнению с тем, что мы пробовали на протяжении десятков лет. Наш народ уже более 80 лет испытывает это унижение и презрение….

«На данный момент в Ираке погиб один миллион иракских детей, хотя они не сделали ничего плохого. Несмотря на это, мы не услышали ни осуждения со стороны кого-либо в мире, ни фетвы со стороны улемов правителей [сообщества мусульманских учёных]. Израильские танки и гусеничные машины также входят, чтобы сеять хаос в Палестине, в Дженине, Рамалле, Рафахе, Бейт-Джале и других исламских районах, и мы не слышим никаких голосов или предпринятых шагов…

«Что касается Соединенных Штатов, я говорю им и их народу следующие несколько слов: я клянусь Всемогущим Богом, воздвигшим небеса без столпов, что ни Соединенные Штаты, ни тот, кто живет в Соединенных Штатах, не будут чувствовать себя в безопасности, прежде чем мы сможем увидеть это как реальностью в Палестине, и прежде чем все армии неверных покинут землю Мухаммеда, да пребудет с ним мир и благословение Божие».

Именно такой терроризм мы видим в новостях. Но есть и другие виды терроризма. Рассмотрим определение терроризма ООН на сайте Управления ООН по наркотикам и преступности:

Терроризм – это насилие, совершаемое отдельными лицами, группами или государственными субъектами с целью запугать мирное население по политическим мотивам. Жертвы обычно выбираются случайным образом (цели возможностей) или выборочно (репрезентативные или символические цели) из числа населения, чтобы передать сообщение, которое может быть запугиванием, принуждением и/или пропагандой. Это отличается от убийства, где жертва является главной целью».

Согласно этому определению, ядерное оружие является формой терроризма. На протяжении всей холодной войны Соединенные Штаты и Советский Союз вели войну в балансе террора, направляя друг против друга достаточно ядерного оружия, чтобы потенциально уничтожить планету «ядерной зимой». Этот баланс террора вышел за рамки бомбардировок Хиросимы и Нагасаки, погрузив всех людей на планете в облако страха. Хотя в конце Холодной войны наблюдалось некоторое сокращение развертывания ядерного оружия, надежды на ядерное разоружение были сорваны великими державами, которые продолжают развертывать достаточное количество оружия, чтобы уничтожить планету.

Когда его попросили вынести решение по ядерному оружию, хотя Всемирный суд в целом не занял четкой позиции, некоторые из его членов были красноречивы. Судья Веремантри осудил ядерное оружие следующим образом:

«Угроза применения оружия, которое противоречит гуманитарным законам войны, не перестает противоречить этим законам войны только потому, что вызываемый ею подавляющий террор имеет психологический эффект сдерживания противников. Этот Суд не может одобрить модель безопасности, основанную на терроре…»

Этот вопрос ясно поставлен выдающимися исследователями мира Йоханом Галлингом и Дитрихом Фишером:

«Если кто-то держит в заложниках класс, полный детей, с автоматом, угрожая убить их, если его требования не будут выполнены, мы считаем его опасным, сумасшедшим террористом. Но если глава государства держит в заложниках миллионы мирных жителей с помощью ядерного оружия, многие считают это совершенно нормальным. Мы должны положить конец этим двойным стандартам и признать ядерное оружие тем, чем оно является: инструментом террора».

Ядерный терроризм является продолжением «двадцатки».^th Вековая военная практика бомбардировок с воздуха. Воздушные бомбардировки Герники, Лондона, Милана, Дрездена, Хиросимы и Нагасаки создали во Второй мировой войне прецедент массового насилия против мирного населения как средства запугивания, принуждения и пропаганды.

За годы, прошедшие после Второй мировой войны, мы стали свидетелями продолжающегося применения воздушных бомбардировок, которые, по крайней мере в некоторых случаях, можно рассматривать как форму государственного терроризма. Сюда входят бомбардировки американцами во Вьетнаме гражданских и военных объектов с применением оранжевого агента, напалма и осколочных бомб, бомбардировки Соединенными Штатами гражданских районов в Панаме, бомбардировки Косово силами НАТО, бомбардировки Ирака. А теперь использование дронов.

Все стороны заявляют, что они правы и что настоящими террористами является другая сторона. Но на самом деле все они используют терроризм, держат гражданское население другой стороны в страхе и время от времени производят достаточные разрушения, чтобы придать страху реальную основу. Это современное проявление культуры войны, которая доминировала в человеческих обществах с начала истории, культуры, которая является глубокой и доминирующей, но не неизбежной.

Культура мира и ненасилия, как она была описана и принята в резолюциях ООН, предоставляет нам жизнеспособную альтернативу культуре войны и насилия, которая лежит в основе террористической борьбы нашего времени. А Глобальное движение за культуру мира представляет собой историческое средство для необходимых глубоких преобразований.

Для достижения культуры мира необходимо будет преобразовать принципы и организацию революционной борьбы. К счастью, существует успешная модель — Гандианские принципы ненасилия. Систематически принципы ненасилия противопоставляются принципам культуры войны, применявшимся предыдущими революционерами:

• Вместо пистолета «оружие» — правда
• Вместо врага есть только противники, которых вы еще не убедили в истине и за которыми должны быть признаны те же всеобщие права человека.
• Вместо секретности информация распространяется как можно шире.
• Вместо авторитарной власти – демократическое участие («народная власть»).
• Вместо доминирования мужчин существует равенство женщин во всех решениях и действиях.
• Вместо эксплуатации целью и средством является справедливость и права человека для всех.
• Вместо обучения власти через силу, обучение власти через активное ненасилие.

Культура мира и ненасилия предлагается в качестве адекватного ответа на терроризм. Другие меры реагирования имеют тенденцию увековечивать культуру войны, которая обеспечивает основу для терроризма; следовательно, они не могут искоренить терроризм.

Примечание. Это сокращение от гораздо более длинной статьи, написанной в 2006 году и доступной в Интернете по адресу:
http://culture-of-peace.info/terrorism/summary.html