by Yurii Șeliazhenko, Căutătorul adevărului, Septembrie 17, 2021
Europa de Est în secolele 20-21 a suferit mult din cauza violenței politice și a conflictelor armate. Este timpul să învățăm cum să trăim împreună în pace și în căutarea fericirii.
Abordarea tradițională de a pregăti tinerii pentru participarea la viața politică a adulților în țările Parteneriatului estic și Rusia a fost, și este, o așa-numită educație patriotică militară. În Uniunea Sovietică, cetățeanul ideal era văzut ca un recrut loial care asculta fără întrebări comandanții.
În această paradigmă, disciplina militară a fost un model pentru viața civilă, excluzând disidența din sfera politică. Desigur, orice fel de obiectori de conștiință la serviciul militar, precum adepții „apostolului nonviolenței” Leo Tolstoi și protestanții populari, au fost reprimați în timpul campaniilor împotriva „sectelor” și „cosmopolitismului”.
Națiunile post-sovietice au moștenit această paradigmă și încă tind să crească soldați destul de ascultători decât alegători responsabili. Rapoartele anuale ale Biroului European pentru Obiecție de Conștiință (EBCO) arată că recruții din regiune au puțină sau deloc posibilitatea de a recunoaște legal denunțarea războiului și refuzul de a ucide.
După cum informează Deutsche Welle, în 2017, la conferința internațională de la Berlin, experții au discutat despre riscurile educației patriotice militare post-sovietice, care promovează autoritarismul în Rusia și politicile de extremă dreaptă din Ucraina. Experții au sugerat că ambele țări au nevoie de o educație democratică modernă pentru cetățenie.
Chiar mai devreme, în 2015, Biroul Federal de Externe al Germaniei și Agenția Federală pentru Educație Civică au sprijinit Rețeaua Europei de Est pentru Educația pentru Cetățenie (EENCE), o rețea de organizații și experți care vizează dezvoltarea educației pentru cetățenie în regiunea Europei de Est, inclusiv Armenia, Azerbaidjan, Belarus, Georgia, Moldova, Rusia și Ucraina. Participanții la rețea semnează un memorandum, care exprimă un angajament îndrăzneț față de ideile de democrație, pace și dezvoltare durabilă.
Ideea prevenirii războiului printr-o educație civică pentru cultura păcii poate fi urmărită de lucrările lui John Dewey și Maria Montessori. A fost excelent spus în Constituția UNESCO și repetat în Declarația din 2016 privind dreptul la pace adoptată de Adunarea Generală a Organizației Națiunilor Unite: „De când războaiele încep în mintea ființelor umane, în mintea ființelor umane este apărarea pacea trebuie construită. ”
Impulsul moral la nivel mondial de a educa pentru pace a fost atât de puternic încât nici standardele de educație patriotică nu au putut împiedica unii educatori entuziaști de pace din Uniunea Sovietică și țările post-sovietice să învețe următoarea generație că toți oamenii sunt frați și surori și ar trebui să trăiască în pace .
Fără a învăța elementele de bază ale nonviolenței, popoarele din Europa de Est probabil ar putea vărsa mult mai mult sânge în timpul dizolvării imperiului comunist, în următoarele conflicte politice și socio-economice. În schimb, Ucraina și Belarus au abandonat armele nucleare, iar Rusia a distrus 2 692 din armele nucleare cu rază medie de acțiune. De asemenea, toate țările din Europa de Est, cu excepția Azerbaidjanului, au introdus serviciul civil alternativ pentru unii obiectori de conștiință la serviciul militar, care, în practică, este greu accesibil și de natură punitivă, dar este în continuare un progres comparativ cu nerecunoașterea totală sovietică a drepturilor obiectorilor de conștiință.
Facem unele progrese în educația pentru pace în Europa de Est, avem dreptul să sărbătorim realizările și există în fiecare an zeci și sute de știri în regiunea noastră despre sărbătorile Zilei Internaționale a Păcii din 21 septembrie în școli și universități. Cu toate acestea, putem și ar trebui să facem mai multe.
De obicei, educația pentru pace nu este inclusă în mod explicit în programa școlară, dar elementele sale pot fi implementate în unele cursuri de educație formală, cum ar fi elementele de bază ale științelor sociale și umaniste. Să luăm, de exemplu, istoria lumii: cum o pot învăța fără să menționez mișcările de pace din secolele 19-20 și misiunea Națiunilor Unite de a stabili pacea pe Pământ? HG Wells a scris în „The Outline of History”: „Un sentiment al istoriei ca aventură comună a întregii omeniri este la fel de necesar pentru pace în interior, precum și pentru pacea dintre națiuni”.
Caroline Brooks și Basma Hajir, autori ai raportului din 2020 „Educația pentru pace în școlile formale: de ce este important și cum se poate face?”, Explică faptul că educația pentru pace încearcă să ofere elevilor capacitatea de a preveni și rezolva conflictele prin abordarea lor cauzele profunde, fără a recurge la violență, prin dialog și negociere, și permit tinerilor să devină cetățeni responsabili, care sunt deschiși la diferențe și care respectă alte culturi. Educația pentru pace cuprinde și subiecte și probleme de cetățenie globală, justiție socială și de mediu.
În sălile de clasă, în taberele de vară și în toate celelalte spații adecvate, discutând drepturile omului sau obiectivele de dezvoltare durabilă, instruind medierea de la egal la egal și alte abilități ușoare ale vieții sociale civilizate, educăm pentru pace generația următoare a cetățenilor europeni și a poporului din Pământul, planeta mamă a tuturor oamenilor. Educația pentru pace dă mai mult decât speranță, într-adevăr, oferă o viziune că copiii noștri și copiii copiilor noștri pot preveni fricile și durerile de astăzi folosind și dezvoltând mâine cele mai bune cunoștințe și practici ale păcii creative și democratice pentru a fi oameni cu adevărat fericiți.
Yurii Șeliazhenko este secretar executiv al Mișcării Pacifiste Ucrainene, membru al Consiliului Biroului European pentru Obiecție de Conștiință, membru al Consiliului World BEYOND War. A obținut o diplomă de master în mediere și gestionarea conflictelor în 2021 și o diplomă de master în drept în 2016 la Universitatea KROK și o diplomă de licență în matematică în 2004 la Universitatea Națională Taras Shevchenko din Kiev. În afară de participarea la mișcarea pentru pace, este jurnalist, blogger, apărător al drepturilor omului și savant juridic, autor al zeci de publicații academice și lector de teorie și istorie juridică.
