Scrisoare deschisă de la o închisoare ucraineană pentru că a vorbit pentru pace

De Yurii Sheliazhenko, World BEYOND War, Noiembrie 15, 2023

Salutări de la Kiev. Ieri, orașul meu a fost tulburat din nou de sirenele de raid aerian, așa că am fugit de la biblioteca științifică Vernadsky să mă ascund în cel mai apropiat adăpost, o stație de metrou. Agresiunea nemiloasă a Rusiei împotriva Ucrainei continuă, precum și efortul de război defensiv ucrainean. Civilii mor, orașele sunt bombardate de ambele părți ale frontului și aceasta este esența oricărui război – agresiv sau defensiv – răul pur al războiului, care este uciderea barbară în masă, prin definiție.

Alerta raidului aerian nu l-a împiedicat pe președintele Zelensky să semneze o cerere către parlamentul său de buzunar de a continua legea marțială și mobilizarea obligatorie pentru încă 90 de zile, și nu pentru ultima dată: generalul ucrainean Zalujni a recunoscut că războiul este un impas. Acest impas a luat deja peste o jumătate de milion de vieți, dar pierderile enorme pe câmpul de luptă nu au schimbat atitudinile de la Moscova și Kiev de a lupta, nu doar de luni de zile, ci de ani și ani.

Ironia este că planurile ambițioase de a câștiga într-un viitor nedefinit provoacă pierderi de zi cu zi într-un război crud irațional de uzură. Cadavrele îngropate în tranșee, nesfârșitele cimitire ale eroilor căzuți vor pune sub semnul întrebării orice valoare a victoriei dacă cineva ar îndrăzni să sărbătorească așa ceva după această mizerie tragică și sunt optimist cu privire la această așteptare „după mizerie”, deoarece unele voci înfiorătoare de ambele părți au deja a spus că acest război nu se va termina niciodată.

Este interzisă căutarea păcii, activiștii pentru pace sunt persecutați, iar inițiativele internaționale precum Summitul de la Viena pentru Pace din Ucraina sunt prezentate în mod fals drept propagandă a inamicului cu defăimarea personală a organizatorilor și participanților. Propaganda războiului a devenit ideologia statului; intelectualii sunt mobilizați să-l servească și pedepsiți pentru orice îndoială. Doar un exemplu: timp de mulți ani Jürgen Habermas a fost o icoană pentru filozofii ucraineni, dar acum, după susținerea moderată a discuțiilor de pace, aceștia au transformat jurnalul academic „Gândirea filosofică” într-un exercițiu trimestrial de pamfletism care ar trebui să fie numit mai corect „ Gândire filosofică împotriva lui Habermas” pentru că în aproape fiecare articol există atacuri asupra lui Habermas.

Militarismul structural, existențial, fundamentalist ne otrăvește mintea și viața de zi cu zi. Ura ne consumă. Nici măcar gânditorii pro-război nu pot ignora acest lucru. Nu mă așteptam de la Myroslav Marinovich la o glumă realistă că nu va exista niciodată un șanț cu crocodili între Ucraina și Rusia. Sergiy Datsyuk a avertizat pe bună dreptate că războiul nu se va termina niciodată dacă oamenii vor continua să refuze să gândească și să se transforme, pentru că războiul este exact modul în care abordezi conflictele fără să gândești. Orice război este într-adevăr prost. Aceste voci de bun simț sunt însă rare. Vorbind cu revista Time despre obiectivele militare nerealiste ale președintelui Zelensky, un membru al echipei sale a preferat să fie anonim, și nu fără motiv: imediat după publicare, unul dintre funcționarii din biroul prezidențial a cerut serviciului de „securitate” să demască și pedepsește-i pe cei care nu cred în biruință.

După cum probabil știți, Serviciul „Securitate” al Ucrainei m-a acuzat în mod absurd pe mine, un pacifist, de așa-zisa justificare a agresiunii ruse într-o declarație care condamnă clar agresiunea rusă. Mi-au percheziționat casa și mi-au luat computerul și telefonul mobil. Sunt în arest la domiciliu acum cel puțin până la sfârșitul acestui an și atunci ar putea fi început un proces: există riscul să fiu închis până la cinci ani. „Crima” mea a fost că i-am trimis președintelui Zelensky o declarație intitulată „Agenda de pace pentru Ucraina și lume”, care cere încetarea focului, discuții de pace, respectarea dreptului de a refuza uciderea, guvernare democratică nonviolentă și gestionarea conflictelor. .

Pentru a fi precis, asta este scris în notificarea oficială de suspiciune pe care am primit-o, dar adevărata mea crimă în ochii militariștilor este că Mișcarea Pacifistă Ucraineană și cu mine am sensibilizat populația cu privire la dreptul omului la obiecția de conștiință la serviciul militar, care este negat cu furie de către Forțele Armate ale Ucrainei, contrar tuturor obligațiilor și angajamentelor conform Constituției Ucrainei, Convenției Europene a Drepturilor Omului și

Pactul Internațional pentru Drepturile Civile și Politice. Numărul oamenilor care doresc să moară de dragul militarismului scade. Sunt mii de evazivi de schiță, dar este păcat că nu sunt suficient de curajoși pentru a deveni activiști antirăzboi. Lipsit de forță de muncă, în loc să schimbe planuri ambițioase, regimul lui Zelensky încă urmărește fantasticul obiectiv de a face soldați din întreaga populație a țării și de a pedepsi pe toți cei care refuză să omoare. Așa că au deschis o anchetă penală împotriva mea pentru crima de gândire a pacifismului și au început supravegherea ascunsă și au infiltrat agenți provocatori în organizația noastră cu mult înainte de scrisoarea către președintele Zelensky. Serviciul său național de „securitate” de buzunar a făcut acest lucru din cauza muncii mele de apărare a drepturilor omului, a asistenței mele juridice pentru obiectorii de conștiință.

Conștiința individuală și o atitudine serioasă față de studiile de pace sau doar față de vechea poruncă „Să nu ucizi” te-ar putea face cu ușurință un dușman al statului din Ucraina. Adventistul de ziua a șaptea Dmytro Zelinsky a devenit prizonier de conștiință, aruncat în închisoare pentru cererea sa de a înlocui conscripția cu serviciu alternativ. Un alt prizonier de conștiință, Vitaliy Alekseyenko, a fost eliberat din închisoare de Curtea Supremă, dar nu a fost achitat, s-a dispus rejudecarea cu referire la o lege învechită care, contrar Constituției, acordă acces la serviciu alternativ doar pe timp de pace. Am pregătit o plângere constituțională pentru Vitaliy, dar notele mele au fost confiscate în timpul percheziției. Am reușit totuși să pregătesc plângeri constituționale în cazul lui și în cazul meu, dar Curtea Constituțională a găsit pretexte procedurale pentru a evita examinarea ambelor plângeri pe fond, așa că se pare că plângerea constituțională nu este un remediu eficient pentru drepturile omului în Ucraina, dar voi continua. sa incerci acest instrument in speranta ca la un moment dat va incepe sa functioneze corect.

Ar trebui să existe întotdeauna speranță pentru pace și dreptate, este cel mai rău lucru să-ți pierzi speranța. Sunt persecutat pentru un vis despre o lume în care toată lumea refuză să omoare și din cauza asta nu ar putea exista războaie; dar chiar dacă militariștii mă vor întemnița, sper să-mi continui munca pentru drepturile omului și susținerea păcii din spatele gratiilor. Sunt convins că pacea este posibilă, dar nu mă aștept ca pacea să fie atinsă în cadrul unor discuții secrete la nivel înalt. Nu lăsa cauza păcii în seama generalilor și șefilor de state înarmați până în dinți!

Recent s-a scurs că, din cauza impasului de pe câmpul de luptă, unii oficiali occidentali au încercat să sugereze omologilor lor ucraineni negocieri cu Rusia, nu pentru că vor pacea, ci pentru că vor să ducă război Chinei și lumii arabe, ci acest nivel înalt. impulsul pseudo-pacii nu a fost binevenit, iar chiar și faptul de impas a fost negat de președintele Zelensky, care încă cere mai multe arme și promite o victorie rapidă.

Diplomația liniștită nu ajută cu greu împotriva aroganței militariste puternice. Cum ar putea ajuta atunci când mass-media cheamă la război, bisericile predică război, cuferele de război sunt pline și bugetele pentru diplomație sunt ridicol de sărace? Problema principală este că militarismul este o problemă structurală în Occident și peste tot după modelul Occidentului - așa că Occidentul trebuie să se gândească la cum să ofere restului lumii un model mai sănătos și mai pașnic de copiat. Fără educația și conscripția militară patriotică post-sovietică copiate din militarismul prusac și francez vechi de secole, sau de cultul armatei sacre, mă îndoiesc că Rusia ar fi putut începe sau Ucraina ar fi putut fi târâtă în actuala vărsare de sânge fără sens, această risipă inutilă de vieți. Fără moștenirea din epoca Războiului Rece a complexului industrial militar nu ar exista nicio expansiune NATO și nici arsenale nucleare în Rusia și Statele Unite care amenință că va ucide toată viața de pe planeta noastră, pretinzând nebunește că asigură într-un fel așa-numita securitate națională. Nici nu știu ce înseamnă asta: securitatea cimitirului protejată de o a doua moarte?

Îmi amintesc de paradele bombelor nucleare în Piața Roșie din Moscova și sunt îngrozit de gândul că o asemenea glorie mortală i-ar putea face pe oameni, înșelați de propaganda războiului, să nu fie speriați, ci mândri de „marea lor țară”. Și chiar dacă pe străzile orașului tău nu există o expoziție de vanitate militarist radioactiv, oamenii aproape de pretutindeni sunt mândri că au o armată, o organizație de oameni antrenați să omoare o mulțime de oameni. Doar una din zece țări din lume a decis să nu aibă o armată; Invidiez Costa Rica care a interzis crearea de armată prin Constituție. Găzduiește o Universitatea Națiunilor Unite pentru Pace și, mai ales, îmi doresc ca fiecare țară să aibă propria sa Universitate pentru Pace, mă refer la o adevărată instituție de pace, nu doar un panou pentru o altă școală militară josnică. Mi-aș dori ca cursurile de educație pentru pace să facă parte din curricula educației de bază de pretutindeni. Mi-aș dori, când oamenii au auzit termeni precum „rezistență nonviolentă” și „protecție civilă neînarmată”, să nu se întrebe ce este asta. Propaganda învață că nonviolența este utopie și că uciderea totală a altora nu este utopie.

Și îmi doresc când un ministru al „apărării” face o remarcă plină de duh de genul „Du-te să vorbești despre rezistența nonviolentă împotriva oamenilor din Bucha, unde armata rusă a comis oribilul masacr!” că cineva din publicul său i-ar putea spune: „De fapt, am fost în Bucha și am aflat de la localnici experiența lor de acțiune nonviolentă; în plus, am donat ONG-urilor locale și organizațiilor religioase pentru a se pregăti pentru rezistența nonviolentă în viitor, pentru a le proteja dreptul la obiecția de conștiință. Pentru că nicio violență, chiar și uciderea de autoapărare nu poate da speranță pentru un viitor mai bun; numai disponibilitatea de a rezista violenței fără violență poate da speranță pentru un viitor mai bun.” Avem nevoie de mișcări de pace consolidate, mai mulți oameni implicați, mai multe resurse intelectuale și materiale. Avem nevoie de investiții în pace – nu în arme, armate și frontiere militarizate, ci în soluționarea nonviolentă a conflictelor, dialoguri de consolidare a păcii, educație pentru pace și inițiative pentru drepturile omului.

Muncitorii umiliți de război ar trebui să lucreze pentru pace. Piețele jefuite de război ar trebui să ofere păcii un buget. Ați putea începe prin a dona la ObjectWar Campaign, pentru a oferi azil obiectorilor de conștiință din Rusia, Belarus și Ucraina. Fiecare soldat salvat din iobăgie militaristă a serviciului militar slăbește belliciștii și aduce pacea mai aproape. Toți așa-zișii dușmani ai Occidentului sunt aspiranți care copiază politica și economia militariste occidentale; deci cel mai bun mod de a pune capăt tuturor războaielor este să discutăm în țară și în străinătate despre reforme profunde antirăzboi și să lucrăm la schimbări structurale mari către guvernarea nonviolentă. Orice schimbări pacifiste în Occident vor implica schimbări pacifiste peste tot, la fel cum militarismul occidental generează războaie omniprezente.

Fără schimbări structurale în modul nostru de gândire și în modul nostru de viață, războiul din Ucraina, războiul din Orientul Mijlociu și toate celelalte războaie nu se vor opri niciodată. Trebuie să trezim conștiința populară pentru a face din refuzul uciderii un factor preeminent în cultură și politică. Trebuie să activăm imaginația populară, să producem și să popularizăm mai multe manuale, sau doar cărți, precum și jocuri, filme, cântece și picturi ale lumii fără violență. Ar trebui să fie ușor să-ți imaginezi și să încerci viața fără violență. Se numește cultura păcii și este deja aprobată prin consens de Adunarea Generală a Națiunilor Unite.

Oamenii trebuie să creadă, să discute și să înțeleagă adevărul simplu că este posibil să trăiești fără violență, fără războaie și, de fapt, este o nebunie să cedezi violenței, în timp ce structurile adânc înrădăcinate ale păcii sunt atât de puternice și universale încât pacea ar putea prospera peste tot chiar și într-un timp tragic de război. Luați această dinamică preeminentă a vieții pașnice și dezvoltați-o în instituțiile democratice moderne, pentru că adevărata democrație este luarea deciziilor în conversația cu ceilalți, în cooperare, împărtășirea cunoștințelor, armonie și serviciu pentru binele comun, nu în crime, ură, inegalitate, constrângere și dicta. Faceți rațiune, adevăr și iubire mari puteri care conduc lumea.

O cale către pace se află prin mari schimbări structurale. Misiunea noastră, ca mișcări de pace, este să mergem înainte și să deschidem calea pentru întreaga familie a omenirii de pe planeta comună către un viitor mod de viață nonviolent bazat pe cunoaștere.