Pe baza celor aproape 30 de vizite în Afganistan, activista anti-război Kathy Kelly discută despre nevoia de empatie și reparații.
de echipa Radio Nonviolence, Centrul pentru nonviolență WNV Metta, Septembrie 29,2021
Audio original aici: https://wagingnonviolence.org
Aboneaza-te la "Radio Nonviolence" pe Podcast-uri Apple, Android, Spotify sau prin RSS.
În această săptămână, Michael Nagler și Stephanie Van Hook vorbesc cu Kathy Kelly, activistă pentru neviolență pe tot parcursul vieții, co-fondator al Vocilor pentru nonviolență creativă și co-coordonator al Campaniei Ban Killer Drones. Ea discută despre experiența sa extinsă și despre gândurile sale despre Afganistan. Intervenția americană, crede ea, a fost - și într-adevăr, continuă să fie - complet greșită, escaladând mai degrabă decât rezolvând conflictele violente de acolo. Ea oferă câteva sfaturi practice și clare cu privire la ceea ce ar putea presupune o implicare bună și productivă și oferă modalități concrete de implicare. De asemenea, ea ne împinge să reconsiderăm ideile noastre preconcepute, atât despre talibani, cât și despre noi înșine; făcând acest lucru, putem începe să empatizăm, să ne reumanizăm și să ne temem mai puțin:
În primul rând, cred că trebuie să facem ceea ce ați susținut dvs. și Michael în Centrul Metta de mult timp. Trebuie să găsim curajul de a ne controla temerile. Trebuie să devenim un public care nu este atât de bătut să ne fie frică de acest grup, de frică de acel grup, încât vom continua să finanțăm eforturile pentru a elimina un fel acel grup, astfel încât să nu ne fie frică de le mai. Acesta este un lucru. Cred că este foarte important să continuăm să ne construim sentimentul de a ne controla temerile.
Un al doilea lucru, foarte practic, este să cunoaștem oamenii care suportă consecințele războaielor și strămutărilor noastre ... Tinerii mei prieteni din Afganistan erau emblematici pentru oamenii care doreau să se adreseze oamenilor de cealaltă parte a diviziunii. Au vorbit despre o lume fără granițe. Au vrut să aibă proiecte interetnice.
Doar atunci când privim cu adevărat Afganistanul, când îl vedem și oamenii săi în toată complexitatea lor bogată, putem ajunge la o mai bună înțelegere a ceea ce își doresc și au nevoie. Numai ascultând în mod activ indivizii și grupurile de pe teren vom învăța cum am putea să ne alăturăm în găsirea unor modalități de rezolvare a conflictelor și de reconstruire. Și toate acestea depind de un angajament ferm față de noviolență, de umilință autentică și de autoreflexie sinceră:
... nonviolența este forța adevărului. Trebuie să spunem adevărul și să ne privim în oglindă. Și ceea ce tocmai am spus este foarte, foarte greu de privit. Dar cred că este necesar să înțelegem mai bine cine suntem și cum putem spune de fapt: „Ne pare rău. Ne pare foarte rău ”și facem reparații care spun că nu vom continua acest lucru.
-
Stephanie: Bine ați venit pe toată lumea la Radio Nonviolence. Sunt Stephanie Van Hook și sunt aici în studio cu co-gazda și prezentatorul de știri, Michael Nagler. Bună dimineața, Michael. Mulțumesc că ai fost astăzi în studio cu mine.
Michael: Bună dimineața, Stephanie. Nu ar fi alt loc în această dimineață.
Stephanie: Deci, astăzi avem alături de noi Kathy Kelly. Pentru cei dintre voi în mișcarea pentru pace, ea nu are nevoie de nicio prezentare. Cineva care și-a dedicat complet viața pentru a pune capăt războiului și violenței. Este unul dintre membrii fondatori ai Vocilor în sălbăticie, cunoscut ulterior sub numele de Voci pentru nonviolență creativă, care și-a închis campania în 2020 din cauza dificultăților de călătorie în zonele de război. Vom auzi mai multe despre asta. Este co-coordonatoare a Campania Ban Killer Drones, și un activist cu World Beyond War.
O avem astăzi cu noi la Radio Nonviolence pentru a vorbi despre Afganistan. A fost de aproape 30 de ori acolo. Și, ca cineva american dedicat sfârșitului războiului, auzirea despre experiențele ei și ceea ce se întâmplă acum din perspectiva ei va fi foarte utilă pe măsură ce continuăm și aprofundăm conversațiile noastre despre Afganistan, care se află astăzi în știri.
Așadar, bine ai venit la Radio Nonviolence, Kathy Kelly.
Kathy: Mulțumesc, Stephanie și Michael. Este întotdeauna un lucru liniștitor să știi că voi doi lucrați la fel de bine ca și voi pentru a promova nonviolența și a încerca să înțelegeți mai bine consecințele războaielor noastre.
Michael: Ei bine, venind de la tine, Kathy, este foarte liniștitor. Mulțumesc.
Stephanie: Kathy, unde te găsești azi? Ești în Chicago?
Kathy: Ei bine, sunt în zona Chicago. Și într-un fel, inima și mintea mea sunt adesea - prin e-mail și rețelele sociale, cu - oh, cred că aproximativ cinci duzini de tineri afgani pe care am avut norocul să-i cunosc prin vizitele în Afganistan. Toate se află în situații destul de precare, și unele mai mult decât altele. Și gândindu-se mult la ceea ce ar putea începe chiar să fie o cale nonviolentă de urmat pentru ei.
Stephanie: Ei bine, hai să sărim direct în asta atunci, Kathy. Poți vorbi cu ceea ce se întâmplă în inima și mintea ta, ce se întâmplă din perspectiva ta?
Kathy: Ei bine, simt o mare tristețe și regret. Adică trăiesc în confort și siguranță, în acel accident pur de naștere și totuși trăiesc într-o țară în care o mare parte din confortul și securitatea noastră au fost permise de o economie a cărei cultură de top este armele. Și cum obținem aceste arme comercializate, vândute și folosite și apoi vindem mai mult? Ei bine, trebuie să ne comercializăm războaiele.
Și, știți, ideea că mulți oameni, deși au uitat în principal de Afganistan, ar face-o dacă ar fi gândit - și nu vreau să spun că acest lucru sună judecătoresc - dar mulți oameni din SUA s-au gândit: „Ei bine, nu sunt” Îi ajutăm pe femeile și copiii de acolo? ” Și asta nu era adevărat. Au fost unele femei care au obținut câștiguri, fără îndoială, în zonele urbane. Dar știi, trebuie să ne întrebăm ce if Statele Unite nu fuseseră dedicate construirii a 500 de baze în tot Afganistanul? Ce s-ar întâmpla dacă nu am fi saturat zonele din jurul acelor baze - și cu adevărat în toată țara - cu armele noastre? Ce s-ar întâmpla dacă ordonanța pe care am dat-o prin multe, multe bombardamente și multe care au rămas total neînregistrate, deoarece războiul cu drone nu a făcut-o - CIA și alte grupuri nu aveau obligația să țină nici măcar liste cu cine au bombardat.
Știi, ce se întâmplă dacă Statele Unite și-ar fi concentrat în totalitate energiile și resursele considerabile să afle de ce au nevoie afganii și apoi să ajute cu siguranță la reabilitarea infrastructurii agricole, deoarece toată lumea are nevoie de alimente. Deci, toate aceste lucruri care vin în minte și un sentiment de regret.
Îmi amintesc foarte mult un articol acea Erica Chenoweth, Dr. Erica Chenoweth - pe vremea când se afla în Colorado și Dr. Hakim, mentorul grupului acestor tineri prieteni afgani. Nici nu le mai numim. A devenit atât de periculos pentru ei.
Cei doi au scris că uneori cea mai nonviolentă acțiune pe care cineva o poate face într-o situație extrem de violentă is a fugi. Și așa, vreau să spun, chiar în această dimineață, cineva care este un observator destul de înțelept - îl cunoaștem de mult timp în Afganistan. De fapt, a lucrat cu guvernul ca ajutor pentru un membru al parlamentului.
El a spus că poate vedea că probabil vine războiul. Mai mult război între aceste diverse facțiuni. Și așa, ce faci? Ei bine, atât de mulți au spus: „Vreau să ies”, pentru propria lor siguranță, dar și pentru că nu vor să ridice arme. Nu vor să lupte. Nu vor să continue ciclurile de răzbunare și represalii.
Așadar, pentru cei care au fugit în locuri precum Pakistanul, încă nu sunt în siguranță. Mă simt într-un fel - nu pot să nu simt o ușurare. „Ei bine, cel puțin ești oarecum în afara pericolului.” Și apoi suntem în Statele Unite, unde dolarii noștri fiscali au finanțat tot acest haos și răsturnări de-a lungul multor ani, care au fost cauzate de părțile în război. Și Statele Unite fiind cele mai bine călcâite. Și totuși, nu simțim neapărat un tremur. Oricum, asta mi-a fost în minte. Mulțumesc de întrebare.
Michael: Ești atât de binevenită, Kathy. Am două gânduri, ca răspuns la ceea ce tocmai ați împărtășit. Unul este ultimul lucru pe care l-ați spus și pariez că probabil sunteți de acord cu mine - pariez pe un anumit nivel al minții noastre colective și a minții noastre individuale, ceea ce nu este pe deplin adevărat că ne scăpăm de scot-free. Știi, există un prejudiciu moral. Aceasta este o vătămare pe care oamenii o provoacă prin rănirea altora, care se înregistrează adânc în mintea lor.
Nefericitul la acest lucru - și aici poate că putem fi de ajutor - oamenii nu conectează punctele. Știi, un tip intră într-un magazin alimentar din Tennessee și împușcă pe toți acești oameni. Și nu punem doi și doi laolaltă că, știți, după ce am susținut această politică că violența va înăbuși violența. Nu ne dăm seama că trimitem un mesaj care ne face rău în propria noastră lume internă.
Așadar, cred că acest fel m-a condus și la celălalt punct principal, care este - ceea ce am continuat să aud este principiul principal - că există cu adevărat două forțe în lume: forța nonviolenței și forța violenței. Și forța violenței va tinde să vă îndrepte atenția asupra mașinilor, mai degrabă decât asupra oamenilor. Asta auzeam.
Kathy: Ei bine, există această cerință aproape că nu vezi o persoană când țintești o ființă umană cu un glonț sau cu o armă.
Știi, ceva care îmi vine în minte, Michael, este că Timothy McVeigh, care era soldat în Irak, tocmai fusese cineva - știi, era un copil care creștea într-o zonă mică. Nu prea știu unde a crescut exact. Cred că ar fi putut fi în Pennsylvania.
Dar, oricum, era doar un excelent, după cum se spune, tir. Ar putea atinge ținta foarte, foarte bine. Cu ținte pop-up, a obținut note foarte, foarte mari. Așadar, când era în Irak, la început a scris într-o scrisoare către mătușa sa, iar acesta este un citat direct: „Uciderea irakienilor a fost foarte greu la început. Dar după un timp, uciderea irakienilor a devenit mai ușoară ”.
Timothy McVeigh a continuat să fie persoana care a încărcat, cred, un camion cu explozivi și a atacat clădirea federală din Oklahoma. Și mereu m-am gândit cine s-a antrenat, cine l-a învățat pe Timothy McVeigh să creadă că uciderea oamenilor ar putea fi ușoară? Și Timothy McVeigh a fost pedepsit, cu siguranță. Dar ai dreptate. Ne-am pedepsit pe noi înșine.
Și acum avem un număr destul de mare de tineri care au petrecut ore enorme jucând jocuri video și direcționând blob-uri, să știți, blob-uri pe ecran. Atunci Daniel Hale eliberează documentația propriu-zisă. A făcut atât de curajos asta. A fost analist american în Afganistan, iar ulterior a lucrat pentru una dintre companiile de securitate.
El a realizat prin documentația SUA că s-au creat singuri, de nouă ori din zece ori în timpul unei operațiuni de cinci luni în care a făcut parte, ținta s-a dovedit a fi civilă. Nu persoana pe care credeau că este persoana respectivă. Și astfel eliberează informațiile. Acum ispășește 45 de luni de închisoare - ani de închisoare.
Deci, care a fost ultimul atac al SUA, aparent, la Kabul? De fapt, cel mai probabil nu este ultimul. Un bărbat a fost ales ca țintă. Numele lui a fost Zemari Ahmadi, și a fost tatăl mai multor copii. Locuia într-un complex cu doi dintre frații săi și familia lor. Se dusese în jurul Kabulului pentru a lăsa oameni - pentru că avea o mașină și îi putea ajuta cu această favoare și a ridica canistre de apă pentru familia sa și a finaliza sarcinile de ultim moment, pentru că fusese deja ales pentru a obține una dintre aceste vize speciale de imigrare și vin în Statele Unite.
Familia avea bagajele la pachet. Și cumva, pentru că conducea o Corolla albă, operatorii de drone din SUA și consilierii lor s-au gândit: „Tipul acesta ridică explozivi. A plecat într-un stat islamic din casa sigură a provinciei Khorasan. Se va întoarce la o altă tranzacție la un complex care are legătură cu ei. Și apoi s-ar putea să meargă la aeroport și să atace oamenii. ”
Au venit cu această fantezie. Nimic din toate acestea nu era adevărat. Pentru că tot ce pot vedea cu adevărat în filmările dronelor, înregistrările camerei, sunt bloburi și dimensiuni neclare. Și așa, apoi au tras bombele, crezând că există doar acest tip și persoana cu care vorbește. Și Ahmed Zemari avea o tradiție în care el trăgea mașina în alee - și într-adevăr, deținerea unei mașini în Afganistan într-un cartier muncitoresc este o mare problemă.
Când îl trăgea pe alee, îl lăsa pe fiul său mai mare să-l parcheze. Toți copiii mici se urcau în mașină. A fost doar un lucru pe care l-au făcut. Și așa, acesta a fost ultimul lucru pe care l-au făcut. Șapte copii. Trei dintre ei cu vârsta sub cinci ani. Ceilalți, patru adolescenți. Tinerii adolescenți au fost uciși cu toții.
Acum, a fost acoperit acest lucru. Existau atât de mulți jurnaliști care puteau ajunge pe site și intervieva supraviețuitorii. Dar acel gen de lucruri tocmai se întâmplase cu două săptămâni mai devreme. Un alt atac aerian american a distrus o clinică și un liceu din Kandahar, în Lashkargah. Acest gen de lucruri continuă în mod constant.
Așadar, acum Forțele Aeriene, Forțele Aeriene ale SUA caută 10 miliarde de dolari pentru a-și continua atacurile, ceea ce ei numesc „Peste orizont” împotriva Afganistanului. Dar cine știe despre asta? Știi, foarte puțini oameni, cred, pot vedea modelul care se întâmplă de atunci - eu doar datez din 2010. Sunt sigur că s-a întâmplat înainte.
Dar modelul este că se întâmplă un atac, fie că este vorba de un atac cu drone sau de un raid nocturn și se dovedește că „au greșit persoana”. Deci, armata, dacă se observă chiar, va promite: „Vom investiga asta”. Și apoi, dacă nu alunecă de știri, dacă nu se evaporă doar ca o poveste. Dacă apar fapte, „Da, ai ucis civili. Aceasta ar putea fi o crimă de război. ” Atunci cineva ia căderea.
În acest caz cel mai recent, au trebuit să meargă sus, generalul Lloyd Austin a spus: „Am făcut o greșeală”. Generalul MacKenzie a spus: „Da, am greșit”. Generalul Donahue a spus: „Da, am greșit”. Dar avem nevoie de mai mult decât de scuze. Avem nevoie de asigurări că Statele Unite vor înceta să persiste cu această politică de ucidere și vărsare de sânge și tortură și distrugere.
Trebuie să vedem reparații, nu numai reparații financiare, ci și reparații care demontează aceste sisteme nedrepte și crude.
Stephanie: Kathy, cum crezi că oamenii ar trebui să facă aceste reparații, inclusiv reparații financiare? Și cum joacă talibanii în asta? Cum poate ajunge ajutorul la oameni? Poți vorbi despre asta?
Kathy: Ei bine, în primul rând, cred că trebuie să facem ceea ce dvs. și Michael ați susținut în Centrul Metta de mult timp. Trebuie să găsim curajul de a ne controla temerile. Trebuie să devenim un public care nu este atât de bătut să ne fie frică de acest grup, de frică de acel grup, încât vom continua să finanțăm eforturile pentru a elimina un fel acel grup, astfel încât să nu ne fie frică de le mai. Acesta este un lucru. Cred că este foarte important să continuăm să ne construim sentimentul de a ne controla temerile.
Un al doilea lucru, foarte practic, este să cunoaștem oamenii care suportă consecințele războaielor și strămutărilor noastre. ma gandesc la Sherri Maurin în San Francisco și Zilele globale de ascultare cu sediul din Olympia, Washington în anumite privințe. Dar în fiecare lună, de ani și ani - zece ani, am organizat un apel telefonic pentru ca tinerii din Afganistan să poată comunica cu oameni foarte interesanți din întreaga lume, inclusiv cu voi uneori.
Cred că este important. Și Sherri și alții lucrează acum atât de tare, atât de mult pentru a ajuta tinerii să completeze cererile de viză și pentru a încerca să găsească modalități de a oferi sprijin foarte practic oamenilor care doresc să facă acest zbor - ceea ce este, cred, în anumite privințe numai sau principalul lucru nonviolent de făcut.
Deci, un lucru pe care oamenii îl pot face este să fie în contact cu Sherri Maurin la nivel local sau să rămână în contact. Cu siguranță mă bucur să ajut pe oricine să devină un prieten pentru una dintre persoanele care au nevoie de ajutor. Formele sunt complicate și sunt greu de dat seama. Cerințele se schimbă tot timpul. Deci, acesta este un lucru.
Apoi, în ceea ce privește dacă ar putea exista sau nu o prezență de menținere a păcii în Afganistan, există un om numit Dr. Zaher Wahab. Este afgan și predă de mulți ani în universități afgane, dar și la Lewis & Clark University din Portland. Gândește în afara cutiei. Își folosește imaginația și spune: „De ce nu? De ce să nu urmărești prezența Organizației Națiunilor Unite pentru menținerea păcii? Unul care ar ajuta la menținerea unui fel de protecție și ordine. ” Acum, ar accepta talibanii asta vreodată? Este clar, până acum, talibanii își folosesc pârghia de victorie, cred, pentru a spune: „Nu, nu trebuie să ascultăm cu adevărat ceea ce spun oamenii internaționali”.
Este dificil pentru că nu vreau să recomand, ei bine, apoi să-i lovesc economic, pentru că cred că asta îi va lovi pe cei mai săraci oameni din punct de vedere economic. Sancțiunile fac asta întotdeauna. Îi îmbrățișează pe cei mai vulnerabili oameni dintr-o societate și nu cred că vor lovi cu adevărat oficialii talibani. Și, știți, pot strânge bani percepând taxe pe fiecare vehicul care traversează oricare dintre diferite granițe.
Adică, au o mulțime de arme pe care le dețin deja pentru că le-au luat din bazele SUA și din alte locuri pe care le-au lăsat în urmă. Deci, nu recomand sancțiuni economice. Dar cred că ar trebui depus toate eforturile diplomatice pentru a oferi morcovi să spună talibanilor: „Uite, începe să respecti drepturile omului și învață-ți poporul să folosească alte metode decât să-i bată pe oameni cu sânge cu cabluri electrice. Învățați-i pe oameni să accepte că trebuie să aveți femei în toate capacitățile societății, dacă vreți să faceți progrese ”. Începeți să învățați asta.
Și care ar fi morcovii? Știți, Afganistanul se află în cădere liberă economică și se confruntă economic cu o catastrofă care se apropie. Și se află în al patrulea val al COVID, cu un sistem medical foarte afectat la nivel național. Și au secetă în cel puțin 24 din 34 de provincii.
Abilitatea de a vă plimba cu un camionet și de a vă brandi armele nu vă permite să faceți față acelor tipuri de probleme care, fără îndoială, vor spori frustrările unei populații care ar putea deveni extrem de supărate, pe care încearcă să o conducă.
Stephanie: Și Kathy, acestea sunt idei atât de practice. Mulțumesc. Aștept cu nerăbdare să le împărtășesc și. Simțiți că talibanii au fost dezumanizați de mass-media occidentală, de mass-media globală? Și există o modalitate de a rupe un fel de dezumanizare și de a vedea de ce oamenii se alătură în primul rând talibanilor și ce modalități putem întrerupe acel ciclu de extremism?
Kathy: Oh, Stephanie, este o întrebare foarte utilă. Și trebuie să mă monitorizez pe mine și pe propria mea limbă, pentru că îmi dau seama, chiar și atunci când vorbești, că nu există așa ceva ca „ Talibani. ” Este o lovitură de perie prea largă. Există multe grupări diferite care cuprind talibanii.
Și întrebarea dvs. de ce oamenii intră în aceste grupuri în primul rând, este adevărat nu numai pentru talibani, ci și pentru multe alte grupări de șefi de război, că ar putea spune tinerilor care doreau să pună mâncare pe masă pentru familiile lor, „Uite, știi, avem bani, dar trebuie să fii dispus să ridici o armă pentru a fi la liber pentru a obține oricare dintre acești bani.” Și astfel, pentru mulți tineri luptători talibieni, nu aveau o mulțime de alte opțiuni în ceea ce privește capacitatea de a cultiva culturi sau de a cultiva turme sau de a reabilita infrastructura agricolă din zona lor. Știi, opiul este cea mai mare recoltă produsă chiar acum și asta i-ar aduce într-o întreagă rețea de stăpâni ai drogurilor și stăpânii războiului.
Mulți dintre tinerii luptători talibieni sunt probabil oameni care ar beneficia de faptul că ar putea învăța să citească și toți oamenii din Afganistan ar beneficia de a fi capabili să învețe reciproc limbile, Dari și Pashto. Sunt sigur că au fost construite imagini pline de ură, astfel încât există pașteni care cred că toți hazarii sunt cetățeni de clasa a doua și nu trebuie să fie de încredere. Și Hazaras au construit imagini ale tuturor paștenilor ca fiind periculoși și de neîncredere.
Tinerii mei prieteni din Afganistan erau emblematici pentru oamenii care doreau să se adreseze oamenilor de cealaltă parte a diviziunii. Au vorbit despre o lume fără frontiere. Au vrut să aibă proiecte interetnice. Și astfel, au distribuit pături oamenilor care aveau nevoie în timpul iernilor aspre, așa cum au făcut în fiecare iarnă. Adică au salvat vieți, cred, cu aceste pături grele.
Ei s-au asigurat că femeile care au fost plătite pentru fabricarea păturilor făceau parte din gruparea hazarică, parte din gruparea tadjică și parte din gruparea pașto. Au muncit din greu pentru a se asigura că respectă toate cele trei grupuri etnice diferite. Și apoi același lucru cu distribuția. Vor face rost de a cere moscheilor care reprezentau aceste trei grupări etnice diferite să-i ajute să-și dea seama cum să distribuie în mod echitabil acele pături. Și au făcut același lucru cu copiii care au venit la școala de copii de pe stradă și cu familiile care au fost ajutați prin asta.
Acesta a fost un proiect mic și a fost permis de generozitatea multor, a multor persoane, inclusiv a multora din California și a multor din Point Reyes. Dar știți, între timp, guvernul Statelor Unite a vărsat miliarde, dacă nu chiar trilioane de dolari în războaiele din Afganistan și Irak. Și cred că, în ansamblu, au extins prăpastia dintre diferite grupuri și au exacerbat probabilitatea ca oamenii să primească arme și să-și direcționeze unul către celălalt.
Ai atâta dreptate să nu accepți ideea că există un alt blob numit „Talibanii”. Trebuie să facem un pas înapoi de la asta. Dar, de asemenea, un fel de strabism aproape și încercați să vedeți umanitatea așa-numiților dușmani.
Michael: Da, văzând umanitatea - încă o dată, Kathy, așa cum știm foarte bine, care doar îți schimbă complet câmpul vizual, îți schimbă perspectiva. Începi să vezi lucruri diferite. Știu că un grup a venit cu bani pentru subvenții, cred că a fost Afganistan. A fost ceva timp în urmă; le-a dat banii în așteptarea că vor crește au nevoie de culturi alimentare și, în schimb, oamenii au cultivat flori.
Deci, au întrebat: „De ce ai făcut asta?” Și au spus: „Ei bine, pământul trebuie să zâmbească”. Trebuie, să știți, să readucem pozitivul într-o formă bună de afirmare a vieții. Ar fi atât de ușor dacă ne-am schimba cadrul mental, așa cum spun, din, cum putem turna mai mult din același petrol pe aceleași ape tulburi? Sau, unde găsim un alt tip de petrol? La asta au lucrat atât de mult Vocile de Nonviolență Creativă și Centrul Metta, pentru a ridica steagul nonviolenței și imediat violența cade în perspectivă.
Stephanie: Acum Kathy, ai fost în Afganistan de peste 30 de ori?
Kathy: Asta e corect.
Stephanie: Deci, să vorbim puțin despre călătoria ta ca ființă umană și despre modul în care această experiență te-a schimbat. De asemenea, vreau să le ofer ascultătorilor noștri o idee despre cum este să fii în Afganistan. Și nu doar la Kabul, dar sunt sigur că ați intrat în provincii afară. Puteți picta o imagine a Afganistanului pentru noi și pentru oameni?
Kathy: Ei bine, știi, am un prieten, Ed Keenan, care a fost membru al uneia dintre primele delegații noastre pentru a merge în vizită la Kabul. Și a scris cu umilință un eseu spunând că simte că vede Afganistanul printr-o gaură de cheie. Știi, asta este cu adevărat adevărat pentru mine.
Cunosc un cartier din Kabul și am fost încântat de câteva ori să merg la Panjshir, care este o zonă frumoasă unde Centrul chirurgical de urgență pentru victimele războiului avea un spital. Am fost oaspeți la acel spital timp de o săptămână. Și apoi, în câteva ocazii, un fel de excursie, unii dintre noi am putut merge să fim oaspeții unui fost muncitor agricol. A fost ucis. El și familia lui ne-ar întâmpina în zona Panjshir. Și am vizitat oameni în Bamiyan. Și apoi, ocazional, la periferia Kabulului, poate pentru o nuntă în sat.
Dar, oricum, a fost foarte luminos să merg în sate în mica măsură pe care am făcut-o pentru că unele dintre bunicile din Bamiyan mi-au spus: „Știți, practicile despre care ați auzit - pe care talibanii le susțin față de femei se desfășurau pentru cu secole înainte au existat vreodată talibani. Acesta a fost întotdeauna calea noastră. ”
Deci, în sate, în zonele rurale, unele femei - nu toate, dar unele - nu ar observa o mare diferență între stăpânirea lui Ashraf Ghani și guvernul său și stăpânirea talibanilor. De fapt, organizația analistă afgană a spus că unii oameni din zone în care s-au încorporat și au încercat să vadă cum este să trăiești într-o zonă dominată de talibani. Unii le-au spus: „Știți, atunci când vine vorba de probleme de justiție pentru soluționarea disputelor cu privire la proprietăți sau terenuri, preferăm instanțele talibane, deoarece instanțele guvernului de la Kabul”, ceea ce trebuie să pară, știți, foarte, foarte departe, „suntem atât de corupți încât trebuie să continuăm să plătim pentru fiecare pas al drumului și rămânem fără bani. Și justiția este stabilită în funcție de cine are mai mulți bani. ” Deci, probabil că asta a afectat viața oamenilor, indiferent dacă sunt bărbați, femei sau copii.
Când m-aș duce în acea zonă a clasei muncitoare din Kabul, în ultimii ani, odată ce am intrat în gospodăria lor, nu am plecat. În timp ce, odată ce am sta o lună sau o lună și jumătate, vizitele noastre au devenit din ce în ce mai scurte, de exemplu, zece zile ar fi mai tipice, deoarece a început să fie mai periculos pentru tinerii noștri prieteni să găzduiască occidentalii. A adus multe suspiciuni. De ce vă conectați cu oameni din vest? Ce fac ei? Te învață? Adoptați valorile occidentale? Acestea erau deja surse de suspiciune înainte ca talibii să depășească Kabul.
Aș spune că altruismul, idealismul, empatia, abilitățile de conducere, umorul pe care l-am găsit în rândul tinerilor pe care am fost atât de norocos să-l vizitez, a fost întotdeauna o experiență foarte reînnoitoare.
Înțeleg de ce o asistentă italiană pe care am întâlnit-o odată (se numea Emanuele Nannini) a spus că se îndreaptă spre munte, cu un rucsac mare pe spate și livrează rechizite medicale. Avea să fie ultima oară când mergea, pentru că turneul său de patru ani de a fi la Centrele chirurgicale de urgență pentru victimele războiului se încheiase.
Oamenii știau că el îi va părăsi și s-au dovedit - au umblat patru ore pe zăpadă iarna pentru a-și putea lua rămas bun și vă mulțumesc. Și el a spus: „Aw. M-am îndrăgostit de ei. ” Cred că aceasta este experiența pe care au trăit-o atât de mulți. Din nou, l-ai putea întreba pe Sherri Maurin. Doar te îndrăgostești de atât de mulți oameni minunați, buni și amabili care nu ne-au însemnat niciun rău.
Îmi amintesc că tânărul meu prieten mi-a spus cu ani mai devreme: „Kathy, du-te acasă și spune părinților tinerilor din țara ta:„ Nu-ți trimite copiii în Afganistan. Este periculos pentru ei aici. ”Și apoi a adăugat foarte trist:„ Și nu ne ajută cu adevărat ”.
Deci, cred că a existat întotdeauna un sens din partea tinerilor, a unora dintre familii și a tinerilor pe care i-am cunoscut că nu doresc să facă rău oamenilor din Statele Unite, dar nu doresc oamenii din Statele Unite să trimită în continuare soldați, trupe și arme în țara lor.
Și îmi amintesc când explozia aeriană masivă a ordonanței, cea mai puternică, cea mai mare armă - arma convențională din arsenalul SUA, cu excepția unei bombe nucleare, când a lovit un deal, au fost șocați. Ei s-au gândit - știți, pentru că oamenii o numeau „Mama tuturor bombelor” în Statele Unite - și pur și simplu au fost complet nedumeriți. De ce? De ce ai vrea să faci asta?
Ei bine, s-a dovedit că în interiorul acelui munte se găsea o rețea de locuri pentru depozitarea armelor și care păstra o capacitate secretă de îndrumare pentru militarismul Statelor Unite, care fusese construită de armata SUA cu mulți ani în urmă. Militarii americani știau că este acolo și nu doreau ca talibanii să-l folosească sau alte grupuri de stăpâni ai războiului să-l folosească, așa că l-au aruncat în aer.
Dar știți, nu am auzit niciodată mesaje atât de viguroase despre valoarea abolirii războiului, așa cum am auzit de la acești tineri din Afganistan. Au fost constanți în trimiterea acelui mesaj.
Stephanie: Și poți să pictezi și mai mult o imagine despre ceea ce înseamnă să fii în cartierul acela din Kabul? Trebuie să ieși, cum îți iei provizii? Cum ai depășit frica de violență potențială?
Kathy: Lipsa aprovizionării a fost întotdeauna foarte reală. Îmi amintesc că am fost acolo odată când apa s-a epuizat. Știi, a trecut, a trecut, a trecut. Și, din fericire, proprietarul și-a asumat responsabilitatea de a săpa pentru o fântână. Și, din fericire, după ceva timp, apa a fost lovită. Astfel, această criză a lipsei de apă a fost oarecum atenuată.
Au existat atât de multe accidente în interiorul diferitelor gospodării, încât tinerii au trăit în inundații și peșteri, iar situațiile latrine au fost adesea destul de primitive. De fiecare dată când mergeam, literalmente în fiecare iarnă când eram în Afganistan, întreaga gospodărie venea cu un fel de infecție respiratorie. Și de trei ori, eu însumi am avut pneumonie. Adică nu am avut imunitățile pe care le-au acumulat și sunt bătrân. Deci, oamenii s-au confruntat întotdeauna cu riscuri pentru sănătate.
Calitatea aerului a fost atât de oribilă în timpul iernii, deoarece în zonele mai sărace oamenii nu își permit lemnul. Nu își permit cărbunele, așa că au început să ardă pungi de plastic și anvelope. Și smogul ar crea doar o calitate a aerului atât de groaznică. Adică, literalmente, dacă te-ai spăla pe dinți, ai scuipat salivă neagră. Și asta nu este bine pentru oameni.
Sunt uimit de rezistența tinerilor mei prieteni care se pot descurca prin aceste ierni dure și reci. Nu există încălzire interioară, așa că știi, îți îmbraci toate hainele și îți tremuri mult pe parcursul zilei.
Am fost, de asemenea, atât de impresionat de disponibilitatea lor de a face legături, de a urca pe malul muntelui și de a vizita cu văduvele care fuseseră împinse în sus pe munte, practic. Cu cât urci mai sus, cu atât mai puțină apă este disponibilă și astfel chiriile scad, iar tu ai femei care trăiesc pe o pantofă. Și singurul mod în care pot hrăni copiii este să-i trimită pe câțiva dintre ei pe piață pentru a curăța, știi, podeaua pieței pentru resturi de alimente sau pentru a încerca să-i înscrie pe unii ca muncitori copii.
Astfel, tinerii mei prieteni, într-un fel, făceau supraveghere, un tip foarte bun de supraveghere cu caietele și stilourile lor întrebând femeile care sunt singurii adulți dintr-o gospodărie. Nu există om care să câștige venituri. Femeile nu pot ieși la muncă. Au copii.
Îi întrebau: „De câte ori pe săptămână mănânci fasole?” Și dacă răspunsul a fost „Poate de două ori”, dacă mâncau în principal pâine sau orez, dacă nu aveau acces la apă curată, dacă un copil era principalul câștigător al veniturilor, atunci luau foaia de sondaj și felul de pune-l în partea de sus. Și s-au dus la acei oameni și au spus: „Uite, credem că cel puțin te putem ajuta să treci peste iarnă. Iată umplutura pentru a face o pătură de plapumă grea. Iată țesătura. Îl coaseți. Ne vom întoarce și o vom colecta. Vă vom plăti și îi vom da gratuit refugiaților din lagărele de refugiați. ”
Și apoi alții - tânărul meu prieten care se află acum în India - mă ducea la locul unde s-a oferit voluntar cu. A fost profesor voluntar, iar acești copii l-au iubit. Și el însuși face față distrofiei musculare. Nu este atât de sever încât are nevoie de un scaun cu rotile. Încă mai poate merge.
Am menționat empatia. El are doar o empatie imensă pentru alți oameni care se confruntă cu circumstanțe care nu le pot controla în anumite privințe. Și tocmai am văzut asta din nou și din nou. Deci, când văd copii spunând: „M-ar putea lua o altă țară?” Cred: „Doamne. Canada, Statele Unite, Marea Britanie, Germania, Portugalia, Italia. ” Orice altă țară ar trebui - ar trebui să sară de bucurie pentru ca acești tineri să intre în țara lor, la fel cum ar trebui să-i primim pe fiecare haitian care vrea să vină aici. Și recunoașteți, avem multe de împărtășit. O mulțime de muncă de parcurs. Și dacă suntem îngrijorați de bani, luați cele 10 miliarde de dolari de la Forțele Aeriene și spuneți-le: „Știi ce? Nu vom putea să vă finanțăm capacitatea Over the Horizon de a ucide oameni. ”
Stephanie: Kathy, mă gândesc la momentul în care purtătorul de cuvânt al lui Biden, ca răspuns la acele imagini de la granița cu haitianii, a spus că sunt oribile și că nu există nicio situație în care acesta ar fi un răspuns adecvat. În timp ce aplaud această afirmație, pare atât de rațională și atât de umană, cred că am putea lua această logică și, de asemenea, să o aplicăm la problema mai mare a războiului. Există vreo situație în care să pară un răspuns adecvat în 2021?
Kathy: Oh da. Cu siguranță. Știți, sunt multe, multe, multe familii de haitieni aici, în Statele Unite, cărora le-a fost greu să treacă granițele, fără îndoială. Dar ei ar fi gata să ne spună: „Iată cum puteți primi oameni în comunitățile noastre”. Și cred că trebuie să ne uităm mult mai mult la capacitățile de bază pe care le au comunitățile și să eliberăm aceste capacități.
Adică, sunt sigur că există comunități din toate Statele Unite care își pot aminti când comunitățile vietnameze au intrat în orașele lor și erau doar înspăimântate de industrie, de perspicacitatea intelectuală și de bunătatea pe care au adus-o atât de mulți dintre acei refugiați comunitățile noastre. Sigur am văzut-o în zona din centrul orașului Chicago.
Deci, de ce am vrea să presupunem că, într-un fel, suntem un grup sacrosant, superior și că nu putem fi invadați de oameni care vor să vină în țara noastră? Din motive de bunătate, această țară a fost casa unei populații native care a fost masacrată de fondatori și de adepții lor, inițial. Masacrat din cauza coloniștilor care erau ostili față de ei. Și apoi, fiecare grup de imigranți care venea în Statele Unite venea, în general, pentru că fugeau de militariști și de persecuții din țările lor.
Deci, de ce să nu ai mai multă empatie? De ce să nu spunem tuturor, nimeni afară? Scoateți banii din armată și scoateți armele din trusa de instrumente și puteți găsi modalități de a deveni iubiți în întreaga lume, astfel încât să nu existe ostilitate. Nu am fi priviți ca o forță amenințătoare.
Stephanie: Și se pare că felul în care ai descris oamenii din Afganistan și generozitatea lor față de tine ca oaspete, este ceva ce americanii pot învăța din Afganistan.
Kathy: Ei bine, cu siguranță acel sentiment de nonviolență cuprinde o disponibilitate serioasă de a împărtăși resursele, o disponibilitate serioasă de a fi mai degrabă de serviciu decât de a-i domina pe ceilalți. Și o disponibilitate foarte serioasă de a trăi simplu.
Știi, din nou, vreau să subliniez că, când eram la Kabul, nu cunoșteam pe nimeni care să dețină o mașină. Aș putea vedea cu ușurință de ce acest om, Zemari Ahmadi, a fost considerat, știi, tipul preferat din cartier. Avea o mașină. Consumul de combustibil al afganilor comparativ cu restul lumii în ceea ce privește deteriorarea mediului este minuscul. Oamenii nu au frigidere. Cu siguranță nu au aparate de aer condiționat. Nu atât de multe mașini. Mult mai multe biciclete.
Oamenii trăiesc vieți foarte, foarte simple. Fără încălzire interioară. Oamenii își iau mesele așezate în cerc pe podea și le împărtășesc acele mese cu oricine ar putea intra pe ușă. Și, de fapt, este foarte trist, dar după fiecare masă ai vedea că unul dintre tinerii noștri prieteni a pus resturile într-o pungă de plastic și i-au adus la pod, pentru că știau că locuiesc sub pod erau oameni care sunt printre milioanele care deveniseră dependente de opiu.
Și, din păcate, o altă realitate a războiului a fost că, deși talibanii au eradicat inițial producția de opiu, în cei 20 de ani de ocupație a SUA, în ciuda faptului că miliarde au fost turnate în contra-stupefiante, produsul din opiu a crescut în sus. Și acesta este un alt mod în care afectează și oamenii din Statele Unite, deoarece cu volumul producției de opiu provenind din Afganistan, acesta scade prețul opiului și care afectează oamenii din Marea Britanie până în SUA și în întreaga Europă și Orientul Mijlociu.
Michael: Da. Kathy, mulțumesc foarte mult. Apropo, același lucru s-a întâmplat și în Columbia. Intrăm acolo și bombardăm aceste câmpuri și încercăm să eradicăm cacao și ajungem să avem exact răspunsul opus. Am vrut să vă împărtășesc câteva lucruri. Am fost la o întâlnire în Marea Britanie o dată, cu mult timp în urmă, într-adevăr, și a apărut această întrebare a ceea ce facem în Afganistan.
În audiență era o femeie care fusese în Afganistan și își striga ochii. Și, desigur, m-a afectat foarte profund. Ea a spus: „Știi, bombardăm acești„ munți ”și pentru noi, sunt doar munți. Dar au sisteme de aducere a apei din munți în satele vechi de sute de ani. Și acesta este un fel de daune colaterale pe care nu le luăm în considerare. ” Deci, asta a fost un lucru.
Iar cealaltă este pur și simplu aceasta. Îmi amintesc ceva ce a spus Johan Galtung, că a intervievat mulți arabi despre terorism. El a întrebat: „Ce vrei?” Și știi ce au spus? „Vrem respect pentru religia noastră”. Și nu ne-ar costa nimic. Și același lucru este cu siguranță valabil și pentru talibani.
Desigur, au practici pe care nimeni nu le poate respecta. Dar baza este că atunci când nu respectați oamenii pentru ceva atât de intim pentru ei ca religia lor, ei se vor comporta mai rău. Este doar „Bine, o vom face mai mult”. „Vom îmbunătăți instrucțiunile”, după cum spune Shylock. Ar trebui să facem ceva contraintuitiv și să inversăm acea psihologie. La asta mă gândesc.
Kathy: Cred, de asemenea, că trebuie să recunoaștem că religia dominantă, cred, astăzi în țara noastră a devenit militarism. Cred că multe dintre ritualurile care au loc în casele de închinare, într-un fel, sunt paravan de fum și împiedică oamenii să vadă că ne plasăm cu adevărat credința în capacitatea de a domina resursele altor oameni, de a controla resursele altora și de a face că violent. Și pentru că avem asta sau am avut această poziție dominantă, am reușit să trăim destul de bine - poate cu un consum prea mare, cu un control prea mare al resurselor, deoarece ne așteptăm să obținem resurse prețioase ale altor persoane la prețuri reduse.
Deci, cred, știți, practicile noastre religioase au fost la fel de dăunătoare pentru alți oameni ca și cele ale talibanilor. S-ar putea să nu bâjbâim public într-un spațiu exterior, dar știți, când bombele noastre - acestea, de exemplu, când o dronă trage o rachetă de foc iad, vă puteți imagina acea rachetă - nu aterizează doar 100 de kilograme de plumb topit pe un mașină sau o casă, dar apoi ultima versiune a acesteia, se numește rachetă [R9X], răsare, aproape, ca șase lame. Trag ca niște lame. Lame mari, lungi. Apoi, imaginați-vă o mașină de tuns iarba, genul de modă veche. Încep să se rotească și se taie, tăie trupurile oricui a fost atacat. Acum, știi, este destul de groaznic, nu-i așa?
Și imaginați-vă copiii Ahmedi. Acesta a fost sfârșitul vieții lor. Deci, avem practici foarte proaste. Iar nonviolența este forța adevărului. Trebuie să spunem adevărul și să ne privim în oglindă. Și ceea ce tocmai am spus este foarte, foarte greu de privit. Dar cred că este necesar pentru a înțelege mai bine cine suntem și cum putem spune de fapt „Ne pare rău. Ne pare foarte rău ”și facem reparații care spun că nu vom continua acest lucru.
Stephanie: Kathy Kelly, mai avem doar câteva minute și mă întreb ce simți că Afganistanul nu este în fruntea conștiinței oamenilor de atâția ani până când Statele Unite se retrag. Ați fost intervievat pe Democracy Now și National Catholic Reporter. Sunteți peste știri chiar acum. Oamenii vor să vorbească cu tine. Ce crezi că trebuie să auzim pentru a nu lăsa acest lucru să dispară când titlurile nu mai indică acest lucru? Ce trebuie sa facem?
Kathy: Ei bine, este cu siguranță adevărat că s-a acordat mai multă atenție în ultimele trei săptămâni decât s-a acordat în ultimii 20 de ani Afganistanului. Este o întrebare atât de imensă, dar cred că poveștile ne ajută să înțelegem realitatea noastră.
Așadar, atunci când îl aduceți în colegiul comunitar local sau în cea mai apropiată universitate, putem cere profesorilor titulari și cancelarilor să facă griji cu privire la Afganistan o parte din programa lor de învățământ, o parte din programele lor extrașcolare. Când ne gândim la casele de cult, la sinagogi, la moschei și la biserici, le putem întreba, ne puteți ajuta să creăm o preocupare reală pentru oamenii din Afganistan?
Putem ajuta la aducerea refugiaților în comunitatea noastră și să învățăm de la ei? Putem avea oameni care să se împrietenească și să fie o resursă comunală pentru copiii care sunt blocați în Afganistan chiar acum? Sau pentru oamenii care se află într-adevăr în situații dificile în Pakistan? Putem să ne adresăm cooperativelor noastre alimentare locale și grupurilor ecologice și specialiștilor în permacultură și să spunem: „Știi ce? Acești copii din Afganistan adoră studierea permaculturii. Putem face conexiuni în acest fel și să continuăm să ne conectăm, conectăm, conectăm? ”
Știi, i-am întrebat pe tinerii mei prieteni din Afganistan: „Vrei să te gândești să scrii povestea ta. Știți, poate scrieți o scrisoare imaginară cuiva care a fost refugiat dintr-o altă circumstanță. ” Deci, poate putem face la fel. Știți, corespondați și împărtășiți povești. Vă mulțumesc că ați pus și această întrebare importantă.
Toate întrebările dvs. au fost - este ca și cum ați merge într-o retragere. Sunt foarte recunoscător pentru timpul petrecut în această dimineață. Mulțumesc pentru atenție. Voi doi ascultați întotdeauna.
Stephanie: Vă mulțumesc foarte mult pentru că ne-ați alăturat astăzi. Și, în numele ascultătorilor noștri, vă mulțumesc foarte mult, Kathy Kelly.
Kathy: În regulă. Super multumesc. La revedere, Michael. La revedere, Stephanie.
Michael: La revedere, Kathy. Pana data viitoare.
Stephanie: Pa.
Kathy: În regulă. Pana data viitoare.
Stephanie: Tocmai vorbeam cu Kathy Kelly, unul dintre membrii fondatori ai Voices in the Wilderness, cunoscut ulterior sub numele de Voci pentru nonviolență creativă. Este co-coordonatoare la Campania Ban Killer Drones, activistă cu World Beyond Warși a fost în Afganistan de aproape 30 de ori. Are o perspectivă incredibilă.
Mai avem câteva minute. Michael Nagler, te rog, dă-ne un Raport de nonviolență. Ați făcut o reflecție profundă asupra prejudiciului moral după ultimul nostru interviu cu Kelly Borhaug și sper că puteți vorbi puțin mai mult despre modul în care aceste gânduri s-au dezvoltat în următoarele câteva minute.
Michael: Da. Aceasta este o altă serie de întrebări bune, Stephanie. Am scris un articol și mă pregătesc să scriu mai multe. Articolul se numește „Afganistan și leziuni morale”.
Principalul meu punct este că acestea sunt două dintre câteva semne foarte mari, inconfundabile, care ne spun: „Întoarceți-vă. Mergi pe un drum greșit. ” Cel din Afganistan se referă la faptul că, din 1945, Statele Unite au cheltuit - obțineți - 21 trilioane de dolari. Imaginați-vă ce am fi putut face cu asta. 21 trilioane de dolari pe o lungă serie de războaie, dintre care niciunul nu a fost „câștigat” în sens convențional. Amintindu-mi de cineva care a spus: „Nu poți câștiga un război mai mult decât poți câștiga un cutremur”.
Cealaltă parte a articolului meu, „Vătămarea morală” este la o scară foarte diferită, dar și mai explicantă într-un fel, ce face o ființă umană să participe la un sistem vătămător și să facă rău altora.
Întotdeauna am crezut că, știi, „Ha-ha. Este problema ta, nu a mea. ” Dar chiar și din neuroștiințe din zilele noastre, putem arăta că atunci când răniți o altă persoană, acea leziune se înregistrează în propriul creier și, dacă ținem cont de asta, că nu puteți răni pe alții fără să vă răniți. Nu este doar un truism moral. Este un fapt al științei creierului. Deși există forțe morale în univers, acea parte și faptul că, ca modalitate de rezolvare a problemelor, nu mai funcționează. Vom fi cu adevărat motivați să găsim o altă cale.
Așadar, voi scoate în evidență un grup care mi se pare foarte, foarte, plin de speranță. Este o organizație mare, la fel ca majoritatea organizațiilor de astăzi care fac acest tip de diferență, este colaborativă, așa cum le place multor alte grupuri Antrenament pentru schimbare și așa mai departe fac parte din el. Este o creștere a Occupy și se numește Impuls.
Și ceea ce îmi place în mod deosebit la acest lucru, pentru că cred că ne lipsește de multă vreme, este că nu doar organizează, dar sunt foarte, foarte pricepuți să te ajute să te organizezi pentru un anumit scop sau o anumită problemă. Dar fac și instruire și strategie și lucrează foarte științific.
Acesta este unul ușor de căutat: doar Impuls. Este un site web foarte atractiv și totul despre acest grup mi-a părut foarte încurajator. Mai ales faptul că suntem aici la Radio Nonviolence în această dimineață, că aceștia menționează în mod vizibil în locuri semnificative că neviolența va fi respectată în tot ceea ce fac. Deci, acesta este Momentum.
În plus față de articolul care a apărut, „Afganistan și leziuni morale”, am vrut să menționez că la Universitatea din Toledo, pe 29 din această lună, septembrie, va exista o prezentarea filmului nostru. De asemenea, a avut loc recent o prezentare la Raleigh, Carolina de Nord, la Festivalul de Film Triumfător. Cred că trebuie să aibă undeva o evidență a tot ceea ce s-a arătat.
Deci, ce se mai întâmplă? Doamne. Suntem la sfârșitul anului Săptămâna acțiunii pentru nonviolență a campaniei care s-a încheiat pe 21, Ziua Internațională a Păcii, nu întâmplător. Și poate că am mai menționat acest lucru, dar anul acesta au avut loc în țară nu mai puțin de 4300 de acțiuni și evenimente cu caracter nonviolent.
Aproape curând, 1 octombrie, cu o zi înainte de ziua de naștere a lui Mahatma Gandhi, la Universitatea Stanford, prietenul nostru Clay Carson va avea o zi deschisă, unde vom putea afla mai multe despre un proiect foarte interesant pe care l-au început, numit „Proiectul Casa Mondială. ” Așadar, mergeți la MLK Peace and Justice Center de la Stanford și căutați poarta deschisă și rezolvați ora respectivă vineri, 1 octombrie.
Stephanie: De asemenea, vineri, 1 octombrie, vom face o altă proiecție a filmului The Third Harmony cu Ela Gandhi, care a fost la Radio Nonviolence acum două săptămâni. Asta va fi în sărbătoare Ziua internațională a nonviolenței, și asta va fi tot drumul în Africa de Sud. Dar va fi disponibil online.
Michael, nu am menționat că 21 septembrie a fost Ziua Internațională a Păcii. Centrul Metta este asociat cu Națiunile Unite prin intermediul ECOSOC. Avem un statut consultativ special. Acest organism mondial lucrează la probleme de pace și nonviolență. Suntem bucuroși să ajutăm acest lucru.
Și există un astfel de moment special între 21 septembrie, care este Ziua Internațională a Păcii și 2 octombrie, care este ziua de naștere a lui Mahatma Gandhi, de asemenea, Ziua Internațională a Nonviolenței, că se poate întâmpla o mulțime de lucrări importante, de unde și Campania Nonviolența și de ce este așa special pentru noi să avem pe cineva atât de dedicat să pună capăt războiului în emisiunea noastră de astăzi, Kathy Kelly.
Suntem foarte recunoscători postului nostru mamă, KWMR, lui Kathy Kelly pentru că ni s-a alăturat, lui Matt Watrous pentru transcrierea și editarea spectacolului, Annie Hewitt, lui Bryan Farrell la Învățarea nonviolenței, care ajută întotdeauna să împărtășească spectacolul și să îl ducă acolo. Și vouă, ascultătorilor noștri, vă mulțumesc foarte mult. Și tuturor celor care au ajutat să se gândească la idei și întrebări pentru spectacol, vă mulțumesc foarte mult. Și până data viitoare, aveți grijă unul de celălalt.
Acest episod conține muzică de la Recorduri DAF.
