Hiroshima și Nagasaki ca daune colaterale

Ruinele bisericii creștine Urakami din Nagasaki, Japonia, așa cum se arată într-o fotografie din 7 ianuarie 1946.

De Jack Gilroy, 21 iulie 2020

6 august 1945 m-a găsit într-o mașină cu unchiul meu, Frank Pryal. Un detectiv îmbrăcat în civil din New York, unchiul Frank a condus pe străzile aglomerate din Manhattan până la grădina zoologică Central Park pentru a-l întâlni pe prietenul său Joe. Era un loc plin de viață, cu familii care se bucurau de animale. Joe, un gorilă, l-a văzut venind pe unchiul Frank și a început să-l bată pe piept când ne apropiam. Frank scoase un trabuc din buzunarul hainei costumului, îl aprinse și i-l dădu. Joe a luat o tragere lungă și a suflat fum spre noi ... Îmi amintesc că am râs atât de tare încât a trebuit să mă aplec pentru a mă opri.

Unchiul Frank și cu mine nu aveam idee la acea vreme, dar în aceeași zi la Hiroshima, copiii japonezi, părinții lor și, desigur, animalele de companie, au fost incinerați în cel mai infam act din istoria umană, Statele Unite atacând oamenii din Hiroshima cu un atomic bombă. 

Fiind un băiat american de 10 ani care iubea războiul, distrugerea Hiroshimei nu m-a lăsat fără compasiune sau durere. La fel ca alți americani, am fost spălat pe creier să cred că războiul face parte din natura umană și că uciderea este normală. Am crezut că este grozav când rapoartele anterioare din Europa ne-au spus că a noastră blockbuster bombele ar putea distruge blocuri urbane întregi din Germania. Oamenii care locuiau în acele blocuri de oraș nu mă preocupau prea mult. La urma urmei, „câștigam” războiul. 

Merriam Webster definește daunele colaterale drept „prejudiciu cauzat altceva decât o țintă prevăzută. Mai exact: victime civile ale unei operațiuni militare.

Președintele Statelor Unite, Harry Truman, a declarat că Hiroshima a fost un oraș militar. A fost o minciună directă. Știa că Hiroshima era un oraș în primul rând al civililor japonezi care nu reprezenta o amenințare pentru Statele Unite. Mai degrabă, acel act de teroare asupra populației civile din Hiroshima a fost cel mai probabil un semnal către Uniunea Sovietică în creștere, că Statele Unite au considerat civilii doar drept daune colaterale.

Mitul potrivit căruia bombardamentele atomice au prevenit mii de morți americani este o simplă propagandă încă crezută de majoritatea americanilor până în zilele noastre.  Amiralul William Leahy, la comanda forțelor americane din Pacific, a spus: „Cred că utilizarea acestei arme barbare la Hiroshima și Nagasaki nu a fost de niciun fel de ajutor material în războiul nostru împotriva Japoniei. Japonezii erau deja învinși și gata să se predea din cauza blocadei efective a mării. ” În cele din urmă, șaizeci și cinci de orașe japoneze erau în cenușă. General Dwight D. Eisenhower a spus într-un interviu Newsweek „Japonezii erau gata să se predea și nu era necesar să-i lovim cu acel lucru îngrozitor”.

În Crăciunul 1991, soția mea Helene, sora ei Mary, fiica noastră Mary Ellen și fiul Terry s-au unit în tăcere la locul de pe Hiroshima, unde echipajul creștin al unui bombardier american a incinerat zeci de mii de civili japonezi în acea zi fatidică. De asemenea, am meditat la un alt eveniment oribil. Doar trei zile mai târziu, pe 9 august 1945, un al doilea bombardier american cu un echipaj creștin botezat va folosi Catedrala catolică în Nagasaki, ca teren zero pentru a exploda o bombă de plutoniu care incinerează cea mai mare populație creștină din Asia. 

Copiii americani sunt încă spălați pe creier cu privire la război? Este pandemia Covid-19 un moment învățabil pentru a ilustra copiilor valoarea tuturor fraților și surorilor de pe planeta noastră? Va permite acest moment din timp generațiilor viitoare să abandoneze crima imorală și disprețuitoare a prejudiciilor colaterale?

Amintirea celei de-a 75-a aniversări a incinerării Hiroshima va avea loc joi, 6 august, la ora 8 dimineața la prima biserică congregațională, colțul străzilor principale și frontiere, Binghamton, New York, SUA. Vor fi necesare măști și distanțare fizică. Sponsorizat de Broome County Peace Action, Veterani pentru Pace din Broome County și Prima Biserică Congregațională.

 

Jack Gilroy este un profesor retras din Liceul Maine-Endwell.

Lasă un comentariu

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate *

Articole pe aceeaşi temă

Teoria noastră a schimbării

Cum se pune capăt războiului

Move for Peace Challenge
Evenimente antirăzboi
Ajută-ne să creștem

Donatorii mici ne mențin în mers

Dacă alegeți să faceți o contribuție recurentă de cel puțin 15 USD pe lună, puteți selecta un cadou de mulțumire. Mulțumim donatorilor noștri recurenți pe site-ul nostru.

Aceasta este șansa ta de a reimagina a world beyond war
Magazinul WBW
Traduceți în orice limbă