Por Kathrin Winkler, 21 de abril de 2020
Acordar hoje em Halifax é acordar para outra nova realidade.
Eu estava assistindo alegremente as tendências do bretão do cabo Mary Janet assando torta de caramelo enquanto um massacre ocorria do lado de fora da cozinha virtual. Havia um atirador à solta nas áreas rurais da província.
A foto do jovem e radiante oficial do RCMP, segurando as mãos de duas crianças, liderando uma sala de aula de crianças, aparece na tela. Lentamente, a extensão do tiroteio se espalha como o sangue das vítimas, derramando sobre a nossa consciência.
Como podemos entender o que está acontecendo? Como podemos colocar esse ato sem sentido de violência ao lado do cuidado que nos rodeia com tanta compaixão? Foi outro incidente de feminicídio? Expondo mais uma pandemia em curso neste amado planeta? Foi mais um ato de supremacia branca? Quem está desenvolvendo a vacina contra o continuum da violência, passando da negligência do amor, passando pelo bullying através de tiroteios em massa até o genocídio?
Nossas perguntas podem parecer diferentes, mas devemos questionar. Conforme o dia continua e as famílias choram, pesquisas na mídia, políticos respondem e as comunidades se preocupam, o que você fez? Eu me senti perdida, mas finalmente fiquei ocupada. Eu tinha perdido minha primeira tarefa para um curso online oferecido por World Beyond War. A pergunta que eu tinha que responder era: “Que argumentos você acha convincentes para a resistência não violenta como uma alternativa pragmática à violência?”
Foi o que escrevi: Paz e justiça práticas são a essência da resistência não-violenta. Vamos começar onde estamos. Quero reconhecer que estou escrevendo do território ancestral sem limites do povo Mi'kmaq, enraizado no relacionamento contínuo entre as nações em paz e amizade.
Ontem, aqui na Nova Escócia, ocorreu o maior tiroteio em massa na história do Canadá e pelo menos 18 humanos morreram violentamente. Meu argumento a favor da resistência não-violenta fala por si. Fala por causa das ferramentas necessárias - coração, voz e linguagem. As ferramentas da violência não abrem esse espaço. A violência silencia a conversa. Não há espaço para diálogo no final de uma arma ou, nesse caso, no final de um cheque de rua. Carregar uma arma, uma bomba nuclear, um graveto, qualquer que seja, ultrapassa o momento de uma possível mudança. Não há espaço para negociação, perspectivas feministas e "todas as vozes à mesa".
Resistência não-violenta não leva, dá. A violência infligida nesta bola terrestre que deleita, dá vida, nos ensina e sustenta - que a violência ameaça tirar, apagar e sufocar os sonhos de nossos filhos.
A não-violência é a reciprocidade que não termina em fracasso. Atos de violência são atos de fracasso. Aqui, o homem que matou aleatoriamente mergulhou tristeza e confusão no espaço de cuidar brotando em nossas comunidades de isolamento.
A não-violência é um ato da imaginação - a violência é uma expressão da limitação humana.
A resistência não-violenta evolui, encontrando novas formas de resistência. O The Guardian ilustra como a pandemia está nos estimulando a ampliar o alcance do ativismo. Essas novas formas de resistência ampliam a frente da ação e o alcance da mobilização. A violência é elite - sentado nos corredores escuros do patriotismo e militarização planejando avidamente o poder - verdadeiramente um sistema fantasma faminto.
Qual é a alternativa para ações não violentas? O que estamos escolhendo se não adotamos a não-violência? Essa é a chave. A alternativa a um mundo de não-violência e justiça fica amontoada em um campo de refugiados, sozinha, com frio e assustada. A alternativa à não-violência morre nas ruas de uma cidade tranquila, com um lampejo nos rostos dos filhos antes que seus olhos se apagassem para sempre. A alternativa nada com o último golpe de uma barbatana dorsal nas lagoas de rejeitos ao lado das minas de ouro e das areias betuminosas.
Como Gorbachev escreveu sabiamente: "A guerra é um fracasso" e, como o feminicídio e a opressão, abriga a violência que continua a abanar os ventos inquietos do desespero.
Kathrin Winkler, Voz da Nova Escócia para a Mulher pela Paz, vive em Halifax.
Respostas 2
Obrigado pela resposta cuidadosa e perspicaz a essa monstruosidade. Como cidadão dos EUA, a Nova Escócia tem sido minha fonte de paz de espírito e meu santuário do estado de coisas completamente corrompido aqui. Passo metade do meu tempo no sudoeste profundamente bonito da província. Não suporto essa notícia, pois sempre imaginei esse tipo de coisa impossível no Canadá. Comovente como este evento é e será, sua história ilumina as fontes de violência e de paz e faz a escolha de como se vive e vê o mundo mais severo.
comunicação não violenta é a resposta!