De Robert C. Koehler, Maravilhas Comuns, March 4, 2021
“Para Washington, parece que qualquer que seja o problema, a resposta é o bombardeio.”
Então escreveu Stephen Zunes, na sequência do primeiro ato de assassinato de Joe Biden como presidente. . . com licença, seu primeiro ato de ação militar defensiva: bombardear um posto de fronteira na Síria na semana passada, matando 22 de nossos inimigos. Essa ação, é claro, será rapidamente esquecida. “Os Estados Unidos bombardearam a Síria mais de 20,000 vezes nos últimos oito anos”, observa Zunes, acrescentando:
“Os Estados Unidos começaram a bombardear essas terras antigas há 30 anos, no início da Guerra do Golfo. Os EUA continuaram bombardeando o Iraque e os países vizinhos, intermitentemente, desde então. Todas as vezes, fomos informados de que fazer isso protegeria os interesses americanos e ajudaria a trazer paz e estabilidade à região. No entanto, cada período de ataques aéreos trouxe mais sofrimento, mais violência, menos segurança e maior instabilidade. ”
É chamada - geralmente com um encolher de ombros - guerra sem fim. Quando eu pondero este fenômeno, como um cidadão americano, pelo amor de Deus, estou eternamente atordoado e instantaneamente imobilizado. Não tenho nada a dizer sobre este assunto e nem você. É assim que as coisas são. Dedicamos cerca de um trilhão de dólares por ano ao militarismo. O Deus da Guerra é nosso governante, e a função do cara que elegemos como presidente é cobrir cada ato de guerra com uma justificativa sofisticada, também conhecida como relações públicas. George W. Bush deu a nós, cidadãos, nossa ordem de marcha há duas décadas: ir às compras. Para a maioria dos americanos, a guerra foi simplesmente convertida em uma abstração silenciosa, com as mortes de civis convenientemente postas de lado como danos colaterais. A guerra não tem nada a ver conosco.
Exceto, é claro, que sim, pelo menos de uma maneira. A natureza da guerra é gerar guerra: para aumentar os problemas, para piorar as coisas. A guerra sempre volta para casa.
E de repente me pego pensando no sargento. Timothy McVeigh, um soldado americano que serviu com distinção na Guerra do Golfo inicial, lançada por George HW Bush em 1991. Quatro anos depois, indignado com várias ações governamentais, McVeigh foi à guerra contra seu país natal, explodindo o Edifício Federal Murrah em Oklahoma City com uma bomba de fertilizante e combustível de corrida. Ele e seus cúmplices mataram 168 pessoas, incluindo 19 crianças. Mas ele notoriamente foi capaz de se proteger de qualquer remorso por essas mortes, descrevendo-as em termos militares. Eles foram danos colaterais.
Como ouso trazer à tona o horrível legado de McVeigh!
Eu o faço angustiado, sentindo que a única maneira de interromper o controle psicológico e (é claro) financeiro que o Deus da Guerra exerce sobre o governo americano e grande parte de sua população é quebrar as abstrações protetoras da guerra. A violência boa não é melhor do que a violência ruim. Nossa violência não é melhor do que a deles. Assassinato é assassinato.
Antes que possamos falar sobre paz - liberte-a de sua abstração simplista ("não podemos todos simplesmente nos dar bem?") E comecemos a imaginá-la, tanto individual quanto coletivamente, em toda a sua complexidade avassaladora - acredito que temos que ver atos de guerra pelo que eles são, ou seja, veja-os como as vítimas os vêem. Temos que levá-los pessoalmente.
Esta não é a forma normal de nossa mídia. Então, vou além do normal, citando um amigo e ativista pela paz de longa data Kathy Kelly, que sangra de coração enquanto escreve sobre 30 anos do inferno infligido pela América no Oriente Médio, da Rodovia da Morte ao bombardeio de choque e pavor do Iraque até. . .
Refletindo sobre o fato de que o Papa Francisco está programado para visitar o Iraque este mês - a primeira visita papal ao Iraque - ela escreve: “Mas sabendo de seu apelo eloqüente e autêntico para acabar com as guerras e parar o comércio de armas pernicioso, eu gostaria que ele ajoelhe-se e beije o chão no abrigo Amiriyah em Bagdá. ”
Oh meu Deus, Amiriyah - outro ato de dano colateral, transcendendo McVeigh, conduzido não por terroristas solitários, mas pelos militares dos EUA no Dia dos Namorados de 1991, durante a primeira Guerra do Golfo. Amiriyah era um bunker de Bagdá para onde centenas de pessoas fugiram em busca de segurança durante um bombardeio americano. O que aconteceu foi que duas de nossas bombas inteligentes passaram por um duto de ventilação no bunker, destruindo-o e matando mais de 400 pessoas, a maioria mulheres e crianças. Muitos deles sufocaram ou morreram queimados quando a temperatura no bunker se tornou inimaginável.
Mas não se preocupe. Trinta anos depois, um general dos EUA, discutindo o bombardeio com Aljazeera, disse que o bunker era considerado um centro de comando militar, explicando: "Ocorreram baixas de civis, este era um alvo militar legítimo, foi atingido com precisão, foi destruído e encerrado - e houve muito poucos danos colaterais."
Você sabe, apenas mais de 400 pessoas.
Kelly escreveu: “Gostaria que o presidente Joe Biden pudesse encontrar o Papa lá e pedir-lhe que ouvisse sua confissão”.
Seria o início da paz, ou seja, o alvorecer da consciência nacional. Nós, ou seja, toda a humanidade, enfrentaremos enormes perigos nos próximos anos, particularmente relacionados às mudanças climáticas; eles devem ser tratados. Mas não, não devemos iniciar furacões nucleares. Nossas ameaças reais não serão resolvidas, mas certamente serão ampliadas, pelo militarismo.
No entanto, sem o cenário imaginário de Kathy Kelly em Bagdá, como podemos começar a transcender a mentalidade militar do país. . . e o ciclo de fluxo de caixa que o torna continuamente lucrativo para os que estão no poder?
As Lindsay Koshgarian escreve: “Os militares dos EUA alcançam todo o mundo, com aproximadamente 800 instalações militares estrangeiras em quase metade dos países do mundo, e consomem mais da metade do orçamento discricionário que o Congresso aloca a cada ano. A cada uma ou duas décadas, há um novo fundamento lógico para tudo isso, com uma nova ameaça. ”
Biden é o presidente com vontade e coragem para começar a enfrentar isso? Nós, o povo, devemos desafiá-lo a ser esse presidente, canalizando as vozes daqueles que o fariam se pudessem - os que morreram, em Amiriyah e em inúmeros outros locais visados, incluindo o Edifício Federal Murrah.
