Pare de apertar os parafusos: uma mensagem humanitária

Protestante: "Sanções são uma guerra silenciosa"

Por Kathy Kelly, 19 de março de 2020

As sanções dos EUA contra o Irã, cruelmente fortalecidas em março de 2018, continuam uma punição coletiva a pessoas extremamente vulneráveis. Atualmente, a política de "pressão máxima" dos EUA mina severamente os esforços iranianos para lidar com a devastação do COVID-19, causando dificuldades e tragédias enquanto contribui para a disseminação global da pandemia. Em 12 de março de 2020, o ministro das Relações Exteriores do Irã, Jawad Zarif, instou os Estados membros da ONU a encerrarem a guerra econômica inesgotável e letal dos Estados Unidos.

Ao abordar o secretário-geral da ONU, Antonio Guterres, Zarif detalhou como as sanções econômicas dos EUA impedem os iranianos de importar remédios e equipamentos médicos necessários.

Por mais de dois anos, enquanto os EUA intimidavam outros países para se absterem de comprar petróleo iraniano, os iranianos lidam com o declínio econômico prejudicial.

A economia devastada e o agravamento do surto de coronavírus agora levam migrantes e refugiados, que chegam a milhões, de volta ao Afeganistão a taxas dramaticamente aumentadas.

Somente nas últimas duas semanas, mais de 50,000 Os afegãos voltaram do Irã, aumentando a probabilidade de aumento de casos de coronavírus no Afeganistão. Décadas de guerra, incluindo invasão e ocupação dos EUA, ocorreram dizimada Sistemas de saúde e distribuição de alimentos do Afeganistão.

Jawad Zarif pede à ONU que impeça o uso da fome e das doenças como arma de guerra. Sua carta demonstra os destroços causados ​​por muitas décadas de imperialismo dos Estados Unidos e sugere passos revolucionários para desmantelar a máquina de guerra dos Estados Unidos.

Durante a guerra da “Tempestade no Deserto” dos Estados Unidos em 1991 contra o Iraque, eu fazia parte da Equipe de Paz do Golfo - inicialmente, morando em um “campo de paz” montado perto da fronteira Iraque-Arábia Saudita e, posteriormente, após nossa remoção por Tropas iraquianas, em um hotel em Bagdá que anteriormente abrigava muitos jornalistas. Ao encontrar uma máquina de escrever abandonada, derretemos uma vela em sua borda (os Estados Unidos haviam destruído as estações elétricas do Iraque e a maioria dos quartos de hotel estava totalmente escura). Compensamos a ausência da fita da máquina de escrever colocando uma folha de papel carbono vermelho sobre nosso papel de carta. Quando as autoridades iraquianas perceberam que conseguimos datilografar nosso documento, perguntaram se poderíamos datilografar sua carta ao Secretário-Geral da ONU. (O Iraque estava tão sitiado que até oficiais de gabinete careciam de fitas de máquina de escrever.) A carta a Javier Perez de Cuellar implorava à ONU que impedisse os EUA de bombardear uma estrada entre o Iraque e a Jordânia, única saída para refugiados e única entrada humanitária alívio. Devastado por bombardeios e já sem suprimentos, o Iraque estava, em 1991, apenas um ano em um regime de sanções mortais que durou 13 anos antes de os EUA começarem sua invasão e ocupação em grande escala em 2003. Agora, em 2020, os iraquianos ainda sofrem do empobrecimento, deslocamento e guerra querem sinceramente que os EUA pratiquem o auto-distanciamento e deixem seu país.

Estamos vivendo agora em um momento de divisor de águas? Um vírus mortal e imparável ignora todas as fronteiras que os Estados Unidos tentam reforçar ou redesenhar. O complexo militar-industrial dos Estados Unidos, com seus enormes arsenais e cruel capacidade de cerco, não é relevante para as necessidades de “segurança”. Por que deveriam os EUA, neste momento crucial, abordar outros países com ameaça e força e presumir o direito de preservar as desigualdades globais? Essa arrogância nem mesmo garante a segurança dos militares dos Estados Unidos. Se os EUA isolarem e espancarem ainda mais o Irã, as condições irão piorar no Afeganistão e as tropas americanas estacionadas lá estarão em risco. A simples observação: “Somos todos parte um do outro” torna-se evidente.

É útil pensar na orientação de líderes anteriores que enfrentaram guerras e pandemias. A pandemia de gripe espanhola em 1918-19, juntamente com as atrocidades da Primeira Guerra Mundial, matou 50 milhões em todo o mundo, 675,000 nos Estados Unidos. Milhares de enfermeirasestavam na “linha de frente”, prestando cuidados de saúde. Entre eles estavam enfermeiras negras que não apenas arriscaram suas vidas para praticar as obras de misericórdia, mas também lutaram contra a discriminação e o racismo em sua determinação de servir. Essas mulheres corajosas arduamente pavimentaram o caminho para as primeiras 18 enfermeiras negras servirem no Corpo de Enfermeiras do Exército e forneceram "um pequeno ponto de viragem no movimento contínuo pela igualdade na saúde".

Na primavera de 1919, Jane Addams e Alice Hamilton testemunharam os efeitos das sanções contra a Alemanha impostas pelas forças aliadas após a Primeira Guerra Mundial. Eles observaram "escassez crítica de alimentos, sabão e suprimentos médicos" e escreveram indignados sobre como as crianças estavam sendo punidas com fome pelos "pecados dos estadistas".

A fome continuou mesmo depois que o bloqueio foi finalmente levantado, naquele verão, com a assinatura do Tratado de Versalhes. Hamilton e Addams relataram como a epidemia de gripe, agravada em sua propagação pela fome e a devastação do pós-guerra, por sua vez interrompeu o fornecimento de alimentos. As duas mulheres argumentaram que uma política de distribuição sensata de alimentos era necessária tanto por razões humanitárias quanto estratégicas. “O que se ganhava deixando mais crianças famintas?” pais alemães perplexos perguntaram a eles.

Jonathan Whitall dirige Análise Humanitária para Médicos Sem Fronteiras / Médicos sem Fronteiras. Sua análise mais recente levanta questões agonizantes:

Como você deve lavar as mãos regularmente se não tem água corrente ou sabão? Como você deve implementar o 'distanciamento social' se você mora em uma favela ou em um campo de refugiados ou de contenção? Como você deve ficar em casa se o seu trabalho paga por uma hora e exige que você apareça? Como você deve parar de cruzar fronteiras se está fugindo da guerra? Como você deve fazer o teste? # COVID19 se o sistema de saúde é privatizado e você não pode pagar? Como é que aqueles com condições de saúde pré-existentes devem tomar precauções extras quando já não conseguem acessar o tratamento de que precisam?

Espero que muitas pessoas em todo o mundo, durante a disseminação do COVID-19, estejam pensando seriamente sobre as desigualdades gritantes e mortais em nossas sociedades, se perguntando a melhor forma de estender as mãos proverbiais da amizade às pessoas necessitadas enquanto são instadas a aceitar o isolamento e o distanciamento social. Uma forma de ajudar outros a sobreviver é insistir que os Estados Unidos suspendam as sanções contra o Irã e, em vez disso, apoiem atos de cuidado prático. Confrontar o coronavírus em conjunto enquanto constrói um futuro humano para o mundo, sem perder tempo ou recursos na continuação de guerras brutais.

 

Kathy Kelly, sindicado por PeaceVoice, co-coordenadas Vozes para a não-violência criativa.

Respostas 3

  1. Eu concordo com tudo o que você apoia.
    Também é uma boa ideia usar o Esperanto.
    Falo esperanto e informo o maior número de pessoas
    Eu posso usar o esperanto.
    Embora eu ganhasse a vida ensinando inglês
    Eu acho que as pessoas poderiam dedicar mais tempo aprendendo
    o que está acontecendo no mundo, se eles não
    tem que estudar um idioma tão complexo como o inglês.

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