Por Dave Lindorff, World BEYOND War, Julho 12, 2020
Dave Lindorff, no canto inferior direito, de costas para a câmera, no Pentágono em 21 de outubro de 1967.
Sou ativista e jornalista ativista desde 1967, quando fiz 18 anos no último ano do ensino médio e, tendo concluído que a Guerra do Vietnã era um crime, decidi não carregar um cartão de alistamento militar, para pular a inscrição no próximo outono na faculdade para um adiamento do aluno na indução e a recusa em ver se e quando veio a minha convocação. Minha decisão foi confirmada em outubro, quando fui preso no Mall of the Pentagon durante a Manifestação Mobe, arrastado por uma linha ou por tropas federais armadas, espancado por marechais dos EUA e jogado em um vagão para entrega na prisão federal de Occoquan, VA para aguardar acusação de invasão e resistir às acusações de prisão.
Mas isso levanta a questão: por que eu me tornei um ativista anti-guerra e anti-establishment quando tantos outros da minha geração aceitaram ser convocados e foram lutar nessa guerra, ou mais frequentemente, descobriram maneiras inteligentes de evitar os combates ou para evitar o rascunho (reivindicar esporões ósseos como Trump, ou inscrever-se na Guarda Nacional e verificar "nenhuma postagem no exterior" como GW Bush, reivindicando o status de Objetivo Consciente, perdendo muito peso, fingindo ser um "bicha", fugindo para Canadá ou o que funcionou).
Acho que teria que começar com minha mãe, uma doce "dona de casa" que fez dois anos de faculdade aprendendo habilidades de secretariado em Chapel Hill e serviu com orgulho como WAVE da Marinha durante a Segunda Guerra Mundial (principalmente trabalhando em escritórios uniformizados no Brooklyn, NY Arsenal de marinha).
Minha mãe era naturalista nata. Nascida (literalmente) e nascida em uma enorme cabana de toras (anteriormente um salão de dança) fora de Greensboro, NC, ela era um "menino Tom" clássico, sempre caçando animais, criando criaturas órfãs, etc. Ela amava todas as coisas vivas e ensinava isso para mim e meu irmão e irmã mais novos.
Ela nos ensinou a capturar sapos, cobras e borboletas, lagartas etc., como aprender sobre elas mantendo-as brevemente e depois sobre a virtude de deixá-las ir também.
Mamãe tinha uma habilidade fenomenal quando se tratava de criar pequenos animais, fosse um passarinho caído de um ninho, ainda sem penas e de aparência fetal, ou pequenos guaxinins de bebê que foram entregues a ela por alguém que bateu na mãe com um carro e os encontramos amontoados à beira da estrada (nós os criamos como animais de estimação, deixando os mais domesticados viverem em casa com nossos gatos e o setter irlandês).
Tive uma breve paixão de 12 anos de idade por um rifle Remington .22 de tiro único que, de alguma forma, convenci meu pai professor de engenharia e minha mãe relutante a me deixar comprar com meu próprio dinheiro. Com aquela arma e a ponta oca e outras balas que consegui comprar sozinho na loja de ferragens local, eu e meus amigos proprietários de armas de idade semelhante costumávamos causar estragos na floresta, principalmente atirando em árvores, tentando para cortá-los com uma fileira de golpes em troncos menores com as pontas ocas, mas ocasionalmente mirando em pássaros. Confesso ter acertado alguns a grande distância, nunca os encontrando depois de vê-los cair. Era mais uma questão de mostrar minha habilidade de mirar do que de matá-los, o que parecia um tanto abstrato. Isso até que uma vez fui caçar perdizes, uma semana antes do Dia de Ação de Graças, com meu bom amigo Bob, cuja família tinha várias espingardas. Nosso objetivo naquele passeio era atirar em nossos próprios pássaros e cozinhá-los para o feriado para nosso próprio consumo. Passamos horas sem ver tetrazes, mas finalmente dei descarga em uma. Eu atirei descontroladamente quando ele decolou e os poucos projéteis de tiro que o atingiram o derrubaram, mas ele correu para o mato. Corri atrás dele, quase levando minha cabeça estourada pelo meu amigo, que na empolgação disparou uma rodada contra o pássaro que fugia enquanto eu corria atrás dele. Felizmente para mim, ele sentiu minha falta e do pássaro.
Finalmente encontrei minha perdiz ferida no mato e a peguei, pegando o animal que lutava. Minhas mãos rapidamente ficaram sangrando por causa das feridas sangrentas causadas pelo meu tiro. Eu coloquei minhas mãos em volta das asas do animal para que ele não pudesse lutar, mas ele estava olhando freneticamente ao redor. Comecei a chorar, horrorizado com o sofrimento que havia causado. Bob apareceu, também chateado. Eu estava implorando: “O que vamos fazer? O que nós fazemos? Está sofrendo! ” Nenhum de nós teve coragem de torcer o pescoço, o que qualquer fazendeiro saberia fazer imediatamente.
Em vez disso, Bob me disse para segurar a perdiz, colocou a ponta do cano de sua espingarda recarregada atrás da cabeça do pássaro e puxou o gatilho. Depois de um alto "blam!" Eu me vi segurando o corpo imóvel de um corpo de pássaro sem pescoço ou cabeça.
Eu trouxe minha caça para casa, minha mãe tirou as penas e assou para mim no Dia de Ação de Graças, mas eu realmente não consegui comê-la. Não apenas porque estava cheio de chumbo, mas por causa de um sentimento de enorme culpa. Nunca mais atirei ou matei deliberadamente outra coisa viva.
Para mim, a caça ao galo silvestre foi um ponto de virada; uma validação da visão em que minha mãe me ensinara que os seres vivos são sagrados.
Acho que a próxima grande influência em mim foi a música folk. Estive muito envolvido como guitarrista e músico folk americano. Morando na cidade universitária de Storrs, CT, (UConn), onde a perspectiva política geral era o apoio aos direitos civis e a oposição à guerra, e onde a influência dos Tecelões, Pete Seeger, Trini Lopez, Joan Baez, Bob Dylan, etc., foi profundo, e ser pela paz veio naturalmente naquele meio. Não que eu fosse político no início da adolescência. Garotas, dirigindo X-Country e t rack, tocando no café semanal na sala comunitária da Igreja Congregacional perto do campus e tocando violão com amigos ocupavam meus dias fora da escola.
Então, quando eu tinha 17 anos e era um veterano que enfrentava o rascunho do registro em abril, me inscrevi em um programa de humanidades ministrado por equipe que apresentava religião e filosofia comparadas, história e arte. Todos na classe tiveram que fazer uma apresentação multimídia abordando todos esses campos, e eu escolhi a Guerra do Vietnã como meu tópico. Acabei pesquisando a guerra dos Estados Unidos lá, aprendi, por meio de leituras no Realista, Liberation News Service, Muralhas e outras publicações desse tipo que aprendi sobre as atrocidades dos EUA, o uso de napalm em civis e outros horrores que me transformaram permanentemente contra a guerra, em um rascunho de resistência e me colocaram no caminho de uma vida de ativismo radical e jornalismo.
Penso, olhando para trás, que o curso do meu pensamento foi preparado pelo amor de minha mãe pelos animais, salgado pela experiência de matar um animal de perto e pessoalmente com uma arma, o ambiente do movimento folclórico e, finalmente, confrontar tanto a realidade do projeto e da verdade sobre os horrores da Guerra do Vietnã. Quero pensar que quase qualquer pessoa que tenha essas experiências teria acabado onde eu acabei.
DAVE LINDORFF é jornalista há 48 anos. Autor de quatro livros, ele também é fundador do site alternativo de notícias para jornalistas ThisCantBeHappening.net
Ele ganhou em 2019 o Prêmio “Izzy” de Excelente Jornalismo Independente do Park Center for Independent Media, com sede em Ithaca, Nova York.
