Pandemia, conflito social e conflito armado: como o COVID-19 afeta populações vulneráveis?

(Foto: Fundação Escuelas de Paz)
(Foto: Fundação Escuelas de Paz)

Por Amada Benavides de Pérez, 11 de abril de 2020

De Campanha Global pela Educação para a Paz

Pela paz, seja bem-vindo
Para as crianças, liberdade
Para as mães, a vida
Viver em tranquilidade

Este é o poema que Juan [1] escreveu no Dia Mundial da Paz, em 21 de setembro de 2019. Juntamente com outros jovens, ele participou de nosso programa. Eles cantaram canções e escreveram mensagens aludindo a essa data, com esperança como faixa, sendo habitantes de um território onde as antigas FARC tinham sua sede e hoje são territórios de paz. No entanto, em 4 de abril, novos atores na guerra cegaram a vida desse jovem, seu pai - um líder sindical camponês - e outro de seus irmãos. Tudo isso em meio ao toque de recolher imposto pelo governo como uma medida para controlar a pandemia do COVID -19. Este exemplo em primeira pessoa mostra as múltiplas ameaças que ocorrem em países com conflitos armados e sociais latentes, como o caso da Colômbia.

“Existem aqueles para quem, infelizmente, 'ficar em casa' não é uma opção. Não é uma opção para muitas famílias, muitas comunidades, devido à recorrência de conflitos armados e violência ”[2], foram palavras do prêmio Goldman, Francia Márquez. Para ela e outros líderes, uma eventual chegada de casos COVID-19 piora a ansiedade que essas comunidades estão enfrentando devido a confrontos armados. Segundo Leyner Palacios, um líder que vive em Choco, além do COVID-19, eles devem lidar com "a pandemia" de não ter "aquedutos, medicamentos ou pessoal médico para nos atender".

As medidas epidêmicas e de controle para impedir sua disseminação afetaram os contextos das classes urbanas alta e média-alta, a grande massa urbana que vive da economia informal e a região rural da Colômbia. 

(Foto: Fundação Escuelas de Paz)
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Mais de 13 milhões de pessoas vivem na Colômbia na economia informal, procurando todos os dias encontrar pouco dinheiro para sobreviver. Este grupo inclui pessoas que dependem da venda informal, micro e pequenos empresários, mulheres com empregos precários e grupos historicamente excluídos. Não cumpriram as restrições impostas, pois para esta população o dilema é, nas suas próprias palavras: “morrer de vírus ou morrer de fome”. Entre 25 e 31 de março ocorreram pelo menos 22 mobilizações diferentes, 54% das quais ocorreram nas capitais e 46% em outros municípios. [3] Solicitaram ao Governo medidas de apoio que, embora concedidas, são insuficientes, visto que se tratam de medidas levadas a cabo a partir de visões paternalistas e não apoiam ou atendem a reformas abrangentes. Essa população é obrigada a romper as restrições de isolamento, criando riscos iminentes para suas vidas e suas comunidades. Aliado a isso, nesses momentos a conexão entre a economia informal e a economia ilegal vai crescer e aumentar o conflito social.

Em relação à Colômbia rural, como apontou Ramón Iriarte, “a outra Colômbia é um país em permanente 'quarentena'. As pessoas fogem e se escondem porque sabem que aqui as ameaças são enfrentadas. ” Nas últimas semanas de março, houve sinais de dinâmica que poderiam ocorrer durante esta pandemia: agressões e assassinatos de líderes sociais, novos eventos de deslocamento e confinamento forçado, fluxo renovado de migrantes e mercadorias internacionais devido a trilhas ilegais, tumultos e protestos em alguns países. cidades, aumento de incêndios florestais em regiões como a Amazônia e a oposição de algumas populações à erradicação forçada de cultivos ilícitos. Por outro lado, a migração venezuelana conta hoje com mais de um milhão e oitocentos mil pessoas, que vivem em condições muito precárias, sem acesso a comida, moradia, saúde e trabalho decente. É importante considerar quais são os efeitos na área de fronteira, fechados como parte das medidas para responder ao vírus. Lá, a assistência humanitária do governo é limitada e grande parte da resposta é fornecida pela cooperação internacional, que notificou a suspensão temporária de suas atividades.

Segundo a Fundacion Ideas para a Paz [4], o COVID-19 terá um impacto na dinâmica dos conflitos armados e na implementação do acordo de paz, mas seus efeitos serão diferenciados e não necessariamente negativos. O pronunciamento do ELN de um cessar-fogo unilateral e a nova nomeação do governo de gerentes da paz são notícias que trazem alguma esperança.

Finalmente, o isolamento também implica aumentos de violência intrafamiliar, principalmente contra mulheres e meninas. A coexistência em pequenos espaços aumenta os níveis de conflito e agressão contra os mais fracos. Isso pode ser evidente em muitos contextos, mas tem um impacto maior nas áreas de conflito armado.

(Foto: Fundação Escuelas de Paz)
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Portanto, a pergunta é: quais são as ações que devem ser abordadas nesses momentos de crise, tanto em nível de governo, comunidade internacional e sociedade civil?

Uma das importantes conseqüências pandêmicas é a recuperação do senso público e das obrigações do Estado com a garantia integral dos direitos humanos e da dignidade humana. Isso inclui a necessidade de regular as condições de emprego em uma nova era digital. A questão nesses cenários é: como os estados frágeis podem retomar a direção das políticas públicas, quando sua capacidade é limitada, mesmo em situações normais?

Mas conceder maior poder e controle do Estado também pode dar lugar à adoção de medidas repressivas, coercitivas e autoritárias, como o que aconteceu em países onde decretos repressivos extremos impõem um toque de recolher armado e ameaças para impor medidas com o apoio do Exército. Subjugar órgãos e controlar a população da Biopower foram premissas que Foucault antecipou no século passado.

Uma alternativa intermediária surgiu dos governos locais. De Nova York a Bogotá e Medellín, deram respostas mais oportunas e eficazes à população, em contraste com as homogêneas e frias retiradas de entidades nacionais. É importante fortalecer essas operações e as capacidades dos funcionários e níveis locais, com as respectivas conexões com as ações nacionais e transnacionais. Trabalhe localmente, para impactar globalmente.

(Foto: Fundação Escuelas de Paz)
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Para a educação para a paz, é uma oportunidade de aprofundar questões e valores que foram bandeiras do nosso movimento: reforçar a ética do cuidado, que implica atenção a nós mesmos, a outros seres humanos, outros seres vivos e ao meio ambiente; fortalecer a exigência de proteção abrangente dos direitos; avançar no compromisso de eliminar o patriarcado e o militarismo; repensar novas formas econômicas de reduzir o consumo e proteger a natureza; lidar com conflitos de maneiras não violentas para evitar o aumento do abuso intrafamiliar em momentos de confinamento e em todos os momentos.

Existem muitos desafios, muitas oportunidades para permitir que Juan e outros jovens com quem trabalhamos digam:

Para a vida, o ar
Para o ar, o coração
Para o coração, amor
Por amor, ilusão.

 

Notas e referências

[1] Nome simulado para proteger sua identidade

[2] https: //www.cronicadelquindio.com/noticia-completa-titulo- victimas-del-conflicto-claman-por-cese-de-violencia-ante-pandemia-cronica-del-quindio-nota-138178

[3] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_ V3.pdf

[4] http://ideaspaz.org/media/website/FIP_COVID19_web_FINAL_V3.pdf

 

Amada Benavides é professora colombiana formada em educação, pós-graduação em ciências sociais e relações internacionais. Ela trabalhou em todos os níveis de educação formal, desde o ensino médio até faculdades de pós-graduação. Desde 2003, Amada é presidente da Peace Schools Foundation, e desde 2011 se dedica totalmente à promoção de culturas de paz por meio da educação para a paz na Colômbia em contextos formais e não formais. De 2004 a 2011, ela foi membro do Grupo de Trabalho das Nações Unidas sobre o Uso de Mercenários, Escritório do Alto Comissariado de Direitos Humanos. Ela agora está trabalhando em territórios pós-conflito ocupados pelas FARC, apoiando professores e jovens na implementação dos acordos de paz.

 

 

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