Joe e Vlad na Terra das Histórias

De David Swanson, World BEYOND War, Fevereiro 4, 2023

Em um livro infantil de Chris Colfer chamado A Terra das Histórias: Um Aviso de Grimm, um exército francês napoleônico de soldados, armas, espadas e canhões chega à terra dos contos de fadas onde Chapeuzinho Vermelho, Bela Adormecida e todos os tipos de pessoas e fadas semelhantes habitam.

A garota responsável pelo local imediatamente começa a organizar exércitos para combater os invasores. Que escolha ela tem? Bem, há uma série de razões, um tanto únicas para a história, que esta não é a jogada inquestionavelmente inteligente que sem dúvida o autor e quase todos os seus leitores assumem.

A garota transporta magicamente um enorme exército em questão de segundos até um local para combater os invasores. A possibilidade de transportar os invasores para uma ilha deserta ou qualquer outro lugar nunca é cogitada.

A garota transforma armas perto dela em flores. A possibilidade de fazer isso com todas as armas e canhões nunca é considerada.

A menina, que também é uma fada, e várias outras fadas desarmam os soldados à vontade com pedaços de magia, e até enfeitiçam plantas em seu jardim para fazer o mesmo. A possibilidade de fazer isso em massa nunca é considerado.

Somente depois que os dois lados se envolveram em uma orgia de assassinato em massa, o irmão da garota menciona ao exército adversário que o portal mágico pelo qual eles chegaram levou 200 anos, de modo que lutar pelo Império Francês do século XIX não é mais possível. A ideia de dizer qualquer coisa aos invasores antes da guerra - qualquer coisa para dissuadir, esclarecer, assustar ou qualquer outra coisa - nunca é considerada.

A necessidade de haver uma guerra nesta história, como é típico também na vida real, não é apenas presumida; é assumido silenciosamente. A própria ideia de que alguém precisa ter alguma justificativa para uma guerra não é mencionada ou mesmo insinuada. Portanto, não há questionamentos ou dúvidas. E não há contradição óbvia quando vários personagens da história encontram momentos de orgulho, coragem, solidariedade, excitação, vingança e prazer sádico na guerra. Ainda menos do que não mencionado é o segredo mais profundo de que, embora a guerra seja obviamente indesejada em muitos aspectos, em alguns aspectos é muito desejada.

A guerra em si, como também é típico na vida real, é praticamente invisível. Os personagens principais organizam campos de matança massivos nos quais, no final, a maioria das vítimas é morta com espadas. Um personagem secundário identificado é morto como uma morte simbólica. Mas, caso contrário, a matança está toda fora do palco, embora a ação da história esteja fisicamente exatamente onde toda a matança está acontecendo. Não há menção de sangue, tripas, músculos, membros perdidos, vômito, medo, lágrimas, maldições, loucura, defecação, suor, dor, gemidos, uivos, gritos. Não há uma única pessoa ferida para ser triada. O grande número de mortos é mencionado em uma única frase como “perdidos” e, posteriormente, há uma “bela” cerimônia para homenageá-los.

A rapariga que já tinha organizado um dos lados da guerra, num momento de raiva por ter sido traída pelo namorado “machuca” um punhado de soldados ao despistá-los de forma mágica e violenta para sabe-se lá onde com uma varinha de condão. Apesar dos milhares (silenciosamente e sem dor) morrendo em batalhas de espada ao seu redor, ela tem um momento muito emocional de dúvida sobre que tipo de pessoa ela se tornou, que poderia ferir fisicamente um punhado de soldados que a estavam atacando.

Este é o nível profundo de invisibilidade alcançado pela guerra: a invisibilidade moral. Todos nós sabemos que se Joe Biden ou Vladimir Putin fossem filmados socando uma repórter na boca, suas carreiras estariam acabadas. Mas alimentar uma guerra que mata aos milhares não é visível. Mesmo a guerra na Ucrânia, de longe mais visível do que a maioria das guerras, é mantida em grande parte fora de vista e é considerada lamentável primeiro por seu custo financeiro, segundo pelo risco de um apocalipse nuclear global (embora mesmo isso seja, é claro, bem vale a pena enfrentar Putin!), mas nunca por ser um festival de assassinato em massa e destruição.

Na Terra das Histórias, você pode acenar com uma varinha e transformar fileiras de armas que se aproximam em flores. Não se faz isso, porque a guerra é a história mais valorizada; mas alguém poderia fazê-lo.

Na Ucrânia, não há varinhas mágicas. Mas nenhum é necessário. Precisamos apenas do poder de cessar o bloqueio de negociações, o poder de cessar o fornecimento de armas ilimitadas e o poder de tomar medidas verificáveis ​​para desmilitarizar a Europa Oriental e submeter-se ao estado de direito internacional a fim de negociar com credibilidade um caminho pacífico a seguir. Nenhum deles é mágico.

Mas livrar-se do encantamento da adoração da guerra que permeia nossa cultura: isso seria realmente mágico.