Por Tad Daley, novembro 16, 2018
De Manche
Possivelmente você notou que a guerra para acabar com a guerra não.
Tornou-se quase um clichê observar que a Grande Guerra, que terminou há um século nesta semana, serviu como plataforma de lançamento para quase tudo de importância internacional durante o longo e doloroso século subsequente. Isso levou à queda de três impérios, ao surgimento de dois totalitarismos, uma segunda guerra global maior em extensão, horror e crueldade do que a primeira, uma "Guerra Fria" de quase meio século de duração entre os dois principais vencedores da guerra e os alvorada da era atômica. A Primeira Guerra Mundial, disse o falecido historiador da Universidade de Columbia Fritz Stern, serviu como "a primeira calamidade do século 20 ... a calamidade da qual todas as outras calamidades surgiram".
Mas uma consequência, a longo prazo, poderia ser maior que qualquer uma delas. Porque a Segunda Guerra Mundial, que se seguiu tão previsivelmente desde a Primeira Guerra Mundial, deu origem a um movimento quase completamente esquecido para abolir a guerra - através da unificação política, institucional e constitucional da humanidade.
Como poderia qualquer guerra acabar?
A alegação de que a Grande Guerra pode servir como “a guerra para acabar com a guerra” é frequentemente associada ao presidente americano durante esse conflito, Woodrow Wilson. Mas, na verdade, originou-se com o historiador e pioneiro da ficção científica socialista, feminista, futurista britânica HG Wells, em uma série de artigos lançados apenas alguns meses após a erupção das armas de agosto chamada A guerra que acabará com a guerra. Wells argumentou que o escopo e a escala sem precedentes deste fluxo infinito ao longo da história dos conflitos violentos internacionais, combinados com a globalização que parecia tão implacável para os habitantes daquela época como para os nossos, apresentaram a oportunidade para a humanidade encontrar uma maneira de se governar como uma única comunidade politicamente unificada.
A guerra entre estados nacionais, assim como as forças militares permanentes que todos os estados mantinham para se defenderem contra as forças militares permanentes de outros estados, poderiam ser abolidas pela criação de um estado supranacional. Wells esperava que o fim da Grande Guerra traria a consumação final dessa idéia, que havia sido articulada em séculos passados por nomes como Victor Hugo, Alfred Lord Tennyson, Ulysses S. Grant, Baha'u'llah, Charlotte Bronte. , Immanuel Kant, Jean Jacques Rousseau, Jeremy Bentham, William Penn e Dante. “As miríades de pequenos sistemas tribais de 10,000 anos atrás lutaram e se fundiram nos governos 60 ou 70 de hoje”, disse Wells, “e agora estão trabalhando nas garras de forças que devem cumprir seu uníssono final”.
De fato, apenas algumas semanas antes de serem disparados os primeiros tiros da Grande Guerra, Wells publicou um romance chamado O mundo se libertou. Retratou um futuro em que a raça humana desfruta dos benefícios da abundante energia atômica que é virtualmente infinita e livre, mas depois é devastada por uma vasta conflagração empreendida principalmente com armas atômicas. Foi a primeira aparição, na literatura, de armas nucleares e guerra nuclear. Mas esta guerra catastrófica é seguida no romance até o final da guerra, através do estabelecimento do que Wells chamou aqui, e em outros escritos, "o estado mundial".
UMA VEZ, HÁ UM MOVIMENTO PARA TERMINAR A GUERRA
HG Wells morreu em 1946, profundamente desanimado com a perspectiva humana na esteira de Nagasaki e Hiroshima. Sua guerra atômica havia realmente acontecido ... mas dificilmente parecia ter causado o fim da guerra. O que trouxe foi um movimento social breve, mas incandescente, que proclamava que a abolição da guerra - na esteira do perigo agora posto à sobrevivência humana pela perspectiva da guerra atômica global - era agora tanto uma necessidade absoluta quanto uma meta histórica alcançável. . Como? Pelo uníssono final que Wells (prematuramente) prevê - a promulgação de uma constituição mundial, o estabelecimento de um governo mundial federal democrático e o fim na arena internacional da eterna "guerra de todos contra todos" do filósofo Thomas Hobbes.
No final dos 1940s, um momento que parecia àqueles que o vivenciavam como uma grande promessa e um perigo infinito, um genuíno movimento social mundial começou a emergir, proclamando que o governo mundial era a única solução possível para o novo problema das armas nucleares, e o antigo problema da guerra em si. Nos anos imediatamente posteriores à Segunda Guerra Mundial, a idéia do governo mundial foi calorosamente discutida e debatida em dormitórios, bares, jantares e simpósios de todos os tipos. Por cerca de cinco anos, o movimento para criar uma república mundial era tanto uma força social e política quanto os movimentos de direitos das mulheres e identidade de gênero e justiça racial hoje, ou os direitos civis e movimentos anti-guerra do Vietnã nos 1960s, ou o movimento operário e os movimentos de sufrágio feminino nas primeiras décadas do século 20. Não acredita?
O tópico do Torneio de Debate Nacional para todas as escolas de ensino médio americanas em 1947-1948 foi: “RESOLVIDO: Que um governo mundial federal deve ser estabelecido.” Um belo jovem veterano de guerra americano chamado Garry Davis armou uma tenda em um pequeno pedaço do território da ONU em Paris em 1948, anunciou que “meu país é o mundo” e estabeleceu um “registro de cidadão mundial” que atraiu mais de 500,000 inscritos. O presidente da Universidade de Chicago, Robert Maynard Hutchins, reuniu em 1947 alguns dos mais proeminentes intelectuais sociais da época, incluindo professores de Stanford, Harvard e St. John's College, e os designou grandiosamente “The Committee to Frame a World Constituição." (O "rascunho preliminar" que eles emitiram mais tarde previam líderes mundiais estabelecendo uma "República Federal do Mundo, à qual entregamos nossas armas.") Os "Federalistas do Mundo Unido" (UWF) americanos, que visavam especificamente "fortalecer a ONU em um governo mundial ”, estabeleceu 720 capítulos e alistou cerca de 50,000 membros antes do final da década. (A UWF ainda existe hoje, conhecida hoje como "Citizens for Global Solutions", com escritórios em Washington DC. É a afiliada americana do "Movimento Federalista Mundial" internacional, com escritórios na cidade de Nova York.) E uma pesquisa Gallup de 1947 mostrou que 56% dos americanos apoiaram a proposição de que “a ONU deve ser fortalecida para torná-la um governo mundial”.
Figuras proeminentes do dia que abertamente defenderam o estabelecimento de uma república mundial incluíram Albert Einstein, EB White, Jean-Paul Sartre, Aldous Huxley, Oscar Hammerstein II, Clare Boothe Luce, Carl Sandburg, John Steinbeck, Albert Camus, Dorothy Thompson, Bertrand Russell, Arnold Toynbee, Ingrid Bergman, Henry Fonda, Bette Davis, Thomas Mann, juízes da Suprema Corte dos Estados Unidos, Owen J. Roberts e William O. Douglas, Jawaharlal Nehru e Winston Churchill.
A ideia até atraiu apoio legislativo americano formal. Não menos do que as legislaturas estaduais 30 nos EUA aprovaram resoluções em favor do governo mundial. E uma resolução conjunta da 1949 no Congresso dos EUA, que declarou que “deveria ser um objetivo fundamental da política externa dos Estados Unidos apoiar e fortalecer as Nações Unidas e buscar seu desenvolvimento em uma federação mundial”, foi co-patrocinada pela 111. representantes e senadores, incluindo gigantes do futuro cenário político americano como Gerald Ford, Mike Mansfield, Henry Cabot Lodge, Peter Rodino, Henry Jackson, Jacob Javits, Hubert Humphrey e John F. Kennedy.
De fato, o presidente Harry S. Truman era bastante simpático aos ventos do governo mundial que faziam parte do zeitgeist durante sua presidência. Strobe Talbott, em seu livro 2008 O GRANDE EXPERIMENTO: A História dos Impérios Antigos, os Estados Modernos e a Busca por uma Nação Global, nos diz que Truman ao longo de sua vida adulta carregou em sua carteira 1842 de Tennyson Locksley Hall versos sobre "o parlamento do homem, a federação do mundo" - e os recopiou à mão mais de uma dúzia de vezes. E quando ele estava voltando de trem de São Francisco para Washington após assinar a Carta da ONU em junho 26, 1945, o presidente parou em seu estado natal de Missouri, e disse: “Será tão fácil para as nações se darem bem uma república do mundo como é para você se dar bem na república dos Estados Unidos. Agora, quando o Kansas e o Colorado brigam pela água no rio Arkansas ... eles não fazem guerra por causa disso. Eles interpõem uma ação no Supremo Tribunal dos Estados Unidos e cumprem a decisão. Não há uma razão no mundo por que não podemos fazer isso internacionalmente ”.
PAZ MUNDIAL ATRAVÉS DO DIREITO MUNDIAL
Ocasionalmente, hoje, indivíduos proeminentes com uma grande visão histórica colocam a ideia de um estado mundial sobre a mesa. "Se você sempre quis um argumento para o governo mundial, a mudança climática o provê", disse Bill McKibben no 2017, sem dúvida o defensor ambiental mais proeminente do mundo. Em 2015, Bill Gates deu uma ampla entrevista ao jornal alemão Suddeutsche Zeitung sobre a paisagem global. Nele, ele disse: “O sistema da ONU falhou… Foi triste como a conferência (da ONU sobre mudança climática) em Copenhague foi realizada… Estamos prontos para a guerra… Nós temos a OTAN, temos divisões, jipes, pessoas treinadas. Mas o que é isso com epidemias? (…) Se houvesse tal coisa como um governo mundial, estaríamos mais bem preparados. ”E em 2017, o falecido Stephen Hawking disse:“ Desde que a civilização começou, a agressão tem sido útil na medida em que tem vantagens definitivas de sobrevivência ... Agora, no entanto, A tecnologia avançou a tal passo que essa agressão pode destruir todos nós ... Precisamos controlar esse instinto herdado por nossa lógica e razão ... Isso pode significar alguma forma de governo mundial. ”
Mas, apesar desses pontos discrepantes, a ideia de que algo como uma federação mundial possa, algum dia, servir como solução para o problema da guerra é conspícua principalmente por sua ausência do debate sobre políticas públicas. A maioria das pessoas não é nem para ela nem contra ela, porque a maioria das pessoas nunca pensou nisso, e pode até nem ter ouvido falar dela. E a história notável da idéia - tanto durante seu apogeu naqueles poucos anos após a Segunda Guerra Mundial quanto como articulada por muitos dos grandes pensadores da história nos séculos passados - é de alguma forma quase completamente desconhecida até para os historicamente letrados e os politicamente engajados.
Mas a ideia ainda pode se elevar novamente - pelas mesmas razões que levaram Wells a transformar o “estado mundial” em sua causa e convicção mais apaixonada um século atrás. Enquanto muitos americanos abraçam o nacionalismo e o tribalismo e a retórica “América Primeiro” de Steve Bannon, Stephen Miller e Donald Trump, muitos outros - tanto dentro como fora dos Estados Unidos - insistem que a lealdade de alguém à nação pode ser acompanhada de lealdade a alguém. a humanidade, que a busca de interesses nacionais deve ser acompanhada por alguma concepção de interesses humanos comuns, e que todos nós neste frágil planeta deveríamos nos considerar, na frase memorável do autor de ficção científica Spider Robinson, como “tripulantes da Nave Espacial Terra. "
“Uma federação de toda a humanidade”, disse HG Wells, “juntamente com uma medida suficiente de justiça social para garantir saúde, educação e uma igualdade aproximada de oportunidades para a maioria das crianças nascidas no mundo, significaria tal liberação e aumento. da energia humana a ponto de abrir uma nova fase na história humana ”.
Talvez, em algum dia distante, isso possa se tornar a guerra que acabará com a guerra.
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Tad Daley é o diretor de análise de políticas em Cidadãos para Soluções Globais, e autor do livro APOCALIPSE NUNCA: forjando o caminho para um mundo livre de armas nucleares da Rutgers University Press.
