WIDEO: Jak Pentagon napędza chaos klimatyczny

One Response

1. Dziękuję za tę pouczającą prezentację. Wliczam poniżej
   wezwanie do zmierzenia się z tymi problemami, które niedawno napisałem i zostało wydane (anonimowo) na moim corocznym spotkaniu Quaker. Korzystaj z niego w dowolny sposób. Robert Allenson – Westville FL 32464.

   Wezwanie do duchowego podniesienia
   w obliczu konfliktu zbrojnego

   Przez dziewięć miesięcy rozmowy wśród ludzi w USA koncentrowały się na zaprzeczaniu i powstaniu. Najwyższy czas omówić odpowiedzialność za zmiany i właściwe wykorzystanie naszych zasobów finansowych. Proponuję ruch oparty na poście i modlitwie, aby to osiągnąć. Przez post nie mam na myśli próby udobruchania Boga lub przyciągnięcia uwagi Boga, ale raczej uwolnienie i skupienie naszej energii na żywotnej sprawie. A modlitwa nie jest lepkim sentymentalnym jękiem, raczej proszeniem Boga, aby dał nam moc do zadań wykraczających poza zwykłe ludzkie możliwości.

   Niedawne wydarzenie wydaje mi się symbolem kryzysu, w którym się znajdujemy. Podczas ewakuacji przez lotnisko w Kabulu tzw. wywiad wykrył podejrzane ruchy mężczyzny ładującego paczki do swojego samochodu, a następnie jadącego do miejsca postoju w pobliżu lotniska. Wysłano drona, aby usunąć ten cel, zabijając rodzinę, w tym siedmioro dzieci. Za późno dowiedzieliśmy się, że ten człowiek sztauował wodę butelkowaną, aby zaspokoić potrzeby swojej rodziny.

   W czasach, gdy demony wojny puszczają się pośród nas, przychodzą mi na myśl fragmenty z Biblii (z poprawionej angielskiej Biblii): Konfrontuje mnie spustoszenie i przemoc, wybucha konflikt, powstaje niezgoda. Dlatego prawo staje się nieskuteczne, a sprawiedliwość zostaje pokonana. […] Ponieważ sam splądrowałeś wiele narodów, z powodu rozlewu krwi i przemocy, które wyrządziłeś miastom i wszystkim ich mieszkańcom na ziemi, teraz reszta świata cię ograbi. (Habakuk 1,3 i 2,8) — Jednak nawet teraz, mówi Pan, nawróć się do mnie całym sercem z postem, płaczem i żałobą. Rozdzierajcie wasze serca, a nie szaty i zwróćcie się z powrotem do Pana, Boga waszego, bo jest On łaskawy i współczujący, cierpliwy i zawsze stały, zawsze gotowy do ustąpienia, gdy grozi nieszczęście. (Joel 2,12f.) — Jego uczniowie zapytali Jezusa na osobności: „Dlaczego nie moglibyśmy wypędzić tego demona?” Powiedział: „Tego rodzaju nie można wygnać bez modlitwy”. (Mk 9,28n.) — [patrz Psalm 139,4-6 – Izajasz 55,8n.,11 – Mt 5,3-10 – Efezjan 6,12]

   Od czasów biblijnych aż do wojny secesyjnej w krytycznych momentach ogłaszano publiczny „dzień postu, upokorzenia i modlitwy”. Za mojego życia pamiętam pojedyncze, indywidualne akty protestu, ale żadnego szeroko zakrojonego ruchu antywojennego. Co zaskakujące, nadal trwonimy nasze zasoby na karmienie nienasyconego bogactwa spekulantów z kompleksu wojskowo-przemysłowego. Dlatego żałuję za błędny imperializm mojego kraju. Żałuję mojego współudziału w uchylaniu się od odpowiedzialności za przeznaczenie naszych zasobów na potrzeby wojny i uchodźców klimatycznych na całym świecie. Tylko dzięki globalnej współpracy i wzajemnej pomocy życie na ziemi, jakie znamy, przetrwa.

   Proponuję wyznaczyć jako dzień postu i modlitwy — z zamiarem uzdrowienia indywidualnych dolegliwości i konfliktów społecznych oraz poszukiwania dalszej drogi — jedną lub obie soboty listopada: szóstą (podczas Konferencji Klimatycznej ONZ w 6 r., 2021 października – 31 listopada) i/lub 12 (dzień przed Adwentem, czas na rozpoczęcie od nowa). Wyobrażam sobie gwałtowny wzrost ogólnoświatowego przebudzenia, w jaki sposób rujnujemy Planetę A i wyrządzamy sobie nawzajem dotkliwe krzywdy, a następnie postanawiamy odwrócić się i maszerować razem w kierunku wolności i pokoju.

   Sporządzony 20 września 2021 przez znajomego. Zatwierdzone i spisane 2 października 2021 r.
   przez Południowo-Wschodnie Coroczne Spotkanie Wyznaniowego Towarzystwa Przyjaciół

   Odpowiedz