Alex Adams, Dronewars.net, Marzec 19, 2021
Dla tych z nas, którzy nie mają bezpośredniego doświadczenia w walce z dronami, kultura popularna jest jednym z głównych sposobów zrozumienia, o co chodzi w operacjach UAV. Filmy, powieści, programy telewizyjne i inne formy kulturowe mogą przekazywać nasze wyobrażenia o walce z dronami w takim samym stopniu, jeśli nie w większym stopniu, niż w tradycyjnych mediach informacyjnych lub doniesieniach akademickich / organizacji pozarządowych.
Śmierć TV to nowe badanie, które dogłębnie analizuje, w jaki sposób kultura popularna wpływa na publiczne zrozumienie etyki, polityki i moralności działań dronów. Przygląda się szerokiej gamie popularnych fikcji o dronach, w tym hollywoodzkich filmach, takich jak Oko na niebie i Dobry Zabij, prestiżowe programy telewizyjne, takie jak Ojczyzna, 24: Live Another Day i Tom Clancy's Jack Ryanoraz powieści autorów, w tym Dana Fespermana, Dale'a Browna, Daniela Suareza i Mike'a Madena. Śmierć TV przygląda się tym produktom kultury i poznaje sposób ich działania. Identyfikuje sześć głównych tematów, które można znaleźć w wielu z nich, i analizuje sposoby, w jakie informują i kształtują debatę na temat dronów.
W ogólnym zarysie, Śmierć TV argumentuje, że popularne reprezentacje kulturowe często normalizują i usprawiedliwiają działania wojenne dronów. Przyjemne teksty narracyjne, takie jak filmy, seriale telewizyjne, powieści i niektóre formy popularnego dziennikarstwa, odgrywają rolę w procesie, dzięki któremu wojna dronów staje się zrozumiała dla tych z nas, bez bezpośredniego doświadczenia z nią. Co ważne, robią to również w sposób, który - jakkolwiek krytyczna może się wydawać jakakolwiek indywidualna historia - ma ogólny skutek sprawiania, że wojna z dronami wydaje się uzasadnionym, racjonalnym i moralnym wykorzystaniem zarówno najnowocześniejszej technologii, jak i śmiercionośnej siły militarnej.
W pierwszym odcinku 24: Live Another Day (2014), fikcyjny prezydent USA Heller bez ogródek odpowiada na krytykę programu dronów, zauważając, że „nie czuję się również komfortowo z dronami. Brzydka prawda jest taka, że to, co robimy, działa ”. Takie stwierdzenia, powtarzane dostatecznie często z odpowiednią dramatyczną powagą, mogą wydawać się prawdziwe.
Just In Time
Przede wszystkim, podobnie jak wiele form fikcji wojskowej, fikcja o dronach wielokrotnie angażuje się w etykę zabijania na wojnie. Pierwszy rozdział mojego opracowania „Just in Time”, pokazuje, że bardzo często filmy lubią Oko na niebie i powieści takie jak Richard A Clarke's Żądło drona usprawnić etykę zabijania w przejrzystych, ale problematycznie uproszczonych opowieściach, które pokazują zabijanie za pomocą uderzenia dronów jako rutynowo legalny sposób użycia siły militarnej. Historie te często przybierają znajome formy, wyrażając idee takie jak „cel uświęca środki” lub pokazując, że uderzenia dronów mogą „zapobiec katastrofie w ostatniej chwili”. Chociaż to smutne, mówią te dramaty, i chociaż trzeba dokonać tragicznych wyborów, wojna dronów jest skutecznym sposobem osiągnięcia niezbędnych i uzasadnionych celów wojskowych. Fikcje o dronach wielokrotnie pokazują drony jako skuteczną technologię wojskową, która może zdziałać dobro na świecie.
Collateral Damage
Historie o dronach bardzo często przedstawiają śmierć cywilów jako tragiczny, ale nieunikniony aspekt wojny z dronami. Drugi rozdział Śmierć TV, „Collateral Damage”, bada, w jaki sposób fikcje o dronach rozwiązują ten ważny i delikatny problem. Krótko mówiąc, fikcje dotyczące dronów bardzo często przyznają, że ofiary cywilne są straszne, ale podkreślają, że dobro osiągnięte przez program dronów przeważa nad jego negatywnymi skutkami. Na przykład istnieje wiele powieści o dronach, w których postacie, które zachęcamy do podziwiania lub zgadzania się, odrzucają śmierć niewinnych ludzi w strajkach dronów jako niefortunne, ale konieczne, lub warto, jeśli mogą powstrzymać złoczyńców. Czasami te zwolnienia są ponuro bezczelne i rasistowskie, demonstrując sposób, w jaki ludzie żyjący pod okiem drona są odczłowieczeni w celu ułatwienia operacji wojskowych. Jeśli cele działań dronów nie są uważane za ludzkie, pilotom łatwiej jest zarówno pociągnąć za spust, jak i nam uznać to za uzasadnione. Ten aspekt powieści o dronach jest jednym z najbardziej kontrowersyjnych.
Technofilia
W rozdziale trzecim, „Technofilia”, Śmierć TV pokazuje, jak historie dronów podkreślają techniczną doskonałość systemów dronów. Ich możliwości nadzoru są rutynowo przesadzone, a celność ich broni jest rutynowo zawyżona.
Obrazy z dronów, które w rzeczywistości są czasami tak niejasne, że piloci nie potrafią odróżnić obiektów od ludzi, są rutynowo pokazywane w filmach z dronów jako jednoznaczne, krystalicznie czyste, wysokiej rozdzielczości i transmitowane na całym świecie bez opóźnień. , opóźnienie lub utrata.
Broń dronów również jest pokazana jako niezawodnie celna - zawsze trafia w dziesiątkę bez odchylenia - a nawet w jednym niezwykłym fragmencie powieści z 2012 roku Collateral Damage, jak uczucie „podmuchu powietrza. Potem nic. Gdybyś był w śmiertelnym zasięgu eksplozji, głowica zabiłaby cię, zanim dotarł do ciebie dźwięk. Byłoby to miłosierne, gdybyś mógł uznać każdą śmierć za miłosierną ”. Broń dronów jest w tych fikcjach takim cudem technologicznym, że nawet ich ofiary nie cierpią.
Porwanie i przedmuchanie
Ale istnieje oczywiście kolosalna sprzeczność między argumentami z rozdziałów drugiego i trzeciego. Jak drony mogą być idealnymi maszynami, skoro szkody uboczne są również nieuniknionym aspektem ich działalności? Jak technologia, która jest precyzyjna i inteligentna, może stale przypadkowo zabijać niewinnych? Czwarty rozdział Śmierć TV, „Hijack and Blowback”, godzi to napięcie, badając sposoby, w jakie drony są przedstawiane jako podatne na przejęcie. Gatunek szpiegowski, którego częścią jest wiele fikcji o dronach, znany jest z zawiłych opowieści spiskowych, które wyjaśniają geopolityczne tajemnice poprzez odniesienie do mrocznego świata infiltracji, podwójnych agentów i intryg. Nie ma żadnych szkód ubocznych, nie ma wypadków: ataki dronów, które powodują ofiary wśród cywilów, są tłumaczone jako wynik manipulacji lub tajnych spisków, których zwykli ludzie nigdy nie mogą zrozumieć. Ten rozdział analizuje, jak fikcje dronów - zwłaszcza powieść Dana Fespermana Bezzałogowy i czwarty sezon Ojczyzna, w którym ataki, które na pierwszy rzut oka wydają się tragicznymi wypadkami, są mozolnie wyjaśniane jako celowe skutki labiryntowych spisków - wykluczają bardziej merytoryczną krytykę dronów, włączając krytyczne narracje o porwaniu i odbiciu do ich struktury znaczeniowej.
Uczłowieczenie
Rozdział piąty Śmierć TV„Humanizacja” pokazuje, jak historie o dronach sympatycznie przedstawiają operatorów dronów. Podkreślając psychologiczne żniwo, jakie zdalna wojna nakłada na jej uczestników, fikcje o dronach mają na celu obalenie uprzedzeń, które wiele osób może mieć na temat pilotów dronów jako `` wojowników przy biurku '' lub `` siły krzesła '' i pokazać, że są `` prawdziwymi '' wojownikami wojennymi z autentycznym doświadczeniem wojskowym. Operatorzy dronów wielokrotnie doświadczają wątpliwości, żalu i niechęci w fikcji o dronach, gdy walczą o pogodzenie doświadczenia wojny w pracy z życiem domowym. Ma to wpływ na wyeksponowanie wewnętrznych doświadczeń operatorów dronów i pozwala nam współczująco identyfikować się z nimi, aby zrozumieć, że nie tylko grają w grę wideo, ale podejmują decyzje dotyczące życia lub śmierci. Skupienie się na pilotach dronów jeszcze bardziej oddala nas od życia i uczuć ludzi obserwowanych i namierzanych przez drona.
Płeć i dron
Wreszcie, rozdział szósty, „Gender and the Drone”, bada, w jaki sposób fikcje o dronach odpowiadają na powszechne obawy o to, jak wojna z dronami wpływa na konwencjonalne koncepcje płci. Wielu pisarzy i filmowców odwołuje się do uprzedzenia, że wojna dronów czyni żołnierzy mniej męskimi lub mniej wytrzymałymi - i pokazują, że to nieprawda, podkreślając zahartowaną w walce męskość wielu operatorów dronów, którzy pozostają twardzi i męscy pomimo używania UAV. Walka z dronami jest również pokazywana jako nowa egalitarna forma walki, metoda zabijania, która umożliwia kobietom walczenie na równi z mężczyznami. W ten sposób fikcja dronów reintegruje drony w heteronormatywny system norm płciowych.
Podsumowując, te sześć pomysłów tworzy potężny dyskurs normalizujący, pokazujący drony jako „wojnę jak zwykle” i, co ważne, odciągający publiczność od krytyki etycznej lub geopolityki operacji dronów i bagatelizująca ją. Oczywiście istnieje wiele dzieł sztuki i pism, które podważają uzasadnienie wojny dronów. Śmierć TV rysuje konceptualną anatomię sposobu, w jaki kultura popularna usprawiedliwia przemoc militarną.
- Dołącz do nas online o 7:30 we wtorek XNUMX marca, aby omówić „Death TV” i prezentację wojny dronów w kulturze popularnej z jej autorem, Alexem Adamsem i panelistami JD Schnepfem, Amy Gaetą i Chrisem Cole (przewodniczącym). Zobacz nasze Strona Eventbrite aby uzyskać więcej informacji i zarejestrować się.
