Hvile på et overbevisende bevismateriale om at vold ikke er en nødvendig komponent i konflikt mellom stater og mellom stater og ikke-statlige aktører, World Beyond War hevder at selve krigen kan avsluttes. Vi mennesker har levd uten krig det meste av vår eksistens, og folk flest lever uten krig mesteparten av tiden. Krigføring oppsto for rundt 6,000 år siden (mindre enn 5% av vår eksistens som Homo sapiens) og skapte en ond kretsløp som folk, i frykt for angrep fra militariserte stater, fant det nødvendig å etterligne dem, og så begynte voldssyklusen som har kulminert. i de siste 100 årene i en tilstand av permawar. Krig truer nå med å ødelegge sivilisasjonen ettersom våpen har blitt stadig mer destruktive. I løpet av de siste 150 årene har det imidlertid utviklet seg revolusjonerende ny kunnskap og metoder for ikke-voldelig konflikthåndtering som får oss til å hevde at det er på tide å avslutte krigføring, og at vi kan gjøre det ved å mobilisere millioner rundt en global innsats.
Her finner du krigsstolper som må tas ned, slik at hele bygningsverket av krigssystemet kan kollapse, og her er grunnlaget for fred, som allerede er lagt, hvor vi skal bygge en verden der alle skal være trygge. Denne rapporten presenterer et omfattende plan for fred som grunnlag for en handlingsplan for endelig sluttkrig.
Det begynner med en provoserende "Visjon av fred" noe som kan virke som om noen er utopiske til man leser resten av rapporten som omfatter midler for å oppnå det. De to første delene av rapporten presenterer en analyse av hvordan dagens krigssystem fungerer, Ønsket og nødvendigheten av å erstatte den, og en analyse av hvorfor gjør dette mulig. Neste del skisserer Alternativt globalt sikkerhetssystem, avviser det mislykkede systemet for nasjonal sikkerhet og erstatter den med begrepet felles sikkerhet (ingen er trygg før alle er trygge). Dette bygger på tre brede strategier for menneskeheten for å avslutte krigen, inkludert tretten strategier for 1) demilitariserende sikkerhet og tjueen strategier for 2) håndtering av konflikter uten vold og 3) skape en fredskultur. De to første er trinnene for å demontere krigsmaskinen og erstatte den med et fredssystem som vil gi en tryggere felles sikkerhet. Disse to består av "maskinvare" for å skape et fredssystem. Den neste seksjonen, elleve strategier for å akselerere den allerede utviklende fredskulten, gir "programvaren", det vil si verdiene og konseptene som er nødvendige for å drive et fredsystem og midler for å spre disse globalt. Resten av rapporten tar opp grunner til optimisme og hva individet kan gjøre, og slutter med en ressursguide for videre studier.
Selv om denne rapporten er basert på arbeidet til mange eksperter innen internasjonale relasjoner og fredsstudier og på erfaringene fra mange aktivister, er den ment å være en plan under utvikling når vi får mer og mer erfaring. Den historiske slutten på krigen er nå mulig hvis vi samler viljen til å handle og på den måten redde oss selv og planeten fra stadig større katastrofe. World Beyond War tror fast på at vi kan gjøre dette.
Se hele innholdsfortegnelsen for Et globalt sikkerhetssystem: et alternativ til krig
Vi vil høre fra deg! (Vennligst del kommentarer nedenfor)
Hvordan har dette ført du å tenke annerledes om alternativer til krig?
Hva vil du legge til, eller endre eller spørre om dette?
Hva kan du gjøre for å hjelpe flere mennesker å forstå om disse alternativene til krig?
Hvordan kan du gjøre noe for å gjøre dette alternativet til krig en realitet?
Vennligst del dette materialet mye!
65 Responses
Selv om jeg har tenkt å "fortsette å lese", har jeg problemer med din grunnleggende forutsetning.
Jeg tror ikke at menneskets tendens til krig kan elimineres, selv om den KAN kontrolleres til en viss grad.
Jeg er helt uenig i at krigen har vært med oss bare 6000 år. Jeg tror at den type konflikt som fører til krig ligger dypt innenfor den menneskelige psyke, og kan IKKE elimineres.
Den er forankret i FRYKTEN, den mest grunnleggende av menneskelige følelser, da den direkte vedrører overlevelse - vårt mest grunnleggende instinkt.
Krig støttes og pleies av RELIGION, vår største artefakt fra vår mentalt primitive stat, og for å få noe håp om å eliminere WAR, må RELIGION gå først og lykke med det!
Folk vil dø for sin religion før alt annet. Vitne hva som skjer på planeten i dag!
Charles, jeg mistenker at du kommer til å få utmerket innsikt og kritikk for oss etter å ha lest papiret. Det er også steder for kommentarer under hver seksjon.
Det er en forvirring i ideen om en menneskelig tendens til krig. Det er menneskelige tendenser mot sinne, hat, raseri, vold. Men krig er en institusjon som krever omfattende planlegging og organisering. Det er som å si at det er en menneskelig tendens mot parlamentariske lovgivere eller symfoniorkestre.
Disse farlige menneskelige tendensene (sinne, vold) vil selvfølgelig aldri bli eliminert. Jeg er ikke sikker på at de burde være det, men jeg er ganske sikker på at du ikke vil finne noen krav som er så dumme i denne artikkelen. 🙂 Det som trengs er at slike tendenser løses uten større vold bevæpnet med massemordende våpen.
Når det gjelder hvor gammel krig er, hvis du likestiller krig med sinne, er det trygt å gjette at det er 20 ganger eldre enn krig, men det er ingen bevis på noen måte. Krig etterlater bevis, og bevisene er sporadiske i 6,000 år og svært sjeldne tilbake for 12,000 XNUMX år siden, og ikke tidligere - det vil si ikke-eksisterende for det meste av menneskelig eksistens.
For bedre eller verre, den raskest voksende gruppen når det kommer til religioner i USA akkurat nå: ateisme.
Charles,
Du har rett, frykt er grunnårsaken. Spørsmål - Forplikter du deg til å overvinne frykt og vold og nekter å plukke opp et våpen for å skade eller skade en annen? Hvis ja, så kan andre de også trenger å bli utdannet og bevisstgjort, hvis ikke, så begynn å jobbe med deg selv.
John
Interessant svar. Høres ut som dere har koblet prikker mellom politikk, og dens grunnlag i kognitiv biologi og sosial atferd. Hvis det er tilfelle, bra for deg. Det grunnleggende grunnlaget for at politikk er forankret i menneskelig biologi og sosial atferd er noe jeg har kranglet i rundt 20 år. Politikk handler ikke om politisk, religiøs eller økonomisk ideologi. Disse tingene er sekundære refleksjoner av den menneskelige tilstanden slik moderne vitenskap nå ser det være. Eksisterende ideologier er distraksjoner som er store hindringer for gode ting, inkludert menneskelig fremgang, rettferdighet og fred.
Jeg har nettopp lest x-sammendrag og innholdsfortegnelse slik at disse er i form av foreløpige kommentarer. Takk for alt det gode arbeidet du gjør, og vær så snill, jeg støtter dette initiativet i ånd og på andre måter som jeg er i stand til.
Jeg gikk inn i college i 1968 og deltok i de fleste av de store Vietnam-krigenes protester, så vel som May Day 1971, den største direkte handlingen i USAs historie - over 100,000-folk stanset DC ned, med mer enn 12,000 arrestert. Mer nylig ble jeg arrestert utenfor Det hvite hus i en protest mot Afghanistan-krigen. Jeg har vært aktiv i den amerikanske anti-krigsbevegelsen i over 40 års evig krig og vil trolig fortsette å være aktiv på et visst nivå.
Men jeg har ikke lenger tillit til at protester, direkte handlinger, utdanning eller organisering vil være tilstrekkelige for å avslutte dagens krig - Syria, Irak, Afghanistan, Ukraina for å nevne noen få. Noen sier at den amerikanske anti-krigsbevegelsen avsluttet Vietnam-krigen, men jeg tror det var den vietnamesiske befolkningens væpnede motstand.
Saken om krigshistorisk terrorisme og imperium er at den er så diffus og flerdimensjonal. Som Hydra klipper du av ett hode og to nye vises. Å stoppe en krig er en ting som adresserer en amerikansk militærkultur, krig og imperium er en annen. jeg tror ikke lenger på at det er en politisk løsning innenfor rammen av representativt demokrati på dette fundamentalt kulturelle problemet.
Jeg sier ikke at det er håpløst, men at vi trenger mer enn utdanning, protester, direkte handling og organisering for å gjøre den slags transformasjonsendring nødvendig. Vi kan få alle de venstre- og progressive forfattere å utdanne seg om krig og imperium, men hvis de fleste av befolkningen fortsetter å få mest mulig ut av disinformasjonen fra de vanlige media - for hvilken grunn er den utdanningen? Fortsetter å forkynne for koret kommer ikke til å gjøre det.
Siden 1942 har USA hovedsakelig eksistert som en krigsøkonomi. Amerikansk velstand er i stor grad bygget på imperium, militarisme og krig. Våre såkalte politiske ledere vet dette, og dessverre gjør de fleste arbeidende amerikanere også. Vår "utdannede" middelklass vet mer enn villig til å engasjere seg i en djevels bargain of conformity i bytte for relativ privilegium og større stykke økonomisk sektor.
En radikalt ny tilnærming til å avslutte krig er nødvendig, på en eller annen måte må vi finne ut hvordan vi kan gjøre et brudd med fortiden, både krigene og imperiet, men også måtene vi motstår vold og krig. En del av å finne ut denne radikale nye tilnærmingen er å erkjenne at røttene til krig, imperium og militarisme er kulturelle og strukturelle, dvs. hvordan samfunnet er hierarkisk (patriarkalt) organisert. Hierarkisk strukturerte samfunn er basert på "å ta makten." De på toppen tar fra de nedenfor. Vold, krig og militarisme er grunnleggende for samfunn som er hierarkisk strukturert - spesielt patriarkalske samfunn som vi har i verden i dag.
Kulturell organisering søker å endre økonomien - måten vi lever av - og å skape alternative måter å strukturere samfunnet på, dvs. horisontalt snarere enn hierarkisk. Kulturell organisering søker å fundamentalt endre de sosiale - ikke makt - forholdene i samfunnet. Der politisk organisering søker å takle ødeleggelsen ovenfra, søker kulturell organisering å gjenoppbygge nedenfra. Kanskje det vi trenger er en radikal endring av fokus fra å stoppe krig og imperium til å bygge fredelige, egalitære og rettferdige samfunn. Kanskje det vi trenger er å slutte å konsentrere oss om å stoppe ødeleggelsespolitikken og legge mesteparten av energien vår i å skape en kultur basert på kraften til å gjøre i stedet for å ta.
Når det er håpløse kommentarer, er det ganske konstruktivt. Takk skal du ha. Vi er ganske godt klar over problemet, som du vil se i avisen. Og vi er faktisk enige med deg om behovet for å endre kulturelt så vel som politisk, om behovet for å leve annerledes. Selv om de organiske hagene våre vil gå til grunne også hvis vi ikke forhindrer at en atomkrig bryter ut, vil vi ikke stoppe kreftene som fortsetter å forårsake kriger "(en dårlig betegnelse, som papiret forklarer, siden mye av langsom forberedelse er nødvendig for å få en krig til å bli) med mindre vi skifter bort fra vanene med ødeleggelse og forbruk som er så inngrodd i oss. Det fine med å bevege seg bort fra krig og mot et endret forhold til det naturlige miljøet og menneskeheten er at når du skifter bort fra krig, blir MASSIVE ressurser tilgjengelige for å hjelpe overgangen.
Langt fra håpløs, er jeg veldig oppmuntret av det som skjer i den kulturelle revolusjonen over hele verden. I mange henseender er USA et av de mest kulturelt tilbakestående landene, først og fremst fordi så mye av den amerikanske kulturen har blitt kommodifisert og kontrollert av bedriftsmediene. Hvis det blir tatt bort min ganske lange kommentar, er det at vi ikke skal undervurdere hvordan vold og krig er iboende for den sosiale strukturen i USA og de fleste andre nasjoner. Nasjonalstater er problemet, ikke løsningen. Det jeg stiller spørsmålstegn ved er effekten av å reformere disse hierarkiske strukturer i stedet for å bygge nye institusjoner nedenfra. For meg handler det om å endre verden uten å ta makt. Jeg ser på steder som Chiapas (Zapatismo) og Rojava hvor alt handler om autonomi, ikke nasjonalstaten for inspirasjon.
Ja, utmerket. Og dette er en bok om å bygge nye institusjoner og en ny kultur. Fortsett å lese.
Jeg er med deg, Ed. Jeg har mistet håpet om at ovenfra og ned hierarki kan ettermonteres for fred. Det vi trenger er å bygge alternative samfunn basert på sidekompatibilitet som gjør at vi kan løsrive oss fra de geografiske båndene som binder oss til de som har levebrød og respekt for vold og krig.
Mitt eneste virkelige problem med dette alternativet til krig er at folk ikke blir fortalt nøyaktig hva det vil ta. For å være helt klar, tror jeg at å stoppe krig vil kreve avskaffelse av nasjonalstater - det primære middel til å føre krig - samt en slutt på det kapitalistiske økonomiske systemet og omfordeling av rikdom som begynner på toppen.
Ed,
Se på det første kapittelet i Robert W. McChesneys nye bok der han ser på postkapitalistisk demokrati. Kan gi litt innsikt i kommentaren din. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
“Avskaffelse av nasjonalstater” setter grensen for høyt, og er ikke engang ønskelig. Det ville ikke føre til en føderasjon, men en enhetlig verdensstat. Det vil være en skummel tanke for mange mennesker, og igjen, ikke nødvendig. Det uferdige EU-prosjektet viser at det er mulig å avslutte krig mellom nasjoner. Mest krig er nå mellom fraksjoner i stater.
Kevin og Ed, Hva ville et kapittel på dette se ut som du tror ville legge til i denne boken?
Jeg er ikke sikker på at det er behov for et annet kapittel i denne retning. Ovennevnte, å avskaffe nasjonalstater, avslutte kapitalismen og omfordele rikdom, ville være ting som skjer ”naturlig” når en motkultur og økonomi fungerte for folk flest. Jeg tror, som deg, at hvis folk får et levedyktig alternativ, vil mange om ikke de fleste ta det. Min kommentar handler mer om at folk har en klar forståelse av hindringene for transformasjonsendring - som boken din ser ut til å gi. Vi har for tiden mange analyser av hva som er galt med kapitalismen, hvorfor ulikhet er dårlig, men ikke så mye om nasjonalisme og nasjonalstaten. Hvis du la til et kapittel som ville være det, noe som å gå utover nasjonalismen og nasjonalstaten.
sett dette? http://davidswanson.org/node/4542
Den internasjonale verdensforbundets bevegelse støtter den tyske organisasjonen (KDUN) som leder en kampanje for å etablere FNs parlamentariske forsamling (UNPA) http://www.unpacampaign.org.
Ideen ble mest dyktig uttrykt i en bok 'The Case for a FN Parliamentary Assembly' av et kanadisk, verdensfederalistisk medlem Dieter Heinrich. I den argumenterer Heinrich for behovet for å adressere det demokratiske underskuddet i FN og legger fram de ulike forslagene for å opprette et direkte valgt organ av verdensparlamentarikere.
Ideen om 'verdensstyring' er en som bekymrer mange, og med god sak. Imidlertid, som med den kanadiske og verdens føderalistiske bevegelsen opprettet International Criminal Court (ICC), ville det foreslåtte systemet være 'komplementært' for den suverene styringen av saker i nasjonalstater. Det er faktisk bare når nasjonenes handlinger og tilhørende menneskelige drevne ambisjoner påvirker de globale allmenningene eller har negativ innvirkning på suvereniteten til andre nasjoner, at potensialet for konflikt oppstår.
Og det er der potensialet begynner, noe jeg føler over tid kunne tilstrekkelig adresseres gjennom en traktatmekanisme som både vil belønne og straffe medlemsland og deres institusjoner av økonomisk interesse. Selv om en slik traktat ikke offisielt ble godkjent av UNPA-kampanjen, ville den modellere seg i struktur etter traktaten som grunnla ICC. Roma-vedtekten, som kan være undertegnet av en nasjonalstat, krever ratifisering i dens lovgivende organer (hvis slike eksisterer) før de trer i kraft og blir bindende.
Selv nå 13 år på ICC er til å bevise seg, og mange egeninteresserte motstanderstater og kritikere fra det sivile samfunn viser oss at det er betydelige utfordringer fremover. Det er likevel klart at vi er på vei, og derfor applauderer jeg dette World Beyond War initiativ. Jeg oppfordrer også skaperne til å fullstendig vurdere potensialet i FN for reform gjennom generalforsamlingen, uten endringer i FN-pakt, for å takle det demokratiske underskuddet på globalt nivå.
Problemet med 'adopsjon' oppstår med den naturlige frykten for at nasjonal sikkerhet ville bli berørt, og et tap av markedsandeler og ustabilitet på markedet ville føre til sårbarhet uten beskyttelse eller tilstrekkelig bruk. Traktaten mellom medlemslandene vil nødvendigvis inkludere et effektivt rettsvesen og robuste mekanismer for voldgift, samt en multinasjonal, hurtigreaksjonsnødsstyrke for å sikre beskyttelsen av stater mot angripere.
I tillegg bør tidlig adoptere logisk belønnes med incentiver som økt tilgang til markeder, gradientskala takstløsninger og så videre. En slik traktat ville belønne vedtaket av bærekraft og progressive politiske tiltak som vugge til vugge ressurs sykling, grønn teknologi, rettferdig handel praksis og kjønn egenkapital.
Det kan ikke nektes at mens katastrofekapitalisme og aggresjonskrigene over ressurser kan gi rikdom til de få, og at disse aktivitetene også spiller en rolle i nedgangen i menneskers sikkerhet. Det viktigste er imidlertid det falske forestillingen om at disse atferdene kan være bærekraftige.
Hvis vi fortsetter på denne veien for krigspleie og hegemoni, vil ødeleggelsen av vår naturlige verden fortsette uforminsket til det punkt der det ikke lenger vil være en sivilisasjon som kan generere fortjeneste, og den siste fabrikken til å produsere den siste kulen, vil bli tause for Ønsker om betaling, mens eieren ser på balansen og gråker.
Ja det er en bedre vei frem for menneskeheten, og når vi finner ut hvordan vi tar fortjeneste fra krigstrafikk og legger det til fred, blir veien klar.
Bra sagt
Det er et emne som må behandles med alvor og subtilitet
Her er en annen ta http://davidswanson.org/node/4542
Så heng deg til kapitalismen og sett opp et tillegg i FN bemannet med kranglete makthungrige typer som klatrer over hverandre for å få oppmerksomhet og kontroll over prosessen, og forvent et annet resultat enn det som allerede dommer og dyster oppnår? Lykke til med alt det. vi skal ikke løse problemet med krig med enda mer byråkrati.
For mye byråkrati er ikke det viktigste problemet. Mer eller mindre byråkrati er ikke spillveksleren. Å bygge politisk vilje til endring er nøkkelen, med eller uten byråkrati. Kanskje du ikke var det, men vanligvis når jeg ser folk klage over byråkrati, slutter de å fokusere på det direkte problemet og blir fanget opp med størrelsen (på myndighetens) problemer. Stor eller liten regjering er ikke nøkkelen. God styring over grådige, dårlige styresett er det vi må fortsette å hevde.
Takk igjen, Blake MacLeod. Din føderalisme-tankegang er viktig for å fokusere FNs tiltak for fred og verdens velvære. Og Verdensforbundets forslag har noen sikringer mot hegemonisk overtakelse av nasjonale og bedriftssentre for makt og rikdom. Det ser ut til at det er flere veldig gode analyser som på denne nettsiden, med ideer om hva som er nødvendig. Vi tenker helt klart, men snakker stort sett bare til hverandre. Det som er nødvendig NÅ er at alle disse organisasjonene, vi alle kampanjer for fredelig kultur og politisk samarbeid, NOW bli med for å møte de AKTUELLE aktive POWER BROKERS og konfrontere dem veldig kraftig som personer med fakta om liv og død. Nåværende verdensmøte handler kun med kortsiktige omstendigheter og konkurrerende interesser som hvem vil skyte hvem og hvem som vil få de neste oljebrønnene. Vinnerne i denne konkurransen vil ikke håndtere de virkelige problemene som menneskeheten står overfor, som er fred, naturmiljøet, klimaet og slutten av fattigdom. Slike er de virkelige problemene, og vi kampagner må på en eller annen måte møte de faktiske personene som kan endre retninger, føre reelle endringer i alle politikkene. Og dette er presserende.
For eksempel - verden har bare ett klimasystem med bare én atmosfære, så klima og atmosfære bør være en del av allmenningen. Global termostat (konstruksjon og fastgjøring) fanger opp CO2 fra omgivende luft, noe som kan hjelpe hvis CO2 tilføres mikrober som fotosyntetiserer.
Høres ut som en annen sosialistisk diatribe. Og en kommentator søker å "avslutte nasjonalstater", "avskaffe kapitalismen" og "omfordele rikdom"?
Hvis det ikke var så naivt, ville jeg le meg av meg.
Dette er alltid det store hinderet for enhver bok: folket er overbevist om at det ikke gir mening, vil ikke lese det, men vil kunngjøre at det ikke gir mening. Hvordan får du dem til å lese den?
Dennis Kucinich, da han var i kongressen, foreslo etableringen av en avdeling for fred: temaet i ditt program. Er Dennis involvert med deg i ditt arbeid?
Vi kjenner og liker ham, og lovforslaget blir fortsatt introdusert hver sesjon. Selvfølgelig er et navn ikke hele spillet. US Institute for Peace motsetter seg ikke amerikanske kriger, og heller ikke et US Dept of Peace med mindre hele kulturen og regjeringen endres dramatisk.
Jeg mistenker at USAs skatt på klimagassutslipp med alle inntekter viet til å kjøpe fossile brensel reserver, fordi mineral rettigheter kan være akseptabelt for å mislykkes fossilt brensel firmaer og kanskje nok gjøre for å redusere dagens trend til varmere klima for å hjelpe USAs landbruk. Kjenner du Rep. Kucinich godt nok til å sette en feil i øret på noe sånt? Jeg mistenker også at velstand bidrar til fred minst like mye som fred bidrar til velstand. Og et mer stabilt klima kan bidra til velstand.
DEMAND FOR ENERGI I ALMINDELIG ER FAST INELASTIC, ATXXXX, GJØR DET EN GOD MÅL FOR SKATT. KAN VI KAN SPANGE HELLE AV INNTEKTER FOR Å KJØPE FOSSIL BRENNSTOFN SOM MINERALRETTIGHETER, ANDRE HALV FOR MÅ FOR Å ØYE FORNYTTELIG ENERGI MED HELE RESULTATEN PÅ FORNYTTELIG ENERGI Å GÅ TIL FOSSIL BRENNSTOFFER FOR Å KJØPE EVEN MER FOSSIL BRENNSTOFF SOM MINERALRETTIGHETER.
World Beyond War utvikler seg til et knutepunkt for fredsbevegelsen for å fremme og konsolidere eksisterende fredsinitiativer over hele verden.
Det har vært svært viktige initiativer i forrige århundre som kaller det internasjonale forbud mot krig som et middel til konfliktløsning.
Rapporten "Et globalt sikkerhetssystem: et alternativ til krig!" av World Beyond War gjenoppliver tidligere initiativer - men nå i internettets tid - på et veldig kritisk punkt i historien - og på global skala.
mer
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
Danke, Heinrich!
Utrolig god bok. Mange, mange gode ideer og referanser. I hovedsak minner det meg om det motsatte av president Wilsons Creel Commission. Hele samfunnet trenger å bli gjennomvåt i fred slik det har blitt gjennomvåt av militarisme. En ting den ikke fokuserer på nok etter min mening er å omskrive historien og alle tekstbøkene.
Gratulerer med en fantastisk seminal bok.
Ja, anti-krigspropaganda.
Jeg mistenker at det vil være svært vanskelig å ta de fete saftige føderale kontraktene fra Militære industrielle kompleksfirmaer. Det kan være lettere å finne mer konstruktive produkter for dem å gjøre og overtale dem til å bosette seg på kontrakter for å gjøre de mer konstruktive produktene. Hva tror du?
Opphevelse av nasjonene vil bli motstått så voldsomt som å frata folk av deres hjem og identiteter. Hva som ville fungere bedre, er en konføderasjon, som 50-statene av amerikansk samtykke til å danne en union.
Regionale fagforeninger, som EU, kanskje av kontinenter, ville tillate hver nasjon å beholde sin suverenitet under paraplyen av en vennlig forening med sine naboland.
De regionale fagforeningene kan da være deler av en global forening.
Tenk på hvordan naturen gjør det. Når et embryo dannes og vokser, spesialiserer enkelte celler seg og blir uavhengige organer og kroppsdeler. De må differensieres for sine respektive funksjoner, men samarbeide for helbredet for alle.
Videre er enhver gruppe bare den frivillige sammensetningen av sine separate personer. Med mindre du starter med individet, kan du ikke bygge en koalisjon uten å danne mestere og slaver.
Beskytt individets rettigheter, og resten vil følge. Obliterate personen, og du vil få bare gjengekrig og mobregel. Og de vil ikke oppnå en rettferdig fordeling av rikdom, fordi de vil vende tilbake til gjengens mentalitet å rane de dårlige. Alt som vil forandre er hvilken gjeng som er på toppen. Tvangsfordeling er en forbrytelse.
Når det gjelder å gjøre unna kapitalismen, tenk litt på det. Det vi ikke vil ha, er det som kalles “krone-kapitalisme”, eller gjengen vår mot deres. Det er ikke kapitalisme i klassisk forstand, der folk jobber og investerer, og der alle er aksjonærer. For eksempel Kickstarter. Det er frivillig og i menneskelig målestokk.
Likevel, tilbake til den organiske prøven har en kropp bare en hjerne, ett hjerte, en lever, etc., selv om par av lunger og nyrer.
Disse delene konkurrerer ikke mot hverandre i en sunn kropp; deres ressurser blir ikke fjernet og omfordelt til andre deler; og deres egen overlevelse og velvære er avhengig av samarbeid, hver gjør sin del uten å tvinge eller utnytte de andre. Ressurser (matinntak) brukes effektivt for å holde alle delene fungerer som de skal, ingen kamp om hvem som skal få mer. Protokollen for det er hardwired, som en forfatning eller godt skrevet kode.
Videre gjør de ikke krig mot hverandre. Den globale kroppen kan lære av det.
Gjensidig ødeleggelse innen arten er en feil i programmet. Men det er også lært oppførsel. Drap på sin egen art er ikke forutbestemt eller en uutslettelig del av menneskets natur. Malen kan repareres, og World Beyond War tar de første skrittene i den retningen. Takk for det.
Ikke alle grupper er frivillige foreninger; noen grupper består av mestere og slaver.
Noen ganger blir en persons immunsystem forvirret nok til å angripe andre deler av kroppen; denne autoimmune sykdommen.
Tenk deg at supermaktinnstillingen er et godt eksempel på en endring. Mulighetene er uendelige, og det er mye viktigere arbeid å gjøre. Vi er ett folk!
Takk Kathryn. Det er ingen tvil om at vi ikke kan oppnå en World Beyond War uten massive endringer i måten USA oppfører seg på. Vi trenger en åndelig oppvåkning av det amerikanske publikum, og vi må ta kontroll over vår regjering.
Hvis en plan for verdensfred ble stemt inn i en global folkeavstemning, tror du det ville bli godkjent? Ideen presenteres ved ratificationthroughreferendum.org
Jeg vil tilby følgende til vurdering: (1) Måten beslutninger tas på, påvirker utfallet. Sosiokrati tilbyr som sett med verktøy og protokoller basert på samtykke (og fravær av noen overordnet innvending). Dette er et alternativ til flertallsstyre (og flertallets tyranni). Som ethvert verktøy kan det være elegant og med en fantastisk design, men fungerer bare som avhengig avhengig av den underliggende hensikten og kapasiteten til personen (e) som bruker det.
Det er min følelse at 'demokrati' når vi praktiserer det er dypt feil, men likevel fortsetter å bli opprettholdt av mennesker og politikere fra USA som innbegrepet av god regjering. Jeg tror at med mindre og inntil manglene er anerkjent i USA, vil det fortsette å forsøke å replikere modellen vår i en eller annen form.
Det er også denne prevensive følelsen av eksepsjonellisme, styrket og styrket ved fortsatt mytologisering av våre handlinger, utenrikspolitikk, innenrikspolitikk.
Jeg nevner disse, for ikke å motvirke din gode og verdige innsats, men heller å varsle oss alle som deler dine bekymringer over noen av de historiske og nåværende kulturelle predileksjonene som vi ville være klokt å anerkjenne og erstatte med en ærlig regnskapsføring av skaden forårsaket både innenfor og utenfor grensene våre.
Ingen av oss vil sannsynligvis ha "svaret", "designet ... det vil mer sannsynlig være i ferd med sant samarbeid, delt dyp bekymring for alles velvære, fullstendig integritet og åpenhet, ekvivalens av stemme, dyp lytting og Hensynet til at vi kan komme fram til forslag som er verdige til implementering ... og revurderes en gang på plass. Det er ikke bare kvaliteten på prosessen, men inkluderingen av tilsiktet og streng periodisk ny undersøkelse kombinert med viljen til å justere og endre og forståelsen for at endring sannsynligvis vil være både lurt og nødvendig for at vi kan fortsette å komme nærmere en verden av fred, fravær av våpen, fravær av tilsiktet skade, tilstedeværelse av forsiktighet, evig praksis og anvendelse av forsiktighetsprinsippet og prinsippet om ikke å skade.
Det blir en reise, ikke en destinasjon.
Det du kaller Sociocracy har blitt prøvd av det religiøse samfunnet av venner. De eksisterer fortsatt og klarer fortsatt å fungere; Det kan ta lang tid for dem å komme til enighet.
Jeg mistenker at patriarkalske samfunn er mye tilbøyelige til krig. Matriarkalske samfunn er mer tilbøyelige til fred og ikke-voldelig konfliktløsning, og den nyeste tilnærmingen til politiarbeid, politipolitikk - å trene politiet til å berolige urolige situasjoner ved vennlig engasjement med samfunnet.
Charles A. Ochs kommenterer og insisterer på at "religion må gå først" viser en uvitenhet og fornektelse av det åndelige aspektet ved den menneskelige tilstanden. Fred vil ikke oppnås ved fornektelse, fordommer, intoleranse eller pålegging av et ateistisk trossystem. Intoleranse brukes til å rettferdiggjøre krig (f.eks. Sunni v Shia i Midt-Østen), men er sjelden, om noen gang, selve motivet for krig. Det er viktig å skille mellom tro og religion; sistnevnte er reglene å leve etter. Å forandre hjerter og sinn krever identifikasjon og aksept av forskjeller; ikke forbud mot noe som ikke er i gaven til andre enn individet å endre. Dessverre blir antitro-holdninger, nesten utelukkende født av uvitenhet, stadig vanligere. Fornektelse om at det åndelige aspektet av menneskelivet eksisterer og informerer hvordan individuell moral utvikler seg, kan aldri tas på alvor som en del av en resolusjon om å avslutte krigen. Det kan være en sannhet å si at hvis du skifter hjerte, vil tankene følge; åndelighet sitter i “hjertet”, og ateister vil på grunn av deres fornektelse av en kraft større enn menneskeheten aldri tilegne seg den nødvendige kompetansen til å kommunisere med den. Av de største trosretningene er det bare visse tolkninger / forvrengninger / perversjoner av islam (utelukkende laget av menn) som brukes til å kontrollere andres sinn, påføre skade, skape frykt og terror i verden i dag. Å anta at all tro og religion er like intolerant som hverandre, er en fornektelse av sannheten.
De største truslene mot menneskehetens eksistens i dag er budsjettene og makten til Pentagon og CIA, geo-engineering, sammenbruddet av dagens kapitalistiske system og gjeld. Sistnevnte kan bare håndteres effektivt ved å erklære et jubileum for tilgivelse av gjeld; tørke skiferen ren og starte på nytt.
Et par relevante sitater: -
“Kapitalismens iboende vice er ulik fordeling av velsignelser; den iboende dyden til sosialismen er den like delingen av elendighet. ” - Winston Churchill
“Ingen later som om demokratiet faktisk er perfekt eller allvis; det er blitt sagt at demokrati er den verste regjeringsformen - bortsett fra alle de andre som er prøvd. ” - Winston Churchill
For det første må jeg fortelle deg om samfunnet mitt, som ble designet for en visjonær for 10 år siden, for å være et generasjonssamfunn som tar fosterbarn og vanligvis adopterer dem og de eldre hjelper barna inn etter skoleprogrammer og de yngre hjelper de eldre . Alle her er velkomne, trengte og føler seg nyttige.
Et samfunn kan kjøres som dette, men bare i små samfunn. Store selskaper er skyld i mye av tiden, men vi vet fortsatt om forferdelige konflikter i land som ikke er kontrollert av selskaper. Det store flertallet av mennesker over hele verden blir reist for å være fryktede, aggressive og ikke klart å begrunne midler til fred i deres lokalsamfunn og hjem, for ikke å tenke på verden.
Jeg tror at de små lommene med fredsinnede mennesker over hele verden påvirker mer endring enn noen gang kan oppstå av store (eller små) regjeringer.
Vi kan fortsette å bygge disse nye samfunnene. Vi kan aldri påvirke regjeringshoder fra Nord-Korea til USA for å forlate deres farlige metoder.
Kan jeg laste ned hele rapporten til å lese?
http://worldbeyondwar.org/alternative
Det er viktig å understreke betydningen av utdanningssystemer, enten i skolene eller i hjemmet og i de yngre generasjonene i den faktiske oppnåelsen av en lovende verden!
Aggressivitet, sinne og alle menneskelige naturlige reaksjoner kan bare intensiveres til et nivå av uvitenhet og omfattende vold gjennom uaktsomhet og usikkerhet implantert i våre barns sinn.
Hvis barn blir oppdratt i et innbydende naturlig støttende miljø, vil de være interaktive normale mennesker. Hvis de har en familie i form av støtte og kvalitetstid - ikke nødvendigvis i form av en mor og en far - kan disse unge sinnene faktisk utvide nevronene sine til å tenke på å leve et sunt intellektuelt liv. For å leve et sunt liv, bør man tenke på fred. Uten fred kan ikke helse oppnås, eller i det minste den typen helse vi satser på!
Mennesker er ikke onde eller ødeleggende i deres natur, og selv om de var, er det beste med dem at de faktisk kan tømmes!
Snakker emosjonelle traumer i yngre alder, snakker om sosial isolasjon, eller kanskje om implantert vold, og listen fortsetter, disse er forløperne til krig. Du trenger et skjøre menneske hvis sinn kan manipuleres av penger, berømmelse, aksept eller hevn, eller bare ved å utløse noen usikkerhet de besitter, for å starte en krig. Et menneske som har et sterkt grep over sine liv, et menneske født og oppvokst med høye verdier og velbegrunnede standarder, et menneske som vokste støttet og verdsatt, skal ikke falle under krigsfelle, eller det enkelte ego, eller den stygge menneskelige stereotypen, dette mennesket vil stå opp og forandre løpet av krigen.
Tenk nå på en hel generasjon, hva kan de egentlig gjøre hvis de skulle forstå og innse deres verdi som unge mennesker?
Det krever en tverrfaglig innsats, det lyder poetisk, men det er oppnåelig. Stjerne med seg selv, eliminere usikkerhetene ved å realisere og akseptere dem er et viktig skritt i fremover.
Media er en stor spillveksler. Regjeringer, familier, sosiale sirkler, lærere og til og med kjæledyr, har alle en rolle å spille.
Å heve følelsesmessig intelligente barn er et stort oppnåelig skritt.
La enkeltpersoner gjøre fred med sine egne kropper og sjeler, og verdens fred skal herske i seg selv.
Det er vår rett til å leve, men å leve i et trygt miljø!
Vi må først starte med utdannelse av oss selv og andre hvordan vi skaper en fredskultur, som starter med skoler, universiteter, bevissthetssesjon, sosiale aktiviteter, medier for å heve våre stemmer og bli hørt.
Å finne som tankede mennesker til å arbeide for hånd for menneskeheten, krigen handler ikke om bomber og kjemikalier, det er i alle aspekter av samfunnet, diskriminering, fattigdom, barnearbeid, nyfødt død, politiske konflikter, økonomiske kriser, bruk av narkotika, ,, og listen fortsetter ..
deres er ingen magi, alle skal starte fra sitt eget hus, eget land, eget samfunn .. mennesker kan være tilbake til sin vanlige natur, verdensfred kan nås, det er en lang reise men verdig å prøve!
Det er vår rett til å leve, men å leve i et trygt miljø!
Vi må først starte med utdannelse av oss selv og andre hvordan vi skaper en fredskultur, som starter med skoler, universiteter, bevissthetssesjon, sosiale aktiviteter, medier for å heve våre stemmer og bli hørt.
Å finne som tankede mennesker til å arbeide for hånd for menneskeheten, krigen handler ikke om bomber og kjemikalier, det er i alle aspekter av samfunnet, diskriminering, fattigdom, barnearbeid, nyfødt død, politiske konflikter, økonomiske kriser, bruk av narkotika, ,, og listen fortsetter ..
deres er ingen magi, alle skal starte fra sitt eget hus, eget land, eget samfunn .. mennesker kan være tilbake til sin vanlige natur, verdensfred kan nås, det er en lang reise men verdig å prøve!
En av de grunnleggende menneskerettighetene er å leve sunt, å motta likeverdige rettigheter for å overleve, for å oppnå utdanning, for å få tilgang til vann, luft, jord, mat og annen viktig komponent for å leve, vokse og jobbe sunt. alle borgere har rett til å leve som våre tidligere forfedre levde før krigen. Vi er alle født for å være like, alle skal behandles med respekt og verdighet. For å hindre konflikter og vold, bør vi søke fredssystemet, slik at vi skal leve og aldri være redde for uventede hendelser, vi vil få god utdanning, inkludert grunnleggende om fred mot vold. barn vil bli utsatt for forskjellige kulturer og vil ha venner fra mange land. disse barna har rett til å leve og vokse og aldri være soldat eller tjener som tilhører supermaktland.
Du må ikke kjempe med fienden din, lære ham hele din kunst av fred!
Det er uheldig hvordan land fortsetter å tildele rettigheter basert på markedet, likegyldig for konsekvenser som påvirker folket i landet og dets omgivelser.
Å oppnå en “World beyond War”, Krever et skifte i perspektiv for å skifte resultater i seg selv. Det er faktisk et politisk problem, men likevel er det forgjeves søkt etter løsninger for å løse politiske tvister. Det er på tide å innse at mediet (dvs. kulturen) der kriger eller konflikter oppstår, er et av de grunnleggende problemene.
Kulturer formet av militarisme vil fortsette å så "krigens frø". Derfor er skritt mot å skape en fredskultur avgjørende for å få slutt på tvister, menneskerettighetsbrudd, sosial urettferdighet, og listen fortsetter. Vi bør starte med å skape en kultur med et felles formål og en følelse av enhet.
Det er uheldig hvordan land fortsetter å tildele rettigheter basert på markedet, likegyldig for konsekvenser som påvirker folket i landet og dets omgivelser.
Å oppnå en “World beyond War”, Krever et skifte i perspektiv for å skifte resultater i seg selv. Det er faktisk et politisk problem, men likevel er det forgjeves søkt etter løsninger for å løse politiske tvister. Det er på tide å innse at mediet (dvs. kulturen) der kriger eller konflikter oppstår, er et av de grunnleggende problemene.
Kulturer formet av militarisme vil fortsette å så "frøene til krig". Fremgangsmåten for å skape en fredskultur er viktig for å avslutte tvister, menneskerettighetsbrudd, sosial urettferdighet, og listen fortsetter. Vi må starte med oss selv for å skape en kultur basert på et felles formål og følelse av enhet.
Personlig tror jeg det aldri er for sent å begynne å etablere tiltak for å forhindre kriger og indusere fred. Og denne situasjonen vil bli nådd når vi starter for oss selv. For at hver og en av oss skal starte for seg selv, begynner det med utdannelse. Og derfra vil hver og en som vil bli utdannet om krig og fred til slutt heve en ny generasjon som også vil bli utdannet. Og slik går det. Så hvis dette målet ikke ble oppnådd snart, vil vi i det minste være nær det.
Jeg vil gjerne fokusere på en viktig start som lærer barn og ungdom: Gyldighetsalderen for læring er under barndommen og ungdomsårene. Offentlige og private skoler er ansvarlige for det. Så regjeringen bør implementere et nytt obligatorisk kurs for alle typer skoler om dette temaet. Derfor vil disse røttene bli større og vokse med en spesiell tenkning om dette emnet.
La oss starte fra et punkt. og slik begynner det å spre seg .. MEN LET START I MINST FRA ET SPESIFIKT PUNKT!
Jeg tror at fred ikke er fraværet av uenighet eller konflikt, fred er når to eller flere mennesker med uenighet finner et kompromiss og lever i harmoni. Konflikter bør løses på en måte å gjøre alle sider lykkelige uten at det er involvert våpen.
Jeg tror at det er mange alternativer til krig, og god kommunikasjon topper dem alle. Kriger kan sprekke fra et enkelt ord som "Ild!". Vi vil ikke ha dette. Det er ikke en måte å løse problemer på.
En annen måte å stoppe kriger på er å stoppe våpenproduksjon og handel! Problemet er at noen selskaper lever av krig ... De tenner det for å kunne selge sin produksjon. Dette problemet bør løses. Men jeg understreker igjen at hvis det var god kommunikasjon mellom to stater, ville ikke krig finne sted.
Dessuten blir mange barn oppdratt til å bli voldelige. Vi ser at mange småbarn blir lært hvordan man bruker rifle! Dette er ikke akseptabelt og bør være et globalt spørsmål å løse. Jeg tror at ”Fredsopplæring” bør begynne med spedbarn. Barn skal undervises på skolene hvordan de kan endre historien og ikke gjenta den. De skal ikke få beskjed om å huske datoer og hendelser, historien skal være en økt for å finne alternativer til dårlige hendelser.
Alt dette trenger bevisstgjøring slik at folk innser konsekvensene av krig før det finner sted som ødeleggelse, sykdommer, sult, død og mange andre fysiske og psykiske helseproblemer.
Miljøet vi lever i former vår fremtid, så vi bør gjøre det sunt og fredelig for oss og generasjonene som kommer. La oss få dem til å arve fred, ikke krig.
Jeg tror at fred ikke er fraværet av uenighet og konflikt. Fred er når to eller flere mennesker i konflikt finner et kompromiss for å leve i harmoni og rettferdighet.
For å stoppe krig, bør det være god kommunikasjon mellom mennesker fordi et enkelt ord som "Brann" kan antenne en krig. Et annet skritt som skal gjøres er å implementere ”Peace Education” i skolene for å lære spedbarn hvordan de skal leve fredelig. Historie skal ikke bare være en klasse for å huske datoer og hendelser; det burde være en økt for å finne alternativer til dårlige beslutninger som er gjort tidligere, spesielt de som førte til krig. I tillegg bør kulturene som lærer barn å bruke en rifle endres. Det er dagens barn som former fremtiden.
Også oppmerksomhet bør oppstå blant folk for å vise dem konsekvensene av krig før de en dag er årsaken til det. Krig ødelegger ikke bare bygninger, men det er også et folkehelsespørsmål hvor folk ender opp hjemløse, sultne og fysisk og psykisk syke.
For ikke å nevne, bør selskapene som produserer, selger og handler våpen stoppes så snart som mulig. De antenner kriger til fordel og selger produksjonen. I dag er våpen blitt farligere enn noen gang, spesielt atomvåpen som kunne tørke av hele planeten hvis en krig begynte å bruke dem. Vi bør være veldig forsiktige og klar til å stoppe en krig hvis det ser ut.
Miljøet vi lever i påvirker vår helse. La fremtidige generasjoner arve fred og helse, ikke krig.
Det er uheldig hvordan land fortsetter å tildele rettigheter basert på markedet, likegyldig for konsekvenser som påvirker folket i landet og dets omgivelser.
Å oppnå en “World beyond War”, Krever et skifte i perspektiv for å skifte resultater i seg selv. Det er faktisk et politisk problem, men likevel er det forgjeves søkt etter løsninger for å løse politiske tvister. Det er på tide å innse at mediet (dvs. kulturen) der kriger eller konflikter oppstår, er et av de grunnleggende problemene.
Kulturer formet av militarisme vil fortsette å så "frøene til krig". Fremgangsmåten for å skape en fredskultur er viktig for å avslutte tvister, menneskerettighetsbrudd, sosial urettferdighet, og listen fortsetter. Vi må starte med oss selv ved å skape en kultur basert på et felles formål og følelse av enhet.
Vi hadde nok av kriger på grunn av politiske, økonomiske, økonomiske og uetiske problemer. Det er på tide å si nei for krig og millioner ja for fred siden det er vår rett til å leve. Jeg vet at den store avgjørelsen ikke ligger i mine eller dine hender. Det er mye større. Men la oss i det minste prøve å utdanne oss og bli vant til fred og vanlige livsprinsipper. La oss oppdra barna våre på kulturen til selvbygging og kultur for å respektere andres rettigheter til å leve fredelig. Hvor lang tid tar det, vil vår generasjon og de kommende generasjonene nekte denne rene ulovlige handlingen.
Jeg tror at fred ikke er fraværet av uenighet og konflikt. Fred er når to eller flere mennesker i konflikt finner et kompromiss for å leve i harmoni og rettferdighet.
For å stoppe krig, bør det være god kommunikasjon mellom mennesker fordi et enkelt ord som "Brann" kan antenne en krig. Et annet skritt som skal gjøres er å implementere ”Peace Education” i skolene for å lære spedbarn hvordan de skal leve fredelig. Historie skal ikke bare være en klasse for å huske datoer og hendelser; det burde være en økt for å finne alternativer til dårlige beslutninger som er gjort tidligere, spesielt de som førte til krig. I tillegg bør kulturene som lærer barn å bruke en rifle endres. Det er dagens barn som former fremtiden.
Også oppmerksomhet bør oppstå blant folk for å vise dem konsekvensene av krig før de en dag er årsaken til det. Krig ødelegger ikke bare bygninger, men det er også et folkehelsespørsmål hvor folk ender opp hjemløse, sultne og fysisk og psykisk syke.
For ikke å nevne, bør selskapene som produserer, selger og handler våpen stoppes så snart som mulig. De antenner kriger til fordel og selger produksjonen. I dag er våpen blitt farligere enn noen gang, spesielt atomvåpen som kunne tørke av hele planeten hvis en krig begynte å bruke dem. Vi bør være veldig forsiktige og klar til å stoppe en krig hvis det ser ut.
Miljøet vi lever i påvirker vår helse. La fremtidige generasjoner arve fred og helse, ikke krig.
Vi drømmer om en verden hvor bare fred eksisterer, men vi må være realistiske på et tidspunkt og spørre oss selv: er det virkelig mulig å leve uten krig?
Krig i dag er ikke eksplisitt, vi kjemper hverandre for bokstavelig talt alt, i en verden full av materielle mennesker som bare tenker på sine egne fordeler, der de sterke har makten til å gjøre alt, det er virkelig vanskelig å avslutte det vi kaller “krig” ”Men vi skal alltid være optimistiske om fremtiden vår og om de neste generasjonene. Vi skal ikke miste håpet om å leve i trygge omgivelser, vi kan i det minste drømme om det….
Å bo i et trygt miljø er en rettighet. Et miljø med trygg luft, mat og levekår.
Det er uheldig at samfunnet i dag tror at krig er svaret på alle ting. I vår verden i dag er krig veldig romantisert. Bildet av en krigshelt blir gjenforenet med sin familie, en soldat som kysser sin kone for første gang etter å ha brukt måneder fra hverandre, lyden av patriotisk musing som spiller i bakgrunnen. Dette er hva media forteller oss at krig er. Men de av oss som er geografisk distancert fra krig, ser ikke den ødeleggelse som det oppstår. Mange av oss ser ikke at millioner av mennesker blir fordrevet fra deres hjem, og vi ser ikke de psykiske konsekvensene krigen har på alle involverte. Det er høy tid for de som er i politisk makt å innse at krig ikke er svaret. Krig er forårsaket av grådighet og en umettelig sult for makten av de som er villige til å stoppe ved ingenting for å få det de ønsker. I stedet for å forsøke å unngå krig for enhver pris, utvikler land mer avanserte våpen og bomber som kan drepe millioner. Vi bør ikke være stolte av oss selv for å utvikle de dødeligste våpnene og for å myrde sivile. Den eneste gangen vi burde være stolte av oss selv er når vi jobber sammen og deler jorden og ressursene som er gitt til oss. Så lenge det er krig, kan det ikke være rom for fred.
Faktisk en kraftig melding om å tenke på dypt og ta initiativ ved å formidle fred i våre hjem fra barn til samfunnet og i å styrke utdanningssystemet ved hjelp av læreplaner om fred og forandre måten historien læres til våre barn.
Videre vil krigsutnyttelse opphøre hvis bare konditioneringen som favoriserer krig, blir oppstyrt av landene som forsonker og nasjoner er enige om å være uenige om forskjeller og frøgrunnlag for forhandlinger og fred.
Dette er virkelig et flott initiativ og et kraftig budskap som vi trenger for å kommunisere til samfunnet vårt, og starte med oss selv. Jeg tror sterkt at vold, selv om det er en medfødt tendens som vi bærer som et resultat av vårt overlevelsesinstinkt, er et valg! med riktig heving og deling av menneskerettigheter og sosiale verdier, vil folk vite verdien av fred.
Demilitarisering er et avgjørende skritt, men det er et marked basert på etterspørsel, eller det vi kan kalle "skapt etterspørsel", og derfor er hovedtrinnet å stoppe denne etterspørselen ved å spre kunnskapen om fred, og her tror jeg vi bør ta på viktigheten av religion, fordi ikke av religionene krever vold, i stedet krever de alle kjærlighet og medmenneskelighet, men feiltolkningen og den sekteristiske mobilisering sponset av de samme landene som selger våpnene til landene i konflikter er hovedårsaken til sekterkrigen vi er vitne til!
Ending war er en tidkrevende innsats som krever eliminering av det mest voldelige elementet i samfunnet, uvitenhet. Å avslutte alle kriger og forvandle verden til et fredelig sted, vil ta svært lang tid. Det første skrittet mot krigsforebygging vil være å prioritere kritiske verdier som menneskerettigheter, sosial rettferdighet og helse. Det er ikke religion som forårsaker krigen, religion er bare en maske som brukes til å manipulere folk til å godkjenne krig. Folk kjemper i navnet på deres religion fordi de er uvitende, derfor bidrar alle religioner til fred.
Militarisme og imperialisme er de nye pandemiene i dagens verden. De er innebygd i samfunn, og dermed endrer verdier og holdninger. Dette gjenspeiles av ressursallokering når militære utgifter prioriteres over helse, utdanning og sosial velferd.
Det er den menneskelige tørsten etter kraft og penger som baner vei for kriger. Derfor er utdannelse av kommende generasjoner et viktig skritt fordi de vil lede verden mot fred. Vi må jobbe for å heve en generasjon som aksepterer, innhold, ikke-voldelige osv. Dette vil ta tid, men det kan skje, og vi bør begynne med å raffinere skolesystemene som er de mest innflytelsesrike samfunnsinstituttene. Vi må lære barna å være klok, ansvarlig og respektfull for andre. Når det gjelder oss, må vi øke bevisstheten om slike problemer ved å organisere sosiale bevegelser for å fremme fred.
"Fred kan ikke holdes med makt; det kan bare oppnås ved forståelse. "
-Albert Einstein
Ending war er en tidkrevende innsats som krever eliminering av det mest voldelige elementet i samfunnet, uvitenhet. Å avslutte alle kriger og forvandle verden til et fredelig sted, vil ta svært lang tid. Det første skrittet mot krigsforebygging vil være å prioritere kritiske verdier som menneskerettigheter, sosial rettferdighet og helse. Det er ikke religion som forårsaker krigen, religion er bare en maske som brukes til å manipulere folk til å godkjenne krig. Folk kjemper i navnet på deres religion fordi de er uvitende, derfor bidrar alle religioner til fred.
Militarisme og imperialisme er de nye pandemiene i dagens verden. De er innebygd i samfunn, og dermed endrer verdier og holdninger. Dette gjenspeiles av ressursallokering når militære utgifter prioriteres over helse, utdanning og sosial velferd.
Det er den menneskelige tørsten etter kraft og penger som baner vei for kriger. Derfor er utdannelse av kommende generasjoner et viktig skritt fordi de vil lede verden mot fred. Vi må jobbe for å heve en generasjon som aksepterer, innhold, ikke-voldelige osv. Dette vil ta tid, men det kan skje, og vi bør begynne med å raffinere skolesystemene som er de mest innflytelsesrike samfunnsinstituttene. Vi må lære barna å være klok, ansvarlig og respektfull for andre. Når det gjelder oss, må vi øke bevisstheten om slike problemer ved å organisere sosiale bevegelser for å fremme fred.
"Fred kan ikke holdes med makt; det kan bare oppnås ved forståelse. "
-Albert Einstein
Vel, fred er oppnåelig, men implementeringsperioden er ganske lang. Fred starter når du og jeg tenker på landet vårt i utgangspunktet som et ansvar, vi legger våre negative konflikter til side, og tenker i større skala. Fred starter når folk engasjerer seg mer i samfunnstjeneste og lærer gaven å gi og empati. Dermed tenker de ikke mer på vold og prøver å finne alternative løsninger på problemer. Fredsutdanning i skolene, økt nivå av utdannet individ sammen med NGOs høye roller er alle lovende mot en lysere fremtid.
Til slutt skal folk ikke stå alene og sette alt ansvar på politikere og regjeringer. Folk bør alltid huske at fred starter med sin sunne oppførsel og mental tenkning.
so.much.hope. Jeg er spent på å lese dette sammendraget. Fred er rettferdighet for alle, og krig gir det ikke. Jeg tror det største hindret vil være grådighet, og den største gave vil være den verden vi lager for våre barnebarn.