युद्धमा कुनै दायाँ पक्ष छैन

डेविड स्वास्सन द्वारा, World BEYOND War, नोभेम्बर 14, 2023

हामी मध्ये धेरैले इराक र अफगानिस्तानमा भएका युद्धहरूलाई "युद्ध" वा कहिलेकाहीँ "व्यवसाय" को नामले बोलायौं, तर गाजामा हालको युद्धलाई "नरसंहार" नामले बोलाएका छौं। ती सबै धेरै जसो नागरिकहरूको एकतर्फी हत्या भएका छन् - यसरी गाजामा हालसम्मको हिंसा ती तीनमध्ये कम्तिमा एकतर्फी हो। तर तीमध्ये दुई अमेरिकी युद्धहरू थिए र तीमध्ये एउटा इजरायली युद्ध जुन अमेरिकी हतियार बिना हुन सक्दैन, संयुक्त राष्ट्र संघमा अमेरिकी भिटो इत्यादि। र युद्ध चलाउनेहरूले फरक कुरा गर्छन्। वा कम्तिमा हामी कांग्रेस सदस्यहरूलाई बिर्सने झुकाव राख्छौं जसले इराकलाई पार्किङ स्थलमा परिणत गर्न चाहन्थे जब हामी गाजाको बारेमा अहिले यसो भन्नेहरूबाट डराएको महसुस गरिरहेका छौं। सायद भिन्नताहरू हामीले सोचेको भन्दा सानो छन्। ठूला भिन्नताहरू फेला पार्न हामीले युक्रेनको युद्धलाई हेर्नुपर्छ, जसको बारेमा सत्तामा रहेका अधिकांश मानिसहरूले राष्ट्रलाई आक्रमण गर्ने राष्ट्रको सट्टा आक्रमण गर्ने राष्ट्रलाई हतियार दिने बारेमा धेरै फरक कुरा गर्छन् - भले पनि यो नीति शान्तिलाई रोक्न र मृत्यु र विनाश बढाउन समान रूपमा हो।

यी मध्ये एक युद्ध / नरसंहारको समयमा यो STOP IT बाहेक कुनै पनि अवलोकन गर्न लगभग अश्लील छ। र एकले युद्धको पक्षबाट सबैभन्दा नराम्रो काम गरेर सुरु गर्नुपर्छ, यस अवस्थामा इजरायली सरकार, र साम्राज्यवादी राक्षसले हतियार र कानुनी र सार्वजनिक सम्बन्ध कभर प्रदान गर्ने, अर्थात् अमेरिकी सरकार, र अन्य सबैले विभिन्न तरिकामा भाग लिइरहेका छन्, ठुलो र सानो, वा केहि पनि गर्दैन। यदि त्यहाँ केहि छ भने, र म पक्का छैन कि त्यहाँ छ, तर यदि त्यहाँ केहि छ भने पश्चिमाहरूलाई यो नरसंहारको समयमा नबस्न सिकाइएको छ। यदि तपाईले युद्ध वा शान्तिको बारेमा थोरै सोच्ने औसत व्यक्तिलाई न्यायसंगत युद्धको नाम दिन सोध्नुभयो भने तिनीहरूले WWII भन्न लगभग निश्चित छन्, र यदि किन सोध्नुभयो भने, वास्तवमा दुई H शब्दहरू मध्ये एउटा भन्नको लागि ग्यारेन्टी छ: प्रलय वा हिटलर। र तिनीहरूको कल्पनामा युद्धले प्रलयलाई रोक्न केही गरिरहेको थियो, यद्यपि अमेरिकी सरकारको सार्वजनिक बहाना यहूदीहरू र अरूले हत्याको धम्की दिएका थिए कि युद्ध बढी महत्त्वपूर्ण थियो वा हिटलरले सहयोग गर्दैनन्, र यसको निजी कारण थियो। हिटलरलाई नसोध्नुको कारण यो थियो कि उसले यहूदीहरूलाई निर्यात गर्न पक्कै पनि सहमत हुनेछ जुन उसले वर्षौंदेखि गर्न खोजेको थियो र त्यसपछि सहयोगीहरूले उनीहरूले नचाहेका सबै मानिसहरूलाई स्वीकार गर्नुपर्नेछ - र यद्यपि युद्ध सार्वजनिक रूपमा कहिल्यै भएन। वा गोप्य रूपमा हत्या रोक्नको लागि कुनै पनि काम थियो र आफैंले मृत्यु शिविरहरू भन्दा धेरै ठूलो मात्रामा सामूहिक हत्याको गठन गर्यो। दुर्लभ व्यक्तिले उनीहरूले कल्पना गरेको युद्ध रुवान्डामा भएको हुनुपर्छ, नरसंहारको उपायको रूपमा पनि ल्याउँदछ - लिबियामा युद्ध सुरु गर्नको लागि झूटो रूपमा प्रयोग गरिएको बहाना। र अब हामीलाई बसेर हेर्न, वा टाढा हेर्न, वा जुन प्रक्रियामा संलग्न हुन भनिएको छ - मेरो लागि प्रार्थना जत्तिकै रहस्यमय छ - अबदेखि एक वर्ष जो बिडेनलाई मतदान गर्न दस सेकेन्ड खर्च गर्ने तयारी गर्ने।

संयुक्त राज्य अमेरिकाका बासिन्दाहरूको रूपमा हाम्रो शीर्ष अत्यावश्यकता भनेको हतियार ढुवानीको अन्त्य, कानुनी प्रतिरक्षाको अन्त्य, नरसंहारलाई समर्थन गर्ने प्रचारको अन्त्यको माग गर्नु हो। घर उडाउनु अघि उचित चेतावनी माग्नु, वा मानिसहरूलाई जातीय रूपमा शुद्ध गर्न सकियोस् भनेर रोक्नुहोस्, वा मानिसहरूलाई खानाको ट्रकहरू जसलाई तिनीहरूले पचाउनु अघि टुक्रा टुक्रा हुन सक्छन्। थप हतियार ढुवानी गर्दा युद्धविरामको माग गर्नु धोखाको मूर्ख प्रयास हुनेछ। हामीले पुरुष, महिला, बालबालिका र नवजात शिशुको हत्या गर्नु दुष्ट हो भन्ने सरल सत्यलाई बुझ्न र त्यसमा कार्य गर्न आवश्यक छ। जब एक राम्रो प्रशिक्षित केटीले इराकले इन्क्युबेटरहरूबाट शिशुहरू बाहिर निकाल्दैछ भनेर झूट बोलिन्, यो सामूहिक हत्या र विनाशको औचित्य मानिएको थियो। त्यो केटी अहिले ठूली भइन् र आफूले गरेको कामको घमण्ड गरिरहेकी छिन्। अब साँच्चै अस्तित्वमा रहेका साना साना अकाल शिशुहरू वास्तवमा इन्क्यूबेटरहरूमा मरिरहेका छन् जुन सरकारले गजानहरूलाई निर्मूल गर्न खुला रूपमा बिजुली दिन अस्वीकार गरेको छ, र हामीले हाम्रो मुख बन्द गर्नुपर्छ वा एन्टिसेमेटिक लेबल लगाउनु पर्छ? भगवानलाई धन्यवाद, धेरै राम्रा मानिसहरूले ती निर्देशनहरू पालना गर्दैनन्। तिनीहरूले हतियारको ढुवानीमा रोक लगाएका छन्, विधायकहरूलाई प्रश्न गरिरहेका छन्, मिडिया आउटलेटहरूको विरोध गरिरहेका छन्, सार्वजनिक स्थानहरू कब्जा गरिरहेका छन्, र मस्तिष्क-मृत, ओभरफिड, बेवास्ता र भ्रममा परेकाहरूलाई जगाउनको लागि वक्तृत्व र धार्मिक रूपमा चिच्याइरहेका छन्।

तर यदि हामी चाहान्छौं कि धेरै व्यक्तिहरूले अझ धेरै र अझ राम्रो काम गरून्, र हामीले सामेल हुन आवश्यक भएकाहरूमध्ये धेरैलाई थप प्रेरक हुन चाहन्छौं, त्यसोभए हामीले केही विवरणहरू सही पाउनुमा फरक पर्छ। मेरो मतलब यो होइन - यदि मैले यसको विपरीत भनेको - कर्पोरेट मिडियाको अर्थ के हो जब यसले भन्छ कि बर्नी स्यान्डर्स जस्ता केही सिनेटरले सरल नारा भन्दा सूक्ष्म र अधिक सूक्ष्म दृष्टिकोण लिइरहेका छन्। नरसंहारको लागि कभर प्रदान गर्नु उपद्रव होइन; यो अपराध हो।

तर मेरो मतलब यो हो कि हामी युद्धमा ती विशेषज्ञ टिप्पणीकारहरू भन्दा सूक्ष्म हुन आवश्यक छ, जस्तै प्रायः प्रतिभाशाली क्रिस हेजेज, जसले सुझाव दिन्छ कि हमाससँग गजानको सामूहिक हत्यालाई उक्साउने स्मार्ट रणनीति छ किनभने यसले असममित युद्ध बुझ्दछ। र मलाई लाग्छ कि कर्पोरेट मिडियाले हामीलाई नदीदेखि समुद्रसम्म स्वतन्त्रताको माग गर्दै प्यालेस्टाइन समर्थक जुलुसहरूमा रिपोर्ट गर्दा हामीलाई चित्रण गर्न खोजेको भन्दा सूक्ष्म हुन आवश्यक छ। मैले धेरै मानिसहरूसँग कुराकानी गरेको छु जसले मलाई भनेका छन् कि उनीहरूले आफ्नो जुलुस प्यालेस्टिनी समर्थक होस्, प्यालेस्टिनी झण्डा फहराउन र प्यालेस्टिनीहरूको लागि नदीदेखि समुद्रसम्म स्वतन्त्रताको माग गर्न चाहन्छन्। यो होइन कि तिनीहरू आफ्नो जुलुसहरू युद्धविराम समर्थक वा शान्ति समर्थक वा मानवता पक्षधर होस् भन्ने चाहँदैनन्, तर उनीहरूले ती चीजहरू र अरूहरू बीच कुनै भिन्नता देख्दैनन्। त्यसोभए, मैले उनीहरूलाई सुझाव दिएको छु कि जब नरसंहार इजरायली राजनीतिज्ञहरूले इजरायलीहरूका लागि नदीलाई समुद्रको लागि माग गर्छन् भने यसको अर्थ नरसंहार हो, र त्यस्ता मानिसहरू र उनीहरूका मिडिया सेवकहरूले प्यालेस्टिनीहरूको तर्फबाट बोल्दा जेनोसाइडल भन्ने उही वाक्यांश सुन्न जाँदैछन्। यसको तात्पर्य छ, र त्यस्ता प्रचारकहरूलाई मद्दत गर्न आवश्यक छैन, उनीहरूका लागि चीजहरू सजिलो बनाउन आवश्यक छैन, सैन्य खर्चको विरोध गर्ने तर हतियारहरूबाट शुल्क नलिइकन यसलाई "रक्षा खर्च" भनेर बोलाउने सामान्य शान्ति कार्यकर्ता हुनु आवश्यक छैन। त्यसो गर्नका लागि कम्पनीहरू।

यहाँ चमत्कारी कुरा, चाँदीको अस्तरको सबैभन्दा दुर्लभ, यो हो कि केही मानिसहरूले गजानहरूलाई मार्न र इजरायलीहरूलाई मार्नुमा खराबीलाई चिन्छन्। त्यो लगभग सुनिएको छैन। मेरो अनुभव वा इतिहासको मेरो ज्ञानमा पहिले कहिल्यै युद्ध भएको छैन जहाँ एक पक्षमा हुने अपेक्षा गरिएको धेरै संख्यामा मानिसहरूले दुबै पक्षलाई गलत घोषणा गरेको छ। यो यस्तो दुर्लभता हो, कि यसले विभिन्न कार्टुनिश आलोचनाहरूबाट बचाउनको लागि बयानबाजी कवचको विकास गरेको छैन, जस्तै कि दुबै पक्षहरू गलतमा हुनको लागि तिनीहरू ठ्याक्कै समान रूपमा गलतमा हुनुपर्छ, वा दुबै पक्षहरू हुनुपर्दछ। गल्तीमा सबै पीडितहरू दोषी हुनुपर्छ र सरकारहरू उन्मुक्ति पाउनुपर्दछ, वा दुबै पक्षहरू गलतमा हुनको लागि कुनै पक्ष विशेष व्यक्तिले विरोध गरे पनि सही हुनुपर्दछ।

म तपाईको लागि एउटा इमेल उद्धृत गर्न चाहन्छु जुन मैले भर्खरै इमेलको जवाफमा प्राप्त गरेको छु World BEYOND War विश्वभर शान्ति प्रयासको बारेमा:

"मैले सदस्यता खारेज गरें तर तपाईं हमास आतंकवादीहरूको प्रचार [sic] झूट प्रचार गर्दै हुनुहुन्छ भनेर स्तब्ध छु! गाजा [sic] इजरायल नरसंहार 100% हमास आतंकवादी गल्ती हो! यो निन्दनीय छ कि संसार यति घृणा र सेमिटिज्मले भरिएको छ कि तिनीहरू निर्विवाद रूपमा हमास/आतंकवादीहरूको प्रचार र झूटलाई समर्थन गर्छन्! ”

तपाईले याद गर्नुहुनेछ कि गाजामा नरसंहारको लागि समर्थनले गाजामा नरसंहारलाई समर्थन गर्नु भन्दा फरक रूप लिन्छ। प्रायः यसले कुराकानीलाई हमासद्वारा इजरायलीहरूको सामूहिक हत्यामा परिवर्तन गर्ने रूप लिन्छ। यसले हमासलाई सिपाही वा हतियारहरू नागरिकको नजिक राखेकोमा दोष लगाउने रूप पनि लिन्छ, जसले गर्दा इजरायली सरकारलाई सबैलाई मार्न बाध्य पार्छ। वा यो भैरहेको कुरालाई अस्वीकार गर्ने रूप लिन्छ किनकि, अनन्त रिपोर्टहरू र भिडियोहरू र फोटोहरू भए तापनि, हमास सरकार सहमत छ कि यो भइरहेको छ र त्यसैले यो होइन। वा यो भइरहेको छैन किनकि इजरायली सरकारले यो गरिरहेको छ र त्यसैले यो भइरहेको छ भनेर स्वीकार गर्नु सेमेटिक हो। यो वास्तवमा भयानक रूपमा सेमेटिक विरोधी केही मानिसहरूबाट मनपर्ने आरोप हो।

नरसंहार माफ गर्ने विभिन्न माध्यमहरूमा एउटै कुरा समान छ: एक पक्ष 100% सही छ र अर्को 100% दोषी छ भन्ने विश्वास। यदि तपाईले वास्तविक संसारलाई ध्यानपूर्वक हेर्नुभयो भने, स्थानीय रूपमा, तपाईको आफ्नै घरमा पनि, त्यहाँ कुनै पनि चीज छैन जसको लागि केवल एक पक्ष मात्र 100% दोषी छ। यदि हामी एउटा बेतुका न्याय प्रणालीबाट छुटकारा पाउन सक्दैनौं जसले सजाय (झूटो पनि) अपराधलाई ठीक गर्छ र पृथ्वीका सबै व्यक्तिहरूलाई निर्दोष बनाउँछ जस्तो व्यवहार गर्दछ, हामी कम्तिमा अभियोजकहरू जस्तो सोच्न छोड्न सक्छौं। दोष सीमित वा सरल छैन। र सामूहिक हत्या न्यायोचित छैन किनभने यो एक जनसंख्या विरुद्ध हो जसको सरकार तपाईंले दोष लगाउनुभएको छ।

मैले हालैका दिनहरूमा भएका घटनाहरूमा बोलेको छु जसमा मानिसहरूले मलाई गाजा खुला-एयर जेल हो, इजरायलीहरूलाई मार्नु इजरायलीहरूलाई मार्नु होइन किनभने यो जेल ब्रेक हो। निस्सन्देह, यो एक खुला-एयर जेल हो, तर मानिसहरूलाई मार्नु भनेको मानिसहरूलाई मार्नु होइन किनभने यो अरू पनि हो। गाजाका मानिसहरू र उनीहरूलाई पर्याप्त रूपमा समर्थन गर्न असफल भएका संसारका मानिसहरू यस्तो संसारमा बस्छन् जहाँ अहिंसात्मक कार्य हिंसात्मक भन्दा बढी सफल हुन्छ। इजरायलीहरूलाई मार्नु नराम्रो रहन्छ यद्यपि तपाईंलाई थाहा छ कि यसले धेरै पटक गजानहरूलाई मार्न उत्प्रेरित गर्नेछ। वास्तवमा यसको कारणले गर्दा यो झन् नराम्रो छ, यदि तपाईंले औपनिवेशिक असममित युद्धको दीर्घकालीन रणनीतिहरूको बारेमा एक विद्वान कथन जारी गर्नुभयो भने पनि।

उस्तै केही घटनाहरूमा मैले मानिसहरूलाई यो जान्नको लागि माग गरेको छु कि म इजरायलीहरूले के गर्न चाहन्छु, तिनीहरूका शत्रुहरूलाई आत्मसमर्पण गर्न चाहन्छु? तर यस्तो प्रश्न सोच्नु भनेको रङ्गभेदलाई पूर्ण रूपमा स्वीकार गर्नु हो। जब संयुक्त राज्यले जिम क्रोलाई अन्त्य गर्ने आवश्यकताको सामना गर्‍यो, यो आफ्ना शत्रुहरूसमक्ष आत्मसमर्पण गर्नु आवश्यक थिएन, तर उनीहरूलाई एकीकरण गर्न, एक राष्ट्र बन्न जसमा सहकर्मी, छिमेकी, साथीहरू, साथीहरू सबै समान सर्तहरूमा अधिक मानिसहरू समावेश थिए। सेतो राष्ट्रमा जोड दिनेहरूका लागि यो अकल्पनीय थियो। इजरायलमा यहूदी राष्ट्रमा जिद्दी गर्नेहरूका लागि यो अकल्पनीय छ। तर त्यहाँ यसको जवाफ छ। यो एक सजिलो जवाफ छैन, यो भन्न सजिलो भए पनि। जवाफ भनेको यहूदी राष्ट्रको बारेमा सोच्न बन्द गर्नु हो र यस्तो कुरा लोकतन्त्र हुन सक्छ भनेर मूर्खतापूर्ण ढोंग गर्नु हो। उत्तर भनेको धर्म, भेला, भाषण र निजी र सांस्कृतिक व्यवहारको स्वतन्त्रताको साथ फराकिलो र धनी, र कम हिंसात्मक र घृणित राज्यमा सबैलाई मानव रूपमा स्वीकार गर्ने कडा परिश्रमको बारेमा सेट गर्नु हो।

दुई-राज्य समाधान बढी प्रशंसनीय देखिन्छ, बाहेक यसले तीतो असन्तुष्टिलाई शरण दिने विरोधी रंगभेदी राज्यहरू मान्दछ, र ती मध्ये एउटा अर्को राज्यको प्रभुत्वमा रहेको पृथक साना बस्तीहरूमा अवस्थित छ। हामीले के बढी र के कम प्रशंसनीय छ भनेर पुनर्विचार गर्न आवश्यक छ। रंगभेदको अमेरिकी हतियार बिना, वा संयुक्त राष्ट्र संघको लोकतान्त्रिकीकरण गर्न वा सन्धि र अदालतको नियममा आधारित आदेशमा सामेल हुन अमेरिकी इच्छुकता बिना अन्तहीन युद्धहरू कम प्रशंसनीय हुनेछ।

गत सप्ताहन्तमा म्याडिसन, विस्कन्सिनमा, मैले युक्रेनको युद्धको विषयमा त्यहाँ विश्वविद्यालयका एक प्राध्यापकसँग बहस गरें। अपेक्षित रूपमा, उसले थप हतियारहरूको पक्षमा थियो, अमेरिका र बेलायतले शान्ति वार्तालाई अवरुद्ध गरेको कुरा थाहा नभएको दाबी गर्यो, 2014 को कू अस्तित्वमा छैन जस्तो बोल्यो, रसियाको साम्राज्यवादी प्रवृत्तिले नाटोको विस्तारले खेलेको कुनै पनि भूमिकालाई मेटाएको विश्वास गरे (जतिसुकै भए पनि। NATO टिप्पणीकारहरूले यसको वास्तविक-समयमा भविष्यवाणी गरेका थिए) आदि। तर उनको तर्कको बारेमा मलाई के कुराले छोयो कि उनले धेरै जसो आफूले सोचेको कुरा भनेनन्, उनले भने कि राजनीतिक वैज्ञानिकहरूले सबैले सामूहिक रूपमा सोचेका थिए, र कुन खेल। सिद्धान्तले सोच्दछ, र युद्धको सम्झौता प्रक्रियाको तर्कले के आदेश दिन्छ। र अचम्मको कुरा, यी अवैयक्तिक संस्थाहरूले सोचेका प्रत्येक चीजहरू कर्पोरेट टेलिभिजन र अखबार कम्पनीहरूले सोचेका कुराहरूसँग मिल्दोजुल्दो छन् - भले पनि यो आशाहीन गतिरोधको अस्तित्वको हालै बढ्दो स्वीकृति भन्दा अलि पछाडि थियो।

यो प्रोफेसर अपेक्षाकृत स्मार्ट र सूचित र राम्रो बोल्ने थिए, तर प्रभावकारी रूपमा संवाद गर्न कम्तिमा पनि लाज लाग्दैन कि उनी समूह-सोचमा संलग्न थिए। उनले त्यो शब्द प्रयोग गरेनन्। उसले जवाफ दिन सक्छ कि ठूलो शैक्षिक समुदायको बुद्धि एक व्यक्तिको भन्दा ठूलो छ। तर पहिले युद्धलाई स्वीकार गर्नु र त्यसपछि कम्प्युटरको नक्कल गर्न खोज्ने मानिसहरूले के सोच्दछन् भन्ने कुरा विश्वमा युद्धलाई स्वीकार गर्नु विज्ञान वा नैतिकता होइन। यो एक पुलिस आउट हो। र यसले सोच्ने उचित तरिकाको धारणामा खेल्छ, एक क्षणमा जब सोच्ने सबै प्रकारका अनुचित तरिकाहरू प्रजातन्त्रको नाममा प्रतिबन्धित र दण्डित भइरहेको छ। त्यसोभए, म तपाईंलाई जे सोच्छु ठीकै भन्न अनुमति दिनुभएकोमा म तपाईंलाई धन्यवाद दिन्छु र आशा गर्दछु कि तपाईंले पनि त्यस्तै गर्नुहुनेछ।