အစ္စရေး၏လျှို့ဝှက်ချက်

အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၊ ဗာဂျီးနီးယားပြည်နယ်မှာဇာတိလူတွေအသတ်ခံရတယ်၊ မောင်းထုတ်ခံရပြီးအနောက်ဘက်ကိုပြောင်းရွေ့သွားတယ်ဆိုတာကျွန်တော်သိတယ်။ သို့သော်လည်းကျွန်ုပ်၏ရာဇ ၀ တ်မှုနှင့်ကျွန်ုပ်၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆက်သွယ်မှုမှာအားနည်းနေသည်။ ပှငျ့ပှငျ့လငျးလငျးငါအစိုးရ၏လက်ရှိချိုးဖောက်မှုများအားအတိတ်ကာလကိုအာရုံစိုက်ရန်ကြိုးစားနေသည်။ Pocahontas သည်ကာတွန်းတစ်ခု၊ Redskins ဘောလုံးအသင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီးကျန်ရှိနေသေးသောအမေရိကန်များမှာမူမမြင်နိုင်သောအရာဖြစ်သည်။ ဗာဂျီးနီးယား၏ဥရောပသိမ်းပိုက်မှု၏ဆန္ဒပြပွဲများလုံးဝနီးပါးကြားဖူးဖြစ်ကြသည်။

သို့သော်သမိုင်းကြောင်းအရပြောရလျှင်ခဏတာမျှသာဖြစ်ပျက်ခဲ့လျှင်ကော။ ကျွန်ုပ်၏မိဘများသည်ကလေးများ (သို့) ဆယ်ကျော်သက်များဖြစ်ခဲ့ရင်ဘယ်လိုလုပ်မလဲ။ ကျွန်ုပ်၏အဘိုးအဘွားများနှင့်သူတို့၏မျိုးဆက်များသည်လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုကိုပconိသန္ဓေစွဲ။ ကွပ်မျက်လိုက်လျှင်ကော။ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူနှင့်ဒုက္ခသည်အမြောက်အများသည်ဤနေရာတွင်အပြင်ဘက်တွင်ရှိနေသေးလျှင်ကော။ သူတို့သည်အနောက်ဗာဂျီးနီးယားမှအသေခံဗုံးခွဲမှုများနှင့်အိမ်လုပ်ဒုံးကျည်များအပါအ ၀ င်အကြမ်းမဖက်။ အကြမ်းမဖက်စွာဆန္ဒပြခဲ့ပါကဘာဖြစ်မည်နည်း။ သူတို့ကဇူလိုင်လ ၄ ရက်ကိုမဟာကပ်ဘေးကြီးအဖြစ်သတ်မှတ်ပြီးညည်းတွားရာနေ့ဖြစ်ခဲ့ရင်ကော။ အကယ်၍ သူတို့သည်ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိနိုင်ငံများနှင့်အဖွဲ့အစည်းများအားအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုအားသပိတ်မှောက်ခြင်း၊ ရေငုပ်ခြင်းနှင့်ပိတ်ဆို့အရေးယူခြင်းနှင့်တရားရုံးတွင်တရားစွဲဆိုခြင်းခံရလျှင်ကော။ အမေရိကန်မှမောင်းထုတ်ခြင်းမပြုမီရိုးရာအမေရိကန်များသည်ရိုးရာပျောက်ကွယ်ရန်ခဲယဉ်းသောမြို့ရာနှင့်ချီသောမြို့များကိုတည်ဆောက်ခဲ့လျှင်ကော။

ထိုအခြေအနေမျိုးတွင်မတရားမှုကိုမတွေ့ကြုံလိုသူများသည်သတိမပြုမိရန်ပိုမိုခက်ခဲသည်။ အမှန်တရားကိုကိုင်တွယ်ရန်ငြင်းဆန်ပါကကျွန်ုပ်တို့သတိထားမိလိမ့်မည်။ ငါတို့ကိုယ်ကိုပြောသောမုသာစကားသည်သူတို့ထက် ပို၍ အားကြီးဖို့လိုသည်။ တစ် ဦး ကကြွယ်ဝသောဒဏ္necessaryာရီလိုအပ်ပါလိမ့်မယ်။ လူတိုင်းသည်ငယ်စဉ်ကလေးဘဝကတည်းကသင်ကြားပေးရမှာဖြစ်ပြီး၊ ဇာတိလူမျိုးမရှိခြင်း၊ ဆန္ဒအလျောက်ထွက်ခွာသွားခြင်း၊ ဆိုးဝါးသောရာဇ ၀ တ်မှုများကျူးလွန်ခဲ့ခြင်းကိုအပြစ်ပေးသည့်အခါ၊ နှင့် တကယ်တော့လူတွေမဟုတ်ကြပါဘူးဒါပေမယ့်ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့လူသတ်သမားတွေကကျွန်တော်တို့ကိုအကြောင်းပြချက်မရှိဘဲသတ်ဖို့ကြိုးစားနေတုန်းပဲ။ ဒီဆင်ခြေအချို့သည်အခြားသူများနှင့်ပconflictိပက္ခဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်သိသည်။ သို့သော်အားလုံးသည်တစ်ချိန်တည်းတွင်မမှန်နိုင်သည့်တိုင်ဝါဒဖြန့်ချိမှုများသည်တောင်းဆိုမှုများနှင့်ပိုမိုကောင်းမွန်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အစိုးရသည်အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏တီထွင်ဖန်တီးမှုဆိုင်ရာတရားဝင်ဇာတ်လမ်းကိုမေးခွန်းထုတ်ရန်ပင်သစ္စာမဲ့မှုလုပ်ရပ်ဖြစ်လိမ့်မည်။

ဣသရလေ is အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုကိုမြင်ယောင်ကြည့်လိုက်သည်။ အဘိုးအဘွားခေတ်တွင်ဖွဲ့စည်းလိုက်သောသုံးပုံနှစ်ပုံမှာမောင်းထုတ်ခံရခြင်းသို့မဟုတ်အသတ်ခံရခြင်း၏သုံးပုံနှစ်ပုံဖြစ်ပြီးသုံးပုံတစ်ပုံမှာကျန်ရှိနေသေးသော်လည်းလူခွဲများအဖြစ်ယူမှတ်ခဲ့ကြသည်။ တကယ်တော့အတိတ်ကဘယ်တော့မှမဖြစ်နိုင်တဲ့အတိတ်ကိုဖျက်ပစ်ဖို့အစ္စရေးကအားကြီးသောလိမ်လည်မှုကိုပြောရမည့်နေရာဖြစ်သည် မသိဘဲအစ္စရေးတွင်ကြီးပြင်းလာသည်။ သတ်ဖြတ်မှုများဆက်လက်ပြုလုပ်ရန်အတွက်အစ္စရေးအားနှစ်စဉ်ဒေါ်လာဘီလီယံနှင့်ချီသောအခမဲ့လက်နက်များပေးသောအမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ကျွန်ုပ်တို့သည် (Apache နှင့် Black Hawk အမည်ရှိလက်နက်များ) သည်မသိဘဲကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ ငါတို့အားလုံးသည်ဒီငြိမ်းချမ်းရေးအဆုံးအဖြတ်ပေးသည့်ငြိမ်းချမ်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်ကိုကြည့်ပြီး၎င်းကိုမကျော်လွှားနိုင်ဟုယူမှတ်ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ပါလက်စတိုင်းတို့သူတို့အော်ဟစ်။ မြည်တမ်းကြသော်လည်းတောင်မှပါလက်စတိုင်းလူမျိုးတို့လိုချင်သည့်အရာကိုသိရန်မတတ်နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည် ၎င်းတို့၏နေအိမ်များသို့ပြန်သွားရန်။

ဒါပေမယ့်လုပ်ရပ်လုပ်ခဲ့တယ်သူကလူနေဆဲ, များစွာသောအမှုများအတွက်အသက်ရှင်ရကြ၏။ , 1948 အတွက်သူတို့၏ကျေးရွာများအနေဖြင့်ပါလက်စတိုင်းသတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့်မောင်းထုတ်ခံရသူကိုယောက်ျားမိန်းမတို့ကိုသူတို့ဘာလုပ်ခဲ့သလဲဆိုတာပြန်ပြောင်းပြောပြကင်မရာပေါ်တွင်တင်နိုင်ပါသည်။ အဆိုပါ Nakba (ထိုကပ်ဆိုးကြီး) အကြီးအ volume ထဲမှာတည်ရှိမတိုင်မီအမှုအရာကို၏ဓာတ်ပုံများနှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်အသက်တာ၏အကောင့်များကဲ့သို့ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကျော်သိမ်းယူခဲ့မြို့များနေဆဲရပ်တယ်။ မိသားစုများသူတို့ခိုးယူအိမ်များမှာနေထိုင်ကြောင်းကိုငါသိ၏။ ပါလက်စတိုင်းနေဆဲသူတို့အားအိမ်များဖို့သော့ရှိသည်။ နေဆဲဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသည်ကြောင့်ကျေးရွာများအနီးအနားနေဆဲဖြိုဖျက်အိမ်၏ကျောက်, သစ်ပင်များနေဆဲရပ်နေ Google ကကမ္ဘာမြေပေါ်တွင်အကြမ်းဖျင်းမြင်နိုင်ရှိနေဆဲဖြစ်ပါသည်။

Lia Tarachansky သည်သတင်းများကွန်ယက်အတွက်အစ္စရေးနှင့်ပါလက်စတိုင်းကိုသတင်းရေးသားသောအစ္စရေး - ကနေဒါသတင်းစာဆရာဖြစ်သည်။ သူမသည်ယူကရိန်းနိုင်ငံ၊ ယူကရိန်းနိုင်ငံ၊ သူမကလေးဘဝတုန်းကသူ့မိသားစုဟာအနောက်ဘက်ကမ်းခြေကိုအခြေချနေထိုင်ခဲ့တယ်၊ ၁၉၄၈ ခုနှစ်ကစပြီးလုပ်ငန်းစဉ်ဆက်လုပ်နေတဲ့အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်တယ်။ သူမမှာကလေးငယ်ကောင်းကောင်းရှိခဲ့ရင်“ အခြေချခြင်း” ဒါမှမဟုတ်ငါတို့လိုချင်တဲ့လူမှုအသိုင်းအ ၀ ိုင်းမှာအမှန်တကယ်နေထိုင်မှုပုံစံရှိခဲ့တယ်။ ဆိုးရွားလှသောစာချုပ်ကိုချိုးဖောက်ခြင်းဖြင့်မွေးမြူရေးခြံမြေပေါ်တွင်တည်ဆောက်ထားသည့်အိမ်ရာခွဲများကိုခေါ်ဆိုပါ။ သူမသည်မသိဘဲကြီးပြင်းလာခဲ့သည်။ ပြည်သူ့ဘာမှအရင်ကရှိခဲ့ဟန်ဆောင်။ ထို့နောက်သူမထွက်ရှာတွေ့ခဲ့သည် ထို့နောက်သူသည်ကမ္ဘာကြီးကိုပြောပြရန်ရုပ်ရှင်ပြုလုပ်ခဲ့သည်။

အဆိုပါရုပ်ရှင်ဟုခေါ်သည် အဆိုပါလမ်းမကြီးများ၏ဘေးထွက်တွင် ထိုသို့အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူ၏အမှတ်တရများမှတဆင့်များနှင့်စဉ်ကတည်းကကြီးပြင်းခဲ့ကြသူမြား၏အမြင်များမှတဆင့်ပါလက်စတိုင်း၏လူဦးသေဆုံးပြီးနှင်ထုတ်ခံရသောသူတို့အား၏အမှတ်တရများမှတဆင့် 1948 ဣသရေလအမျိုး၏တည်ထောင်၏ဇာတ်လမ်းပြောပြသည်။ 1948, doublespeak ၏တစ်နှစ်တစ် 1984 တစ်နှစ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဣသရေလအမျိုးသည်သွေးထဲတွင်ကိုဖန်တီးခဲ့ပါတယ်။ ထိုပြည်လူများသုံးပုံနှစ်ပုံဒုက္ခသည်များကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ သူတို့ကိုနှင့်သူတို့၏သားစဉ်မြေးဆက်ထဲကအများစုဟာနေဆဲဒုက္ခသည်များဖြစ်ကြသည်။ ဣသရေလအမျိုး၌ကြွင်းသောသူတို့သည်ဒုတိယအတန်းအစားနိုင်ငံသားတွေကိုဖန်ဆင်းနှင့်သေလွန်သောသူတို့သည်စိတ်မသာညည်းတွားဖို့တားမြစ်ထားခဲ့သည်။ သို့သော်ရာဇဝတ်မှုလွတ်မြောက်မှုကိုနှင့်လွတ်လပ်ရေးအဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်။ ပါလက်စတိုင်း Nakba ညည်းတွားကြစဉ်ဣသရေလအမျိုးကိုက၎င်း၏လွတ်လပ်ရေးနေ့နေ့အခမ်းအနားကျင်းပ။

အဆိုပါရုပ်ရှင် 1948 နှင့် 1967 ပျက်စီးပျောက်ကွယ်ကျေးရွာများ၏က်ဘ်ဆိုက်များမှကျွန်တော်တို့ကိုကြာပါတယ်။ အချို့ကိစ္စများတွင်ကျေးရွာများတောအုပ်ဖြင့်အစားထိုးခဲ့ကြခြင်းနှင့်အမျိုးသားဥယျာဉ်သို့ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ အဆိုပါပုံရိပ်လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ထွက်သွားကြလျှင်မြေကြီးတပြင်ဘယ်သို့ပြုအံ့နည်းရဲ့သဘောထားအကြံပြုချက်များဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော်ဤသည်အခြားလူ့အဖွဲ့ကိုဖျက်ပစ်ရန်ကြိုးစားနေလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏အစိတ်အပိုင်း၏လုပျငနျးဖြစ်ပါတယ်။ သင်ရွာအထိမ်းအမှတ်အဖြစ်ဖြစ်သောနိမိတ်လက္ခဏာကိုတက်ထားလျှင်, အစိုးရအလျင်အမြန်ဖယ်ရှားပေးပါသည်။

ဒီရုပ်ရှင်ကကျွန်တော်တို့ကို Nakba မှာပါဝင်ခဲ့တဲ့သူတွေကိုပြသထားတယ်။ သူတို့ဟာအာရပ်လို့ခေါ်တဲ့လူတွေကိုသေနတ်နဲ့ပစ်တာကိုမှတ်မိနေတယ်၊ ​​ဘယ်သူ့ကိုမှသူတို့ပြောကြတာကမူလကတန်ဖိုးမရှိဘူး၊ တန်ဖိုးမရှိဘူး၊ ဒါပေမဲ့သူသိတဲ့သူတွေကခေတ်သစ်စာတတ်မြောက်တဲ့လူ့အဖွဲ့အစည်းရှိတယ်။ "ဂါဇာသို့သွား!" သူတို့နေအိမ်များနှင့်မြေများကိုသူတို့ခိုးယူဖျက်ဆီးနေသူများကိုပြောပြခဲ့သည်။ အင်ဒိုနီးရှားရုပ်ရှင်၌လူသတ်သမားများတွင်တွေ့ရသည့်စိတ်မဲ့စွာကင်းမဲ့စွာပြုမူနေထိုင်မှုနှင့်နီးစပ်သောသဘောထားနှင့်စတင်ခဲ့သည်။ သတ်ဖြတ်မှုများ၏အက်ဥပဒေဒါပေမယ့်နောက်ဆုံးမှာတော့သူဟာသူလုပ်ခဲ့တာတွေကသူကိုဆယ်စုနှစ်ပေါင်းများစွာဝေးကွာစေခဲ့တဲ့အကြောင်းရှင်းပြနေပါတယ်။

In အဆိုပါလမ်းမကြီးများ၏ဘေးထွက်တွင် အမြဲတမ်းဒုက္ခသည်စခန်းမှပါလက်စတိုင်းလူငယ်တစ် ဦး နှင့်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ဆုံသည်။ သူသည်သူမရှိခဲ့ဖူးသော်လည်းသူ၏နေရာကိုသူ၏နေအိမ်ဟုခေါ်ပြီးသူ၏ကလေးများနှင့်မြေးများလည်းအလားတူလုပ်ဆောင်လိမ့်မည်ဟုဆိုသူဖြစ်သည်။ သူ၏အဘိုးအဘွားများနေထိုင်ရာအရပ်သို့ ၁၂ နာရီသွားခွင့်ရသည်ကိုသူတွေ့ရသည်။ သူသည်စစ်ဆေးရေးဂိတ်များမှတစ်ဆင့် ၁၂ နာရီခန့် ၀ င်ရောက်သည်။ သူလည်ပတ်သည့်နေရာသည်အမျိုးသားဥယျာဉ်ဖြစ်သည်။ သူထိုင်ပြီးသူလိုချင်တာကိုပြောတယ်။ သူကလက်စားချေခြင်းနှင့်ဆက်စပ်သောဘာမျှလိုသည်။ သူသည်ဂျူးများကိုမထိခိုက်စေလိုပါ။ ဘယ်နေရာမှာမဆိုနှင်ထုတ်ခံရမယ့်သူမရှိစေချင်ဘူး။ သူကသူ၏အဘိုးအဘွားများအရဂျူးနှင့်မူဆလင်တို့သည် ၁၉၄၈ မတိုင်မီကအတူတကွနေထိုင်ခဲ့ကြသည်ဟုသူကဆိုသည်။

သူတို့နိုင်ငံ၏ပွင့်လင်းသောလျှို့ဝှက်ချက်အပေါ်စိုးရိမ်မိသောအစ္စရေးများသည်ဘာလင်ရှိအနုပညာစီမံကိန်းတစ်ခုမှရုပ်ရှင်ကိုစိတ်အားထက်သန်စေသည်။ အဲဒီမှာလူတွေဟာတစ်ဖက်မှာရုပ်ပုံတွေပါတဲ့ဆိုင်းဘုတ်တွေ၊ နောက်တစ်ခုမှာစကားလုံးတွေတင်ကြတယ်။ ဥပမာ - တစ်ဖက်ကကြောင်တစ်ကောင်၊ နောက်တစ်ခု -“ ဂျူးတွေကိုအိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်တွေမပိုင်တော့ဘူး။ ” ဒါကြောင့်အစ္စရေးမှာသူတို့ဟာအလားတူသဘောသဘာဝလက္ခဏာတွေကိုပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ ဥပမာအားဖြင့် - တစ်ဖက်နှင့်တစ်ဖက်တွင်သော့ရှိသည့်လူတစ်ယောက်၊ ဂြာမနျတွင်လွတ်လပ်ရေးနေ့တွင် ၀ မ်းနည်းပူဆွေးခြင်းကိုတားမြစ်သည်။ ဒေါသထွက်နေသော၊ လူမျိုးရေးခွဲခြားမှုခြိမ်းခြောက်မှုများကြောင့်ဆိုင်းဘုတ်များကိုတွေ့ရသည်။ ရဲများက“ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးကိုနှောင့်ယှက်သော” လက္ခဏာများတင်ထားသူများကိုနောင်တွင်တားမြစ်ထားသည်။

တဲလ်အဗစ်တက္ကသိုလ်မှကျောင်းသားများ၊ ပါလက်စတိုင်းနှင့်ဂျူးလူမျိုးများသည်ဖျက်ဆီးခံရသည့်ကျေးရွာများ၏အမည်များကိုဖတ်ရန်ပွဲတစ်ခုကျင်းပကြသည်။ အလံဝှေ့ယမ်းအမျိုးသားရေးဝါဒီသူတို့ကိုအော်ဟစ်ရန်ကြိုးစားလာကြ၏။ ဒီပညာတတ်အစ္စရေးတွေကမြို့ကြီးတွေကို“ လွတ်မြောက်” ခဲ့တယ်လို့ဖော်ပြခဲ့တယ်။ သူတို့ကအာရပ်အားလုံးနှင်ထုတ်ရန်ထောက်ခံ အစ္စရေးပါလီမန်အမတ်တစ် ဦး ကအာရပ်များသည်ဂျူးများကိုသတ်ဖြတ်ပြီးသူတို့၏သမီးများကိုအဓမ္မပြုကျင့်လိုကြောင်း၊ အာရပ်များသည်“ မီးလောင်တိုက်သွင်းခြင်း” ကိုခြိမ်းခြောက်သည်ဟုကင်မရာကိုပြောပြသည်။

ရိုက်ကူးသူကဒေါသထွက်နေတဲ့အစ္စရေးအမျိုးသမီးတစ်ယောက်ကိုမေးတယ်။ မင်းကမင်းအာရပ်လူမျိုးဖြစ်ရင်မင်းအစ္စရေးနိုင်ငံကိုကျင်းပမလား။ သူမသည်အခြားသူတစ် ဦး ၏ရှုထောင့်မှအရာများကိုသူ၏ခေါင်းထဲဝင်ခွင့်ပြုရန်ငြင်းဆန်သည်။ သူမက“ ကျွန်တော်ဟာအာရပ်မဟုတ်၊ ဘုရားသခင်ကိုကျေးဇူးတင်ပါတယ်” လို့ပြန်ဖြေတယ်။

ပါလက်စတိုင်းတစ် ဦး ကအမျိုးသားရေးဝါဒကိုယဉ်ယဉ်ကျေးကျေးနှင့်ယဉ်ကျေးစွာစိန်ခေါ်သည်။ သူ့အမြင်များကိုရှင်းပြရန်သူတောင်းဆိုခဲ့သည်၊ သူချက်ချင်းလမ်းလျှောက်ထွက်ခဲ့သည်။ လွန်ခဲ့တဲ့လကနယူးယောက်တက္ကသိုလ်မှာအစ္စရေးအစိုးရကိုကျွန်တော်ပြစ်တင်ဝေဖန်ခဲ့ပြီး၊ ပါမောက္ခကဒေါသတကြီးထွက်သွားခဲ့တယ်။ ပါမောက္ခကတော့ငါတို့သဘောမတူတဲ့အခြားအကြောင်းအရာတွေကိုဆွေးနွေးချင်စိတ်ပြင်းပြခဲ့တယ်။

Nakba တွင်ပါ ၀ င်ခဲ့သောအမျိုးသမီးတစ် ဦး ကသူမသည်ယခင်ကပြုလုပ်ခဲ့သောလုပ်ရပ်များအားဆင်ခြင်ရန်ကြိုးပမ်းမှုတွင်“ လူ့အဖွဲ့အစည်းဆိုတာငါတို့မသိခဲ့ဘူး” ဟုဆိုသည်။ သူမသည်ရှင်းရှင်းလင်းလင်းယုံကြည်သည်မှာ“ ခေတ်သစ်” (သို့)“ ယဉ်ကျေးသော” ဟုထင်ရသူများကိုသတ်ဖြတ်ခြင်းနှင့်နှင်ထုတ်ခြင်းသည်လက်မခံနိုင်စရာဖြစ်သည်။ ထို့နောက်သူမကဆက်လက်ရှင်းပြသည်မှာ ၁၉၄၈ မတိုင်မီပါလက်စတိုင်းသည်သူမအနေဖြင့်ဖျက်ဆီးခြင်းမပြုရဟုသူမကပြောခဲ့သည်။ “ ဒါပေမယ့်မင်းဒီမှာနေခဲ့တယ်။ “ မင်းဘယ်လိုသိနိုင်မလဲ။ ” မိန်းမက“ ငါတို့သိတယ်။ ငါတို့သိတယ်။

၁၉၄၈ ခုနှစ်တွင်ပါလက်စတိုင်းများအားသတ်ဖြတ်မှုတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့သူတစ် ဦး ကသူ့ကိုယ်သူ ၁၉ နှစ်သာရှိသည်ဟုဆင်ခြေပေးခဲ့သည်။ ထို့အပြင်သူသည်“ ၁၉ နှစ်အရွယ်လူငယ်များအမြဲတမ်းရှိလိမ့်မည်” ဟုပြောကြားခဲ့သည်။ မကောင်းတဲ့အမိန့်တွေကိုလိုက်နာမယ့်အသက် ၅၀ အရွယ်လူငယ်တွေလည်းရှိတယ်။ ဝမ်းသာစရာကအသက်မပြည့်သေးတဲ့ ၁၉ နှစ်အရွယ်လူငယ်တွေလည်းရှိတယ်။

တစ်ဦးစိစစ်ကိုဖမ်း အဆိုပါလမ်းမကြီးများ၏ဘေးထွက် on:

ဒီဇင်ဘာ 3, 2014 NYU, နယူးယော့
ဒီဇင်ဘာ 4, 2014 Philadelphia တွင်, PA ဆိုပြီး
ဒီဇင်ဘာ 5, 2014 Baltimore, MD
ဒီဇင်ဘာ 7, 2014 Baltimore, MD
ဒီဇင်ဘာ 9, 2014 ဝါရှင်တန်ဒီစီ
ဒီဇင်ဘာ 10, 2014 ဝါရှင်တန်ဒီစီ
ဒီဇင်ဘာ 10, 2014 အမေရိကန်တက္ကသိုလ်
ဒီဇင်ဘာ 13, 2014 ဝါရှင်တန်ဒီစီ
ဒီဇင်ဘာ 15, 2014 ဝါရှင်တန်ဒီစီ