(Ini adalah bahagian 61 dari World Beyond War kertas putih Sistem Keselamatan Global: Alternatif Perang. Teruskan sebelum | berikutan bahagian.)
Keamanan telah menjadi kebimbangan agama bagi kebanyakan sejarah. Sepanjang sejarah tanpa kekerasan, kita telah melihat kepentingan masyarakat iman, mengakui bahawa banyak pemimpin non-kekerasan adalah / orang yang beragama dan beragama yang kuat. Sebut saja kutipan ringkas ini oleh penulis Katolik dan penasihat keamanan Thomas Merton:
Terlepas dari tradisi iman seseorang, penolakan agama institusional, hala tuju rohani atau ateisme lengkap, kerja oleh inisiatif agama yang aman adalah menggalakkan dan harus digalakkan.note14
Para pengikut setiap agama dapat mengutip sumber dari kitab yang membenarkan keganasan, tetapi semua agama dunia juga mengandungi ajaran-ajaran kitab suci yang menganjurkan hubungan damai di antara semua orang. Yang pertama mesti dibebaskan memihak kepada yang terakhir. "Peraturan emas" terdapat dalam satu bentuk atau yang lain di dalamnya semua, seperti dalam kitab suci di bawah, serta dalam etika kebanyakan ateis.
Yudaisme: Apa yang membenci kamu, jangan lakukan kepada sesama kamu. Talmud, Shabbat 31a
Islam: Tidak ada seorang pun dari kamu yang beriman sehingga dia mengasihi saudaranya apa yang dicintainya untuk dirinya sendiri. Empat puluh Hadis dari an-Nawawi 13
Hinduisme: Orang tidak boleh bertindak terhadap orang lain dengan cara yang tidak menyenangkan kepada diri sendiri. Inilah intipati moralitas. Mahabharata, Anusasana Parva 113.8
Buddhisme: Membandingkan diri sendiri dengan orang lain seperti "Sama seperti saya, mereka sama seperti saya," dia tidak boleh membunuh atau menyebabkan orang lain membunuh. Sutta Nipata 705
Tradisional Afrika: Satu akan mengambil tongkat yang tajam untuk mencubit burung bayi harus terlebih dahulu mencuba pada dirinya sendiri untuk merasakan bagaimana ia menyakitkan. Peribahasa Yoruba (Nigeria)
Confucianism: Jangan lakukan kepada orang lain apa yang anda tidak mahu mereka lakukan kepada anda. " Analek 15.23
Banyak agama yang menganjurkan pertubuhan untuk keamanan seperti Fellowship Keamanan Episcopal, Pax Christi, yang Suara Yahudi untuk Keamanan, Muslim Untuk Damai, yang Fellowship Perdamaian Buddha, Yakjah (organisasi keamanan Hindu yang bekerja di Kashmir), dan lain-lain. Banyak organisasi perdamaian antar agama juga berkembang dari yang tertua, Fellowship of Reconciliation, Inisiatif Agama United, dan Agama untuk Keamanan Amerika Syarikat kepada banyak penemuan terkini seperti Suara Multi-iman untuk Keamanan dan Keadilan, yang diasaskan di 2003. The Majlis Gereja-Gereja Dunia sedang menuju kempen untuk menghapuskan senjata nuklear.
Semua perkara di atas adalah bukti untuk budaya perdamaian yang semakin berkembang di seluruh dunia.
(Teruskan ke sebelum | berikutan bahagian.)
Kami mahu mendengar daripada anda! (Sila kongsi komen di bawah)
Bagaimana keadaan ini berlaku anda untuk berfikir secara berbeza mengenai alternatif untuk perang?
Apa yang akan anda tambah, atau berubah, atau bertanya mengenai perkara ini?
Apa yang anda boleh lakukan untuk membantu lebih ramai orang memahami tentang alternatif ini untuk berperang?
Bagaimanakah anda boleh mengambil tindakan untuk menjadikan alternatif ini sebagai perang realiti?
Sila berkongsi bahan ini secara meluas!
Jawatan yang berkaitan
Lihat catatan lain berkaitan dengan "Menciptakan Budaya Damai"
Lihat jadual kandungan penuh untuk Sistem Keselamatan Global: Alternatif Perang
Nota:
14. Dua perspektif antagonistik sejarah adalah: (1) agama adalah satu-satunya cara untuk damai; (2) agama sememangnya bercanggah. Perspektif yang lebih fleksibel adalah keamanan melalui agama di mana peranan pemikiran agama dalam bidang awam dan potensi sumbangan agama diperiksa. (kembali ke artikel utama)
One Response
Di Chicago - sertai kami pada 3 April 2015 untuk Jalan Jumat Agung Tahunan ke-35 yang ditaja oleh Pusat Hari Keadilan ke-8: http://8thdaycenter.org/content/good-friday-walk-justice-1 Pusat Keadilan ke-8 secara praktikal mentakrifkan "Inisiatif Keagamaan Damai" 🙂