पूर्व आशियातील गरम आशियाई बाळ आणि परमाणु युद्ध

जोसेफ एस्सारियर यांनी

कडून झनेट, डिसेंबर 2017

"फक्त चुंबन घ्या. मी वाट पाहत नाही. आणि जेव्हा आपण तारा असता तेव्हा ते आपल्याला ते करू देतात. आपण काहीही करू शकता ... त्यांना मांजर करून घ्या. आपण काहीही करू शकता. "- डोनाल्ड ट्रम्प

"आमच्याकडे आमचे स्वतःचे व्हिएतनाम आहे. त्याला डेटिंग गेम असे म्हणतात. "- द हॉवर्ड स्टर्न शोवरील डोनाल्ड ट्रम्प 1997 मध्ये

गृहीत धरून होमो सेपेनस अजूनही जवळपास आहे, जेव्हा "भविष्यकालीन पिढ्या" 2017 मधील दृश्यावर फुटणार्या कोरीयन प्रायद्वीपवरील संकटाच्या इतिहासाविषयी वाचतात तेव्हा ते सामान्य लोकांच्या आणि लोकांच्या सामूहिक प्रसारमाध्यमांमधील तीव्रपणे निष्क्रिय प्रतिक्रिया काय करतात थर्मोन्यूक्लियर युद्ध आणि मानवतेच्या संयोगी मृत्यूची गती वाढण्याची शक्यता आहे काय?

या आठवड्यात किमान, मीडिया पंडित त्याऐवजी टीव्ही व्यक्तिमत्त्वे, राजकारणी आणि चित्रपट दिग्दर्शक अशा बहुधा त्यांच्या घरातील लैंगिक अत्याचार आणि स्त्रिया (आणि पुरुष) यांना असहाय्य, बिनधास्त बळी पडलेल्या स्त्रियांना धमकावण्याच्या शक्तीचा उपयोग करीत आहेत. यापैकी काही लैंगिक शिकार्यांना आता पात्रतेनुसार पात्रता मिळाली आहे यावर काहीजण सहमत नसतील, अखेर हा प्रकाश या प्रणालीगत सामाजिक समस्येवर प्रकाशला जात आहे. खरोखर, त्याच 'भावी पिढ्या' कदाचित आश्चर्यचकित होतील की जगातील सर्वात शक्तिशाली कार्यालयातील “मुक्त देशात” हे “मुक्त” कसे आहे आणि कोणत्याही महिलेचे जननेंद्रिया लबाडीने पकडण्याचा हक्क कसा आहे? किंवा आपल्या देशाबद्दल आयुष्य आणि मृत्यूचे निर्णय घेणार्‍या राजकारण्यांना आपला कर भरण्यासाठी “मुक्त” हात मिळतो, तसेच दंडात्मक कारवाई करुन, ज्या स्त्रियांवर लैंगिक अत्याचार केले जातात?

या दोन अपरिहार्यपणे विचित्र घटना, अमेरिकेने एक बेकायदेशीर, गरीब देशाने धमकावले आहे जे अवैध, हत्याकांड, पूर्ववत परमाणु स्ट्राइक आणि महिलांवरील लैंगिक हिंसाचाराची समस्या एकमेकांबरोबर एकसारखीच दिसत नाही, परंतु आता आम्ही विचार केला आहे की कसे ते खूप उशीर होण्याआधी संबंधित आहेत.

महिलांच्या विरुद्ध हिंसा निर्मूलनासाठी आंतरराष्ट्रीय दिवस समजावून सांगणार्या संयुक्त राष्ट्रांच्या वेबपेजुसार, संशोधन "दर्शविते की लैंगिक समानता प्राप्त करणे ही संघर्ष टाळण्यात मदत करते आणि महिलांवरील हिंसाचाराचे उच्च दर विवादांच्या उद्रेकांशी संबंधित असतात."

पितृसत्ताक समस्या

"लिंग-आधारित हिंसाचाराचे ऐतिहासिक स्वरूप पुष्टीकरण करते की ही दुर्दैवी उत्परिवर्तन नव्हे तर संस्कृती आणि समाजात व्यवस्थितपणे पसरलेली आहे, जबरदस्तीने आणि पितृसत्ताद्वारे चालविली जाते." - लिंग आधारित हिंसाचारावर आशियान पॅसिफिक संस्थान

मानवी इतिहासात या वेळी आपल्याला जे आवश्यक आहे ते केवळ शैक्षणिक व्यवस्थेत सुधारणा नाहीत, समानता सुनिश्चित करणारे कायदे आणि काही महिलांसाठी चांगले नोकरीचे संधी परंतु केवळ शेवट पितृसत्ताचा ही एक प्राचीन आणि व्यापक मानसिकता आहे जी मुले आणि मुलींना जगात प्रवेश करतात त्या क्षणी शिकवल्या जातात. "पितृसत्ता" हा शब्द "समाजाची व्यवस्था किंवा सरकार ज्यामध्ये वडील किंवा मोठे पुरुष कुटुंबाचे प्रमुख आहेत आणि वंशाचे पुरुष नरमार्गाने मोजले जाते" किंवा "समाजाची व्यवस्था किंवा सरकार ज्यामध्ये महिला सत्ता व स्त्रिया धारण करतात" मोठ्या प्रमाणात त्यातून वगळले जातात, "त्यानुसार ऑक्सफर्ड डिक्शनरी ऑफ इंग्लिश. परंतु आपल्यापैकी बर्याचजणांना पितृसत्ताबद्दल विचार करायचा असेल तर या शब्दातही समाविष्ट आहे सवयी त्या प्रणालीचा विचार करा. अशा सवयी आज कोट्यावधी लोकांद्वारे सामायिक केली जातात, जगातील बहुतेक देशांतील लोक. आणि युवराज नूह हरारी यांच्या मते सिपिन्स: मानवजातीच्या संक्षिप्त इतिहास (2016), आमच्या सवयींबद्दल जबरदस्त गुंतलेली आहे कारण ते कमीतकमी 12,000 वर्षांपूर्वी सुरू झालेल्या शेती क्रांतीकडे परत जातात आणि त्या सवयी सामाजिक आणि सरकारी प्रणालींमध्ये असमानता सक्षम करतात. निरंतर भविष्यासह शांततापूर्ण जग निर्माण करण्यासाठी आणि त्या विरोधात हजारो वर्षांच्या अन्यायाविरुद्ध समाधानासाठी आपण त्या सवयींवर मात करावी. हरारी लिहितात, "पितृप्रधान समाज स्त्रियांना स्त्रियांच्या पद्धतीने विचार आणि कार्य करण्यास प्रवृत्त करतात आणि स्त्री-पुरुष मार्गाने वागतात आणि त्यांना त्या सीमा पार करतात अशा कोणालाही शिक्षा देतात." आणि, "लिंग एक अशी रेस आहे ज्यामध्ये काही धावपटू स्पर्धा करतात केवळ कांस्यपदक जिंकण्यासाठी. "त्यातून अन्याय होतो, नाही का? आम्हाला शिशुपासून मुले होण्यासाठी किंवा मुली बनण्यासाठी प्रशिक्षित केले जाते आणि या असमानतेचे सहकार्य केले जाते, जगाच्या लोकांना दोन गटांमध्ये विभाजित केले जाते, प्रामुख्याने बाह्य आणि भौतिक वैशिष्ट्यांवर आधारीत प्रभुत्व आणि वर्चस्व. लोकांना त्यांच्या त्वचेच्या रंगानुसार विभाजित करण्यापेक्षा ते कमी अन्यायकारक आणि अयोग्य आहे.

सुरुवातीच्या 1980 पासून हे ज्ञात आहे की स्त्रिया आणि मुलांवरील लैंगिक अत्याचार "आमच्या संस्कृतीत व्यापक आणि स्थानिक आहेत" म्हणजे अमेरिकन संस्कृती, मनोचिकित्सक जुडिथ लुईस हर्मनच्या शब्दांत, ज्याने ऐतिहासिक प्रक्रियेचे वर्णन केले शोध त्या वर्षांमध्ये समाजशास्त्रज्ञ आणि मानवाधिकार कार्यकर्त्यांनी काहीतरी भयंकर गोष्ट शोधून काढली, म्हणजे, 900 यादृच्छिकपणे निवडलेल्या महिलांपैकी, चारपैकी एकचा बलात्कार झाला आणि तीनपैकी एक तिच्या बालपणात लैंगिक अत्याचार करण्यात आला. अशा आकडेवारी आता सामान्य ज्ञान आहेत, परंतु ती स्पष्टपणे समजून घेणारी प्रक्रिया आहे, की आधुनिक मानसशास्त्रीय अंतर्दृष्टी केवळ मानवी हक्कांच्या राजकीय आंदोलनामुळेच शक्य आहे. या हालचालींनी संशोधनासाठी स्टेज सेट केले. संशोधकांनी तपासणी सुरू केली तेव्हा त्यांना पुन्हा पुन्हा आढळले की मुली, मुले, स्त्रिया आणि पुरुष यांच्या लैंगिक अत्याचारामुळे मजूर वर्गामध्येच नाही तर मध्यमवर्गीय वर्गाचाही समावेश आहे.

पितृसत्ता च्या अश्लील साहित्य 

वास्तविक जीवनात लैंगिक अत्याचार होत असतात जसे की ते कल्पनेच्या जगात, पोर्नोग्राफीमध्ये असते. बेल हुकच्या शब्दांत, नारीवादी बौद्धिक आणि कार्यकर्ते, ज्यांनी "स्त्रीवाद प्रत्येकासाठी आहे" असा निदर्शनास आणला आणि त्या शीर्षकाने एक पुस्तक लिहिले, "अवकाश क्रियाकलापांसाठी उपलब्ध दिवसात काही तास दिले", असे शीर्षक असलेले पुस्तक "पुरुषांसाठी अश्लील साहित्य" आहे उत्परिवर्तन, ज्या ठिकाणी लैंगिक व्यसनी द्रुत निराकरण मिळू शकते ती जागा ". (बदलण्याची इच्छा: पुरुष, मादकपणा आणि प्रेम, 2004). मायकेल एस. किममेल यांच्या निबंधानुसार त्यांच्या निबंध "फ्युअल फॉर फॅशन: द आइडोलॉजिकल कन्स्ट्रक्शन ऑफ माईल लस्ट" या त्यांच्या निवेदनात त्यांनी चर्चा केली. ती तिच्या लैंगिक हिंसाचाराच्या सामान्य सिद्धांतांचे स्पष्टीकरण देण्यासाठी किंवा तयार करण्यासाठी पोर्नोग्राफीच्या नर व्यसनाबद्दलच्या मनोवैज्ञानिक आधारावर आधारित आहे.

पोर्नोग्राफीचा पुरुष उपभोग लैंगिक वासनांनी भरलेला आहे. पुरुषांना सर्व वेळ आणि त्यांचे राग हे जाणवते की ही वासना समाधानी होऊ शकत नाही: 'पोर्नोग्राफी त्या क्रोधला लैंगिकता दाखवू शकते आणि ते लिंग बदलासारखे दिसू शकते .... सर्वत्र, पुरुष सत्तेत आहेत, वस्तुतः सर्व आर्थिक, राजकीय आणि सामाजिक संस्था नियंत्रित करतात. तरीही वैयक्तिक पुरुष त्यापेक्षा शक्तिशाली नसतात. बहुतेक पुरुष अशक्तपणा अनुभवतात आणि बर्याचदा स्त्रियांना राग येतो, ज्यांना त्यांना त्यांच्यावर लैंगिक शक्ती असल्याचे जाणवते: त्यांना जागृत करण्याची शक्ती आणि सेक्स देणे किंवा ठेवणे. हे इंधन लैंगिक कल्पना आणि बदलाची इच्छा दोन्ही आहे. ' [उद्धरण Kimmel पासून आहे]. अनेक पुरुष स्त्रियांवर रागावतात, परंतु अधिक गहनपणे, स्त्रिया पूर्णत: पूर्णतया लैंगिक पूर्णतेच्या अभिवचनावर चांगलं करण्यासाठी पितृसत्तापदाच्या अयशस्वी झाल्यामुळे निर्लज्ज नर क्रोधांचे लक्ष्य असतात. पुरुष त्यांच्या जीवनातील तथ्यांशी निगडित होण्यास खूप घाबरतात आणि वर्चस्व आणि अधीनता पाळण्याची परंपरा बाळगण्याचे सत्य सांगून ते सर्व पितृसाराचे वचन दिले जाणार नाही.

पोर्नोग्राफी आणि जाहिराती आज नियमितपणे महिला लैंगिक वस्तूंना नियमांचे पालन आणि पितृसत्तांची मागणी पूर्ण करण्यासाठी बक्षीस म्हणून सादर करतात.

या प्रकारच्या पितृसत्तात्मक विश्लेषणाच्या दृष्टीकोनातून लष्करी लैंगिक अत्याचार लक्षात घेऊन, बदलाच्या पुरुष इच्छाशक्तीच्या किंवा लैंगिक हक्कांच्या पुरुषांना खोट्या प्रस्तावनामुळे झालेल्या हिंसाचाराच्या संदर्भात स्त्रियांना दिलेले राग अधिक समजण्यासारखे आहे-जसे की "मनोरंजन" साठी महिला आणि मुलींचा वापर करण्यास प्रेरणा. (जनरल डगलस मॅकअर्थर यांच्या ताब्यात असलेल्या जपानच्या ताबडतोब पोस्टवर सरकारने प्रत्यक्षात टोकियोमध्ये "मनोरंजन आणि मनोरंजन संघटना" सह 1945 आणि 1946 मध्ये संबद्ध कब्जे करणारे बलों प्रदान केले). बलात्काराचा हल्ला असा एक प्रकार आहे की कमीतकमी 1980 पासून नास्तिकांनी भर दिला आहे.

कदाचित एखाद्या पुरुषावर पूर्ण शक्तीची कल्पना, एक लष्करी संस्थांच्या लैंगिक सामाजिक वातावरणाद्वारे कायदेशीर आणि प्रोत्साहित होण्याची इच्छा असलेल्या इतरांना सिद्ध करणे ही कदाचित एक अचूक इच्छा आहे, युद्ध-संबंधित लैंगिक कारणांचे मूळ कारण आहे हिंसा ज्या सैनिकांना ठार मारण्याचे प्रशिक्षण देण्यात आले आहे त्यांना जबरदस्तीने लैंगिक अत्याचार करणार्या स्त्रियांना '' खरेदी '' करा, अशी अपेक्षा आहे की पितृसत्ता त्यांच्या वचनानुसार चांगले होईल, प्रत्यक्षात हिंसक वर्चस्वाने लैंगिक समाधानाची पूर्तता करेल ज्यामुळे त्यांचे मन दुखावले गेले आहे. त्यातील संदेश, त्यापैकी अनेक उदासीन, कित्येक दूरदर्शन जाहिराती, चित्रपट, युद्ध कथा इत्यादींनी कृत्रिम इच्छा निर्माण केल्या आहेत. लैंगिक हिंसाचारामुळे ते स्वत: ला आणि इतरांप्रती वर्चस्व प्रदर्शित करतात, दुसरीकडे शत्रुत्वाची एक महिला आहे, कोणीतरी यूएस लष्करी बेसजवळ चालणारी एखादी व्यक्ती किंवा स्त्री असलेली एक सहकारी सैनिक आहे. आणि या हिंसाचारामुळे ते अशी व्यक्ती बनण्याची प्रक्रिया चालू ठेवतात की पितृसत्तात्मक प्रवृत्ती त्यांना होऊ इच्छितो.

गरम आशियाई बाळ

आमचे "भविष्यातील पिढ्या" देखील गोंधळलेले आहेत कारण "हॉट एशियाई लड़कियां" हा Google वरील नंबर एक शोध संज्ञा आहे. उत्तर मिळणे इतके कठीण नाही, जरी सत्ताधारी लोक, आशियामध्ये लैंगिक हिंसाचाराच्या लाजिरवाण्या इतिहासास सहाय्य करतात तरीसुद्धा ते कव्हर करण्यासाठी कठोर परिश्रम करतात.

दोन प्रारंभिक उदाहरणे: ब्रिटनच्या साम्राज्यवादी इतिहासाचा एक भाग म्हणून, औपनिवेशिक प्रशासकांनी मुंबई, सिंगापूर, हाँगकाँग आणि शांघाय येथील त्यांच्या वसाहतींना परवानाकृत वेश्याव्यवसाय लागू केला. युनायटेड स्टेट्सकडे देशांतर्गत परवानाकृत वेश्याव्यवसाय व्यवस्था नव्हती, परंतु यूएस लष्करी आणि औपनिवेशिक अधिकाऱ्यांनी फिलिपिनसचे वेश्या करणार्या नावान्यांच्या फायद्यासाठी वेश्याव्यवसायांची शारीरिक तपासणी केली होती. अमेरिकेत स्त्रियांना वेश्याव्यवसायासाठी वेश्याव्यवस्थेसाठी योग्य नसल्यामुळे स्पष्टपणे आशियाई महिलांना तुलनात्मक मूल्य समजले जात नाही.

1910 आणि 1920 मध्ये एक्सपेक्स आणि एक्सएमएक्समध्ये मोठ्या प्रमाणात घरगुती लैंगिक तस्करी उद्योग होता आणि त्या उद्योगातील प्रथा ही जपानी सैन्याच्या परवानाधारक-वेश्याव्यवसाय, 1930 आणि 1940 मधील "सोई महिला" प्रणालीची पायाभरणी करते. कॅरोलीन नोर्मा पहा चीन आणि पॅसिफिक युद्धांमध्ये जपानी आराम महिला आणि लैंगिक गुलामगिरी, एक्सएमएक्स, लैंगिक तस्करीच्या अपमानजनक पद्धतींच्या धक्कादायक लेखासाठी. दोन झटपट उदाहरणे: "2016 पर्यंत, टोकियो प्रीफेक्चरमध्ये 'रेस्टॉरंट्स' द्वारे व्यत्यय असलेल्या 1926 बळींचा बळी 53 वर्षाखालील आणि 18 टक्के 5 च्या वयोगटातील होता." आणि: "जपानी स्त्रियांची बहुतेक महिला आरामदायी स्टेशन आधीच प्रौढतेपर्यंत पोहचले होते, नागरी संभोग उद्योगात ते आधी नेहमीच वेश्या बनले होते बालपणापासून. 'गीशा' या ठिकाणाहून आरामदायी स्थानकांवर चालणार्या स्त्रियांना हे विशेषच होते. गीसा स्थान मालकांनी त्यांच्या खरेदी प्रक्रियेच्या मध्यवर्ती भाग म्हणून गोशाळेच्या स्थलांतरित कराराचा वापर करुन अल्पवयीन मुलींची वेश्याव्यवसाय या व्यवसायातील विशेष लक्षणीय वैशिष्ट्ये बनविली ... गीशा स्थान ... ने पालकांना तरुण मुलींना दलालीकडे दलालीकडे हस्तांतरित करण्यासाठी प्रोत्साहित करण्यासाठी गोदरेज कॉन्ट्रॅक्ट्स वापरले मुलांना वर्षभर कलात्मक सांस्कृतिक प्रशिक्षण मिळेल. "गीता आणि" आरामदायी महिला "या विषयावर 1971 मध्ये लिहीलेल्या शिरोता सुझुको या पहिल्या बहादुर" आरामदायी महिला "(म्हणजे जपानी सैनिकांसाठी लैंगिक गुलाम) होत्या. ती एक कुमार खरेदीदाराने वेश्या केली होती ज्याने तिला 17 वर्षांची कुमारी म्हणून तिच्यासाठी अतिरिक्त पैसे दिले होते, तिच्याशी क्रूरपणे बलात्कार केला गेला. तिचे किमोनो "फटके मारण्यात आले" आणि ती इतकी बडबड झाली की खरेदीदाराने गोंधळ घालण्यासाठी गीशा रेस्टॉरंटच्या मालकांना कॉल करावा लागला. खरेदीदारांच्या हिंसाचारासाठी तिला दोष देण्यात आला. त्या रात्रीच्या परिणामी, तिला एसटीडीचा त्रास झाला आणि काही महिन्यांपासून बेडरुम झाला. नंतर तिला वेश्यालयात विकण्यात आले आणि अखेरीस जपानी सैनिकांच्या वापरासाठी सरकारी मंजूर केलेल्या सामूहिक बलात्कार केंद्रात (म्हणजे "सोई स्टेशन") वापरले गेले.

आज जपानमध्ये, अमेरिकेत आणि इतर श्रीमंत देशांमध्ये, पुरुष लैंगिक अत्याचार करणार्या स्त्रियांना मोठ्या संख्येने वेश्या करतात. परंतु जपानने युएनएक्सएक्सपासून कधीही युद्धात भाग घेतला नाही, तर अमेरिकेने जेव्हा आपला हात फिरवला तेव्हाच अमेरिकेच्या सैन्याने देशाचा पराभव केला आणि कोरियन युद्धात कोरियाचा संपूर्ण नाश झाला. Koreans वर क्रूर हल्ला पासून कधीही, दक्षिण कोरिया मध्ये अमेरिकन सैनिक क्रूरपणे assaulting अमेरिकन सैन्याने सतत हिंसा केली गेली आहे. यूएस सैन्याच्या फायद्यासाठी सेक्स ट्रॅफिकिंग जेथे कोठे आहेत तेथे होते. अमेरिकेच्या सरकारला आज सर्वात वाईट अपराधी मानले जाते, अमेरिकन सैनिकांना मादक द्रव्यांच्या पुरवठ्याकडे दुर्लक्ष करून, किंवा परकीय सरकारांना सक्रियपणे प्रोत्साहित करतात की त्यांनी नफा आणि हिंसा चालू ठेवली आहे.

जपानच्या पराभवानंतर लगेचच अमेरिकन सैन्याने जपानमधील मुलांना व प्रौढांना स्वत: च्या लैंगिक हिंसाचाराने मुक्त केले. "मनोरंजन आणि मनोरंजन संघटना" सामूहिक बलात्कार केंद्राच्या तुलनेत, सामान्य शुल्क आकारले गेले. दिवसभरात यादृच्छिक बलात्कारांची नोंद झाली. टेरेसे सवोबाडा लिहितात, "त्या वेळेस सामूहिक बलात्कारांच्या दोन घटना इतकी भयानक होत्या की त्यांना असेही कळले: एप्रिल 4 पन्नास जीआय ओमोरी [सिक, कदाचित" एओमोरी "] च्या एका हॉस्पिटलमध्ये दाखल झाले आणि एक्सएमएक्स महिलांवर बलात्कार केला, यात एक स्त्री देखील होती. त्याने फक्त जन्म दिला होता आणि दोन दिवसांच्या बाळाला मजला वर फेकून मारून टाकले होते. आणि एप्रिल 77 चा चाळीस अमेरिकी सैनिकांनी नागोया शहरातील एका शहराच्या ब्लॉक्सचा फोन लाइन कापला आणि एकाच वेळी अनेक घरांमध्ये प्रवेश केला, 'बर्याच महिला किशोरावस्थेत आणि 11 आणि 10 वर्षे वयोगटातील महिलांवर बलात्कार.' मे पर्यंत 55 मॅकअर्थरला बलात्काराचा त्रास झाला होता. "(Http://apjjf.org/- टेरेस -स्वोबाडा / एक्सNUMX /article.html)

अलीकडेच, दक्षिण कोरियाच्या विरोधाला न जुमानता कोरियाच्या “महिलांना दिलासा देणारे” शांत ठेवण्यासाठी टोकियो आणि सोल यांच्यातील कराराला वॉशिंग्टनने मान्यता का दिली? कदाचित यामागील एक कारण म्हणजे ओकिनावा आणि दक्षिण कोरियामधील अमेरिकन सैन्य तळांविरूद्धच्या काही तीव्र विरोधी चळवळींना जपानी आणि कोरियावासीयांविरूद्ध घडलेल्या अमेरिकन लैंगिक हिंसाचाराच्या प्रसिद्धीच्या घटनेने चर्चेत आणले आहे. उदाहरणार्थ, तीन अमेरिकन खलाशांनी एका १२ वर्षाच्या मुलीवर सामूहिक बलात्कार केल्यावर, केनेथ फ्रँकलिन शिन्झाटोच्या नुकत्याच झालेल्या २० वर्षांच्या बलात्कार आणि हत्येचा उल्लेख न केल्यामुळे १ 1995 12 in मध्ये ओकिनावामध्ये अँटी-बेसविरोधी चळवळीचा प्रचंड आणि अचानक विस्तार. ओकिनावन कार्यालयीन कर्मचारी.

लैंगिकरित्या मागासलेल्या स्त्रियांच्या मानवाधिकारांचे रक्षण करण्यासाठीच्या संघर्षांच्या संदर्भात, अलीकडील वर्षांमध्ये जपानी सरकारने घेतलेल्या सर्वात विचित्र कारवाईमुळे दक्षिण कोरियाच्या साहसी "सोयीस्कर स्त्रिया" शांत करण्याचा प्रयत्न करणे आवश्यक आहे. वॉशिंग्टनने केलेल्या आशेने एक पाऊल उचलले कारण टोकियोने या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी वॉशिंग्टनची मागणी पूर्ण केली होती. "निराकरण" हे "ते दूर जा" साठी राजकीय विज्ञान शब्दावली आहे. वॉशिंग्टन आम्हाला असा विश्वास असेल की या दुर्घटनेची आठवण करून देणे जपान आणि कोरियन यांच्यात अनावश्यकपणे वाईट भावना निर्माण करेल, जसे की वाशिंगटन पूर्वीच्या शांतीसाठी काही प्रकारचा प्रकाश आशिया, जसे की देशातील मूलभूत अधिकारांना प्रादेशिक शांतीसाठी प्राधान्य देण्यासाठी दुर्लक्ष केले जाणे आवश्यक आहे, जसे की भूतकाळातील हिंसा लक्षात घेऊन जागतिक शांतीचा सर्वोत्तम सेवा होणार नाही. भूतपूर्व पितृसत्तांच्या हिंसाचारामुळे, मोठ्या ग्रेट ईस्ट एशिया सह-समृद्धी क्षेत्रातील "सोफ्या महिला स्टेशन" मध्ये लैंगिक अत्याचार, जबरदस्ती आणि अत्याचार करणार्या हजारो "सोयी महिला" विसरल्यासारखे काही तरी मानवी मानवतेचा उद्देश असेल . वॉशिंग्टन टोक्योला सल्ला देतो आणि ट्रम्पियन फॅशनमध्ये आम्हाला सर्वांना सल्ला देतो की आम्ही युद्धाच्या अधिक महत्त्वपूर्ण पैशाची निर्मिती करतो. उघडण्यासाठी दरवाजे आहेत आणि बाजारात प्रभुत्व आहे. स्त्रियांच्या आवाजातील शांतता आणि नष्ट होणारे इतिहास यामुळे लोकांना कठोर विचार करण्यापासून रोखण्यास मदत होते, म्हणजे पितृसत्तांचे युद्ध कसे होते हे जाणून घेणे.

निष्कर्ष

मानवतेला पहिल्यांदाच त्याच्या आगीच्या प्रसंगाचा सामना करावा लागतो, पर्यावरणाचा विनाश होण्यापासून किंवा आण्विक युद्धामुळे आक्षेपार्ह, नारायणवादी धमकावणारे, आणीबाणीचे बटण दाबल्यास त्याला शक्तीचा आनंद मिळतो, त्याच्या रिक्तपणाचे शेवटचे भरपाई होईल .

या दुष्टशास्त्रीच्या भूतकाळात लपलेले पितृसत्ताचे क्रूर शिकवण आणि बर्याच मुलांना सर्व चांगले माहित असलेल्या वेदना आहेत परंतु नुकतेच नारीवादी क्रांतीपर्यंत ते आवाज ऐकण्यास असमर्थ आहेत. विडंबन म्हणजे, ज्याने आम्हाला स्मरण करून दिले की स्वतःला ट्रम्प देखील पितृसत्ताचा बळी आहे आणि त्याला बरे करण्याची आवश्यकता आहे (असाइनमेंट कायमस्वरुपी बदलण्याची स्पष्ट गरज असल्याशिवाय) ली योंग-सोओ, 88- वर्षीय कोरियन महिला होती जी प्रशांत युद्धादरम्यान जपानच्या सैन्यासाठी सेक्स दास-डोममध्ये ट्रॅफिक केला, जो सर्वत्र महिलांच्या हक्कांकरिता उभा राहिला, न्यायचा प्रमुख आवाज झाला आणि ट्रम्पच्या अलीकडील भेटीवेळी ट्रँम्पने उपस्थित केलेल्या राजकीय भोजनास आमंत्रित केले गेले. दक्षिण कोरियाचे अध्यक्ष चंद्र मॅन-इन. आंतरराष्ट्रीय स्तरावर लैंगिक अत्याचार करणार्या दुर्मिळ प्राण्यांपैकी एकाने ती प्रत्यक्षात जगातील सर्वात प्रसिद्ध कुप्रसिद्ध आणि लैंगिक हिंसाचारावर स्थापन केलेल्या संस्थेच्या सर्वोच्च कमांडरला गळ घातली. त्या गळ्याला प्रतीक म्हणून समृद्ध असलेले एक कृत्य होते जे पूर्वी आशियातील क्षमा, समेट आणि शांतीचा संभाव्य भविष्याशी संबंधित होता, परंतु पंतप्रधान आबेच्या सत्तारूढ पक्षाच्या अल्ट्रानेशनलिस्टांच्या मंडळामध्ये दांत बर्याचदा दात घासण्याकडे दुर्लक्ष करीत होते. .

सुदैवाने परंतु विरोधाभासाने, आज भयानक प्रमाणातील भयानकपणामुळे युद्ध आणि लैंगिक हिंसाचाराची सत्यता खुपच उघड झाली आहे जिथे सरतेशेवटी ते समोर येत आहेत. व्हिएतनाममधील प्रख्यात बौद्ध भिक्षू आणि शांती कार्यकर्ता थिच न्हात हन यांनी युद्धप्रतिकारांचे स्वरूप अशा प्रकारे व्यक्त केले:

मुळात प्रतिकार, याचा अर्थ युद्धाविरूद्ध प्रतिकार करण्यापेक्षा जास्त अर्थ असावा. युद्धासारख्या सर्व प्रकारच्या गोष्टींविरूद्ध हा प्रतिकार आहे. आधुनिक समाजात राहत असल्यामुळे एखाद्याला असे वाटते की तो सहजपणे अखंडपणा आणि संपूर्णता टिकवून ठेवू शकत नाही. एखाद्याने कायमस्वरूपी मानवीपणाची लूट केली जाते, स्वतःची क्षमता ... (हुक्समध्ये उद्धृत, बदलण्याची इच्छा: पुरुष, मादकपणा आणि प्रेम).

राजकारणात माझ्या पिढीचे मुलगे दूरचित्रवाणी आणि इतर माध्यमांवर 20 वर्षांहून अधिक काळ सांगण्यात आले होते, "सैन्यामध्ये सामील होऊन तुम्ही" होऊ शकता ते सर्व व्हा, परंतु आपण हळूहळू समजून घेण्यास सुरुवात केली की सैनिकांनी सैनिक अगदी उलट, आपण असू शकत नाही त्यापेक्षा कमी होत जाणे, रोगनिदान करणे आणि आपल्या भूतकाळातील केवळ एक शेल, मुक्त-विचार आणि मुक्त-प्रेमळ प्राणी जे आपण जन्माला आले होते. ते सैनिकांना शेवटच्या पितृसत्ताक चरणावर चालवते, जपानमधील ओकिनावा येथे केनेथ फ्रँकलिन शिन्झाटोसारख्या एका सैन्याचे मनोवृत्ती वाढते की जेव्हा आपण शिंगाल असता तेव्हा आपण आपल्या कारमध्ये बसू शकता, स्थानिक महिलेच्या जवळ सैन्य मिलिटरीजवळ जाऊ शकता आणि लैंगिक तिचा गैरवापर आपण निर्णय घ्याल की ती जिवंत आहे किंवा मरते आहे. ओपेंफेइमरने म्हटले की मानवी इतिहासाच्या वेळी त्या वेळी नाश होण्याच्या शेवटच्या क्षणी त्याचे कार्य संपले तेव्हा "मी जगाचा नाश करणारा, जगाचा विध्वंसक" बनलो आहे. पण हिरोशिमामध्ये 100,000 मुली, मुले, माते, आजोबा, अपंग व्यक्ती, अपहरण, आणि कोरियातील गुलामगिरीत आदिवासींना भस्म केले गेले या बातम्या ऐकल्या तेव्हा त्यांना किती आनंद झाला?