डेव्हिड स्वान्सन यांनी
"युद्ध" या शब्दासाठी गेल्या काही दिवसांत तुमच्या जुन्या इंटरनेटवर नवीन लेख शोधताना, मी युद्धांचा संदर्भ देण्यासाठी आणि इतर गोष्टींचा संदर्भ देण्यासाठी "युद्ध" चा अंदाजे समान वापर केला. वरवर पाहता, भ्रष्टाचाराविरुद्ध युद्ध, प्रचार युद्ध, अनेक किंमती युद्ध, शब्दांचे युद्ध, महिलांवरील रिपब्लिकन युद्ध आणि स्तनपान करणारी आणि आता “युद्धग्रस्त स्तनाग्र” ग्रस्त स्त्री आहे.
स्त्रियांवरील युद्ध किंवा गरीबांवरील युद्धामध्ये वास्तविक युद्धाइतकेच क्रूरता आणि दुःख असू शकते, परंतु ते वास्तविक युद्ध नाही. ही एक वेगळी घटना आहे, ज्यासाठी वेगवेगळ्या उपायांची आवश्यकता आहे.
दहशतवादावरील युद्ध किंवा ड्रग्जवरील युद्धामध्ये वास्तविक युद्ध समाविष्ट असू शकते, हे केवळ वास्तविक युद्ध नाही आणि त्याचे घटक वेगळे केले तर ते अधिक चांगले समजले जाते.
सायबर युद्धामुळे हानी होऊ शकते, हे युद्ध युद्धापेक्षा खूप वेगळे प्राणी आहे — शारीरिक, दृष्यदृष्ट्या, कायदेशीर, नैतिकदृष्ट्या आणि प्रतिबंधात्मक उपायांच्या दृष्टीने वेगळे.
गरिबी किंवा वर्णद्वेष किंवा कोणत्याही वाईट गोष्टींवरील युद्ध ज्याला आपण काढून टाकू इच्छितो ते राष्ट्र किंवा लोकसंख्येवरील युद्धापेक्षा बरेच वेगळे आहे जे सामान्यत: युद्धाच्या समर्थकांच्या केवळ एका विशिष्ट वर्गाला हवे असते. काढली.
मला असे म्हणायचे नाही की इतर युद्धे गुंतवणुकीच्या बाबतीत युद्धाशी तुलना करण्यात अयशस्वी ठरतात ("जर गरिबीवरील युद्ध हे खरे युद्ध असते तर आम्ही त्यात पैसे टाकत असतो!"). मला असे म्हणायचे आहे की युद्ध हा पूर्णपणे चुकीचा मार्ग आहे, रूपक किंवा शब्दशः, गरिबी संपवण्याचा विचार करणे.
आणि मला असे म्हणायचे नाही की युद्ध नेहमीच अयशस्वी होते, जरी ते होते. ("दहशतवादावरील युद्धाने आणखी दहशत आणली आहे आणि ड्रग्जवरील युद्धाने अधिक औषधे आणली आहेत; कदाचित आपण आनंदावर युद्ध केले पाहिजे!") मला असे म्हणायचे आहे की युद्ध एक हिंसक, बेपर्वा, तर्कहीनपणे एखाद्या समस्येवर मात करणे आहे. "काहीतरी करणे" यापेक्षा खूप गोंगाटाने पाहणे. गरिबीशिवाय किंवा वर्णद्वेषाशिवाय किंवा - त्या बाबतीत - युद्धाशिवाय जग विकसित करण्याचा प्रयत्न करण्यापेक्षा हे पूर्णपणे भिन्न आहे. आपण युद्ध निर्मात्यांवर युद्ध करू शकत नाही आणि त्यातून शांतता मिळवण्याची अपेक्षा करू शकत नाही.
समस्या कोणाला कारणीभूत आहे हे ओळखणे नक्कीच महत्त्वाचे आहे. 1% संपत्ती जमा करत आहे आणि गरिबी लादत आहे. लिंगभेदाचे प्रवर्तक लैंगिकतेला चालना देत आहेत. इत्यादी. परंतु त्यांना युद्ध शत्रू मानण्यात काही अर्थ नाही आणि तुमचे स्थानिक पोलिस तुमच्या सार्वजनिक प्रदर्शनाला दहशतवादाचे कृत्य मानण्यापेक्षा चांगले काम करणार नाहीत. आम्हाला 1% मारण्याची किंवा त्यांना जिंकण्याची गरज नाही. आपल्याला जिंकावे लागेल आणि आपल्या जगावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी पुरेशा लोकांसह धोरणात्मक अहिंसक कृतीत गुंतले पाहिजे.
आपल्या संस्कृतीतील युद्ध नसलेल्या प्रवचनातील युद्ध भाषा केवळ “युद्ध” या शब्दापुरती मर्यादित नाही तर त्यात रानटी, प्रतिउत्पादक, हिंसेचे समर्थन – गंभीर, रूपकात्मक आणि विनोदाची संपूर्ण श्रेणी समाविष्ट आहे. "गुन्हेगारीवरील युद्ध" मध्ये राज्य-मंजूर खून आणि त्याहून वाईट समाविष्ट आहे. गर्भपात डॉक्टर आणि लैंगिक गुन्हेगार आणि राजकीय विरोधक यांच्यावरील युद्धांमध्ये राज्य-मॉडेल हत्या समाविष्ट आहेत. राज्य इतर राज्यांशी संबंध ठेवण्यासाठी हत्येचा वापर करते, कारण व्यक्ती इतर व्यक्तींशी संबंध ठेवण्यासाठी वापरतात.
युद्ध स्वीकारणे, अर्थातच, इतर सेटिंग्जमध्ये युद्ध भाषा वापरणे सोपे करते. जर युद्धाला गुलामगिरी किंवा बलात्कार किंवा बाल शोषणासारखे वाईट समजले गेले असते, तर आम्ही कर्करोगावर युद्ध सुरू करण्यास (किंवा इबोलाला मारण्यासाठी सैनिक पाठवण्यास) इतके उत्सुक नसतो. परंतु आपल्या आयुष्यभर युद्धाच्या रूपकाचा स्वीकार केल्याने वास्तविक युद्ध स्वीकारणे देखील सोपे झाले पाहिजे. जर आपले युद्ध कर्करोगाशी आहे, तर जगात शिरच्छेद करणाऱ्यांविरुद्ध युद्ध का नाही? जर स्त्रियांवर युद्ध सुरू असेल तर बॉम्बफेक न करण्याचा अधिकार वगळता महिलांच्या प्रत्येक हक्काचे रक्षण करण्यासाठी युद्ध का सुरू केले जात नाही?
मी असा प्रस्ताव मांडत आहे की आपण वेगळ्या पद्धतीने विचार करण्याचा तसेच वेगळ्या पद्धतीने बोलण्याचा प्रयत्न करू, की आपले परराष्ट्र धोरण सामूहिक हत्या करण्याऐवजी मुत्सद्दीपणा, मदत आणि कायद्याचे राज्य वापरते — किंवा ज्याला धोरणात्मक भाषेत दहशतवादाची निर्मिती म्हणता येईल; आणि आमची देशांतर्गत धोरणे अनुसरतात, की आम्ही केवळ सामाजिक आजारांवर वेडेपणाने हल्ला करत नाही, तर त्या निर्माण करणाऱ्या प्रणालींमध्ये परिवर्तन करतो. 
वातावरणातील बदलावरील युद्धामध्ये ग्राहकवाद आणि भांडवलशाहीमध्ये आमूलाग्र घट समाविष्ट आहे असे वाटत नाही, जसे ते आवश्यक आहे. हे सौर पॅनेल आणि कदाचित खूप चमकदार ट्रेनमध्ये मोठ्या परंतु टोकन गुंतवणूकीसारखे वाटते. आणि हवामान बदलावरील युद्ध हे आधीच पेंटागॉनने मानवांवर वास्तविक युद्ध म्हणून वापरण्यास सुरुवात केली आहे.
तर, आपण वेगळे कसे बोलावे? काही संदर्भांसाठी येथे एक कल्पना आहे: गरिबीवरील युद्धात गुंतण्याऐवजी, गरिबी नष्ट करण्यासाठी, गरिबी संपवण्यासाठी किंवा गरिबी दूर करण्यासाठी किंवा त्यावर मात करण्यासाठी, गरिबीला भूतकाळातील गोष्ट बनवण्यासाठी चळवळीवर काम करूया. महिलांवरील युद्धाबद्दल शोक व्यक्त करण्याऐवजी, क्रूरता, अत्याचार, हिंसाचार, अन्याय, क्रूरता आणि महिलांवरील भेदभाव उघडकीस आणण्यासाठी आणि थांबवण्याचे काम करूया. असे केल्याने, आपण समस्या आणि उपाय काय आहेत याबद्दल अधिक स्पष्टपणे सांगू शकतो. भ्रष्टाचाराविरुद्ध लढण्याऐवजी राजकीय भ्रष्टाचार संपवूया. प्रचार युद्धाऐवजी, प्रचाराचा पर्दाफाश करूया आणि अचूक माहिती आणि शांत, शहाणपणाने त्याचा प्रतिकार करूया. किंमत युद्धांऐवजी, बाजारातील स्पर्धा. शब्दयुद्धाऐवजी उद्धटपणा. माझी कल्पना आहे की बहुतेक लोक जास्त मदतीशिवाय "युद्ध-फाटलेल्या स्तनाग्र" पुन्हा लिहू शकतात.
मला वाटतं, सुरू करण्यासाठी एक तार्किक ठिकाण चालू आहे युद्ध रद्द करण्याची मोहीम (युद्ध न पुकारणे).
एक प्रतिसाद
नमस्कार मी तुमची माहिती वाचली आणि लोकांना शांततेबद्दल काळजी वाटते हे पाहून आनंद झाला. बहुतेक लोकांना काळजी वाटत नाही पण तुम्हाला शास्त्रानुसार माहीत आहे का की यहोवा लवकरच सर्व युद्धे नष्ट करेल आणि आपण शांततेत जगू. ते यशया 35:1-7 (वाचा) मध्ये आहे. आणि 8,9. यहोवा पृथ्वीला युद्धे, गुन्हेगारी इत्यादीपासून मुक्त करेल. आणि शेवटी माणूस आपल्या निर्मात्याच्या इच्छेप्रमाणे जगू शकतो.