Sarin'ny CIA ao am-ponja

Nataon'i David Swanson, 3 Jona 2017.
Navoaka tamin'ny June 3, 2017 avy Andramo ny Demokrasia.

John Kiriakou's Manao fotoana toy ny mpitsikilo: ny fomba nampianaran'ny CIA ahy ho velona sy hivoatra ao am-ponja nandoko ny sarin'ny fonjan'i Etazonia izay nandanian'i Kiriakou fotoana ho valifaty noho ny niaiky fa nampiasa fampijaliana ny CIA. Sarobidy tahaka ny fanoherany ny fampijalian'ny CIA ny fitarainany mitohy momba ny fanjakan'ny fonja amerikana, ary koa ny fomba nanenjika azy ny governemanta amerikana.

Ny fonja araka ny voalaza ao amin'ny boky dia tsy tompon'andraikitra amin'ny fanjakana tan-dalàna. Ny voafonja mila fitsaboana dia avela ho faty fotsiny, na haingana mankany amin'ny fahafatesana amin'ny alàlan'ny fanao ratsy na tsy fahaiza-manao. Tsy misy ny fanabeazana ho an'ny voafonja. Tsy misy ny ezaka fanarenana. Ny asa andevo dia manerana izao rehetra izao. Ireo izay miala, miala rehefa nahazo fahaiza-manao fanampiny sy toe-tsaina mpanao heloka bevava. Ity rafitry ny fonja ity dia tsy miaro, tsy mamerina, tsy manonitra na mamerina, ary tsy mampihena ny heloka bevava.

I Kiriakou koa dia nandoko ny sarin'ny tenany izay hitako manahiran-tsaina. Araka ny fijeriny, ny fonja dia mitaky fitondran-tena feno habibiana sy manodinkodina mba hivelomana. Angamba izany no izy. Ary angamba fihetsika feno fahasahiana feno fahasahiana ho an'i Kiriakou ny mampiseho ny tenany amintsika ho lavo noho ny fitondrantena toy izany. Angamba vao mainka izany, raha toa ka mampiseho ny tenany fa mankafy izany. Na izany aza dia mamaritra ny teknikan'ny fahavelomany any am-ponja izy ho toy ny nivoaka avy hatrany tamin'ny asany CIA, izay nataony nandritra ny taona maro ary izay lazainy ho avonavona tsy misy fetra. Ho fanampin'izany, i Kiriakou dia mamaritra ny fomba fiasany amin'ny fanoratana sy ny famoahana ho toy ny manompo tena sy manodinkodina, ary mamporisika antsika imbetsaka mba tsy hatoky olona na oviana na oviana, izay mampanontany tena ny tsirairay.

Mirehareha i Kiriakou fa nanolo-tena hiady amin'ny Ady amin'ny fampihorohoroana. Ny fijeriny ny politika ivelany, toy ny fiheverany ny fitondran-tena am-ponja, dia toa manaiky ny famonoana, fa tsy ny fampijaliana. Ny fahaizany migadra dia ahitana ny fandrahonana olona isan-karazany amin'ny famonoana, fa tsy fampijaliana velively. Ny hoe na ny famonoana na ny fampijaliana dia tsy ara-dalàna na ara-moraly, ary tsy misy "miasa" amin'ny fombany manokana, dia toerana jamba amin'ny kolontsaina amerikana, fa tsy zavatra tokana ho an'i John Kiriakou.

Nolazain'i Kiriakou fa ny fandrahonana hamono ny mpiara-migadra iray dia natahotra azy mba hitsahatra tsy hanendrikendrika an'i Kiriakou, afa-tsy tamin'ny fotoana iray teo amin'i Kiriakou ary tsy nahafantatra izany ilay voafonja iray. Saingy mety ho natahotra ny hanendrikendrika an'i Kiriakou ihany ilay lehilahy rehefa tsy teo izy, ka izany indrindra no efa nataony tamin'ny voalohany.

Na izany na tsy izany, sarotra ny mahita fitondran-tena amin'ny fanavahana famonoana / fampijaliana. Izay angamba no hevitra. Grey daholo. Nanoratra i Kiriakou fa tao amin'ny asan'ny CIA dia tsy nampaninona azy ny “handika lalàna sasany”, fa tsy ilay momba ny fampijaliana. Ary ny fitondran-tenany any am-ponja dia mamerimberina hatrany ny fitondran-tenan'ny governemanta izay ezahiny havaozina.

Rehefa nanontany ny senatera John Kerry, izay niasany, i Kiriakou, mba hangataka ny filoha Obama hanova ny saziny, ny valin-tenin'i Kerry dia hoe “Aza manandrana mifandray amiko intsony.” Rehefa nilaza tamin’i Kiriakou ny mpiara-migadra iray fa mpanao pédophile izy, dia izao no navalin’i Kiriakou: “Aza mitady hiresaka amiko intsony. Sanatria. Takatrao?”

Rehefa nanolotra soso-kevitra ny CIA mba hanamafisana ny fampiasana fampijaliana, dia nanoritsoritra ny zava-nitranga i Cofer Black ho "nivoaka ny fonon-tanana." Rehefa naniry hanamafy ny fanafihany tamin’ny voafonja namany i Kiriakou, dia nilaza izy hoe “fotoana hanalana ny fonon-tanana izao”.

Kiriakou dia manoritsoritra ny firenena Afovoany Atsinanana izay “notompoiny” ho toy ny “fanariam-pako”. Lazainy fa “fafon’ny fiaraha-monina” ny voafonja, “kisoa maloto”, “fako fotsy”, “voalavo maloto maloto”, ary ireo teny manaratsy olona. Saingy rehefa nohazavain'i Kiriakou ny antony nahatonga ny fiaviany CIA tany am-ponja, dia niresaka momba ny fifandirana eo amin'ny mpiasan'ny CIA izy, fa tsy eo amin'ny CIA sy ny “fahavalo” vahiny:

"Ny CIA dia feno toetra alpha mahery setra. Toy izany koa ny fonja. Ny CIA dia feno olona miray tsikombakomba amin'ny tsirairay. Toy izany koa ny fonja. Ny CIA dia feno olona izay miady foana amin'ny toe-javatra tsara kokoa noho ny misy azy amin'izao fotoana izao. Toy izany koa ny fonja. Izaho no voalohany niaiky fa tao am-ponja aho dia olona be herim-po. Niavonavona sy manipulative ary nihevitra aho. Nahay nifanaraka tamin’ny toe-javatra niova koa anefa aho. Afaka nieritreritra haingana aho, ary nanana ambaratongam-pahamendrehana ilaina mba hiarovana ny tena.”

Mety ho marina tokoa izany. Saingy marina foana ve izany ao amin'ny tsirairay amin'ireo ohatra voalaza ao amin'ny boky? Rehefa nampangaina ho nanandrana nandositra i Kiriakou, dia noho ny mahasosotra ilay voafonja. “Ny fotoanan'ny famoizam-po dia mitaky fepetra maika,” hoy i Kiriakou nanoratra, fa ny famoizam-po dia fihetseham-po fa tsy famakafakana ny halehiben'ny fandrahonana. Ny sazy azon'i Kiriakou ho an'ilay lehilahy noforoniny dia fatorana irery mandritra ny volana maromaro — zavatra izay heverin'ny ankamaroan'izao tontolo izao ho fampijaliana. Toy izany koa, rehefa nanoratra i Kiriakou fa nankahala ny mpametaveta ankizy rehetra tany am-ponja izy, dia fihetseham-po izany, fa tsy teknika ho velona.

Iray amin'ireo fitsipika velona izay indraman'i Kiriakou mivantana avy amin'ny politikan'ny raharaham-bahiny amerikana: "Raha tsy mahasoa anao ny fitoniana, ny korontana no namanao." Mandeha tsara izany any Afghanistan, Irak, Libya, Yemen, Syria, sns. Toa manao modely mitovy amin'izany any am-ponja i Kiriakou. Nifandona tamin'ny voafonja iray antsoina hoe Schaeffer izy noho ny nandaingany momba ny tsy fametavetana ankizy. Rehefa namaly an'i Schaeffer tamin'ny fanaparitahana lainga momba an'i Kiriakou, dia toy ny hoe io no famantarana voalohany misy olana, toy ny hoe tsy voarohirohy teo aloha i Kiriakou. Izany no fomba fijery izao tontolo izao izay tsy maintsy manjaka amin'ny fisainan'ny CIA izay azo inoana fa tsy misy ny fanakorontanana. “Afghanistana? Aiza izany? Saddam, iza? Mbola tsy nihaona tamin’ilay lehilahy mihitsy!” Taty aoriana, rehefa mihamitombo ny raharaha eo amin'i Kiriakou sy Schaeffer, dia tonga ny “fotoana hanesorana ny fonon-tanana”, natao ho fiarovana amin'ny herisetra tsy mitombina sy tsy hay hazavaina. “Nahoana izy ireo no mankahala antsika?”

Angamba izany dia tsy hay hazavaina. Sarotra ny mahazo sazy an-tranomaizina raha tsy tojo herisetra tsy ara-drariny — tsy ampy fotoana any amin'ny fonja sivilizasiona any Norvezy na any an-toeran-kafa. Tsy azo ialana foana ve anefa izany? Toa mahafinaritra matetika ao amin'ny kaontin'i Kiriakou. Nanoratra toy izao i Kiriakou: “Indraindray dia misy ny tena fahafaham-po amin’ny fanaovana an-keriny.” “Valifaly mamy.” “Te-hahita an’ilay lehilahy mivalampatra ao anaty ranon-drany fotsiny aho.” Sns

Hafa ny fampijaliana: “Ao amin'ny CIA, ny mpiasa dia voaofana hino fa saika ny olana ara-moraly rehetra dia aloky ny volondavenona. Tsy marina tsotra izao anefa izany. Ny olana sasany dia mainty sy fotsy — ary iray amin'ireo ny fampijaliana,” hoy i Kiriakou. Tao anatin'ny fanerena mafy tany am-ponja, izay tsy mbola sendra ahy mihitsy, tsy nanoratra mihitsy i Kiriakou fa tsy maintsy nanery izay faniriana hampijaly olona izy, fa hamono azy ireo fotsiny.

Inona no tokony hataontsika momba ny habibian'ny fonja nataon'ny olona iray izay milaza ho tafavoaka velona tamin'ny fifehezany ny habibiana, nefa toa nirehareha tamin'izany ary nianatra ny habibiana nataony tamin'ny hetsika miafina izay tsy tokony hataontsika. Fantatrao ve ny momba ny governemanta izay tokony hisolo tena antsika? Sarotra be ny milaza izany.

Teknika iray naroson'i Kiriakou amin'ny famoahana vaovao ny filazana zavatra diso mba hanitsiana. Na izany aza dia nanamarika izy fa matetika no tsy mahomby izany any am-ponja, satria afaka miteny ny zavatra adala ianao ary ny olona dia hikororoka fotsiny. Ny fehintsoratra manaraka an'i Kiriakou dia ahitana izao:

“Teo am-pifaranan'ny saziko, nandefa miaramila tany Okraina i Rosia ary nahafaka ny Saikinosy Krimeana.”

Moa ve ny mpanoratra manandrana ny teknikany aminay amin'ny printy? Tsy haiko, fa fantatro fa ny ankamaroan'ny mpamaky any Etazonia dia hitsoka fotsiny.