Avy amin'i David Swanson, World BEYOND War, November 11, 2023
Fanambarana tao amin'ny Cedar Rapids tamin'ny 11 Novambra 2023
Henry Nicholas John Gunther dia teraka tany Baltimore, Maryland, tamin'ny ray aman-dreny nifindra monina avy any Alemaina. Tamin'ny Septambra 1917 izy dia voatendry hanampy amin'ny famonoana ny Alemà. Nandeha ny fampielezan-kevitra momba ny ady maoderina voalohany eran-tany. Fivarotana sarotra ho an'ny ady izany, anisan'izany ny hoe raha diso ianao dia higadra. Nanoratra tany an-tranony avy any Eoropa i Henry mba hilazalaza ny nahatsiravina ny ady sy hamporisika ny hafa tsy ho voasokajy. Eny, voasivana ny taratasiny ary nesorina izy. Taorian'izay dia nilaza tamin'ny namany izy fa hanaporofo ny tenany. Hoporofoiny fa tena halany sy vonona ny hamono ny vondron'olona marina izy. Rehefa nanakaiky ny fe-potoana tamin’ny 11 ora maraina tamin’ny andro faha-00 tamin’ny volana faha-11 tamin’ny 11, dia nokasaina hifarana ny ady. Nosoniavina vao maraina ny fiadiana ny amboara, saingy tamin'ny 1918:11 no nofidina ho fotoana hialana, namela olona 00 fanampiny ho faty, naratra, na tsy hita popoka. Tsy antony marim-pototra no holazaiko, saingy tsy tiako hieritreritra ianao fa ireo olona an-tapitrisany novonoina talohan'io maraina io dia noho ny antony marim-pototra. Rehefa nandeha ny fotoana, dia nitsangana i Henry, nanohitra ny baiko, ary tamin-kerim-po no nitondra ny bayonet azy ho any amin’ny basy alemà roa. Fantatry ny Alemà ny Armistice ary niezaka nanohitra azy. Inona no tanjona? Nanatona sy nitifitra hatrany anefa i Henry. Rehefa nanakaiky izy dia nisy poa-basy nirefodrefotra fohy nahafaty ny ainy tamin'ny 11,000:10 maraina dia naverina tamin'ny toerany i Henry satria nanao ny tokony ho izy. Raha nody izy ary nanao izany tao amin'ny kianja filalaovana bowling dia ho zavatra tsy mety izany. Tsy naverina tamin’ny laoniny ny ainy, ary nomenay anarana hoe izy no lehilahy farany maty tamin’ny Ady Lehibe I, na dia nitohy nandritra ny herinandro maromaro tany Afrika aza ny Ady Lehibe I, ary na dia mahafaty aza ilay antsoina hoe gripa espaniola nivoaka tamin’ny ady. betsaka toy ny bala sy ny entona, ary na dia maro amin'ireo zokiolona namono tena aza no mbola ho avy, ary na dia ny tantsaha dia mbola hovonoina amin'ny alalan'ny didy tsy nipoaka mandritra ny fotoana tsy voafetra, ary na dia ny fahafatesana vokatry ny hanoanana tsy ilaina, ny fahantrana ary ny tsy fahampian-tsakafo. dia hitohy ny fitsaboana araka ny tokony ho izy, ary na dia hamboarina amin'ny farany aza ny fifanarahana fandriam-pahalemana mba hahazoana antoka ary raha ny marina dia miteraka faminaniana momba ny fitohizan'ny ady amin'ilay antsointsika hoe Ady Lehibe Faharoa, ary na dia nisy aza ny indostrian'ny tafika. ankehitriny miondrika amin'ny fahaterahana any Washington.
Ny fotoana hamaranana ny Ady Lehibe dia tokony hampitsahatra ny ady rehetra, ary nanomboka ny fankalazana maneran-tany feno fifaliana sy ny famerenana amin'ny laoniny ny toe-tsaina sasany. Nanjary fotoan'ny fahanginana, naneno lakolosy, nahatsiarovana ary nanokan-tena hamaranana ny ady rehetra. Izany no andron'ny Armistice. Tsy fankalazana ady na an'ireo nandray anjara tamin'ny ady izany, fa tamin'ny fotoana nifaranan'ny ady iray - ary ny fahatsiarovana sy ny fisaonana an'ireo ady ireo dia rava. Ny Kongresy dia nandany ny fanapahan-kevitry ny Armistice Day tamin'ny 1926 miantso ny "fanatanjahan-tena natao hampaharitra ny fandriampahalemana amin'ny alalan'ny sitrapo tsara sy ny fifankahazoan-kevitra ... manasa ny vahoakan'i Etazonia mba hankalaza ny andro any an-tsekoly sy any am-piangonana miaraka amin'ny lanonana mifanaraka amin'ny fifandraisana amin'ny olon-kafa rehetra." Tatỳ aoriana, dia nanampy ny Kongresy fa ny 11 Novambra dia tokony ho “andro natokana ho an’ny fandriampahalemana eran-tany”. Naharitra izany mandra-pahatongan'ny fialan-tsasatra nomena anarana hoe Andro Veterans tamin'ny 1954.
Ny Andron'ny Veterans dia tsy, ho an'ny ankamaroan'ny olona any Etazonia, andro iray hampifaliana amin'ny fiafaran'ny ady na hanandratana ny fanafoanana azy. Ny Andron'ny Veterans dia tsy andro iray hisaonana ny maty na hanontany hoe nahoana ny famonoan-tena no mpamono olona ambony indrindra amin'ny tafika amerikana na ny antony tsy ananan'ny veterana maro be trano. Ny Andron'ny Veteran dia tsy atao dokam-barotra amin'ny ankapobeny ho fankalazana ny ady. Saingy ireo toko ao amin'ny Veterans For Peace dia voarara any amin'ny tanàna kely sy lehibe sasany, isan-taona, tsy handray anjara amin'ny diaben'ny Veterans Day, noho izy ireo manohitra ny ady. Ny matso sy ny hetsika amin'ny andron'ny Veterans any amin'ny tanàna maro dia midera ady, ary saika midera ny fandraisana anjara amin'ny ady ny rehetra. Saika ny hetsika rehetra amin'ny Andron'ny Veterans dia nasionalista. Vitsy no mampirisika ny “fifandraisana amin’ny olon-kafa rehetra” na miasa ho amin’ny fametrahana ny “fiadanana maneran-tany”.
Jane Addams sy ny mpiara-miasa aminy dia tsy nilaza mialoha tamin'ny 1919 fotsiny fa hisy ady lehibe faharoa, fa koa nanazava ny zavatra tokony hovana momba ny Fifanarahana Versailles sy ny Ligin'ny Firenena Mikambana mba hisorohana izany - ary nanangana fikambanana fandriampahalemana maneran-tany mba hisorohana izany. mpisolovava ho amin'izany tanjona izany. Ireo isa 14 malaza nasondrotry ny filoha Woodrow Wilson dia very tamin'ny fifanarahana Versailles, nosoloina sazy feno habibiana sy fanalam-baraka an'i Alemaina. Nampitandrina i Addams fa hitarika ady hafa izany.
Ilay mpahay toekarena britanika John Maynard Keynes dia nanoratra tamin’ny 1919 tao amin’ny The Economic Consequences of the Peace, “Raha minia mikatsaka ny fampahoriana an’i Eoropa Afovoany isika, dia tsy ho levona ny valifaty, izay sahiko maminavina.”
Thorstein Veblen, tao amin'ny famerenana manakiana mafy ny bokin'i Keynes, dia naminavina ny Fifanarahan'i Versailles hitarika ady bebe kokoa, na dia azony aza ny fototry ny fifanarahana dia fankahalana ny Firaisana Sovietika, izay tokony ho marihina fa ny United Niady tamin'ny ady tamin'ny 1919 ny firenena sy ny firenena mpiara-dia izay zara raha hita ao amin'ny bokin'ny tantara amerikana fa fantatry ny Rosiana rehetra hatramin'izao. Nino i Veblen fa ny fanonerana dia azo nalaina mora tamin'ireo tompon'ny fananana alemana mpanankarena nefa tsy nampijaly ny fiarahamonina Alemana rehetra, fa ny tanjona voalohany amin'ireo nanao ny fifanarahana dia ny hanohana ny zon'ny fananana sy hampiasa an'i Alemaina ho hery hanoherana ny Sovietika kominista. Union.
Nampanantena “fiadanana tsy misy fandresena” i Woodrow Wilson, saingy, tamin'ny fifampiraharahana tamin'ny fifanekena, dia nanaiky ny valifaty frantsay sy anglisy an'i Alemaina. Taorian’izay, dia naminany ny Ady Lehibe Faharoa izy raha tsy niditra tao amin’ny Ligin’ny Firenena i Etazonia. Heverin'i Veblen fa tsy nilefitra sy nanaiky lembenana tamin'ny fifampiraharahana tamin'ny fifanarahana i Wilson, fa nanao laharam-pahamehana ny fifandrafiana tamin'ny Firaisana Sovietika. Heveriko fa ny Britanika no nanao izany, fa ny an'i Wilson dia tantara hafahafa.
Nanomboka tamin'ny ady hevitra an-keriny hanoherana ny fanasaziana mamaly faty an'i Alemaina i Wilson, saingy nokapohin'ilay antsoina hoe gripa espaniola, dia nalemy mafy, niteny toy ny mamitaka, ary nanaiky haingana ny handao ny ankamaroan'ny zavatra nampanantenainy an'izao tontolo izao. Nantsoina hoe gripa espaniola izy io satria, na dia mety ho avy any amin'ny toby miaramila amerikana ho any amin'ny ady eoropeanina aza izy io, dia navelan'i Espaina hanoratra vaovao tsy mahafinaritra ny gazetyny, fa ny Etazonia sy ny firenena hafa kosa tsy namela izany fahafahana izany. Saingy ny gripa espaniola antsoina hoe gripa mampihomehy dia nandratra ny Trano Fotsy.
Ny fahalavoana teo aloha, tamin'ny 28 septambra 1918, dia nanao matso mahery vaika mpanohana ny ady i Philadelphia izay nahitana miaramila voan'ny gripa vao niverina avy tamin'ny ady. Efa nampitandrina ny amin’izany ny mpitsabo, saingy nanambara ny mpanao politika fa tsy hisy zavatra hitranga raha tsy mikohaka sy mievina ary mandrora ny rehetra. Atsangano ny tananao raha heverinao fa nisy olona tao anatin'ny vahoaka goavam-be tsy nikohaka, nievina ary nandrora. Niparitaka ny gripa. Nahazo izany i Wilson. Tsy nanao izay mety ho nataony tany Paris izy. Tsy mahagaga raha azo nosorohana ny Ady Lehibe Faharoa raha nosorohana ny matso tany Philadelphia.
Toa hadalana izany, fa ny matso ao Filadelfia dia zavatra adaladala iray ihany tao anaty ranomasin'ny hadalana izay tsy tokony hatao. Tsy nisy olona afaka namina ny Ady Lehibe Faharoa noho io diabe io, saingy azo natao izany faminaniana izany ary raha ny marina dia nanao momba ny hetsika tsy ilaina sy adaladala maro hafa tao anatin'ny taona teo anelanelan'ny ady.
Ferdinand Foch, frantsay, dia komandà mpiady tampony. Tena diso fanantenana tamin'ny Fifanarahana Versailles izy. “Tsy fihavanana io,” hoy izy nihiaka. "Armistice io mandritra ny 20 taona." Nanomboka ny Ady Lehibe II 20 taona sy 65 andro taty aoriana. Ny ahiahin'i Foch dia tsy ny fanasaziana mafy an'i Alemana. Foch dia naniry ny faritanin'i Alemana voafetra amin'ny andrefan'ny reniranon'i Rhine.
Miaraka amin'ny fifanarahana marobe fa ny governemanta rehetra dia hanao fiadiana sy hiomana amin'ny ady bebe kokoa, maminavina fa ho tototry ny sazy be loatra i Alemana na ny sazy kely dia kely ahafahan'ny Alemanina hanafika fanafihana vaovao dia faminaniana azo antoka. Miaraka amin'ireo hevitra momba ny fanambinana tsy misy fitaovam-piadiana, ny lalàna tsy misy herisetra, ary ny zanak'olombelona tsy misy foko mbola an-jorony, ny faminanian'i Foch dia nisy dikany toa an'i Jane Addams '.
Ny Treaty of Versailles dia zavatra iray monja tamin'ireo maro tsy tokony hitranga. Ny vahoaka Alemanina dia tsy tokony namela ny fiakaran'ny Nazisma. Ny firenena sy ny orinasa manerantany dia tsy mila mamatsy vola sy mandrisika ny firongatry ny Nazisma. Ny siansa sy ny governemanta dia tsy voatery nanentana ny ideolojia nazia. Ny governemanta dia tsy nila nisafidy fitaovam-piadiana noho ny lalàna, ary tsy mila mitrikitriky ny hatezerana alemanina raha mamporisika ny fanafihana alemanina amin'ny Sovietika. Ny fanovana lehibe ny iray amin'ireo antony ireo dia mety hisoroka ny Ady Lehibe Faharoa any Eropa.
Tsy toy ny hoe tsy nisy nitady fihavanana akory. Ny hetsika fandriampahalemana tamin'ny taona 1920 tany Etazonia sy Eoropa dia lehibe kokoa, matanjaka ary mahazatra kokoa noho ny taloha na hatramin'izay. Tamin'ny 1927-28, Repoblikana mafana fo avy any Minnesota antsoina hoe Frank izay nanozona manokana ny pasifista dia nahavita nandresy lahatra saika ny firenena rehetra teto an-tany mba handrara ady. Nandrisika azy hanao izany, mifanohitra amin'ny sitrapony, noho ny fitakiana fandriampahalemana maneran-tany sy ny fiaraha-miasa amin'i Etazonia amin'i Frantsa noforonina tamin'ny alàlan'ny diplaomasia tsy ara-dalàna nataon'ireo mpikatroka fandriampahalemana. Ny hery nitarika tamin'ny fanatontosana an'io fandrosoana manan-tantara io dia ny hetsika fandriampahalemana amerikana miray hina, stratejika ary tsy misy fitsaharana miaraka amin'ny fanohanany matanjaka indrindra any Midwest; mpampianatra matanjaka indrindra ao aminy, mpisolovava ary filohan'ny oniversite; ny feony any Washington, DC, ny an'ny loholona Repoblikana avy any Idaho sy Kansas; ny heviny dia noraisina tsara sy namporisihan'ny gazety, fiangonana ary vondron'ny vehivavy manerana ny firenena; ary ny fahatapahan-keviny tsy voaova noho ny faharesena sy fisaratsarahana am-polony taona maro.
Niankina betsaka tamin'ny hery ara-politika vaovaon'ny vehivavy mpifidy ny hetsika. Mety ho tsy nahomby ilay ezaka raha tsy nandefa fiaramanidina namakivaky ranomasimbe i Charles Lindbergh, na tsy maty i Henry Cabot Lodge, na nanao ezaka hafa ho amin'ny fandriampahalemana sy fandravana tsy fahombiazana. Saingy ny faneren'ny besinimaro dia nahatonga ity dingana ity, na zavatra toy izany, saika tsy azo ihodivirana. Ary rehefa nahomby izany - na dia tsy nampiharina tanteraka aza ny fandrarana ny ady araka ny drafitry ny mpahita-maso azy - ny ankamaroan'izao tontolo izao dia nino fa tsy ara-dalàna ny ady. Frank Kellogg dia nahazo ny anarany tao amin'ny Kellogg-Briand Pact sy ny Loka Nobel Fandriampahalemana, ny sisa tavela ao amin'ny Katedraly Nasionaly any Washington, ary ny arabe lehibe iray ao St. Paul, Minnesota nomena azy — lalana iray tsy ahitanao olona tokana. iza no tsy maminavina fa ny arabe dia nomena anarana avy amin'ny orinasa serealy.
Ny ady, raha ny marina, dia natsahatra sy nosakana. Ary rehefa nitohy anefa ny ady, ary nandrakotra ny tany ny ady lehibe faharoa, dia narahin’ny fitsarana ireo lehilahy voampanga ho nanao heloka bevava vaovao tamin’ny ady, ary koa tamin’ny fanekena maneran-tany ny Satan’ny Firenena Mikambana, antontan-taratasy tokony horaisina. be tamin'ny teo alohany talohan'ny ady raha mbola tsy nahatratra ny idealy tamin'ny taona 1920 antsoina hoe hetsika Outlawry. Raha ny marina, ny Kellogg-Briand Pact dia nandrara ny ady rehetra. Ny Satan'ny Firenena Mikambana dia nanara-dalàna ny ady rehetra voasokajy ho fiarovan-tena na omen'ny Firenena Mikambana - mahatonga ny ady ho vitsy raha misy ady, saingy mamela ny ankamaroan'ny olona hino fa ny ankamaroan'ny ady dia ara-dalàna.
Talohan'i Kellogg-Briand, samy ara-dalàna ny andaniny roa tamin'ny ady. Saika ara-dalàna foana ny habibiana natao nandritra ny ady. Ara-dalàna ny fahazoana faritany. Ara-dalàna ny fandoroana sy fandrobana ary fandrobana. Ara-dalàna ny fakana an-keriny firenena hafa ho zanatany. Nalemy ny fandrisihana ny zanatany hanafaka ny tenany satria mety ho azon’ny firenen-kafa izy ireo raha misaraka amin’ny mpampahory azy ankehitriny. Tsy ara-dalàna ny fanasaziana ara-toekarena nataon’ireo firenena tsy miandany, na dia mety ho tafiditra amin’ny ady aza. Ary ny fanaovana fifanarahana ara-barotra eo ambanin'ny fandrahonan'ny ady dia ara-dalàna sy azo ekena, toy ny fanombohana ady hafa raha toa ka voahitsakitsaka ny fifanarahana an-tery. Ny taona 1928 no lasa tsipika fisarahana mba hamaritana hoe iza amin'ireo fandresena no ara-dalàna ary iza no tsy. Lasa heloka bevava ny ady, fa ny sazy ara-toekarena kosa lasa fampiharana ny lalàna.
Tsy miresaka firy momba ny fomba nirian'izao tontolo izao ny fandriampahalemana talohan'ny Ady Lehibe II, na ny fomba mora azo tamin'ny alalan'ny fiafaran'ny Ady Lehibe I; na momba ny fomba nisintonan'ny Nazisma ny aingam-panahin'i Etazonia ho an'ny eugenics, fisarahana, toby fitanana, entona misy poizina, fifandraisana amin'ny besinimaro, ary fiarahabana mitam-piadiana; na momba ny fomba nampitam-piadiana an'i Alemaina Nazi nandritra ny ady ireo orinasa amerikana; na momba ny fomba nanakaraman'ny tafika amerikana ireo Nazi ambony maro tamin'ny fiafaran'ny ady; na momba ny hoe niezaka nitolo-batana i Japana talohan'ny daroka baomba nokleary; na momba ny zava-misy fa nisy fanoherana lehibe tamin'ny ady tany Etazonia; na momba ny zava-misy nofafan'i Hollywood tanteraka ka ny Sovietika no nanao ny ampahany betsaka tamin'ny fandresena ny Alemà - ary ny vahoaka amerikana tamin'izany fotoana izany dia nahafantatra ny zavatra nataon'ny Sovietika, izay niteraka fiatoana vetivety tao anatin'ny roa taonan'ny fankahalana an'i Rosia tany Etazonia. politika.
Ambonin'ny zavatra hafa rehetra, miasa am-pahavitrihana izahay amin'ny tsy fahafantarana fa ny governemantan'izao tontolo izao, noho ny antony ampahibemaso, dia nandà tsy handray ny Jiosy, fa ny fanakanana britanika dia nanakana ny fandroahana azy ireo, ary ny antson'ireo mpikatroka fandriampahalemana amin'ny governemanta amerikana sy britanika mba hanavotra ny jiosy. nolavina fa tsy hifantoka tanteraka amin'ny ady.
Raha mihaino ny olona manamarina ny Ady Lehibe Faharoa ianao anio, ary mampiasa ny Ady Lehibe Faharoa hanamarinana ireo ady sy fanomanana ady 75 taona taty aoriana, ny zavatra voalohany antenainao ho hitanao amin'ny famakiana momba ny tena WWII dia ny ady natosiky ny filàna vonjeo ny Jiosy amin'ny famonoana olona marobe. Hisy sary taloha misy sarina peta-drindrina miaraka amin'i Dadatoa Sam manondro ny rantsan-tànany manao hoe "Tiako hamonjy ny Jiosy ianao!"
Raha ny marina, ny governemanta amerikana sy britanika dia nanao fampielezan-kevitra nandritra ny taona maro mba hanohanana ny ady, saingy tsy niresaka momba ny famonjena jiosy mihitsy. Ary ampy ny mahafantatra momba ny fifanakalozan-kevitra ao anatin'ny governemanta mba hahafantarana fa ny famonjena ny Jiosy (na olon-kafa) dia tsy antony miafina nafenina tamin'ny vahoaka antisemitika (ary raha nisy izany, ahoana no nahatonga izany tamin'ny ady lehibe ho an'ny demokrasia?). Ny marina tsotra dia ny fanamarinana malaza indrindra amin'ny Ady Lehibe II dia tsy noforonina raha tsy taorian'ny Ady Lehibe II.
Ny politikan'ny fifindra-monina amerikana, namboarin'ny eugenicists antisemitika toa an'i Harry Laughlin - loharanom-tsindrimandry ho an'ny eugenicists nazia - dia nametra fatratra ny fidiran'ny jiosy tany Etazonia talohan'ny Ady Lehibe Faharoa.
Ny politikan'ny Alemanina nazia nandritra ny taona maro dia ny fanenjehana ny Jiosy fa tsy ny famonoana azy ireo. Ny governemanta manerantany dia nanao valan-dresaka ampahibemaso mba hiresaka momba izay hanaiky ny Jiosy, ary ireo governemanta ireo - noho ny antony malalaka sy tsy dia menamenatra antisemitika - dia nandà tsy hanaiky ireo ho avy sorona ho an'ny Nazia. I Hitler dia naneho am-pahibemaso ity fandavana ity ho fifanarahana amin'ny fomban-drazana azy ary ho famporisihana hampitombo azy io.
Tany Évian-les-Baines, France, ny volana jolay 1938, dia nisy ny ezaka iraisam-pirenena tany am-boalohany, na farafaharatsiny mba hanamaivanana zavatra mahazatra kokoa tato anatin'ny folo taona: krizy mpitsoa-ponenana. Ny krizy dia ny fitondrana Nazi ny jiosy. Ny solontenan'ny firenena 32 sy fikambanana 63, miampy mpanao gazety 200 eo ho eo, dia nahafantatra tsara ny fanirian'ny Nazia handroaka ny Jiosy rehetra avy tany Alemana sy Austria, ary somary nahafantatra fa ny lahatra miandry azy ireo raha tsy voaroaka dia mety ho ho faty. Ny fanapahan-kevitry ny kaonferansa dia ny hamela ny Jiosy ho any amin'ny lahatra. (Costa Rica sy ny Repoblika Dominikanina ihany no nampitombo ny quota fifindramonina.)
Nilaza ny solontenan'ny Aostraliana TW White, fa tsy nanontany ny vahoaka teratany any Aostralia: "satria tsy manana olana ara-piaviana isika, tsy maniry ny hisafidy."
Ilay mpanao didy jadon'ny Repoblika Dominikanina dia nihevitra ny Jiosy ho faniriana ara-poko, satria mitondra fahirano any amin'ny tany misy olona maro Afrikana. Ny tany dia natokana ho an'ny 100,000 Jiosy, saingy vitsy noho ny 1,000 no tonga.
Nilaza i Hitler rehefa natolotra ny kaonferansa Évian: "Tsy manantena afa-tsy ny manantena aho fa ny tontolo hafa, izay manana fangorahana lalina amin'ireo mpanao heloka bevava [jiosy] ireo, farafaharatsiny ho malala-tanana hamadika an'io fangorahana io ho fanampiana azo ampiharina. Izahay koa dia vonona ny hametraka ireto olon-dratsy ireto eo am-pelatanan'ireto firenena ireto, ho ahy rehetra, na dia amin'ny sambo aza. ”
Taorian'ilay fihaonambe, tamin'ny Novambra 1938, dia nanamafy ny fanafihany tamin'ny Jiosy tamin'ny Kristallnacht na Crystal Night i Hitler — fikomiana nokarakarain'ny fanjakana amin'ny alina, nandrava sy nandoro tranombarotra sy sinagoga jiosy, ka olona 25,000 no nalefa tany amin'ny toby fitanana. Raha niresaka tamin'ny 30 Janoary 1939 i Hitler dia nanambara ny fanamarinana ny zavatra nataony tamin'ny vokatry ny fihaonambe Évian:
“Fijerena mahamenatra ny mahita fa manintona ny fiaraha-miory amin'ireo vahoaka jiosy nampijaliana ny tontolo demokratika iray manontolo, saingy mafy fo sy hadalana kosa rehefa manampy azy ireo - izay azo antoka fa adidy mazava ho azy raha ny fihetsika no jerena . Ireo adihevitra izay napetraka ho fialan-tsiny amin'ny tsy fanampiana azy ireo dia tena miteny ho anay Alemanina sy Italiana. Fa izao no lazainy:
"1. 'Izahay', izany ny demokrasia, 'dia tsy afaka mandray ny Jiosy.' Saingy any amin'ireo fanjakana ireo dia tsy misy olona akory akory amin'ny folo kilometatra toradroa. Raha i Alemana, miaraka amin'ireo mponina 135 ao amin'ny kilometatra toradroa, dia heverina fa hanana toerana ho azy ireo!
"2. Manome toky anay izy ireo: Tsy azonay raisina raha tsy hoe vonona hamela renivola maromaro hitondra azy ireo i Alemana. ”
Ny olana tao Évian dia, indrisy, tsy ny tsy fahafantarana ny fandaharam-potoanan'ny Nazia, fa ny tsy fanaovana laharam-pahamehana amin'ny fisorohana izany, tahaka ny tsy ahalalantsika amin'izao fotoana izao ny tsy fahafantarana ny fandripahana olona ao Gaza. Nijanona ho olana izany nandritra ny ady. Olana hita teo amin’ny mpanao politika sy ny vahoaka amin’ny ankapobeny.
Dimy andro taorian'ny Crystal Night, nilaza ny filoha Franklin Roosevelt fa nampahatsiahy ny ambasadaoro tany Alemaina izy ary “tena tohina” ny hevitry ny besinimaro. Tsy nampiasa ny teny hoe “Jiosy” izy. Nanontany ny mpanao gazety iray na aiza na aiza eto ambonin’ny tany mety hanaiky Jiosy maro avy any Alemaina. "Tsia," hoy i Roosevelt. "Tsy mbola tonga ny fotoana ho amin'izany." Nisy mpanao gazety iray nanontany raha hampiala ny famerana ny fifindra-monina ho an'ny mpitsoa-ponenana jiosy i Roosevelt. “Tsy ao anatin’ny fieritreretana izany”, hoy ny navalin’ny filoha. Nandà ny hanohana ny volavolan-dalàna momba ny mpitsoa-ponenana zaza i Roosevelt tamin'ny taona 1939, izay nahafahan'ny Jiosy 20,000 latsaky ny 14 taona hiditra tany Etazonia, ary tsy nivoaka tao amin'ny komity mihitsy izany.
Raha maro any Etazonia, toy ny any an-kafa, no niezaka tamin-kerimpo nanavotra ny Jiosy tamin'ny Nazia, anisan'izany ny fanoloran-tena handray azy ireo, ny ankamaroan'ny hevitra dia tsy niaraka tamin'izy ireo mihitsy. Tamin’ny volana jolay 1940, i Adolf Eichmann, mpandrafitra ny famonoana afo, dia nikasa ny handefa ny Jiosy rehetra ho any Madagasikara, izay an’i Alemaina ankehitriny, efa voabodo i Frantsa. Ny sambo dia mila miandry mandra-pahatapitry ny Britanika, izay midika hoe Winston Churchill ankehitriny, ny sakanany. Tsy tonga izany andro izany.
Nihaona tamin’i Raby Stephen Wise sy Joseph M. Proskauer, mpisolovava malaza iray sady mpitsara ambony ao amin’ny Fitsarana Tampony any New York teo aloha, izay filohan’ny Komitin’ny Jiosy Amerikana, ny Sekretera Raharaham-bahiny britanika Anthony Eden, tamin’ny 27 Martsa 1943, tany Washington, DC. I Wise sy Proskauer dia nanolo-kevitra ny hanatona an'i Hitler mba handroaka ny Jiosy. Nolavin’i Edena ilay hevitra hoe “tsy azo atao mihitsy”. Saingy tamin'io andro io ihany, araka ny filazan'ny Departemantam-panjakana Amerikana, nilaza tamin'ny sekreteram-panjakana Cordell Hull zavatra hafa i Eden:
"Nampiakatra ny fanontaniana momba ireo Jiosy 60 na 70 any Bulgaria i Hull ary atahorana ho fongana raha tsy hoe afaka mamoaka azy ireo izahay, ary maika dia maika, nanery an'i Eden hamaly ny olana. Namaly i Eden fa ny olan'ny Jiosy rehetra any Eropa dia sarotra be ary tokony hitandrina am-pitandremana izahay mba hanolotra ny jiosy rehetra hiala amin'ny firenena toa an'i Bulgaria. Raha manao izany isika, dia ho tian'ny Jiosy eto amin'izao tontolo izao hanolotra tolotra mitovy amin'izany any Polonina sy Alemana isika. I Hitler dia mety handray antsika amin'ny tolotra toy izany ary tsy ampy ny sambo sy ny fitaovam-pitaterana eto an-tany hitantana azy ireo. ”
Nanaiky i Churchill. "Na dia nahazo fahazoan-dàlana hisintona ny Jiosy rehetra aza izahay," hoy izy nanoratra ho an'ny taratasy fitalahoana iray, "ny fitaterana irery dia manome olana izay ho sarotra ny vahaolana." Tsy ampy ny fandefasana sy ny fitaterana? Tamin'ny adin'i Dunkirk, ny anglisy dia namindra lehilahy efa ho 340,000 XNUMX tao anatin'ny sivy andro monja. Ny fiaramanidina amerikana dia nanana fiaramanidina vaovao an'arivony maro. Na dia teo aza ny armistice fohy, Etazonia sy Angletera dia afaka naka fiaramanidina sy nitatitra mpitsoa-ponenana marobe ho any amin'ny toerana azo antoka.
Tsy ny rehetra no sahirana be niady. Indrindra tamin'ny faramparan'ny 1942 dia maro tamin'ny Etazonia sy Angletera no nitaky ny hanaovana zavatra. Tamin'ny 23 martsa 1943, ny arsevekan'i Canterbury dia niangavy tamin'ny House of Lords mba hanampy ny Jiosy any Eropa. Noho izany, ny governemanta britanika dia nanolotra federasiona amerikana fihaonambem-bahoaka iray hafa hiresahana izay mety hatao hamindra ny jiosy amin'ny firenena tsy miandany. Saingy natahotra ny Birao misahana ny raharaham-bahiny anglisy fa mety hiara-miasa amin'ny drafitra toy izany ny Nazis na dia tsy nangatahina mihitsy aza izy, nanoratra hoe: "Mety hisy ny Alemanina na ny zanabolan'izy ireo miova amin'ny politika famongorana ho iray amin'ny fandroahana entana, ary mikendry azy ireo nanao talohan'ny ady nahamenatra firenena hafa tamin'ny alàlan'ny fanondrahana azy ireo mpifindra monina vahiny. ”
Ny fanahiana eto dia tsy ny famonjena aina ihany fa ny fisorohana ny henatra sy ny fahasahiranana mamonjy aina.
Tamin'ny farany, ireo sisa velona tao amin'ny toby fitanana dia navotsotra - na dia tamin'ny tranga maro tsy dia haingana loatra, tsy toy ny zavatra toa laharam-pahamehana. Ny voafonja sasany dia notanana tao amin'ny toby fitanana mahatsiravina farafaharatsiny hatramin'ny septambra 1946. Nampirisika ny jeneraly George Patton mba tsy hisy olona “hino fa olona nafindra toerana ilay olona nafindra toerana, ary tsy mihatra izany ary mihatra indrindra amin'ireo Jiosy izay ambany noho biby. " Niaiky ny filoha Harry Truman tamin'izany fotoana izany fa "toa ny fomba nitondrantsika ny Jiosy toy ny nataon'ny Nazia ihany, ankoatran'ny tsy famonoantsika azy ireo."
Mazava ho azy, na dia tsy fanitarana loatra aza izany, tsy famonoana olona dia tena maningana. Etazonia dia nanana fironana fasista fa tsy nanaiky azy ireo toa an'i Alemana. Saingy tsy nisy koa ny crusade R Resistance renivohitra manontolo hanavotana ireo izay norahonan'ny fasisma - tsy avy amin'ny governemanta amerikana, fa tsy an'ny ankolafy amerikana.
Ny Ady Lehibe Faharoa no fototry ny kolontsaina amerikana ankehitriny amin'ny lafiny rehetra, noho izany dia mazava ho azy fa tsy fantatsika ny marina momba izany. Raha haka ohatra iray amin'ny olona an'arivony, vitsy amintsika no mahafantatra fa ny ady amin'ny homamiadana dia avy amin'ny ady tao amin'ny tanànan'i Santa Claus.
Bari dia tanàna seranan-tsambo italianina atsimo mahafinaritra miaraka amin'ny katedraly izay nandevenana an'i Santa Claus (Saint Nicholas). Saingy ny fahafatesan'i Santa dia lavitra ny fanambarana ratsy indrindra tamin'ny tantaran'i Bari. Noteren'i Bari izahay hahatsiaro fa nandritra ny Ady Lehibe Faharoa dia nanambola be ny governemanta amerikana tamin'ny fikarohana sy famokarana fitaovam-piadiana simika. Raha ny marina, na dia talohan'ny nidiran'ny Etazonia tamin'ny Ady Lehibe Faharoa aza dia nanome fitaovam-piadiana simika betsaka tany Angletera.
Ireo fitaovam-piadiana ireo dia toa tsy nampiasaina raha tsy alohan'ny nampiasan'ny Alemanina ny an'ny azy; ary tsy nampiasaina ireo. Saingy nitera-doza izy ireo tamin'ny fanafainganana hazakazaka fitaovam-piadiana simika, tamin'ny fanombohana ny ady amin'ny fitaovam-piadiana simika, ary niteraka fijaliana mahatsiravina tamin'ny tsy fahatanterahana tsy nahy. Izany no nitranga farany, nampihoron-koditra indrindra tao Bari, ary ny ankamaroan'ny fijaliana sy ny fahafatesana dia mety miandry antsika.
Rehefa nifindra tany Italia ny tafika amerikanina sy britanika dia nitondra ny fitaovam-piadiany simika izy ireo. Feno sambo ny seranan-tsambon’i Bari tamin’ny 2 Desambra 1943, ary feno fitaovam-piadiana ireo sambo ireo, nanomboka tamin’ny fitaovan’ny hopitaly ka hatramin’ny entona voantsinapy. Tsy fantatry ny ankamaroan'ny olona tao Bari, sivily na miaramila, ny sambo iray, ny John Harvey, dia nitazona baomba entona voantsinapy 2,000 100 700 lb miampy 100 baomba phosphore fotsy milanja XNUMX lb. Nisy sambo hafa nitazona solika.
Nanapoaka baomba ny seranan-tsambo ny fiaramanidina alemà. Nipoaka ny sambo. Toa nipoaka ny ampahany sasany tamin’ilay John Harvey ary nanipy baomba simika sasany tany an-danitra, nandatsaka entona voantsinapy teo amin’ny rano sy ireo sambo teo akaiky teo, ka rendrika ilay sambo. Raha nipoaka ny sambo iray manontolo na nitsoka nankany amin’ny morontsiraka ny rivotra, dia nety ho ratsy lavitra noho ny nitranga ny loza. Ratsy ilay izy.
Ireo izay nahalala ny entona voantsinapy dia tsy nilaza na inona na inona, toa nanisy fiheverana ny tsiambaratelo na fankatoavana mihoatra ny ain'ireo izay navotana tamin'ny rano. Ny olona tokony hosasana haingana, satria nalona tamina rano mifangaro, menaka ary gazy voantsinapy, nohafanaina lamba firakotra ary navela hamindra. Ny sasany kosa nandeha sambo ary tsy nanasa andro maromaro. Betsaka izay tafita velona no tsy nampandrenesina momba ny gazy voantsinapy efa am-polony taona maro. Betsaka no tsy tafavoaka velona. Betsaka kokoa no nijaly mafy. Tao anatin'ny ora na andro na herinandro na herinandro na volana voalohany dia nisy olona afaka nanampy tamin'ny fahalalàna ny olana, fa navela hijaly sy hahafaty azy ireo fotsiny.
Na dia nanjary tsy azo lavina aza fa ireo niharam-boina tafiditra tao amin'ny hopitaly akaiky rehetra dia nijaly tamin'ny fitaovam-piadiana simika, dia nanandrana nanome tsiny ireo fiaramanidina alemà ho fanafihana simika ny manampahefana britanika, noho izany dia nitombo ny mety hisian'ny ady simika. Ny dokotera amerikana Stewart Alexander dia nanadihady, nahita ny marina, ary nampiditra tamin'ny FDR sy Churchill. Churchill dia namaly ka nandidy ny olona rehetra handainga, ny rakitsoratra ara-pitsaboana rehetra hovaina, fa tsy ny teny holazaina. Ny antony manosika ny lainga rehetra dia toy ny mahazatra, mba hialana amin'ny endrika ratsy. Tsy ny hanafina tsiambaratelo amin'ny governemanta alemanina. Nandefa mpisitrika ny Alemanina ary nahita ny ampahany tamin'ny baomba amerikanina. Tsy vitan'ny hoe nahalala ny zava-nitranga izy ireo, fa kosa nanafaingana ny fiasan'izy ireo fitaovam-piadiana simika ho valiny, ary nanambara ny zava-nitranga tamin'ny radio, ary nanesoeso ny Allies noho ny fahafatesan'izy ireo tamin'ny fitaovam-piadiana simika.
Ny lesona azo dia tsy nahitana ny loza ateraky ny fitahirizana fitaovam-piadiana simika any amin’ireo toerana voadaroka baomba. Nanao izany tany Angletera i Churchill sy Roosevelt. Ny lesona azo dia tsy nahitana ny loza ateraky ny tsiambaratelo sy ny lainga. Eisenhower dia nandainga tamim-pahatsorana tao amin'ny fahatsiarovany tamin'ny 1948 fa tsy nisy namoy ny ainy tao Bari. Nandainga tamim-pahatsorana i Churchill tao amin'ny fahatsiarovany tamin'ny 1951 fa tsy nisy lozam-piadiana simika mihitsy. Ny lesona azo dia tsy nahitana ny loza ateraky ny famenoana fitaovam-piadiana sy ny fampidirana azy ireo ao amin'ny seranan'i Bari. Tamin’ny 9 Aprily 1945, dia nisy sambo amerikanina iray hafa, Charles Henderson, nipoaka teo am-panalana baomba sy bala, ka nahafatesana mpiasa 56 sy mpiasa an-tsambo 317. Azo antoka fa tsy nampidi-doza ny fanapoizinana ny tany amin'ny fitaovam-piadiana ny lesona azo. Nandritra ny roa taona, taorian'ny Ady Lehibe Faharoa, dia nisy tranga am-polony voalaza momba ny fanapoizinana entona voantsinapy, taorian'ny nandroahana baomba avy amin'i John Harvey rendrika ny harato. Avy eo, tamin’ny 1947, dia natomboka ny asa fanadiovana naharitra fito taona, ka sitrana, araka ny fitantarana iray, “tonga entona voantsinapy roa arivo teo ho eo. . . . Nafindra tamim-pitandremana tao anaty sambokely izy ireo, izay nosintonina tany an-dranomasina ary nilentika. . . . Mbola mipoitra tsindraindray avy ao anaty fotaka ny kanelina iray ka miteraka ratra.”
Oh, tsara, raha mbola nahazo ny ankamaroan'izy ireo izy ireo ary vita "tamim-pitandremana." Ny olana madinidinika dia mitoetra fa tsy tsy manam-petra izao tontolo izao, miankina amin'ny ranomasina nitarihana sy nilentika ireo fitaovam-piadiana simika manokana ireo, ary tao koa ny habetsaky ny be lavitra, manerana ny tany. Ny olana dia mijanona fa ny fitaovam-piadiana simika dia lava kokoa noho ny casings izay misy azy ireo. Ilay nantsoin'ny profesora italiana hoe "baomba mandalo ao amin'ny fanambanan'ny seranan'i Bari" dia baomba mandalo any amin'ny fanambaran'ny tany ankehitriny.
Ilay tranga kely tao Bari tamin'ny 1943, tamin'ny fomba maro nitoviana sy ratsy kokoa noho ilay tamin'ny 1941 tao Pearl Harbor, saingy tsy dia ilaina loatra amin'ny resaka fampielezana hevitra (tsy misy mankalaza ny Andro Bari dimy andro mialoha ny Andron'ny Voahangy Voahangy), mety ho ny ankamaroan'ny fandravana azy mbola amin'ny ho avy.
Ny lesona nianarana dia heverina fa misy zavatra manan-danja, dia ny fomba fiasa vaovao amin'ny "ady" homamiadana. Ny dokotera miaramila amerikana izay nanadihady an'i Bari, Stewart Alexander, dia nahatsikaritra haingana fa ny fiparitahan'ireo tra-boina any Bari dia nanakana ny fizarazaran'ny sela fotsy, ary nanontany tena hoe inona no mety hataon'izany ho an'ireo niharan'ny homamiadana, aretina miteraka sela tsy voafehy. Tsy nila an'i Bari i Alexander noho io fahitana io, noho ny antony vitsivitsy. Voalohany, teo amin'ny lalana mankany amin'io fahitana io ihany izy raha niasa tamin'ny fitaovam-piadiana simika tao amin'ny Edgewood Arsenal tamin'ny 1942 saingy nasaina tsy niraharaha ireo fanavaozana ara-pitsaboana azo atao mba hifantohana manokana amin'ny fivoaran'ny fitaovam-piadiana. Faharoa, nisy zavatra hita mitovitovy tamin'izany tamin'ny Ady Lehibe I, anisan'izany i Edward sy Helen Krumbhaar ao amin'ny Oniversiten'i Pennsylvania - tsy 75 kilaometatra miala an'i Edgewood. Fahatelo, ny mpahay siansa hafa, anisan'izany i Milton Charles Winternitz, Louis S. Goodman, ary Alfred Gilman Sr., tao Yale, dia namolavola teoria mitovy amin'izany nandritra ny Ady Lehibe Faharoa, saingy tsy nizara ny zavatra nataony noho ny tsiambaratelon'ny miaramila.
Mety tsy nilaina akory i Bari mba hanasitranana homamiadana fa niteraka homamiadana tokoa. Ny mpiasan'ny tafika amerikana sy britanika, ary koa ny mponina italianina, amin'ny tranga sasany dia tsy nahalala na nahafantatra am-polony taona maro taty aoriana hoe inona no niavian'ny aretina, ary voan'ireo homamiadana ireo.
Ny maraina taorian'ny nandatsahana ny baomba nokleary tao Hiroshima, nisy valan-dresaka ho an'ny mpanao gazety natao teo an-tampon'ny tranoben'ny General Motors tao Manhattan mba hanambara ady amin'ny homamiadana. Ny fitenin'ny ady no fiteniny hatramin'ny voalohany. Ny baomba niokleary dia natao ho ohatra amin'ny fahagagana be voninahitra azon'ny siansa sy ny famatsiam-bola goavana hoforonina. Ny fanafodin'ny homamiadana dia ny fahagagana be voninahitra manaraka mitovy amin'izany. Ny famonoana ny Japoney sy ny famonoana ny sela homamiadana dia zava-bita mitovy. Mazava ho azy fa ny baomba tao Hiroshima sy Nagasaki, ary ny famoronana sy ny fitsapana azy ireo, tahaka ny tao Bari, dia niteraka homamiadana be dia be, toy ny fitaovam-piadiana nitombo nandritra ny am-polony taona maro lasa izay, miaraka amin'ireo niharam-boina. any amin'ny faritra toa an'i Irak izay voan'ny homamiadana avo lavitra noho ny Hiroshima.
Ny tantaran'ny am-polony taona voalohan'ny ady amin'ny homamiadana dia iray amin'ny fiziriziriana miadana sy mafy loha amin'ny fikatsahana ny fiafaran'ny farany nefa maminavina hatrany ny fandresena mananontanona, indrindra amin'ny endriky ny ady amin'i Vietnam, ny ady amin'i Afghanistan, ny ady any Okraina, sns. Tamin’ny 1948, ny New York Times dia nilazalaza ny fanitarana ny ady amin’ny homamiadana ho toy ny “C-Day Landing”. Tamin’ny 1953, tao amin’ny ohatra iray momba ny maro, ny Washington Post dia nanambara hoe “Akaiky ny Fitsaboana Kansera”. Nilaza tamin’ny haino aman-jery ireo mpitsabo sangany fa tsy fanontaniana intsony raha, fa rahoviana no ho sitrana ny homamiadana.
Ity ady amin'ny homamiadana ity dia tsy nisy zava-bita. Nihena be ny isan'ireo karazana homamiadana isan-karazany. Saingy nitombo be ny tranga voan'ny homamiadana. Ny hevitra hitsahatra amin'ny fandotoana ny tontolo iainana, ny fijanonana amin'ny fanamboarana fitaovam-piadiana, ny fijanonan'ny poizina “any an-dranomasina,” dia tsy mbola nahasarika “ady”, tsy niteraka diabe mitafy mavokely mihitsy, tsy nahazo ny famatsiam-bolan'ny oligarka mihitsy.
Tsy tokony ho toy izao. Ny ankamaroan'ny famatsiam-bola mialoha ho an'ny ady amin'ny homamiadana dia avy amin'ireo olona nanandrana nanoratra momba ny henatra momba ny fiadian'izy ireo. Saingy henatra fotsiny ny orinasa amerikana nanangana fitaovam-piadiana ho an'ny Nazia. Tsy nanana afa-tsy ny avonavona izy ireo tamin'ny fananganana fitaovam-piadiana ho an'ny governemanta amerikana. Noho izany, ny fialana amin'ny ady dia tsy tafiditra tao amin'ny kajy nataon'izy ireo.
Mpialana sasatra lehibe amin'ny fikarohana homamiadana i Alfred Sloan, izay ny orinasany, General Motors, dia nanamboatra fitaovam-piadiana ho an'ny Nazia hatrany amin'ny ady, anisan'izany ny asa an-terivozona. Malaza ny manamarika fa ny Opel an'ny GM dia nanamboatra ampahany ho an'ireo fiaramanidina nanafika an'i London. Ireo fiaramanidina ireo ihany no nanapoaka baomba ny sambo tao amin'ny seranan'i Bari. Ny fomba fiasa amin'ny fikarohana, ny fampandrosoana ary ny famokarana nanamboatra ireo fiaramanidina ireo, sy ny vokatra GM rehetra, dia tokony hampiharina amin'ny fanasitranana homamiadana, amin'ny alàlan'ny fanamarinana ny GM sy ny fomba fanaony an'izao tontolo izao. Mampalahelo fa ny indostrian'ny indostrialy, ny fitrandrahana ala, ny fandotoana, ny fitrandrahana ary ny fanimbana izay nipoitra manerantany nandritra ny Ady Lehibe Faharoa ary tsy nihena mihitsy dia nitondra soa lehibe tamin'ny fihanaky ny homamiadana.
Mpanangom-bola lehibe sy mpanentana ny ady amin'ny homamiadana, izay nampitaha ara-bakiteny ny homamiadana tamin'ny Nazis (sy ny mifamadika amin'izany) dia i Cornelius Packard “Dusty” Rhoads. Nisarika ny tatitra avy any Bari sy avy any Yale izy mba hamoronana indostria iray manontolo amin'ny fikatsahana fomba fiasa vaovao amin'ny homamiadana: chimiothérapie. Izy io ihany no Rhoads izay nanoratra naoty tamin’ny 1932 nanohana ny fandringanana ny Porto Rikana sy nanambara azy ireo ho “ambany kokoa noho ny Italiana”. Nilaza izy fa namono Porto Rikana 8, nafindran'ny homamiadana ho maromaro hafa, ary nahita fa faly tamin'ny fanararaotana sy fampijaliana ireo Porto Rikana izay nanandrana azy ireo mpitsabo. Izany no heverina fa tsy dia nanafintohina ny naoty roa fantatra tamin'ny fanadihadiana taty aoriana, saingy niteraka fanafintohinana izay mamelona ny taranaka rehetra na mihoatra. Tamin'ny 1949, ny Time Magazine dia nametraka an'i Rhoads tamin'ny fonony ho "Miady Kansera." Tamin'ny 1950, voalaza fa natosiky ny taratasin'i Rhoads ny Porto Rikana, saika nahomby tamin'ny famonoana ny filoha Harry Truman tany Washington, DC.
Misy fomba mbola tsy nifarana ny Ady Lehibe II. Io no lohahevitra tokana mahazatra indrindra amin'ny infotainment amerikana. Mbola tsy nody avy any Alemaina na Japon ny toby sy ny tafika. Ny fandaniana ara-miaramila tsy mampino dia tsy niala mihitsy. Ny fanavaozana ny fandoavana hetra ho an'ny olon-tsotra amin'ny asany dia tsy foana. Ny fitaka fa azo hamarinina ny ady dia tsy afaka mihitsy. Ary i Etazonia dia nanapoaka baomba an'i Alemaina isan-taona nanomboka tamin'ny Ady Lehibe Faharoa, raha ny fipoahan'ny baomba iray izay mbola tsy nipoaka hatramin'ny nandatsahana ny fiaramanidina amerikana nandritra ny ady dia ny fanapoahana baomba an'i Alemaina. Mbola misy baomba maherin’ny 100,000 XNUMX mahery any Etazonia sy Britanika tamin’ny Ady Lehibe II niafina tany Alemaina.”
Amin'izao fotoana izao, eo amin'ny lafiny roa amin'ny ady ao Okraina, afaka mahita mpisolovava ianao amin'ny fampiasana baomba nokleary iray monja — tsy dia lehibe loatra noho ny baomba nokleary an'i Hiroshima — mba hampisehoana amin'ny olona hoe inona izany, ka hisorohana ny fampiasana azy ireo. Ankehitriny, avelao aho hametraka ity fanontaniana ity. Atsangano ny tananao raha nampianarina hitondra fiara ianao dia nasehony anao ny fomba hisorohana ny lozam-pifamoivoizana mahatsiravina amin'ny famotehana kamiao lehibe iray ao anaty fiaranao. Tsy voatery nanao izany izy ireo, sa tsy izany? Satria tsy adala manko ianao. Afaka mahazo teny sy horonan-tsary ary sary ve ianao? Noho izany, nahoana isika no tsy maintsy mihevitra ny hadalana tanteraka amin'ny fotoan'ny ady, satria fotsiny hoe karamaina be ny olona? Ny fampiasana fitaovam-piadiana niokleary dia mety hitarika amin'ny fampiasana fitaovam-piadiana nokleary marobe. Ary ny fampiasana fitaovam-piadiana niokleary marobe dia mety hiteraka ririnina nokleary izay tsy mahomby ny vokatra ary ny mosary dia mitondra ny tafita velona. Tsy hoe ny Ady Lehibe Faha-IV no hiadiana amin’ny hazo sy vato. Tsy hiady mihitsy izany. Ny sarimihetsika fiction siantifika an-tapitrisany azonao jerena izay nandroso arivo heny ny fitaovam-piadian'ny ady fa ny mahery fo nincompoop dia miady totohondry isaky ny minitra vitsy dia tsy mampiseho ny tena zava-misy. Nanam-bintana lehibe izahay nisoroka ny fandefasana tsy nahy ny apokalipsy nokleary. Imbetsaka isika no voavonjy noho ny fandavan’ny olona iray tsy hanao ny tsara sy hankatò ny baiko. Tsy hanana tantsambo Rosiana mafy loha foana isika hanala antsika rehetra hiala amin'ny afo.
Manana safidy isika izao eo amin'ny tsy fisiana sy ny tsy fanaovana herisetra. Misy ny fahafahana amin'ny fihetsiketsehana mahafinaritra momba ny fandripahana tany Gaza. Ny fahafahana dia misy amin'ny olona sasany izay nahatakatra fa ny andaniny roa amin'ny ady dia ratsy, fa ny fahavalo dia tsy tokony ho eo amin'ny lafiny rehetra izay nankahalainao, fa ny fahavalo dia ny ady mihitsy. Raha izany fisainana izany no arahina. Raha manaiky isika fa ilaina ny hanafoanana ny ady rehetra, ny miaramila rehetra, ary ny fitaovam-piadiana rehetra amin'ny fandringanana apokaliptika, dia mety hisoroka ny Ady Lehibe III isika. Saingy mila kolontsaina maniry izany isika, izay midika fa mila kolontsaina izay mitsahatra amin'ny fankalazana ny fetin'ny ady am-polony an'ny miaramila amerikana anisan'izany ny Andron'ny Veterans ary mamerina indray ny dikany sy ny fifaliana ary ny alahelo sy ny alahelo ary ny fahatakarana ary ny fahendren'ny Armistice. Andro.
