Febroary

Febroary 1
Febroary 2
Febroary 3
Febroary 4
Febroary 5
Febroary 6
Febroary 7
Febroary 8
Febroary 9
Febroary 10
Febroary 11
Febroary 12
Febroary 13
Febroary 14
Febroary 15
Febroary 16
Febroary 17
Febroary 18
Febroary 19
Febroary 20
Febroary 21
Febroary 22
Febroary 23
Febroary 24
Febroary 25
Febroary 26
Febroary 27
Febroary 28
Febroary 29

Febroary 1. Tamin'ity andro ity tao amin'ny 1960, mpianatra 4 mainty avy ao amin'ny University Carolina State Agricultural and Technical State dia nipetraka teo amin'ny toeram-pisakafoanana antoandro tao amin'ny trano fivarotana Woolworth tao amin'ny 132 South Elm Street ao Greensboro, Caroline Avaratra. Ezell Blair Jr., David Richmond, Franklin McCain, ary Joseph McNeil, mpianatra ao amin'ny College Carolina Agricultural and Technical College, dia nanomana sit-in tao amin'ny Woolworth Department Store. Ireo mpianatra efatra taty aoriana dia nanjary fantatra amin'ny anarana hoe Greensboro efatra noho ny herim-pony sy ny fanoloran-tenany hanilihana ny fisarahana. Ny mpianatra efatra dia nanandrana nandidy ny sakafo tao amin'ny toeram-pisakafoanana tao Woolworth saingy nolavina noho ny hazakazaka. Na eo aza izany Brown v. Biraon'ny fanabeazana nanjaka tao amin'ny 1954, dia mbola teo amin'ny faritra rehetra tany atsimo ny fisarahana. Ny efatra tamin'ireo Greensboro Four no nijanona teo am-baravarankely mandra-pahatongan'ny trano fisakafoanana, na dia tsy navela hanompo aza. Niverimberina niverimberina tany amin'ny tobin-tsakafo Woolworth ny zatovolahy ary namporisika ny hafa hiaraka amin'izy ireo. Tamin'ny febroary 5th, mpianatra 300 dia nanatevin-daharana ny sit-in tao amin'ny Woolworth's. Ireo hetsik'ireo mpianatra mainty hoditra dia nanentana ireo Amerikana Afrikana hafa, indrindra ireo mpianatry ny oniversite, ao Greensboro ary manerana an'i Jim Crow Atsimo handray anjara amin'ny sit-ins sy hetsi-panoherana tsy misy herisetra. Tamin'ny fiafaran'ny volana martsa, ny hetsi-panoherana tsy misy herisetra dia niparitaka tany amin'ny tanàna 55 tao amin'ny fanjakana 13, ary nitarika ny fampidirana ireo trano fisakafoanana maro manerana ny Atsimo ireo tranga ireo. Ny fampianaran'i Mohandas Gandhi dia nanentana ireo zatovolahy ireo handray anjara amin'ny fihetsiketsehana tsy misy herisetra, mampiseho fa na dia ao anatin'ny tontolo feno herisetra sy famoretana aza ny hetsika tsy misy herisetra dia mety hisy fiantraikany lehibe.

Febroary 2. Androany tao amin'ny 1779, nolavin'i Anthony Benezet ny handoa hetra ho fanohanana ny Ady Revolisionera. Mba hahafahana mitazona sy mamatsy ny Ady Revolisionera dia namoaka hetra amin'ny ady ny Kongresy Continental. Anthony Benezet, Quaker manan-kery, nandà ny handoa hetra noho izy nanangona ady. Benezet, miaraka amin'i Moses Brown, Samuel Allinson, sy Quakers hafa, dia nanohitra mafy ny ady tamin'ny endriny rehetra, na dia teo aza ny fandrahonana am-ponja sy ny famonoana azy mihitsy aza noho ny fandàvany ny hetra.

Amin'izao andro izao ao amin'ny 1932, ny fivoriambe iraisam-pirenena voalohany dia misokatra any Genève, Soisa. Taorian'ny Ady Lehibe I dia nivory ny Fikambanam-pirenena mba hihazonana ny fandriampahalemana eran-tany, saingy nanapa-kevitra ny tsy hiaraka i Etazonia. Tany Genève, ny Fikambanan'ny Firenena Mikambana sy Etazonia dia niezaka ny hanilikilika ny militarista haingana izay natao manerana an'i Eoropa. Nanaiky ny ankamaroan'ny mpikambana fa tokony hanana fiakarana ambany kokoa i Alemana raha oharina amin'ireo firenena eoropeana tahaka an'i Frantsa sy Angletera; Na izany aza dia nidina an-dalamben'i Hitler tao 1933 ny fifandonana.

Ary tamin'ity andro ity tao amin'ny 1990, ny Filoha Afrikana Tatsimo Frederik Willem de Klerk dia nanakana fandraràna ny vondrona mpanohitra. Nanjary ara-dalàna ny Kongresy Nasionaly Afrikana na ANC ary niorenan'ny antokon'ny fitondrana maro be tany Afrika Atsimo hatramin'ny namoahan'ny 1994 hiasa amin'ny fiarahamonina miray hina, tsy manavakavaka ary demaokratika. Ny ANC sy ny mpikambana ao aminy mpikambana ao amin'ny ONC Nelson Mandela dia nirotsaka tamin'ny famongorana ny apartheid, ary ny famelana ny ANC handray anjara amin'ny governemanta dia namorona Afrika demaokratika an'i Afrika Atsimo.

Febroary 3. Tamin'ity andro ity tamin'ny 1973, fifandonana mitam-piadiana efatra am-polony nandritra ny folo taona tany Vietnam no nifarana tamin'ny fomba ofisialy raha nanao sonia ny fifanarahana fampitsaharana ny fifanekena momba ny fampitsaharana ny fanonganam-panjakana ao Paris ny volana lasa teo. Vietnam dia niaritra fankahalana saika tsy niato nanomboka ny taona 1945, rehefa natomboka ny ady amin'ny fahaleovan-tena avy any Frantsa. Nisy ady an-trano teo anelanelan'ny faritra avaratra sy atsimon'ny firenena taorian'ny nizarazaran'ny fifanarahana Geneva tamin'ny 1954, niaraka tamin'ny "mpanolotsaina" miaramila amerikana tonga tamin'ny 1955. Fandinihana 2008 nataon'ny Harvard Medical School sy ny Institute for Health Metrics and Evaluation tao amin'ny ny University of Washington dia nanombatombana 3.8 tapitrisa ny fahafatesan'ny ady mahery setra vokatr'ilay antsoin'ny Vietnamianina hoe ny Ady Amerikanina. Sahabo ho roa ampahatelon'ny ny maty dia sivily. Nisy olona an-tapitrisany fanampiny maty rehefa nanitatra ny ady tany Laos sy Kambodza i Etazonia. Betsaka kokoa ireo naratra, ary raha ny antontan-taratasin'ny hopitaly vietnamiana atsimo, ny ampahatelony dia vehivavy sy zaza ampahefany latsaky ny 13 taona. Ny maty amerikana dia 58,000 153,303 no maty ary 2,489 168 naratra, miampy 1 2016 no tsy hita, fa ny isan'ny veterana maro kokoa kosa taty aoriana maty tamin'ny famonoan-tena. Raha ny filazan'ny Pentagon dia nandany $ XNUMX miliara amerikana tamin'ny Ady Vietnam (vola mitentina XNUMX tapitrisa tapitrisa $ amin'ny vola XNUMX). Io vola io dia azo nampiasaina hanatsarana ny fanabeazana na hamatsiana ara-bola ireo programa Medicare sy Medicaid vao noforonina. Tsy nandrahona an'i Etazonia i Vietnam, fa - araka ny nambaran'ny Pentagon Papers - nanohy ny ady ny governemanta amerikana, isan-taona, voalohany indrindra "hanavotana ny endrika."

Febroary 4. Tamin'ity andro ity tany 1913, Rosa Parks no teraka. Rosa Parks dia mpikatroka mafàna fo mpiaro zon'olombelona Afrikanina, izay tena nanosika ny fiara fitaterana Montgomery indrindra tamin'ny fandavany tsy handefa ny sezany amin'ny lehilahy fotsy, raha nandeha bisy. Rosa Parks dia fantatra amin'ny hoe "Ilay Vehivavy Voalohany Ny Zon'Olombelona" ary nahazo ny medaly filoham-pirenena ho an'ny fahafahana noho ny fanoloran-tenany ho amin'ny fitoviana sy ny famaranana ny fanavahana. Teraka tany Tuskegee, any Alabama, i Park, ary matetika no nateraky ny fotsy hoditra izy ireo; Na izany aza, nahazo diplaoma tao amin'ny 1933 izy, na dia ny 7% tamin'ireo Amerikanina Afrikana aza dia nahavita ny lisea tamin'izany fotoana izany. Raha nandà ny hametraka ny toerany i Rosa Parks, dia niatrika ny fanavakavahan'ireo izay nanodidina azy sy ny lalàna tsy ara-drariny Jim Crow nataon'ny governemanta. Araka ny lalàna dia nila nitazona ny toerany i Parks, ary vonona ny handeha am-ponja izy mba hanehoana ny fanoloran-tenany amin'ny fitoviana. Taorian'ny fialana vetivety sy sarotra, niafara ny fisintahan'ny fiara fitateram-bahoaka ireo mainty hoditra ao Montgomery. Nanao izany izy ireo raha tsy nampiasa herisetra na nitombo ny fankahalana. Mpitarika iray nivoaka avy amin'io hetsika fanaovana ankivy io ary nitarika ny fampielezan-kevitra maro hafa no Dr. Martin Luther King Jr. Ireo fitsipika sy teknika ampiasain'ny Montgomery dia afaka mody sy ampiharina amin'ny lalàna tsy ara-dalàna sy ny andrim-panjakana tsy miangatra ankehitriny. Azontsika atao ny maka aingam-panahy avy amin'ny Rosa Parks sy ireo izay nandroso ny antony hampandrosoana ny antony mahatonga ny fandriam-pahalemana sy ny rariny eto sy ankehitriny.

Febroary 5. Amin'ity andro ity ao amin'ny 1987, renibeny noho ny fandriam-pahalemana no nanao fihetsiketsehana tao amin'ny tranonkala nokleary Nevada. Nanangana Grandmothers for Peace International tao amin'ny 1982 i Barbara Wiedner taorian'ny nahalalany ireo fitaovam-piadiana nokleary 150 tao amin'ny trano fonenany tao Sacramento, Kalifornia. Ny tanjon'ny fikambanana dia ny hampitsahatra ny fampiasana sy ny fananana ny fitaovam-piadiana nokleary amin'ny alàlan'ny fihetsiketsehana sy ny fihetsiketsehana. Enina enina amerikana, anisan'izany ny Leon Panetta sy Barbara Boxer, nandray anjara tamin'ity fihetsiketsehana ity, miaraka amin'ireo mpilalao Martin Sheen, Kris Kristofferson, ary Robert Blake. Ny hetsi-panoherana tsy misy herisetra tao amin'ny toeram-pitsapana nokleary Nevada dia nahasarika ny mason'ny haino aman-jery sy ny dokambarotra tamin'ny zavatra natao tamin'ny fanandramana nokleary tsy ara-dalàna. Ny fanandramana ny fitaovam-piadiana nokleary ao Nevada dia nanitsakitsaka ny lalàna ary nanala ny fifandraisan'i Etazonia tamin'ny Firaisana Sovietika, izay nandrisika ny fampivoarana ny fitaovam-piadiana nokleary sy ny fitsapana. Tamin'ny fihetsiketsehana, ny fifangaroan'ireo mpanao politika, mpilalao sarimihetsika, vehivavy zokiolona, ​​ary ny maro hafa dia nandefa hafatra ho an'ny Filoha Ronald Reagan sy ny governemanta amerikana fa tsy azo ekena ny fitsapana nokleary, ary tsy tokony hajanona ny olom-pirenena amin'ny hetsika ataon'ny governemanta. Hafatra hafa nalefa ho an'ny olon-tsotra amin'ny alalan'ireto andalana ireto: raha toa ka misy fiantraikany amin'ny politikan'ny olom-bitsy ny vondrona bevohoka kely iray rehefa mahazo fikarakarana sy mavitrika izy ireo, dia azonao atao izany. Alao sary an-tsaina ny fiantraikan'ny zavatra azonay raha miara-miasa izahay rehetra. Nanjavona ny fiheverana ny fisamborana nokleary, saingy mbola mitoetra ny fitaovam-piadiana, ary ny filana hetsika henjana indrindra hanakanana azy ireo dia mitombo isan-taona.

Febroary 6. Amin'izao andro izao ao amin'ny 1890, teraka i Abdul Ghaffar Khan. Abdul Ghaffar Khan, na Bacha Khan, dia teraka tany India-Anglisy nifehy an'i Angletera. Bacha Khan dia nanome lanja ny fiainana manokana mba hamoronana fikambanana tsy misy herisetra, nantsoina hoe "Red Shirt Movement," izay natokana ho an'ny fahaleovan-tena Indiana. Khan dia nihaona tamin'i Mohandas Gandhi, tompondakan'ny tsy fankatoavana sivily tsy miankina, ary Khan dia iray amin'ireo mpanolotsaina akaiky azy indrindra, nitarika ho amin'ny fisakaizana izay haharitra hatramin'ny namonoana an'i Gandhi tao 1948. Bacha Khan dia nampiasa tsy fankatoavam-bahoaka tsy tia herisetra mba hahazoany ny zon'ireo Pashtuns any Pakistana, ary nosamborina imbetsaka noho ny asa maheriny izy. Amin'ny maha Silamo azy, nampiasa ny fivavahany ho toy ny fitaomam-panahy i Khan mba hampiroboroboana ny fiarahamonina maimaim-poana sy milamina, izay hanomezana fanampiana ireo olom-pirenena mahantra ary avela hitsangana ara-toekarena. Fantatr'i Khan fa ny fitiavan-karena sy ny fangoraham-po dia tsy miteraka herisetra raha tsy ny herisetra mihatra amin'ny herisetra ihany no mahatonga ny sazy henjana sy fankahalana henjana; Noho izany, ny fampiasana fitaovana tsy misy herisetra, nefa sarotra amin'ny toe-javatra sasany, no fomba mahomby indrindra amin'ny famoronana fiovana ao amin'ny firenena iray. Ny Empira Britanika dia natahotra ny fihetsik'i Gandhi sy Bacha Khan, araka ny nasehony fa raha ny mpanao fihetsiketsehana am-pilaminana 200 dia notifirin'ny polisin'ny britanika tamim-pilaminana. Ny fandripahana tao Kissa Khani Bazaar dia naneho ny herisetran'ny kolontsaina britanika ary nanaporofo fa maninona no niady ho an'ny fahaleovan-tena i Bacha Khan. Tamin'ny resadresaka tao amin'ny 1985, nilaza i Bacha Khan hoe: "Mino aho fa tsy misy herisetra ary miteny aho fa tsy hisy fiadanana na fandriam-pahalemana hipongatra eto amin'izao tontolo izao raha tsy efa misy ny herisetra, satria ny tsy fisian'ny fitiavan-tena dia maneho herim-po amin'ny olona."

Febroary 7. Tamin'ity andro ity dia teraka i Thomas More. Saint Thomas More, filozofa Katolika anglisy sy mpanoratra, dia nandà ny hanaiky ny Fiangonana Anglikanina vaovao tany Angletera, ary notapahin-doha tamin'ny famoahana azy tao amin'ny 1535. Thomas More koa nanoratra Utopia, boky mampiseho nosy tonga lafatra teorika mahazaka tena ary miasa tsy misy olana. Betsaka ny etika mandinika ny etika ao amin'ny boky amin'ny alàlan'ny firesahana ny valin'ny fihetsika mendrika. Nanoratra izy fa ny tsirairay avy dia mahazo valisoa avy amin'Andriamanitra noho ny fihetsika feno hatsaram-panahy sy ny sazy amin'ny fanaovana ratsy. Ireo olona ao amin'ny fiarahamonina Utopiana dia niara-niasa sy niaina tamim-pilaminana tsy nisy herisetra na fifandirana. Na dia mahita ny fiarahamonina Utopiana izay nofaritan'i Thomas More ho nofinofy tsy azo atao aza ny olona ankehitriny, dia zava-dehibe ny fiezahana hanana izany karazana fandriampahalemana izany. Tsy milamina sy tsy misy herisetra izao tontolo izao; na izany aza, zava-dehibe tokoa ny manandrana mamorona tontolo milamina sy utopiana. Ny olana voalohany tsy maintsy resena dia ny ady amin'ny endriny rehetra. Raha mahay mamorona a world beyond war, ny fiarahamonina utopiana dia toa tsy dia mahasarika ary ny firenena dia afaka mifantoka amin'ny famelomana ny olom-pireneny mifanohitra amin'ny fandaniana vola hananganana tafika. Ny fiaraha-monina Utopiana dia tsy tokony hatsipy ho tsy azo atao tsotra izao; fa kosa tokony hampiasaina ho tanjona iraisan'ny fitondrana manerantany sy ny isam-batan'olona. Nanoratra i Thomas More Utopia mba hampisehoana ireo olana izay nisy nandritra ny fiarahamonina. Ny sasany dia nesorina. Ny hafa mila.

Febroary 8. Tamin'ity andro ity tao amin'ny 1690, ny vono olona Schenectady dia natao. Ny famonoana an'i Schenectady dia fanafihana ny tanàna Anglisy, indrindra ny zaza amam-behivavy izay nataon'ny miaramila Frantsay sy Algonquian Indians. Ny famonoana dia nitranga nandritra ny Ady Lehiben'ny Mpanjaka William, fantatra ihany koa amin'ny hoe Ady Nine Years, taorian'ny fanafihana an-kerisetra tany amin'ny tany Indiana tamin'ny teny Anglisy. Ireo mpanafika dia nandoro trano nanerana ny tanàna ary namono na nogadraina tany amin'ny ankamaroan'ny mponina. Ny totalin'ny olona 60 dia novonoina tamin'ny misasak'alina, anisan'izany ny vehivavy 10 sy ny ankizy 12. Ny iray tamin'ireo tafavoaka velona, ​​raha naratra, dia niala tao Schenectady ka hatrany Albany mba hampahafantatra ny zava-nitranga tao an-tanàna. Isan-taona amin'ny fankalazana ny vono olona, ​​ny ben'ny tanànan'i Schenectady dia mitaingin-tsoavaly avy any Schenectady hatrany Albany, izay nitondra ny làlana iray izay nalehany. Ny fahatsiarovana isan-taona dia fomba iray lehibe ho an'ny olom-pirenena mba hahatakatra ny horohoron-tany sy ny herisetra. Lehilahy sy vehivavy ary ankizy tsy nanan-tsiny no novonoina noho ny antony tsy misy. Ny tanànan'i Schenectady dia tsy vonona amin'ny fanafihana, ary tsy afaka niaro ny tenany tamin'ireo Frantsay sy Algonquians. Azo nosorohina ity vono olona ity raha tsy niady mihitsy ny roa tonta; Ankoatra izany, mampiseho izany fa mampidi-doza ny olon-drehetra, fa tsy ireo izay miady amin'ny laharana voalohany. Hatramin'ny hanafoanana ny ady dia hitohy hamono ny tsy manan-tsiny.

Febroary 9. Tamin'io andro io tao amin'ny 1904 dia nanomboka ny ady Rosiana-Japoney. Nandritra ny faran'ny 19^th ary aloha 20^th Taonjato maro, Japon, niaraka tamin'ireo firenena eoropeanina maro, dia niezaka nanangona ny faritra sasany tany Azia. Tahaka ny fahefana mpanjanaka Eoropeana, Japoney dia haka faritra iray ary hametraka governemanta vonjimaika vonjimaika izay hanararaotra ireo mponina ao an-toerana ary hamokatra entana ho tombontsoan'ny firenena mpanjanaka. Samy nitaky an'i Rosia sy i Japana fa napetraka teo ambany fahefan'ny firenena i Korea, izay nitarika ny fifandirana teo amin'ireo firenena roa tao amin'ny Saikinosy Koreana. Tsy ady ho an'ny fahaleovantenan'i Korea ity ady ity; Raha ny tokony ho izy dia ady avy amin'ny hery ivelany roa no nanapa-kevitra ny hanjo an'i Korea. Ny ady ara-kolontsaina mampihoron-koditra tahaka ity firenena iray simba ity tahaka an'i Korea na ara-politika na ara-batana. Korea dia manohy manohitra ny ady amin'ny Ady Koreana ao amin'ny 1950. Nandresy an'i Rosia nandritra ny adin'i Russo-Japoney i Japana ary nanamafy ny fanjanahantany kolonialy teo amin'ny saikinosy Koreana hatramin'ny 1945 rehefa nandresy ny Japoney i Etazonia sy ny Firaisana Sovietika. Amin'ny ankapobeny, nisy ny novonoin'ny 150,000 tamin'ny faran'ny adin'i Russo-Japoney, anisan'izany ny fahafatesana sivily 20,000. Io ady kolonialy io dia nihatra tamin'ny firenena kolonizin'i Korea mihoatra noho ireo mpanafika satria tsy niady tamin'ny tanin'ny Japoney na Rosia. Mbola mitranga ankehitriny ny koloniana manerana ny Afovoany Atsinanana, ary miady amin'ny ady amin'ny proxy i Etazonia amin'ny fanomezana fitaovam-piadiana hanampiana vondrona vitsivitsy. Tsy niasa hamarana ny ady izy ireo, fa mbola manohy mitana fitaovam-piadiana ho an'ny ady manerana izao tontolo izao i Etazonia.

Febroary 10. Amin'izao andro izao ao amin'ny 1961, Ny Voice of Nuclear Disarmament, onjam-peo iray piraty, dia nanomboka niasa tany amin'ny morontsiraka akaikin'i Grande-Bretagne. Ny toeram-piantsonana dia tantanin'ny Dr. John Hasted, mpahay siansa atomika ao amin'ny Oniversiten'i Londres, manam-pahaizana momba ny mozika sy radio nandritra ny Ady Lehibe Faharoa. Ny fanambaràna, Lynn Wynn Harris, dia vadin'i Dr. John Hasted. Dr. Hasted dia niara-niasa tamin'ny mpahay matematika sy filozofa Bertrand Russell tao amin'ny Komity momba ny fanimbana Nokleary, vondrona iray izay nanaraka ny filozofian'i Gandhi momba ny tsy fankatoavana sivily tsy misy herisetra. Ny feo avy amin'ny fanimbana nokleary dia nalefa tao amin'ny fahitalavitra BBC taorian'ny 11 pm nandritra ny 1961-62. Nampiroborobo ny komity mpanohitra ny 100 tao Londres nandritra ny fampirisihana ny olona hanatevin-daharana ny famoriam-bahoaka. Nametra-pialana i Bertrand Russell tamin'ny naha filohan'ny Komity misahana ny fanimbana nokleary ho lasa filohan'ny Komitin'ny 100. Ny Komity ao amin'ny 100 dia nanao fihetsiketseham-panoherana lehibe, ny voalohany dia natao tamin'ny febroary 18, 1961 ivelan'ny Minisitry ny Fiarovana tao Whitehall, ary taty aoriana tany Trafalgar Square sy tao amin'ny tobin'ny onjampeo Masina Loch Polaris. Ireo dia nialoha ny fisamborana sy ny fitsarana ny mpikambana 32 ao amin'ny Komitin'ny 100, ny biraon'izy ireo dia nanafika ny manamboninahitra manokan'ny Sampana, ary mpikambana enina enina no voampanga tamin'ny fikomiana araka ny Lalàna Ofisialy Ofisialy. Ian Dixon, Terry Chandler, Trevor Hatton, Michael Randle, Pat Pottle, ary Helen Allegranza dia hita fa meloka sy nogadraina tamin'ny Febroary 1962. Nanjavona ho Komitim-paritra 13 avy eo ny Komity. Ny Kaomity Londres an'ny 100 no mpikatroka indrindra, manangana gazety nasionaly, Asa ho an'ny fandriampahalemana, tamin'ny volana 1963, taty aoriana ny Fanoherana, 1964.

Febroary 11. Amin'izao andro izao tao 1990, Nelson Mandela dia navotsotra tany am-ponja. Nanohy nilalao anjara lehibe tamin'ny famaranana ofisialy ny Apartheid tany Afrika Atsimo izy. Miaraka amin'ny fanampiana avy amin'ny Masoivoho Amerikana misahana ny Intelligence, nosamborina noho ny fiampangana azy i Nelson Mandela, ary nigadra tamin'ny 1962-1990; Na izany aza anefa, dia izy no nijanona ho mpitarika sy mpitarika ny antokon'ny antapartista. Efatra taona taorian'ny nialany tany am-ponja, dia voafidy ho filohan'i Afrika Atsimo izy, ary namela azy handalo lalàm-panorenana vaovao, hamorona zo ara-politika mitovy ho an'ny mainty hoditra sy fotsy. Mandela dia nanalavitra ny famerenana sy ny fahamarinana ary ny fampihavanana ho an'ny fireneny. Nilaza izy fa nino izy fa ny fitiavana dia afaka mandresy ny ratsy ary ny rehetra dia tokony handray anjara mavitrika amin'ny fanoherana ny famoretana sy fankahalana. Ny hevitra fonosin'i Mandela dia azo fintinina ao anatin'ity fehezanteny manaraka ity: "Tsy misy olona teraka mankahala olona iray noho ny lokon'ny hodiny, na ny fiaviany, na ny fivavahany. Tokony hianatra hankahala ny olona, ​​ary raha afaka hianatra hankahala izy ireo, dia azo ampianarina ny fitiavana, satria ny fitiavam-panahy dia avy amin'ny fon'ny olombelona raha oharina amin'ny mifanohitra amin'izany. "Mba hampitsaharana ady sy hamoronana fiaraha-monina feno fiadanana, dia tsy maintsy misy ho mpikatroka toa an'i Nelson Mandela izay vonona ny hanokana ny fiainany manontolo ho an'io antony io. Ity dia andro tsara hankalazana ny fihetsika tsy misy herisetra, ny diplaomasia, ny fampihavanana, ary ny famerenana amin'ny laoniny.

Febroary 12. Amin'izao andro izao ao amin'ny 1947, dia nisy ny karatry ny baolina voalohany nodorana tany Etazonia. Misy ny fiheverana mahazatra fa nanomboka tamin'ny ady tao Vietnam ny fanoherana ny tolo-dalàna; Raha ny marina dia maro no nanohitra ny fepetra miaramila nanomboka tamin'ny fiandohan'ny ady an-trano tany Etazonia. Ny lehilahy 72,000 nanombantombana dia nanohitra ny volavolan-dalàna nandritra ny Ady Lehibe Faharoa, ary taorian'ny ady dia maro tamin'ireo olona ireo ihany no nijoro ary nandoro ny sarintany. Nifarana ny Ady Lehibe Faharoa ary tsy nisy tolo-dalàna vaovao teo aloha, fa fanambarana ara-politika kosa no nandoro ny sarintany. Nandoro ny sarintaniny tao New York City sy Washington, DC ny miaramila amerikanina 500 nandritra ny ady roa, mba hampisehoana fa tsy handray anjara amin'ny fanoherana ny herisetra ataon'ny miaramila amerikana. Maro tamin'ireo mpitsoa-ponenana ireo no nandà ny tantaram-piainana mahery vaika nanerana ny firenena Amerikana sy ny firenena hafa manerana izao tontolo izao hatramin'ny nahaterahan'i Etazonia. Ny Amerikana dia efa niady hatrizay hatrizay tao 1776, ary firenena iray lalina tokoa ny herisetra. Saingy ny hetsika tsotra tahaka ny karatra fandoroana dia nampita tamin'ny governemanta Amerikana tamim-pahavitrihana fa ny vahoaka dia tsy hanaiky firenena iray amin'ny toetry ny ady. Miady i Etazonia amin'izao fotoana izao, ary tsy maintsy ilàna ny olom-pirenena hahita fomba tsy misy herisetra mampita ny tsy fankasitrahany amin'ny hetsika ataon'ny governemanta.

Febroary 13. Amin'izao andro izao ao amin'ny 1967, mitondra sarimihetsika goavambe avy amin'ny zaza vietnamiana Napalmed, ny mpikambana 2,500 ao amin'ny vondrona Women Strike for Peace dia nanakorontana ny Pentagon, nangataka ny hahita "ireo jeneraly izay mandefa ny zanakay any Vietnam." Ny mpitarika tao amin'ny Pentagon dia nanakatona ny varavarana ary tsy nety namela ireo mpanao fihetsiketsehana tao anatiny. Taorian'ny ezaka natao, dia navela hiditra tao izy ireo tamin'ny farany, saingy tsy nomena ny fihaonana niaraka tamin'ireo jeneraly efa nomaniny hiarahana. Nifanena tamin'ny kongresy iray izay tsy nanome valiny izy ireo. Ny vondrona mpiady vehivavy ho an'ny fandriampahalemana dia nitaky valinteny avy amin'ny fitantanana iray izay tsy hanome fahamalinana, noho izany dia nanapa-kevitra ry zareo fa tonga ny fotoana hiadiana amin'i Washington. Tamin'ity andro ity sy ny hafa, nolavin'ny governemanta Amerikana ny fampiasana gazy misy poizina tsy ara-dalàna amin'ny ady amin'ny Vietnamiana. Na dia miaraka amin'ny sarin'ireo ankizy vietnamiana napalmed aza, dia mbola nanohy ny famaizana ny vietnamiana avaratra ny fitondrana Johnson. Nandà ny olom-pireneny ny governemanta Amerikana mba hanohy ny lazaina ho "ady amin'ny communisme", na dia tsy mahita vokatra sy sanda mahatsiravina aza. Ny Vehivavy Mitokona ho an'ny Fandriam-pahalemana dia nahatsikaritra ny tsy fahampian'ny ady any Vietnam ary naniry ny valiny marina mikasika ny fomba hifaranan'ny fifandonana. Ny lainga sy ny famitahana no nanampy ny ady tany Vietnam. Ireo mpanao fihetsiketsehana dia naniry ny valiny avy amin'ny jeneraly tao amin'ny Pentagon, saingy nanohy nandà ny fampiasana gazy misy poizina ireo mpitarika miaramila na dia teo aza ny porofo mivaingana. Kanefa ny fahamarinana dia nivoaka ary tsy niady hevitra intsony.

Febroary 14. Amin'izao andro izao ao amin'ny 1957, ny fihaonan'ny Christian Leadership Southern (SCLC) dia natsangana tao Atlanta. Ny Fihaonambe Kristiana Tatsimo dia nanomboka volana vitsivitsy taorian'ny naneken'ny Montgomery Bus Boycott ny rafitra fiara fitaterana an'i Montgomery. Ny SCLC dia nentanin'ny Rosa Parks ary natolotry ny olona toa an-dry Martin Luther King Jr. izay voafidy ho mpiandraikitra. Ny iraka fitohizan'ny fikambanana dia ny hampiasa ny hetsi-panoherana tsy misy herisetra sy ny hetsika mba hitandroana ny zo sivily ary hanafoana ny fanavakavaham-bolonkoditra. Ankoatra izany, ny SCLC dia mikatsaka ny hampielezana ny Kristianisma araka izay heveriny ho fomba iray hananganana tontolo iray milamina ho an'ny olona manerana an'i Etazonia. Ny SCLC dia sahirana amin'ny fampiasana fomba amam-pihetsiham-po mba hampisy fiovana ao amin'ny States Untied, ary tena nahomby tokoa izy ireo. Mbola misy fanavakavaham-bolonkoditra, olona manokana ary ara-drafitra, ary tsy mitovy ny firenena, saingy nisy fandrosoana goavana teo amin'ny fiarahamonina sosialy ho an'ny Amerikana Afrikana. Ny fiadanana dia tsy zavatra hitranga eo amin'ny tontolontsika tsy misy mpitarika tahaka ny SCLC mihetsika mba hamoronana fiovàna. Amin'izao fotoana izao, misy ny fizarana sy ny vondron'olona ifandraisana manerana an'i Etazonia, tsy voafetra any Atsimo. Ny olona dia afaka manambatra antoko toy ny SCLC, izay mampisy fiadanana amin'ny alalan'ny finoana ary afaka manova tanteraka ny asany amin'ny fanatanterahana ny marina. Ireo fikambanana ara-pinoana toy ny SCLC dia manana anjara toerana manan-danja amin'ny fampihenana ny fizarazarana sy ny fampiroboroboana ny tontolo milamina.

Febroary 15. Androany tao 1898, sambo US niantso ny USS Maine nitsambikina tao amin'ny seranana tao Havana, Kiobà. Ireo manampahefana amerikana sy ny gazety, izay ny sasany tamin'izy ireo dia niady ho an'ny fialantsiny hanomboka ady nandritra ny taona maro dia nanan-tsiny avy hatrany an'i Espaina, na dia teo aza ny tsy fisian'ny porofo. Nanolotra fanadihadiana mahaleo tena i Espaina ary nanolo-tena hitazona ny fanapahan-kevitry ny mpitsabo hafa. Naleon'i Etazonia nirotsaka an-tsehatra ho amin'ny ady izay tsy nanamarina velively fa i Espaina no meloka. Nanadihady ny fanadihadiana nataon'ny Amerikana nandritra ny taona 75 taona lasa, tahaka ny nahazoan'ny profesora amerikana filoham-pirenena an'i Philip Alger tamin'izany fotoana izany (tao anatina tatitra iray nopotehan'ny ady tao Theodore Roosevelt) Maine Azo antoka fa tafalatsaka tamin'ny fipoahana anatiny sy tsy nahy. Tsarovy ny Maine sy ny Helo miaraka amin'i Espaina dia ny kiakiakan'ny ady, mbola amporisihan'ny fahatsiarovana am-polony mampiseho sombin'ilay sambo manerana an'i Etazonia mandraka androany. Saingy amin'ny helo miaraka amin'ny zava-misy, fahatsapana, fandriam-pahalemana, fahalalam-pomba ary ny olona ao Kiobà, Puerto Rico, Filipina ary Guam no zava-misy. Any Filipina, sivily 200,000 1,500,000 ka hatramin'ny XNUMX no maty noho ny herisetra sy ny aretina. Dimy amby zato taona aorian'ny andro Maine nipoaka ny tontolo, nanohitra ny fandrahonana ny fanafihan'i Etazonia any Iràka amin'ny andro lehibe indrindra amin'ny hetsi-bahoaka. Vokatr'izany, firenena maro no nanohitra ny ady, ary ny Firenena Mikambana dia nandà ny hanasazy izany. Nanao izany ihany koa i Etazonia, noho ny fandikana ny lalàna. Ity dia andro tsara hampianarana an'izao tontolo izao momba ny lainga sy ny ady amin'ny ady.

Febroary 16. Tamin'ity andro ity tamin'ny 1941, nisy taratasy pasitera novakiana tao amin'ny polipitra Church norveziana rehetra izay nandidy ny mpiangona mba “hijoro mafy, hotarihin'ny tenin 'Andriamanitra… ary hatoky ny faharesen-dahatra ao anatiny….” Ho an'ny anjarany manokana, ny fiangonana dia niarahaba ireo mpanaraka azy rehetra “tamin'ny fifaliana avy amin'ny finoana sy ny fahasahian'ilay Tompontsika sy Mpamonjy antsika.” Ilay taratasy dia nitady hanentanana ny Norveziana hanohitra ny fanjanahan'ny Nazia ny fiangonana Loterana State of Norvezy efa niorina, taorian'ny nanafihan'ny Alemanina ny firenena tamin'ny 9 aprily 1940. Ny fiangonana koa dia nanao hetsika mivantana hanakanana ny fanafihan'ny nazia. Ny alahady paska 1942 dia nisy antontan-taratasy nalefan'ny fiangonana ho an'ny pastera rehetra novakiana mafy tamin'ny fiangonana rehetra. Mitondra ny lohateny hoe "Foundation of the Church", dia niantso ny pasitera rehetra hiala amin'ny maha-minisitry ny Eglizam-panjakana - hetsika fantatry ny fiangonana fa iharan'ny fanenjehana na fanagadrana nazia azy ireo. Nandaitra anefa ny tetika. Rehefa nametra-pialana daholo ny pasitera dia nanohana azy ireo tamim-pitiavana, tsy fivadihana ary vola ny vahoaka, ka nanery ny tompon'andraikitra tao amin'ny fiangonana nazia handao ny drafitra hanalana azy ireo amin'ny paroasy. Tamin'ireo fametraham-pialana ireo anefa dia rava ny fiangonana State ary nanangana fiangonana nazia vaovao. Tamin'ny 8 Mey 1945, tamin'ny nanoloran'ny tafika alemanina, dia afaka naverina tamin'ny endriny manan-tantara ny fiangonana tany Norvezy. Na izany aza, ny taratasy pastora novakina tao amin'ny polipitra norveziana efa-taona mahery izay dia nitana andraikitra lehibe. Nasehony indray fa ny olon-tsotra dia azo antenaina fa hanana fahasahiana hanoherana ny famoretana ary hiaro ny soatoavina heverin'izy ireo ho ivon'ny zanak'olombelona.

Febroary 17. Amin'izao andro izao ao amin'ny 1993, navotsotra ireo mpitarika ny hetsi-panoheran'ny mpianatra 1989 ao Shina. Ny ankamaroany dia nosamborina tany Beijing izay tao 1949, teo amin'ny kianjan'i Tiananmen, Mao Zedong dia nanambara ny "Repoblika an'ny vahoaka" teo ambany fitondran'ny kaominista ankehitriny. Ny filàna ny demokrasia marina dia nitombo nandritra ny efapolo taona mandrapahatonga ireo Tiananmen, Chengdu, Shanghai, Nanjing, Xi'an, Changsha, ary faritra hafa nanakorontana an'izao tontolo izao raha mpianatra an'arivony no maty, naratra, ary / na nogadraina. Na dia teo aza ny ezak'i Sina hanakanana ny mpanao gazety, ny sasany dia nahazo fankatoavana iraisam-pirenena. Fang Lizhi, mpampianatra astrophysique, dia nomena fialokalofana tany Etazonia ary nampianarina tany amin'ny Oniversiten'i Arizona. Wang Dan, tantara lehibe iray tao amin'ny Oniversiten'i Peking, 20 taona, dia nigadra indroa, nalefa tany 1998, ary lasa mpikaroka mpikaroka tany Oxford, ary nitarika ny Fikambanan'ny Reformista Sinoa. Chai Ling, ny mpianatra psychologia iray taona 23 dia afa-nandositra rehefa afaka folo volana, niafara tamin'ny Harvard Business School, ary lasa lehiben'ny tompon'andraikitra amin'ny fampivelarana ny vavahadin-tserasera amin'ny oniversite. Wu'er Kaixi, mpikatroka mafàna fo 21 taona izay nitsipaka ny Premier Li Peng tamin'ny fahitalavi-pirenena, nandositra tany Frantsa, ary nianatra momba ny toekarena tao Harvard. Liu Xiaobo, mpitsikera literatiora iray izay nanangana ny "Charter 08", ny fihetsiketsehana miantso ny zon'ny tsirairay, ny fahalalaham-pitenenana ary ny fifidianana maro an'isa dia notazonina tany amin'ny toerana tsy lavitra an'i Beijing. Han Dongfang, mpiasa an-dalamby 27 taona izay nanampy ny fametrahana ny federasiona mpiasan'ny Beijing Autonomous amin'ny 1989, ny sendikà sendikaly voalohany tao Shina kominista, dia nogadraina sy nogadraina. Han dia nandositra tany Hong Kong, ary nanomboka ny China Bulletin Bulletin mba hiarovana ny zon'ny mpiasa Shinoa. Ilay olona nibilaogy tsy nitazona sakana iray dia tsy mbola fantatra hatramin'izao.

Febroary 18. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1961, ny filohan'ny britanika / mpikatroka britanika Bertrand Russell, 88, dia nitarika ny diaben'ny olona 4,000 ho any amin'ny Trafalgar Square any Londres, izay nahitana ny kabariny ho fanoherana ny fahatongavan'ity bala afomanga nokleary mitam-piadiana polarisika ity. Nankany amin'ny Ministeran'ny Fiarovam-pirenen'i Grande-Bretagne ny mpanao diabe, izay nanoratan'i Russell hafatra hafatra fanoherana ny varavaran'ny trano. Fihetsiketsehana sit-down nanaraka ny arabe, izay naharitra efa ho adiny telo. Ny hetsika tamin'ny volana Febroary no nikarakara voalohany ny vondrona mpikatroka anti-nuke, ny "Komitin'ny 100," izay nifidianana an'i Filoha. Ny Komity dia samy hafa tanteraka tamin'ny fampiroboroboana tao Angletera noho ny fanimbana nokleary, izay nialan'i Russell ho filoha. Raha tokony handamina andian-dàlana an-dàlambe miaraka amin'ireo mpanohana marika famantarana, ny tanjon'ny Komity dia ny mandidy hery sy ny fiheverana - ny fihetsika mivantana ataon'ny tsy fankatoavana sivily tsy misy herisetra. Nanazava i Russell ny antony nametrahany ny Kaomity tao amin'ny lahatsoratra iray tao amin'ny New Statesman tamin'ny Febroary 1961. Hoy izy tamin'ny ampahany: "Raha izay rehetra tsy mankasitraka ny politikan'ny governemanta dia tokony hiditra amin'ny fihetsiketsehana goavambe tsy fankatoavana sivily dia mety tsy ho vitany ny manao governemanta ary manery ireo lazaina ho mpitondra fanjakana hanaiky ny fepetra hahafahana mamonjy ny olombelona. " Ny Komitin'ny 100 dia nanao fihetsiketsehana mandaitra indrindra tamin'ny 17 septambra 1961, rehefa nosakanany tamim-pahombiazana ireo lohan'ny seranan-tsambo tao amin'ny tobin'ny sambo mpisitrika Holy Loch Polaris. Taorian'izay, na izany aza, antony maro samihafa no nahatonga ny fihenany haingana, anisan'izany ny tsy fitoviana amin'ny tanjon'ny vondrona farany, ny fisamborana polisy, ary ny fidirana an-tsehatra amin'ny fampielezan-kevitra miorina amin'ny olana hafa fa tsy fitaovam-piadiana niokleary. Russell dia nametra-pialana tamin'ny Komity tamin'ny 1963, ary rava ny fikambanana tamin'ny Oktobra 1968.

Febroary 19. Tamin'io andro io tao amin'ny 1942, nandritra ny Occupation of the World War II tany Alemaina, ireo mpampianatra norvezianina dia nanomboka fanentanana tsy misy herisetra tamin'ny fanaraha-maso nazi momba ny rafi-pampianarana nasionaly. Ny famerenana dia nodidiana ny mpiara-miasa Nazi Vidkun Quisling, avy eo ny Filohan'ny Nazi-filohan'ny Norvezianina. Araka ny fepetra voalazan'ny didim-panjakana, ny fikambanan'ny mpampianatra dia tokony hofoanana ary ny mpampianatra rehetra voasoratra anarana tamin'ny febroary 5, 1942 niaraka tamin'ny Fikambanan'ny mpampianatra Norveziana ny Nazia. Ireo mpampianatra kosa dia nandà tsy hilefitra, ary tsy niraharaha ny fe-potoana tamin'ny 5 tamin'ny volana Febroary. Avy eo izy ireo dia nanaraka ny fitarihan'ny vondrona antoko mpanohitra nazia ao Oslo, izay nandefa ny mpampianatra rehetra fohy izay azon'izy ireo ampiasaina hanambara ny fandàvany azy ireo hiara-miasa amin'ny fangatahan'ny Nazi. Ny mpampianatra dia tokony handika sy handefa ilay fanambarana amin'ny governemantan'i Quisling, miaraka amin'ny anarany sy ny adiresy napetraka. Tamin'ny febroary 19, 1942, ny ankamaroan'ny mpampianatra 12,000 any Norway dia nanao izany. Ny valin-kafatr'i Quisling dia ny hanidiana ny sekolin'i Norvezy mandritra ny iray volana. Na izany aza, dia nanosika ireo ray aman-dreny hatezerana hanoratra taratasy fanoherana 200,000 ho an'ny governemanta. Ny mpampianatra dia niaro tamim-pahavitrihana ny sehatra tsy miankina amin'ny sehatra tsy miankina, ary ny fikambanana miaina ambanin'ny tany dia nandoa ny karama very tamin'ireo fianakavian'ny mpampianatra lahy 1,300 izay nosamborina sy nogadraina. Nanohitra ny tsy fahombiazan'ny drafitr'izy ireo hisamborana ireo sekoly any Norvezy, dia namoaka ireo mpampianja am-ponja tamin'ny volana novambra 1942 ireo mpitondra fasista, ary naverina tamin'ny fifehezana norvezianina ny rafi-panabeazana. Ny tetikady manohitra ny herisetra tsy misy herisetra dia nahomby tamin'ny ady tamin'ny famoretana mampihoron-koditra tsy misy herisetra.

Febroary 20. Amin'izao andro izao ao amin'ny 1839, ny Kongresy dia nandà ny lalàna mandràra ny fandrobana ao amin'ny District of Columbia. Ny endrik'ilay lalàna dia navoakan'ny fitarainam-bahoaka noho ny dingan'ny 1838 tao amin'ny Tranomboky Bladensburg Dueling tao Maryland, teo ambonin'ny sisintanin'i DC. Tao anatin'io fifaninanana io, nisy Kongresy malaza iray avy any Maine nantsoina hoe Jonathan Cilley no notifiran'ny mpiaro hafa iray, William Graves avy any Kentucky. Ny fandehan-javatra dia noheverina ho tsy misy dikany, tsy hoe noho ny fiatrehana afo anankiroa no notakiana mba hamaranana azy, fa satria ny Graven, izay tsy maty, dia tsy mbola niharan'ny fanenjehana azy manokana. Niditra tao anaty fiara izy ho toy ny toerana iray hanamarinana ny lazan'ny namana, tonian-dahatsoratra ao New York antsoina hoe James Webb, izay nantsoin'i Cilley ho kolikoly. Ho an'ny ampahany, ny tranon'ny Antenimiera dia nisafidy ny tsy hanivana ireo Graves na ireo Kongresy roa hafa manatrika ny doka, na dia efa manohitra ny lalàna ao DC sy ny ankamaroan'ny fanjakana Amerikana sy ny faritany aza ny fanoherana. Raha ny tokony ho izy, dia nanolotra volavolan-dalàna izay "handrara ny fanomezana na fanekena ao amin'ny Distrikan'i Columbia, fanamby iray hiadiana amina fiarandalamby, sy hanasaziana azy." Taorian'ny andalan-dalan'ny Kongresy, io fepetra io dia nanamafy ny fangataham-pon'ny vahoaka ho fandraràna tsy dia misy dikany loatra ny fampiharana. Araka ny efa nataon'izy ireo tsy tapaka nanomboka tamin'ny 1808, dia mbola nihaona tao amin'ny tranokalan'i Bladensburg any Maryland ny duelista, indrindra fa ny haizina. Taorian'ny ady sivily, na izany aza, nanjary tsy nahazo tombontsoa ny dueling ary niverimberina nanerana an'i Etazonia. Ny farany tamin'ny dimampolo ambiny dimampolo tao Bladensburg dia niady tao amin'ny 1868.

Febroary 21. Amin'ity daty ity ao amin'ny 1965, ny minisitry Afrikana Afrikana-Amerikana sy ny mafàna fo mpiaro ny zon'olombelona Malcolm X dia novonoin'ny afo raha niomana ny handefa ny fikambanana Afro-American Unity (OAAU), vondrona tsy ara-dalàna izay nanorenany ny herintaona talohan'izay nitady hampifandray ny Amerikana Afrikana amin'ny lova afrikana ary hanampy amin'ny fametrahana ny fahaleovan-tenany ara-ekonomika. Ho fanamarihana ny zon'olombelona ho an'ny mainty hoditra, naneho fomba fijery samihafa i Malcolm X. Amin'ny maha-mpikambana ao amin'ny Firenena Islamista azy dia nanameloka ireo Amerikana fotsy ho "devoly" izy ary nanoloana ny fisintonana ara-poko. Mifanohitra amin'i Martin Luther King, dia nampirisika ny mainty hoditra izy mba handroso "amin'ny fomba rehetra ilaina." Talohan'ny nandaozany ny firenen'ny Silamo, dia nanilika ny fikambanana izy noho ny fandàvany ny fanararaotam-pahefana ataon'ny polisy sy ny fiaraha-miasa amin'ireo mpanao politika mainty ao an-toerana manandratra ny zon'ny mainty hoditra. Farany, taorian'ny nandraisany anjara tao amin'ny 1964 Hajj ho any Lameka, i Malcolm dia tonga saina fa ny tena fahavalon'ny Amerikana Afrikana dia tsy ny hazakazaka fotsy, fa ny fanavakavahana. Nahita ireo Miozolomana "ny loko rehetra, avy amin'ny manga-manga amin'ny endriky ny Afrikana mainty hoditra," izay nifaneraserany amin'ny maha-mitovy azy ireo ary nanatsoaka hevitra fa ny finoana silamo no tena manan-danja amin'ny fandrosoana olana ara-poko. Matetika dia noheverina fa i Malcolm dia novonoin'ny mpikambana avy amin'ny sekta Amerikana ao amin'ny sehatry ny finoana silamo (NOI) izay efa nandao azy herintaona talohan'izay. Nihamafy hatrany ny fandrahonan'ny NOI noho izy ireo nitarika ny famonoana, ary ny mpikambana NOI telo dia voampanga ho namono azy ireo avy eo. Na izany aza, ny roa amin'ireo telo voalaza fa namono ireo dia nitazona hatrany ny tsy fananany herisetra, ary ny fikarohana am-polony maro dia namoaka fisalasalana mikasika ny tranga nisy azy ireo.

Febroary 22. Amin'izao andro izao ao amin'ny 1952, ny Minisitry ny Raharaham-bahiny Koreana Tavaratra dia niampanga ampahibemaso ny miaramila Amerikana nandatsaka bibikely voapoizina nanerana an'i Korea Avaratra. Nandritra ny Ady Koreana (1950-53), miaramila sinoa sy koreana dia nijaly tamin'ny aretina mahafaty, tapa-kevitra ny ho voan'ny valanaretina kôlera, ary pesta. Efatra amby efapolo izay efa maty no voasedra fa voan'ny meningite. Nandà ny tanan'i Etazonia tamin'ny ady biolojika i Etazonia, na dia maro aza ny vavolombelona nanatri-maso tonga tao, anisan'izany ny mpanao gazety aostralianina. Ny mpanao gazety manerantany dia nanasa ny fanadihadiana iraisam-pirenena raha mbola nanohy ny fiantsoana an'io fiampangana io ho sandoka i Etazonia sy ireo mpiara-dia aminy. Nanolotra ny fanadihadiana nataon'ny Vokovoko Mena Iraisam-pirenena i Etazonia mba hialana amin'ny fisalasalana, saingy nandà ny Firaisana Sovietika sy ireo mpiara-dia aminy, resy lahatra fa nandainga i Etazonia. Ary farany, ny filankevitry ny fandriam-pahalemana dia nanangana komisiona siantifika iraisam-pirenena momba ny ady momba ny bakteria any Chine sy Korea miaraka amin'ireo mpahay siansa manan-kaja, ao anatin'izany ny biokimia britanista malaza sy sinôlista. Ny fandinihan'izy ireo dia notohanan'ireo nanatri-maso, dokotera ary gadra amerikana amerikana efatra izay nanamafy fa i Etazonia dia nandefa ady biolojika avy tany amin'ny seranam-piaramanidina tany Okinawa nozanahin'ny Amerikanina nankany Korea nanomboka tamin'ny 1951. Ny tatitra farany, tamin'ny volana septambra 1952, dia naneho fa nampiasa an'i Etazonia i Etazonia. fitaovam-piadiana biolojika, ary ny Fikambanan'ny Mpisolovava Demokratika Iraisampirenena no nampahafantatra ireo valiny ireo tamin'ny “Tatitra momba ny heloka bevava amerikana any Korea”. Ny tatitra dia nanambara fa ny Etazonia dia naka ny andrana biolojika japoney teo aloha izay naseho tamin'ny fitsapana nataon'ny Sovietika tamin'ny 1949. Tamin'izany fotoana izany dia nantsoin'i Etazonia ho “fampielezana hevitra ratsy sy tsy mitombina” ireo andrana ireo. Ny Japoney kosa dia hita fa meloka. Ary avy eo, toy izany koa i Etazonia

Febroary 23. Amin'izao andro izao ao amin'ny 1836, nanomboka ny ady tao Alamo tany San Antonio. Ny ady ho an'i Texas dia nanomboka tao 1835 raha naka vondrona Anglisy-Amerikana mpiavy sy Tejanos (mixed Mexicans and Indians) naka an'i San Antonio izay teo ambany fitondrana Meksikana, nitaky ny tany any Texas ho fanjakana mahaleotena. Nantsoina ny Jeneraly Meksikana Antonio Lopez de Santa Anna, ary nandrahona ny miaramila "tsy handray gadra." Namaly ny komandin'ny Amerikana tao Sam Houston ny mpitandro filaminana nandao an'i San Antonio satria ambany noho ny 200 dia nihoatra lavitra noho ny miaramila 4,000 Tafika Meksikana. Ny vondrona dia nanohitra, nialokaloka fa tsy tao amin'ny monastera Franciscan nolavahana natsangana tao amin'ny 1718 fantatra hoe The Alamo. Roa volana taty aoriana, tamin'ny febroary 23, 1836, miaramilan'i Meksikana eninjato dia maty tamin'ny ady rehefa nanafika sy namono ireo mpanjifany telo amby valopolo sy roanjato. Ny tafika Meksikana dia nametraka ny fatin'ireo mpiavy ireo nirehitra ivelan'ny Alamo. Jeneraly Houston nanangona tafika iray ho fanohanana ireo maty tao anatin'ny ady ho an'ny fahaleovan-tena. Ny fehezan-teny hoe "Tadidio ny Alamo" dia nanjary antso ho an'ny mpiady Texas, ary folo taona taty aoriana ho an'ny tafika amerikanina nandritra ny ady izay nangalatra faritany lehibe kokoa avy any Meksika. Taorian'ny famonoana tao Alamo, dia resin'ny tafika Houston haingana ny tafika Meksikana tao San Jacinto. Tamin'ny Aprily 1836, ny fifanarahana momba ny fandriam-pahalemana an'i Velasco dia nanasonia ny Jeneraly Santa Anna, ary ny Repoblikan'i Texas dia nanambara ny fahaleovantenany avy any Meksika. Tsy tonga tany Etazonia i Texas mandrapahatongan'ny Desambra 1845. Nihanitombo ny ady taorian'izay.

Febroary 24. Tamin'ity andro ity tany 1933, Japon dia niala tamin'ny Ligin'ny Firenena. Ny ligy dia natsangana tamin'ny taona 1920 tamin'ny fanantenana hitazomana ny fandriam-pahalemana manerantany taorian'ny Konferansa fandriampahalemana tany Paris izay namarana ny Ady Lehibe I. Anisan'ny mpikambana voalohany: Arzantina, Aostralia, Belzika, Bolivia, Brezila, Kanada, Chili, Sina, Kolombia, Cuba, Czechoslovakia , Danemark, El Salvador, France, Greece, Guatemala, Haiti, Honduras, India, Italia, Japan, Liberia, Netherlands, New Zealand, Nicaragua, Norvezy, Panama, Paraguay, Persia, Peru, Poland, Portugal, Romania, Siam, Spain , Suède, Suisse, Afrika atsimo, Fanjakana Mitambatra, Orogoay, Venezoela ary Iogoslavia. Tamin'ny 1933, namoaka tatitra ny Ligy mahita fa diso i Japon tamin'ny ady tany Manchuria, ary nangataka ny fisintonana ny tafika Japoney. Ny solontena japoney Yosuke Matsuoka dia nandà ny valin'ny tatitra tamin'ny alàlan'ity fanambarana ity: “… Antsika i Manchuria. Vakio ny tantaranao. Nahazo an'i Manchuria avy tany Russia izahay. Namboarinay izany ankehitriny. ” Nilaza izy fa i Russia sy China dia niteraka “ahiahy lalina sy nitebiteby”, ary i Japon dia nahatsapa fa “noterena hanatsoaka hevitra fa i Japon sy ireo mpikambana ao amin'ny ligy dia samy manana ny fomba fijeriny momba ny fomba hahazoana filaminana any amin'ny Farany Atsinanana.” Naveriny fa i Manchuria dia resaka fiainana sy fahafatesan'i Japon. "I Japon no ary ho lohalaharana amin'ny fandriam-pahalemana, filaminana ary fandrosoana any amin'ny Farany Atsinanana." Nanontany izy hoe: “Mety hanaiky ny fifehezana ny faritra Canal Panama ve ny vahoaka amerikana; avelan'ny Anglisy hifehy an'i Egypte ve izany? ” Etazonia sy Russia dia nasaina namaly. Na eo aza ny fanohanana an-kolaka, ny Etazonia, izay nampiofana an'i Japon tamin'ny imperialisma, dia tsy mba niditra tamin'ny Fikambanam-pirenena mihitsy.

Febroary 25. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1932, ny britanika suffragette, feminista, laika mpitory, ary ny kristiana mpikatroka fandriampahalemana Maude Royden dia namoaka taratasy tany London Daily Express. Nanaovan'ny mpikatroka mafàna fo roa ny antoko, nanolo-kevitra ny mety ho ny antoko fandriampahalemana malaza indrindra tamin'ny taonjato faha-20. Raha ny filazan'izy ireo, i Royden sy ireo mpiara-miasa aminy roa dia hitarika lehilahy sy vehivavy britanika an-tsitrapo ho an'i Shanghai, izay hanandrana hanakana ny ady amin'ny hery Shinoa sy Japoney amin'ny alàlan'ny fametrahana ny tenany tsy misy fitaovam-piadiana. Ny ady teo anelanelan'ireo andaniny roa ireo dia mbola mitohy, aorian'ny fandefasana fohy taorian'ny fanafihana an'i Manchuria tamin'ny tafika Japoney tamin'ny volana Septambra, 1931. Rahalahy teo aloha, i Royden dia nampiditra ny foto-kevitry ny "Tafika milamina" tao anaty toriteny ho an'ny fiangonany tao amin'ny fiangonana iray tao London. Tao no nitoriany: "Ny lehilahy sy ny vehivavy izay mino izany ho adidiny dia tokony hanolo-tena ny hametraka ny tenany tsy misy fitaovam-piadiana eo amin'ireo mpiady." Nanipika izy fa ny fampakarany dia ho an'ny lehilahy sy ny vehivavy, ary tokony hanontany ny Fikambanam-pirenena ny mpiasa an-tsitrapo Tsy voaaro amin'ny sehatry ny fifandonana izy ireo. Farany, ny hetsika Royden dia tsy niraharaha fotsiny ny Fikambanam-piaramanidina ary nitifitra tao amin'ny gazety. Na izany aza, na dia tsy nanetsika ny tafika milamina aza ny sasany, 800 lehilahy sy vehivavy sasany dia nanolo-tena hiara-hiasa aminy, ary niorina ny filankevi-panjakan'ny fiadanana izay mbola mavitrika mandritra ny taona maro. Ankoatra izany, ny hevitr'i Royden momba ny antsoiny hoe "tafika mandry fahalemana" dia nahazo ny fankatoavana akademika nandritra ny fotoana ela ho toy ny rafitra ho an'ny dingana rehetra manaraka amin'ny alàlan'ny antsoina hoe "hery fihenan'ny fandriampahalemana tsy mitondra fitaovam-piadiana."

Febroary 26. Amin'izao andro izao ao amin'ny 1986, i Corazon Aquino dia nandray ny fahefana taorian'ny fikomiana tsy misy herisetra namongotra an'i Ferdinand Marcos tany Filipina. Marcos, filoham-pirenena filoham-pirenena filoham-pirenena tamin'ny 1969, dia voarara tamin'ny fe-potoana fahatelo, ary nanohitra tamim-pahatokiana ny lalàna miaramila tamin'ny fifehezana ny tafika, ny fandravana ny kaongresy, ary ny fampidirana am-ponja ireo mpanohitra azy ara-politika. Ny mpitsikera azy malaza indrindra, ny senatera Benigno Aquino, dia nigadra fito taona talohan'ny naharary azy. Nampangaina ho namono olona izy, voaheloka ary nomelohina ho faty rehefa niditra an-tsehatra i Etazonia. Rehefa nanasitrana tany Etazonia izy dia nanapa-kevitra ny hiverina tany Filipina i Aquino mba hanala an'i Marcos amin'ny fahefana. Ny sanganasa sy ny asa soratr'i Gandhi dia nanentana azy tamin'ny tsy herisetra ho fomba tsara indrindra hampandresena an'i Marcos. Rehefa tafaverina tany Filipina i Aquino tamin'ny 1983, na izany aza, dia notifirin'ny polisy izy ary novonoin'ny polisy. Ny fahafatesany dia nanome aingam-panahy mpanohana an'arivony maro izay nidina an-dalambe nitaky ny “Rariny ho an'ireo niharam-boina tamin'ny famoretana ara-politika sy ny fampihorohoroana ara-tafika!” Corazon Aquino, mpitondratena, Benigno, dia nikarakara fihetsiketsehana tao amin'ny lapan'i Malacanang tamin'ny faha-iray volana nahafaty an'i Aquino. Raha nitifitra ny vahoaka ny tafika an-dranomasina, mpanao fihetsiketsehana milamina 15,000 no nanohy ny diany avy tao amin'ny lapa ka hatrany amin'ny tetezana Mendiola. An-jatony no naratra ary iraika ambin'ny folo no maty, saingy nitohy ireo fihetsiketsehana ireo mandra-pahatongan'ny filatsahan'i Corazon ho filoham-pirenena. Rehefa nilaza i Marcos fa nandresy dia niantso ny tsy fankatoavana sivily manerana ny firenena i Corazon, ary 1.5 tapitrisa no namaly ny "Fandresen'ny fihetsiketseham-bahoaka." Telo andro taty aoriana dia nanameloka ny fifidianana ny kongresy amerikanina ary nifidy ny hanapaka ny fanohanan'ny miaramila mandra-pialan'i Marcos ny asany. Ny parlemanta filipiana dia nanafoana ny valim-pifidianana maloto ary nanambara fa filoham-pirenena Corazon.

Febroary 27. Tamin'io andro io tao amin'ny 1943, dia nanomboka nanodidina lehilahy jiosy ny Nazia Gestapo ao Berlin, izay nanambady vehivavy tsy jiosy, ary koa ny zanak'izy ireo lahy. Manodidina ny 2,000 12 eo ho eo ny lehilahy sy tovolahy dia notazonina tao amin'ny ivondron'ny vondrom-piarahamonina jiosy tao an-toerana tao Rosenstrasse (Rose Street), teo am-pandrindrana ireo toby toby akaiky. Ny fianakavian'izy ireo "mifangaro" kosa dia tsy azo antoka tamin'ny fotoana tsy nitovian'ireo lehilahy ireo fa ny jiosy an'arivony maro tany Berlin no natao sesitany tany amin'ny toby nahafatesan'i Auschwitz. Noho izany, raha mitombo ny isany dia ny vady sy ny reny no miangona isan'andro isan'andro ivelan'ny ivon'ny vondrom-piarahamonina ny olona ao amin'ny fianakaviana mba hanao hetsika tokana lehibe ataon'ireo olom-pirenena Alemanina mandritra ny ady. Ireo vehivavy nitazona babo jiosy dia nihira hoe: "Avereno ho anay ny vadinay." Rehefa nikendry basy milina teo amin'ny vahoaka ny mpiambina Nazi dia namaly ny kiaka hoe "Mpamono olona, ​​mpamono olona, ​​mpamono olona." Noho ny tahotra sao dia nisy vehivavy alemà an-jatony teo afovoan'i Berlin dia mety hiteraka korontana any amin'ireo faritra midadasika amin'ny vahoaka Alemanina, ny minisitry ny Propaganda Joseph Goebbels dia nandidy ny famotsorana ireo jiosy mpivady nanambady. Tamin'ny 25 martsa dia navotsotra avokoa ny 2,000 tamin'ireo lehilahy voatana XNUMX. Androany, tsy misy intsony ny foibem-piarahamonina Rosenstrasse, fa fahatsiarovana sary sokitra antsoina hoe "Block of Women "dia natsangana tao amin'ny zaridaina akaiky iray tao 1995. Ny soratra dia mivaky hoe: "Ny tanjaky ny tsy fankatoavana sivily, ny herim-pitiavana, dia mandresy ny herisetra amin'ny jadona. Omeo anay indray ireo lehilahy ireo. Nijoro teto ny vehivavy, nandresy ny fahafatesana. Nafahana ny Jiosy. "

Febroary 28. Tamin'ity daty ity tamin'ny 1989, Kazakh 5,000 avy amin'ny fiaviana maro samihafa no nanao ny fivoriana voalohany an'ny Hetsika Antinuclear Nevada-Semipalatinsk – izay nantsoina mba haneho firaisankina amin'ireo hetsi-panoherana amerikana manohitra ny fanandramana nokleary ao amin'ny toerana iray any Nevada. Tamin'ny fiafaran'ny fivoriana, nanaiky ny drafitr'asa hanoherana ny fanandramana nokleary ao amin'ny Firaisana Sovietika ny mpikarakara Kazakh ary nametraka tanjona iray farany amin'ny fanafoanana ny fitaovam-piadiana nokleary eran'izao tontolo izao. Ny fandaharan'asa manontolo dia nivezivezy toy ny fanangonan-tsonia ary avy hatrany dia nahazo sonia maherin'ny iray tapitrisa. Ny hetsika nateraky ny ady amin'ny ady hevitra dia notanterahina roa andro talohan'io, raha nantsoin'ny mpandinika iray sy mpirotsaka ho an'ny Kongresin'ny Solombavambahoaka avy amin'ny Firaisana Sovietika ny olom-pirenena voakasika hanatevin-daharana ny fanoherana ny fitsapana fitaovam-piadiana nokleary any amin'ny orinasa iray any Semipalatinsk, faritany fitantanana Sovietika Kazakhstan. Na dia nofoanana aza ny fanandramana nokleary nifindrafindra tany anaty fifanarahana amerikana / sovietana voasonia tao amin'ny 1963, dia azo nekena ihany ny fitsapana ambanin'ny tany ary nitohy tany amin'ny tranokalan'i Semipalatinsk. Tamin'ny febroary 12 sy 17, 1989, ny fitaovam-pandrefesana dia navoaka tao amin'ny trano, nametraka ny ain'ny mponina tao amin'ny faritra manodidina mpifanolo-bodirindrina. Vokatry ny fihetsiketsehana nataon'ny hetsik'i Nevada-Semipalatinsk, ny Sovietika Supreme, tamin'ny 1 1989 tamin'ny 1991 dia nangataka ny fanamafisana ny fanandramana nokleary nataon'ny Etazonia sy ny Firaisana Sovietika. Ary tamin'ny volana aogositra XNUMX, ny Filohan'i Kazakhstan dia nanidy tamin'ny fomba ofisialy ny tranokalan'i Semipalatinsk ho toy ny tranonkala ho an'ny fanandramana nokleary ary nanokatra izany ho an'ireo mafana fo ho amin'ny fanarenana indray. Amin'ny alalan'ireo fepetra ireo, ny governemantan'i Kazakhstan sy ny Firaisana Sovietika dia nanjary voalohany mba hanakanana tranonkala fitsapana nokleary na aiza na aiza eto an-tany.

Febroary 29. Tamin'ity andro mitohy ity tao amin'ny 2004, nalain'ny Amerikana ary nanala ny filohan'i Haiti. Fotoana tsara izao hahatsiarovana fa ny filazana fa tsy miady amin'ny demokrasia ny demokrasia dia tsy miraharaha ny fahazakan'ny demokrasia amerikana manafika ary manongana ny demokrasia hafa. Nifanena tamin'ny filoha amerikana Jean-Bertrand Aristide, diplaomaty amerikana Luis G. Moreno niaraka tamin'ireo tafika mitam-piadiana Amerikana, ny alin'ny Febroary 29th. Araka ny filazan'i Moreno, ny fiainan'i Aristide dia norahonan'ireo mpanohitra ny Haitiana, ary nitady fialofana izy. Ny dikan'i Aristide tamin'io maraina io dia nifanohitra be. Nilaza i Aristide fa nalaina an-keriny nataon'ny tafika amerikana izy sy ny vadiny nandritra ny fanonganam-panjakana izay nanamafy ny fahefana ho an'ireo vondrona mpiaro an'i Etazonia Aristide dia nalefa sesitany tany Afrika, ary niezaka nifandray tamin'ny mpanao politika amerikana amerikana maro. Maxine Waters, vehivavy iray avy ao Californie, dia nanamafy fa nilaza i Aristide hoe: "Tsy maintsy fantatr'izao tontolo izao hoe fanonganam-panjakana iny. Nalaina an-keriny aho. Noterena aho. Izany no nitranga. Tsy nametra-pialana aho. Tsy nandeha an-tsitrapo aho. Voatery nandeha aho. "Ny iray hafa, Randall Robinson, izay talen'ny fikambanana ara-piarahamonina ara-piarahamonina TransAfrica teo aloha sady mpiaro ny zon'olombelona, ​​dia nanamafy fa" nalaina an-keriny "ny filoha amerikana" filoham-pirenena voafidy " [Etazonia] no nanosika ny fanonganam-panjakana, "nanampy," Zavatra mampatahotra ny misaintsaina. "Ny fanoherana ny hetsiky ny Etazonia notaterin'ny Kongresy Black Caucus, sy ny solontenan'ny Haitiana any Etazonia, dia nitarika ny fanafahana farany ny Filoha Aristide telo taona taty aoriana, ary koa ho fanekena ny heloka bevava nataon'I Etazonia.

Ity Peace Almanac ity dia ahafahanao mahafantatra ireo dingana lehibe, fandrosoana ary olana tsy fahita amin'ny hetsika ho an'ny fandriampahalemana izay nitranga isaky ny andro isan-taona.

Vidio ny fanontana printy, Na ny PDF.

Mankanesa ao amin'ny rakitsary.

Mandehana amin'ny lahatsoratra.

Mandehana any amin'ny sary.

Ity Peace Almanac ity dia tokony hijanona ho tsara isan-taona mandra-paharingana ny ady rehetra ary hiorina ny fandriam-pahalemana maharitra. Ny tombom-barotra avy amin'ny fivarotana ny dikan-teny sy ny PDF dia mamatsy vola ny asan'i World BEYOND War.

Lahatsoratra vita sy namboarin'i David Swanson.

Audio noraketin'i Tim Pluta.

Lahatsoratra nosoratan'i Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc, ary Tom Schott.

Hevitra ho an'ny lohahevitra natolotry ny David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.

Music nahazoana alàlana avy amin'ny “Ny faran'ny ady” nataon'i Eric Colville.

Hira mozika sy fifangaroana avy amin'i Sergio Diaz.

Graphics by Parisa Saremi.

World BEYOND War dia hetsika tsy misy herisetra maneran-tany hamaranana ny ady ary hananganana fandriampahalemana marina sy maharitra. Tanjonay ny hamorona ny fahatsiarovan-tena momba ny fanohanana malaza amin'ny famaranana ny ady ary hananganana bebe kokoa izany fanampiana izany. Miezaka izahay mba hampandroso ny hevitra tsy hoe manakana ny ady manokana fotsiny fa hanafoana ny andrim-panjakana iray manontolo. Miezaka isika hisolo ny kolontsaina ady amin'ny iray amin'ny fandriam-pahalemana, izay fandikan'ny fifandirana tsy misy herisetra no manoloana ny fandatsahan-dra.