Oktobra
Oktobra 1
Oktobra 2
Oktobra 3
Oktobra 4
Oktobra 5
Oktobra 6
Oktobra 7
Oktobra 8
Oktobra 9
Oktobra 10
Oktobra 11
Oktobra 12
Oktobra 13
Oktobra 14
Oktobra 15
Oktobra 16
Oktobra 17
Oktobra 18
Oktobra 19
Oktobra 20
Oktobra 21
Oktobra 22
Oktobra 23
Oktobra 24
Oktobra 25
Oktobra 26
Oktobra 27
Oktobra 28
Oktobra 29
Oktobra 30
Oktobra 31
Oktobra 1. Amin'izao andro izao ao amin'ny 1990, ny tafika Amerikana dia nanohana ny fananihan'i Rwanda avy amin'ny tafika Ogandey tarihin'ny mpamono voazanaka. Nanohana ny fanafihany an'i Rwanda nandritra ny telo taona sy tapany i Etazonia. Andro tsara izao hahatsiarovana fa na dia tsy manakana ny famonoana olona aza ny ady dia mety hiteraka azy ireo izany. Rehefa manohitra ady ianao amin'izao fotoana izao dia handre teny roa haingana ianao: "Hitler" sy "Rwanda." Satria niatrika krizy mila polisy i Rwanda, mandeha ny fifamaliana, Libya na Syria na Irak dia tsy maintsy baomba. Saingy niatrika krizy noforonin'ny militarisma i Rwanda fa tsy krizy mila miaramila. Ny sekretera jeneralin'ny Firenena Mikambana Boutros Boutros-Ghali dia nanamafy fa "ny fandripahana tany Rwanda dia zato isan-jato no andraikitry ny Amerikanina!" Nahoana? Nanohana ny fanafihana an'i Rwanda i Etazonia tamin'ny 1 Oktobra 1990. Ny Africa Watch (antsoina hoe Human Rights Watch / Africa) dia nanitatra sy nanameloka ny fanitsakitsahana ny zon'olombelona nataon'i Rwanda, fa tsy ny ady. Ny olona tsy novonoina dia nandositra ireo mpanafika, niteraka krizy mpitsoa-ponenana, nanimba ny fambolena ary nanimba ny toekarena. Etazonia sy Andrefana dia nirongo fitaovam-piadiana mafana ary nanisy tsindry fanampiny tamin'ny alàlan'ny Banky Iraisam-pirenena, IMF, ary USAID. Nitombo ny fankahalana teo amin'i Hutus sy Tutsis. Tamin'ny volana aprily 1994, novonoina ireo filoham-pirenen'i Rwanda sy Burundi, izay saika azo antoka fa nataon'ilay mpanao ady notohanan'i Etazonia sy i Paul Kagame ho filoham-pirenena Rwandais. Ny fandripahana sy fikorontanana tsy misy dikany fotsiny dia nanaraka io famonoana io. Amin'izay fotoana izay dia mety nanampy ny mpampandry tany, ny fanampiana, ny diplomasia, ny fifonana, na ny fanenjehana ara-dalàna. Baomba tsy hanana. Nipetraka i Etazonia mandra-pahazon'i Kagame fahefana. Hoentiny any Kongo ny ady, ka 6 tapitrisa no ho faty.
Oktobra 2. Amin'ity daty ity isan-taona dia notandremana manerana an'izao tontolo izao ny Andro iraisan'ny Firenena Mikambana momba ny tsy herisetra. Niorina tamin'ny 2007 avy amin'ny solontenan'ny Fivoriamben'ny Firenena Mikambana, ny andro tsy misy herisetra dia nifamatotra tamin'ny daty nahaterahan'i Mahatma Gandhi, ilay lehiben'ny mpanohitra tsy fankatoavana sivily izay nitarika an'i Inde ho amin'ny fahaleovan-tenany tamin'ny fitondrana Anglisy tao 1947. Gandhi dia nieritreritra fa tsy herisetra ilay "hery lehibe indrindra eo amin'ny famoahana ny olombelona ... mahery noho ny fitaovam-piadiana mahery vaika noforonin'ny hakingan-tsaina." Zava-dehibe ny manamarika fa ny fiheverany an'io hery io dia malalaka noho ny fampiasany izany manampy amin'ny fandresena ny fahaleovantenan'ny fireneny. Nanaiky ihany koa i Gandhi fa ny herisetra tsy misy herisetra dia manan-danja amin'ny fananganana fifandraisana tsara eo amin'ny olona avy amin'ny finoana samihafa sy ny foko, ny fanitarana ny zon'ny vehivavy, ary ny fampihenana ny fahantrana. Hatramin'ny nahafatesany tao amin'ny 1948, vondrona maro manerana izao tontolo izao, toy ny ady an-trano sy ny mpikatroka sivily ao Etazonia, dia nampiasa tamim-pihetsiketsehana tsy misy herisetra mba hampandroso ny fiovàna ara-politika na sosialy. Ny hetsika natao dia nampiditra fihetsiketsehana sy fandresen-dahatra, anisan'izany ny diabe sy ny fiaramanidina; tsy fiaraha-miasa amin'ny mpitondra eo ambany fitantanana; sy ny fitsaboana tsy misy herisetra, toy ny sit-ins sy ny sakana, mba hanakanana ny fihetsika tsy rariny. Tao anatin'ny famintinana nataony tamin'ny Andro Eran-tany, dia nanamafy indray ny ONU fa samy manan-danja tokoa ny fitsipiky ny herisetra sy ny heriny amin'ny fiarovana ny kolotsain'ny fandriam-pahalemana, ny fandeferana ary ny fahatakarana. Mba hanampiana ny hampandrosoana izany amin'ny Andron'ny tsy herisetra, ny olona, ny governemanta ary ny fikambanana tsy miankina manerana izao tontolo izao dia manolotra lahateny, fihaonambe an-gazety, ary fampisehoana hafa natao hampianarana ny vahoaka amin'ny fomba fampiasana paikady mahery setra hampiroboroboana Fiadanana na ao anatin'ny firenena na eo anelanelan'ny firenena.
Oktobra 3. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1967, maherin'ny 1,500 lehilahy manerana an'i Etazonia dia namerina ny sarintany ho an'ny governemanta Amerikana tao amin'ny fihetsiketsehana voalohany "hetsika" manohitra ny ady Vietnamiana. Ilay hetsi-panoherana dia nokarakarain'ny vondrona manohitra ny fanoherana antsoina hoe "The Resistance", izay, miaraka amin'ireo vondrona mpikatroka mafàna fo hafa, dia hanao "turn-ins" vitsivitsy kokoa alohan'ny handosirana azy. Na izany aza dia nisy endrika endrika karazana karazan-karingan-tsarimihetsika nipoitra tao amin'ny 1964 izay natao hanaporofoana bebe kokoa sy maharitra. Io no fandoroana karatra taratasy, indrindra amin'ny fihetsiketsehana nokarakarain'ny mpianatra eny amin'ny anjerimanontolo. Noho izany fihetsika tsy mety izany, ireo mpianatra dia nitady ny hanamafy ny zony hanohy ny fiainany manokana aorian'ny fahavitan'ny fianarana, fa tsy voatery hampidi-doza azy ireo amin'ny adin'ny maro ho toy ny ady tsy mendrika. Ny hetsika dia naneho herim-po sy faharesen-dahatra, satria ny Lalàm-panorenana Amerikana dia namoaka lalàna tamin'ny volana 1965, taty aoriana navoakan'ny Fitsarana Tampony, izay namotika karatry ny karatra ho heloka. Raha ny tena marina anefa dia vitsy ny lehilahy no voaheloka noho ilay heloka bevava, satria ny hoditra torimaso no nanjary noheverina fa tsy hoe fihetsika manodinkodina, fa ny ady amin'ny ady. Ao anatin'izany toe-javatra izany, dia nanampy tamin'ny famoahana ny hevitry ny besinimaro momba ny ady ny sary vetaveta amin'ny horonam-boky sy ny fahitalavitra tamin'ny fampisehoana ny halehiben'izany fialantsiny izany. Ny fandoroana ihany koa dia nanampy tamin'ny fanapenam-bava ny fahaizan'ny Sampan-draharahan'ny US Selective Service ho fanamafisana ny haavon'ny mpiasa vaovao ilaina amin'ny famokarana milina ady any Vietnam sy Azia atsimo atsinanana. Tamin'izany fomba izany, dia nanampy tamin'ny fanaovana ady tsy rariny izy ireo.
Oktobra 4. Amin'io daty io isan-taona, ny Fetin'ny Misiônan'i Francis of Assisi dia manamarina ny Katolika Romanina manerana izao tontolo izao. Teraka tao 1181 i Francis dia iray amin'ireo endrika lehiben'ny Fiangonana Katolika Romana, ilay nanorina ny filaminana ara-pinoana lehibe indrindra, ary olo-masina fantatra fa roa taona monja taorian'ny nahafatesany tao 1226. Na izany aza, ny fahatakarana ny taranak'izy ireo momba an'i Francis ilay lehilahy-izay mifototra amin'ny zava-misy sy ny firaiketam-pandrenesana-izay manohy manentana ireo olona an-tapitrisany amin'ny finoana isan-karazany, na tsy misy, hanaraka ny fitarihany amin'ny fandinihana sy ny fitadiavana hanandratra ny fiainan'ny olon-kafa ary biby. I Francis ihany no nitarika fiainam-pankasitrahana tamin'ny mahantra sy ny marary. Saingy noho izy nahita ny aingam-panahy teo amin'ny natiora, ny nofo sy ny zavatra tsotra, dia nahatsapa lalina koa izy ary afaka mifandray amin'ny fahasamihafana mitovy amin'ny ankizy, ny mpamory hetra, ny vahiny ary ny Fariseo. Nandritra ny androm-piainany, i Francis dia nanentana ireo izay nitady fiainana manan-danja sy fanompoana. Ny dikany ho antsika ankehitriny anefa dia tsy toy ny icon, fa amin'ny fampisehoana ny làlana mankany amin'ny fisokafana, ny fanajana ny natiora, ny fitiavana ny biby, ny fanajana ary ny fifandraisana am-pilaminana amin'ny olon-drehetra. Ny maha-manan-danja ny fahatsiarovan-tenan'i Francis ny fiainana dia nasongadin'ny UNESCO, masoivohon'ny Firenena Mikambana nanoloana ny fampandrosoana ny fandriampahalemana amin'ny alalan'ny fiaraha-miasa iraisam-pirenena amin'ny Education, ny Siansa ary ny Kolontsaina, izay nantsoina hoe Basilica an'i St. Francis ao Assisi. Ny rafi-piasan'ny UN dia nahita fanahy niavaka tao Francis, ary nitady azy hanangana ny fandriampahalemana manerantany amin'ny fototra fototra ao am-pon'ny lehilahy sy ny vehivavy.
Oktobra 5. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1923, dia teraka tao Two Harbors, Minnesota ny mpikatroka mafàna fo Amerikana Philip Berrigan. Tamin'ny Oktobra 1967, Berrigan, pretra katolika iray tamin'izany, dia nanatevin-daharana lehilahy telo hafa tao amin'ny tsy fankasitrahana sivily voalohany miady amin'ny ady Vietnamiana. Ny "Baltimore Four," araka ny niantsoana ny vondrona dia nanosotra ny tenany manokana sy ny raokandro tao amin'ny rakitra Selective Service nalefa tao amin'ny tranom-panjakana Baltimore Customs. Fito volana taty aoriana, niara-niasa tamin'ireo lehilahy sy vehivavy valo hafa i Berrigan, anisan'izany ny rahalahiny Daniel, tenany ho pretra ary mafana fo amin'ny ady amin'ny ady, mba handefa rakitra an-jatony 1-A ho an'ny harona madinidinika avy ao amin'ny biraon'ny Catonsville, Maryland ny toeram-piantsenany. Ao, ny antsoina hoe "Catonsville Nine" dia mametraka ny rakitra an-tsoratra, ampiasaina, amin'ny endrika marika hoe napalm atao an-trano. Ity hetsika ity dia nahatonga ireo mpirahalahy Berrigan hizaka adihevitra sy adihevitra momba ny ady amin'ny tokantrano manerana ny firenena. Ho an'ny ampahany, i Philip Berrigan dia niampanga ny ady rehetra ho "ozona hanohitra an'Andriamanitra, ny fianakavian'olombelona, ary ny tany." Noho ny fanoherany maro tsy misy herisetra amin'ny ady dia nandoa ny vidiny, nandritra ny androm-piainany izy, ny iraika ambin'ny folo taona an-tranomaizina . Ireo izay very taona anefa dia nanome lanja manan-danja taminy, izay nolazainy tao amin'ny autobiography 1996 azy, Miady amin'ny Adin'i Lamb: "Tsy dia hitako akory ny mahasamihafa ny tontolo ao anatin'ny vavahadin'ny fonja sy izao tontolo izao any ivelany," hoy i Berrigan nanoratra. “Ny rindrin'ny fonja an-tapitrisany tapitrisa dia tsy afaka miaro antsika, satria ny tena loza - militarista, fitiavam-bola, tsy fitoviana ara-toekarena, fasisma, herisetra ataon'ny polisy - mivoaka ivelany, fa tsy ao anaty, rindrin'ny fonja.” Ity tompon-daka mahery fo an'ny a world beyond war maty ny 6 desambra 2002 teo amin'ny faha-79 taonany.
Oktobra 6. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1683, fianakaviana telo avy amin'ny Quaker avy any amin'ny faritra Rhineland any andrefan'i Allemagne no tonga tao amin'ny seranan-tsambo Philadelphia taorinan'ny dia ny sambo transatlantic 75 androany, teo am-pelantanana ny mpitrandraka 500-ton Concord. Ireo fianakaviana dia niaritra fanenjehana ara-pivavahana tany amin'ny tanindrazany taorian'ny fikorontanan'ny Reformasiona, ary, niainga tamin'ny tatitra, dia nino fa ny zanatany vaovao any Pennsylvania dia hanome azy ireo ny tanimboly sy ny fahalalahana ara-pivavahana tadiavin'izy ireo. Ny governoran'izy ireo, William Penn, dia nifikitra tamin'ny tenin'ny Quaker momba ny fahalalahana hanana feon'ny fieritreretana sy ny pasifisme, ary namolavola sata mifehy ny fahalalahana ara-pivavahana. Ny fifindra-monin'ny fianakaviana alemanina dia nokarakarain'ny naman'i Penn Francis Pastorius, maso ivoho alemana ho an'ny orinasa mpividy tany any Frankfurt. Tamin'ny volana aogositra 1683, i Pastorius dia nifampiraharaha tamin'i Penn ny amin'ny fividianana tany iray avaratry ny avaratra andrefan'ny Filadelfia. Taorian'ny nahatongavan'ireo mpifindra monina tamin'ny volana oktobra dia nanampy azy ireo hametraka eo izay hatao hoe "Germantown" izy. Niroborobo ny toeram-ponenana, satria nanamboatra milina lamba teny amoron'ny renirano ny mponina ary namboly voninkazo sy legioma tamin'ny taniny telo hektara. Pastorius dia lasa ben'ny tanàna tao an-tanàna, nametraka rafi-pianarana ary nanoratra ny vahaolana voalohany tany Etazonia momba ny fanandevozana chattel. Na dia tsy narahin'ny hetsika mivaingana aza ny fanapaha-kevitra dia nampiditra lalina tao amin'ny fiarahamonina Germantown ny fiheverana fa ny fanandevozana dia mandà ny finoana kristiana. Roa taona teo ho eo taty aoriana dia nifarana tamin'ny fomba ofisialy tany Etazonia ny fanandevozana. Na izany aza, ny porofo dia manohy milaza fa ny faharatsiana niorenany dia tsy azo esorina tanteraka mandra-pahatongan'ny fitsipika Quaker hoe ny hetsika rehetra dia tsy maintsy mifamatotra amin'ny feon'ny fieritreretana ara-pitondrantena dia eken'ny rehetra.
Oktobra 7. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 2001, nanafika an'i Afghanistan i Etazonia ary nanomboka iray tamin'ireo ady lava indrindra teo amin'ny tantaran'i Etazonia. Ny zanaka teraka aorian'io dia nanomboka niady tany amin'ny faritra amerikana ary dia maty tany Afghan. Andro tsara izany ho fahatsiarovana fa mora kokoa ny misakana ny ady noho ny fiafarany. Azo antoka fa efa nosakanana izany. Taorian'ny fanafihana 9 / 11, dia nitaky ny fangatahan'ny Talibana an'i Osama Bin Laden ny governemanta. Araka ny fomban-drazana Afghan, nangataka porofo ny Taliban. Namaly tamin'ny ultimatum i Etazonia. Nandà ny fangatahana porofo ny Taliban ary nanolo-kevitra ny handefa ny famindrana an'i Bin Laden ho an'ny fitsarana any amin'ny firenena hafa, angamba iray izay mety hanapa-kevitra ny handefa azy any Etazonia. Nanaiky izany i Etazonia tamin'ny fanombohana fampielezana baomba ary nanafika firenena iray tsy nanafika io, namono ny voalohany tamin'ireo sivily an'hetsiny izay ho faty ao anatin'ny ady valifaty 9 / 11. Raha jerena ny firotsahana an-tsehatra iraisam-pirenena manoloana ny 9 / 11, dia mety ho nahazo fankatoavana avy amin'ny Firenena Mikambana ny hetsika miaramila sasany, na dia tsy nisy ny fanamarinana ara-dalàna izany. Tsy nanahirana ny Amerikana hanandrana. Tonga tany Etazonia ny ONU ary na ny OTAN mihitsy aza, saingy nitazona ny herim-piafaran-kevitr'izy ireo, izay antsoina hoe "Operation Enduring Freedom." Farany dia navela irery i Etazonia mba hanohy ny ezaka hanohanana ireo mpanafika nofinidy tamin'ireo mpanafika hafa ady iray mitohy izay namoy ny heviny na ny fanamarinana. Andro tsara tokoa ny hahatsiaro fa ny ady dia mora azo kokoa noho ny mifarana.
Oktobra 8. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1917, ilay poety Anglisy Wilfred Owen dia nandefa ny reniny tamin'ny sambon-taonan'ny iray amin'ireo tononkalo ady fanta-daza amin'ny teny Anglisy. Raha nomena lohateny latinina iray izay midika hoe "Mamy sy mametraka azy io", ny tononkalo dia manohitra amin'ny fomba mahatsiravina sy mahatsiravina nataon'i Owen tamin'ny naha miaramila azy tamin'ny Ady Lehibe I tamin'ny adim-panafahana ady nomanina tao amin'ny ode nosoratan'ny poeta roman Horace. Ny dikanteny dia mivaky toy izao ny andalana voalohany nosoratan'i Horace: "Mamy sy mety ny ho faty ho an'ny firenena iray." Voafaritra ao anatin'ny hafatra iray nalefany ny reniny tamin'ny sombiny tamin'ny tononkiny manokana: " dia tononkalo gazy ", hoy izy nanamarika tamim-pahamendrehana. Ao amin'ny tononkalo, izay nantsoina hoe "namako" i Horace, dia manambana ny horohoron'ny ady amin'ny gaza, araka ny asehon'ilay miaramila iray izay tsy afaka mahazo ny saron-tavany amin'ny fotoana. Hoy izy nanoratra:
Raha afaka mandre ianao, amin'ny ratra tsirairay, ny rà
Mankanesa avy amin'ny havokavoka mamimbo,
Vetivety toy ny homamiadana, mangidy toy ny kodiarana
Fanaratsaram-poana, fery tsy misy fanafana amin'ny fiteny tsy manan-tsiny, -
Ry namako, tsy hiteny amin'ny zesty lehibe toy izany ianao
Ho an'ireo ankizy mirehitra ho an'ny voninahitra mahafinaritra,
Ny lainga taloha: Dulce et decorum est
Pro patria mori.
Ny fihetseham-po nasehon'i Horace dia lainga, satria ny zava-misy amin'ny ady dia midika fa, ho an'ny miaramila, ny fihetsika ho an'ny fireneny dia "zavatra mamy ary mety." Mety hisy hanontany koa hoe: Ary ahoana ny ady? Azo atao ve ny manasokajy ny famonoam-bolo sy ny famonoana olona maro?
Oktobra 9. Amin'ity daty ity ao amin'ny 1944, ireo tolo-kevitra ho an'ny fikambanana iray taorian'ny ady amin'ny fandresena ny Ligy Nasionaly dia nalefa tany amin'ireo firenena manerana izao tontolo izao mba hianarana sy hifanakalozan-kevitra. Ny tolo-kevitra dia vokatry ny solontenan'ny China, Grande-bretagne, USSR sy Etazonia, izay nantsoina ny tranom-panjakana Dumbarton Oaks fito herinandro talohan'io, trano fonenana tsy miankina iray tany Washington, DC. Ny tanjon'izy ireo dia ny hamorona rafitra iray ho an'ny fandaminana vaovao ny vondrona iraisam-pirenena, izay antsoina hoe Firenena Mikambana, izay afaka mahazo fanekena lehibe ary koa mitazona ny fandriampahalemana sy ny fandriampahalemana iraisam-pirenena. Ho famaritana izany, ny tolo-kevitra dia mametraka fa mametraka ny tafika mitam-piadiana ny firenena mpikambana amin'ny famoahana ny Filankevi-pilaminana voaomana, izay mitaky fepetra iombonana ho an'ny fisorohana sy ny fanesorana ireo fandrahonana ho an'ny fandriampahalemana na ny asan-jiolahy. Io rafitra io dia nijanona ho singa manan-danja avy amin'ny Firenena Mikambana, natsangana tamin'ny Oktobra 1945, fa ny fandrakofany ny fahombiazany amin'ny fisorohana na famaranana ny ady dia diso fanantenana. Ny olana lehibe dia ny fahefan'ny veto amin'ireo mpikambana dimy ao amin'ny Filankevitry ny fiarovana - ny Etazonia, Rosia, Grande-Bretagne, Shina ary Frantsa - izay ahafahan'izy ireo mandà ny fanapahan-kevitra rehetra manohintohina ny tombontsoany manokana. Raha ny marina, voafetra ny ezaky ny Firenena Mikambana amin'ny ezaka ataony mba hihazonana ny fandriampahalemana amin'ny rafitra iray izay manome loha laharana ny tombontsoan'ny fahefana fa tsy ny an'ny olombelona sy ny rariny. Azo inoana fa tsy hisy intsony ny ady rehefa ny firenena lehibe eto amin'izao tontolo izao dia manaiky fa ny fanesorana tanteraka sy ny rafitra iraisampirenena dia napetraka mba ahafahan'io fifanarahana io ara-dalàna.
Oktobra 10. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1990, nisy zazavavy kely 15-taona iray nijoro vavolombelona talohan'ny Kaongresim-panjakana misahana ny zon'olombelona fa, amin'ny andraikiny amin'ny maha-mpirotsaka an-tsitrapo ao amin'ny toeram-pitsaboana al-Adan ao Kuwait, izy dia nahita ireo tafika Irakiana nandroaka zaza tsy ampy taona, namela azy ireo "ho faty any amin'ny tany mangatsiaka." Ny kaonty an-drazazavavy dia baomba iray. Naverimberin'ny Filoha George HW Bush imbetsaka izy mba hanampy amin'ny fanohanan'ny besinimaro ny fanafihana an'habakabaka notarihin'i Etazonia nokasaina hatao ny volana Janoary 1991 handroahana ny tafika Iraqi hiala an'i Koety. Taty aoriana, na izany aza, naseho fa ilay vavolombelo'ny Kongresy dia zanakavavin'ny masoivohon'i Koesiana any Etazonia Ny fijoroana vavolombelona nataony dia vokatra novokarin'ny orinasa PR amerikana iray izay ny fikarohana natao ho an'ny governemanta Koesiana dia nanambara fa ny fiampangana ny “fahavalo” amin'ny habibiana no fomba tsara indrindra hahazoana fanohanana ampahibemaso amin'ny ady iray izay nanaporofo fa fivarotana mafy. Taorian'ny nandroahana ny tafika Iraqi avy tany Koety, nisy ny fanadihadiana natao tamina tambajotram-panadinadin-draharaha tao amin'ny ABC izay nanaparitaka fa maty tokoa ireo zazakely mbola tsy tonga volana nandritra ny asa nataony. Ny antony, na izany aza, dia dokotera sy mpitsabo mpanampy maro Koesiana no nandositra ny toerany – tsy hoe ny miaramila Irakiana dia namiravira zazakely Koesiana tamin'ny mpampiditra azy ireo ary namela azy ireo ho faty teo amin'ny gorodon'ny hopitaly. Na eo aza ireo fanambarana ireo dia naneho ny fitsapan-kevitra fa maro ny Amerikanina no mihevitra fa “ady tsara” ny herisetra natao tamin'ny asa ratsy nataon'ny Irak tamin'ny 1991. Mandritra izany fotoana izany dia heverin'izy ireo tsy fankasitrahana ny fanafihana an'i Irak tamin'ny 2003, satria lainga ny fiampangana azy io, "fitaovam-piadiana fandringanana be". Raha ny marina, ny ady roa dia manaporofo indray fa lainga ny ady rehetra.
Ny alatsinainy faharoa amin'ny volana oktôbra dia andron'i Columbus, ny andro nahafahan'ny teratany teratany Amerikana nahita ny fandripaham-bahoaka Eoropeana. Ity no andro tsara tokony hatao tantara momba ny fianarana.
Oktobra 11. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1884 dia teraka i Eleanor Roosevelt. Ho toy ny Lady First Lady avy any Etazonia avy any 1933 mankany 1945, ary mandra-pahafatiny tamin'ny 1962, dia nanangona ny fahefany sy ny heriny izy noho ny fampiroboroboana ny fahamarinana ara-tsosialy sy ny zon'olombelona ary ny zon'olombelona. Tamin'ny 1946, ny filoha Harry Truman dia nanendry an'i Eleanor Roosevelt ho solontena amerikana voalohany ho an'ny Firenena Mikambana, izay toerana naha-filoham-pirenena voalohany an'ny Vaomieran'ny Firenena Mikambana momba ny zon'olombelona. Amin'izany toerana izany dia nandray anjara andraikitra tamin'ny famolavolana sy fanaraha-maso ny fandrafetana ny Fanambarana Iraisam-pirenena momba ny zon'olombelona tamin'ny 1948 an'ny ONU izy, tahirin-kevitra izay nandraisany anjara sy manam-pahaizana manokana tamin'ny sehatra akademika samihafa. Fijerena etika roa lehibe manasongadina ireo fotokevitra lehibe momba ny antontan-taratasy: ny fahamendrehana voajanaharin'ny olombelona tsirairay, ary ny tsy fanavakavahana. Mba hitazomana ireo fitsipika ireo, ny Fanambarana dia misy lahatsoratra 30 izay misy lisitra feno momba ny zon'ny sivily, politika, toekarena, sosialy ary kolontsaina. Na dia tsy voafatotra aza ny antontan-taratasy, dia heverin'ny mpikaroka marobe marobe fa fahalemena izany. Izy io dia mamela ny Fanambarana ho lohalaharana amin'ny fampivelarana ireo fandraisana andraikitra ara-dalàna amin'ny lalàna iraisam-pirenena momba ny zon'olombelona, ary manampy amin'ny fampiroboroboana ny faneken'ny rehetra ny foto-kevitra momba ny zon'olombelona. Eleanor Roosevelt dia niasa hatramin'ny faran'ny fiainany mba hahazoana fanekena sy fampiharana ny zony voalaza ao amin'ny Fanambarana, ary io dia mandova ny lovany maharitra. Ny fandraisany anjara tamin'ny famolavolana azy dia hita taratra amin'ny lalàm-panorenan'ny firenena marobe sy ny rafitra iraisam-pirenena mivoatra. Tamin'ny asany, ny filoha Truman tamin'ny 1952 dia nanambara an'i Eleanor Roosevelt ho “Ramatoa Tompon'izao tontolo izao”.
Oktobra 12. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1921, ny Ligin'ny Firenena Nasiona dia nahavita ny fananganana am-pilaminana voalohany, ny adihevitra ambony ao Silesia. Andro faneva ho an'ny faharanitan-tsaina handresena ny herisetra izany. Nanjaka kelikely ny fahalalam-pomba fahalalam-pomba. Fikambanana iray noforonina hananganana tetezana misy ny tsy fivadihana am-pilaminana no nahomby tamin'ny fidirany voalohany tamin'ny sehatra manerantany Ny ligin'ny Firenena dia fikambanana iraisam-pirenena natsangana vokatry ny Konferansa fandriampahalemana tao Paris. Tamin'ny voalohany dia niorina ho fikambanana mitandro fihavanana eran-tany ny ligy. Ny tanjon'ny ligy voalohany dia ny fisorohana ny ady amin'ny alàlan'ny fandriam-pahalemana sy ny tsy fananan-kery, ary ny famahana ny fifanolanana iraisam-pirenena amin'ny alàlan'ny fifampiraharahana sy ny arbitration. Noforonina tamin'ny 10 Janoary 1920 ary manana foibe any Genève, Suisse, ny hetsika voalohany dia ny fanekena ny Fifanarahana Versailles, namarana tamin'ny fomba ofisialy ny Ady Lehibe I, tamin'ny 1919. Na dia nitohy aza ny adihevitra momba ny fahombiazan'ny ligy, dia azo antoka fa maro fahombiazana kely tamin'ny taona 1920, ary nampiato ny fifandirana, namonjy aina ary namorona ny fototra ho an'ny manaraka izay hanaraka ny taona 1945, ny Firenena Mikambana. Mikasika ny fifanolanana Silesia dia nipoitra taorian'ny Ady lehibe voalohany ary ady tany anelanelan'ny Polonina sy Alemana. Rehefa toa tsy nisy marimaritra iraisana, dia natolotra ny ligin'ny Firenena mikambana. Ny fanapahan-kevitry ny ligy dia neken'ny roa tonta tamin'ny volana oktobra 1921. Ny fanapahan-kevitra sy ny fanekena azy dia nametraka fahasalamana noho ny habibiana ary nanantena fa hisy firenena sasany hiankina amin'ny lahateny sy ny fahatakarana mifanohitra amin'ny herisetra sy fanimbana.
Oktobra 13. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1812, dia nandà tsy hiampita ny reniranon'i Niagara ho any Kanada ny tafika avy ao amin'ny fanjakana ao New York mba hanamafisana orinasa miaramila sy tafika tsy tapaka amin'ny ady amin'ny British fantatra amin'ny hoe Battle of Queenston Heights. Efatra volana ho an'ny Ady tamin'ny 1812, dia niady ny ady mba hahatratrarana ny iray amin'ireo tetikasa Amerikana tadiavina avy any Kanada izay nikasa ny hametraka ny fototra ho amin'ny fisamborana an'i Montreal sy Québec. Ny tanjon'ity ady ity dia nahitana sazy farany tamin'ny varotra Amerikana tamin'i Frantsa ary namarana ny fahatsapana tao amin'ny sambo Britanika maromaro tao amin'ireo sambo Amerikana, fa koa ny fandresena an'i Canada sy ny fanampiany an'i Etazonia. Ny ady tao Queenston Heights dia nanomboka tsara tamin'ireo Amerikana. Niampita ny reniranon'i Niagara avy amin'ny tanànan'i Lewiston ao New York ireo andian-jatony miadidy ary niorina an-keriny tao amin'ny tanànan'i Queenston. Tamin'ny voalohany dia niaro tamim-pahombiazana ny toerany ny tafika, saingy tamin'ny fotoana, tsy afaka nanakana ny British sy ny mpiara-dia aminy indiana izy ireo raha tsy nisy ny fanamafisana. Vitsy anefa ny milisy tao New York, ny vondron'ny tafika mpanamafy ao Lewiston, vonona ny hiampita ny renirano ary hanampy azy ireo. Raha ny tokony ho izy, dia nanonona fialantsiny tao amin'ny Lalàm-panorenana izay ninoany fa izy ireo ihany no niaro ny fanjakany, fa tsy nanampy an'i Etazonia nanafika firenena iray hafa. Raha tsy misy fanohanana, dia tsy ela dia voahodidin'ireo Britanika ireo andian-tafika mialoha ny Queenston Heights, izay nanery ny fanoloran-tenany. Mety ho vokatry ny ady rehetra izany. Noho ny vidin'ny fiainana maro, tsy nahomby ny fametrahana fifandirana izay mety ho voavaha amin'ny alalan'ny diplaomasia.
Oktobra 14. Tamin'io daty io tany 1644, teraka tany London, Angletera i William Penn. Na dia zanaky ny amiraly tafika an-dranomasina anglisy anglikana aza i Penn, dia tonga Quaker izy tamin'ny faha-22 taonany, ary nanjary nanana fombafomba ara-pitondrantena izay nandefitra tamin'ny fandeferana ny fivavahana sy ny foko rehetra ary ny fandavana ny fitaovam-piadiana. Tamin'ny 1681, ny mpanjaka Charles II avy any Angletera dia nanefa indram-bola tamina raim-pianakaviana maty an'i Penn tamin'ny fanomezana an'i William faritany mivelatra andrefana sy atsimon'ny New Jersey, ary hatao hoe Pennsylvania izy. Tonga governora mpanjanatany tamin'ny 1683, Penn dia nametraka rafitra demokratika izay nanolotra fahalalahana ara-pivavahana feno, nanintona ny Quakers sy ny mpifindra monina eropeana isaky ny sekta mpanohitra rehetra. Nanomboka tamin'ny 1683 ka hatramin'ny 1755, nifanohitra tanteraka tamin'ny zanatany britanika hafa, ireo mponina monina any Pennsylvania dia nanalavitra ny fifandrafiana ary nihazona fifandraisana am-pirahalahiana tamin'ireo firenena tompon-tany tamin'ny alàlan'ny tsy fananana ny tanin'izy ireo raha tsy nisy onitra ara-drariny ary tsy nisotroany toaka azy ireo. Ny fandeferana ara-pinoana sy ara-poko dia tena nifamatotra tokoa tamin'ny zanatany ka na ny Tuscaroras Native of North Carolina aza dia voatosika handefa iraka any hangataka alalana hametraka honina. Ny fisorohana ady any Pennsylvania dia nidika ihany koa fa ny vola rehetra nety lany tamin'ny milisy, trano mimanda, ary fitaovam-piadiana dia azo natao hampivelarana ny zanatany sy hananganana ny tanànan'i Philadelphia, izay tamin'ny 1776 dia nihoatra ny habeny tao Boston sy New York. Raha niady ho an'ny fifehezana ny kaontinanta ireo firenena matanjaka tamin'izany andro izany dia niroborobo haingana kokoa noho ny mpiara-monina aminy rehetra izay mino i Etazonia fa mila ady ny fitomboany. Teo amin'ny toerany dia nijinja ny vokatry ny fandeferana sy ny fandriam-pahalemana nambolen'i William Penn izy ireo, efa ho zato taona talohan'izay.
Oktobra 15. Tamin'io daty io tao amin'ny 1969, Amerikanina roa tapitrisa teo ho eo no nandray anjara tamin'ny hetsi-panoherana manohitra ny ady tany Vietnam. Mikarakara fialan-tsasatra mandritra ny iray andro manerana ny firenena, ary nofaritana ho ny "Moratorium Peace", ny hetsika dia heverina fa ny fihetsiketsehana goavana indrindra amin'ny tantaran'i Etazonia. Tamin'ny faramparan'ny 1969 dia nitombo haingana ny fanoheran'ny vahoaka ny ady. Vita Vietnamiana an-tapitrisa ary mpikambana sasany ao amin'ny tafika Amerikana 45,000 efa maty. Ary na dia teo aza ny fisian'ilay filoham-pirenena Nixon teo amin'ny drafitra nampanantenaina hamaranana ny ady, ary efa nanomboka ny fialan-tsasatry ny tafika amerikana dia tapitrisa tapitrisa no nijanona tany Vietnam tamin'ny ady iray izay heverina ho tsy misy dikany na tsy mety. Nandritra ny fikarakarana ny Moratorium, dia maro tamin'ireo Amerikana antonony sy efa zokinjokiny nanerana ny firenena no nanatevin-daharana voalohany ny mpianatra mpianatra sy tanora naneho ny fanoherana ny ady tao amin'ny seminera, sampam-pivavahana, famoriam-bahoaka ary fivoriana. Na dia naneho ny fomba fijeriny aza ny vondrona mpiady anaty vondrona, ny Moratorium dia tena manan-danja indrindra amin'ny famintinana ny fialan'ny politika ady amin'ny governemanta nataon'ny Amerikana an-tapitrisany izay noheverin'ny filoha ho toy ny "Majorite Silence". Araka izany dia nandray anjara lehibe ny fihetsiketsehana noho ny fitazonana ny fitantanana ny lalam-barotra izay nanaporofo ny fivoahana ela tamin'ny ady. Taorian'ny telo taona taorian'ny nahafatesany sy ny fandringanana, namarana ny fifamatorany ara-tafika tao Amerika Atsimo ny Amerikana manerana an'i Azia Atsimo-Atsinanana tamin'ny fanasoniavana ny fifanarahana amin'ny Peace Peace tamin'ny Janoary 1973. Na izany aza, niady hatramin'ny Vietnam 1975 ny ady tamin'ny Vietnamiana. Nianjera tamin'ny tafika Vietnamiana sy Viet Cong i Saigon, ary nifamotoana teo amin'ny governemanta kominista tao Hanoi ny firenena ho Repoblika Demokratikan'i Vietnam.
Oktobra 16. Ity daty ity ao amin'ny 1934 dia manamarika ny fiantombohan'ny Fiombonan'ny Peace Pledge, ny fikambanan'ny pacifist taloha indrindra any Grande-Bretagne. Ny nahariana azy dia nahatonga ny taratasy tao amin'ny Manchester Guardian nosoratan'ny pasifista fanta-daza, pretra anglikana, ary pasiteran'ny tafika lehibe iray antsoina hoe Dick Sheppard. Ity taratasy ity dia nanasa ny lehilahy rehetra tamin'ny taona niadiana mba handefa karatra paositera an'i Sheppard izay milaza ny fahavononany "hiala amin'ny ady ary tsy hanohana hafa intsony." Tao anatin'ny roa andro dia nisy lehilahy 2,500 no namaly, ary tao anatin'ny volana vitsivitsy dia nisy fikambanana vaovao miady amin'ny ady izay misy mpikambana 100,000 XNUMX. Nanjary fantatra amin'ny anarana hoe "The Union Pledge Union", satria ny mpikambana rehetra ao aminy dia nandray izao fampananana izao: "Ny ady dia heloka amin'ny zanak'olombelona. Miala amin'ny ady aho ary tapa-kevitra ny tsy hanohana karazana ady. Tapa-kevitra ny hiasa amin'ny famongorana ny antony rehetra mahatonga ny ady koa aho. ” Hatramin'ny nanombohany, ny Union Pledge Union dia niasa tsy miankina, na niaraka tamin'ny fikambanana fandriam-pahalemana sy zon'olombelona hafa, mba hanoherana ny ady sy ny militarisma miteraka azy. Ho fanampin'ny hetsika fanoherana ny ady tsy misy herisetra, ny Union dia manohy fanentanana fanabeazana any amin'ny toeram-piasana, oniversite ary vondrom-piarahamonina eo an-toerana. Ny tanjon'izy ireo dia ny fanamby ny rafitry ny governemanta, ny fomba fanao ary ny politikany natao handresen-dahatra ny besinimaro fa ny fampiasana hery mitam-piadiana dia afaka manatanteraka tanjona ara-tsosialy ary manampy amin'ny filaminam-pirenena. Ho fanoherana izany, ny The Peace Pledge Union dia nanamafy fa ny filaminana maharitra dia tsy azo atao raha tsy asiana hery ny zon'olombelona; rehefa mifototra amin'ny marimaritra iraisana ny diplaomasia; ary rehefa apetraka ny teti-bola hamahana ny fototry ny ady sy ny fananganana fandriam-pahalemana maharitra.
Oktobra 17. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1905, ny Czar Nicholas II avy any Rosia, izay notarihan'ny mpanolotsaina malaza sy mpanolotsaina ambony, dia namoaka "Manifesto octobre" izay nampanantena fanavaozana goavana ho setrin'ny fitokonana tsy misy herisetra ataon'ny mpiasan'ny 1.7-millions avy amin'ny orinasa rehetra sy asa matihanina. Nipoitra tamin'ny volana desambra 1904 ilay fitokonana, raha nandefa fitakiana nangatahana andro maromaro kokoa, karama ambony, fifidianana rehetra, ary fivorian'ny governemanta voafidy. Vetivety dia nahatontosa fitokonan'ny mpiasa manerana ny renivohitra Rosiana rehetra izay nanintona ny sonia fanangonan-tsonia 135,000. Tamin'ny Janoary 9, 1905, vondrona mpiasa, niaraka tamin'ny mpanaradia 100,000 izay mbola tsy nivadika tamin'ny Czar, nitady ny hanangona ny fangatahana tao amin'ny lapan'i Winter ao St. Petersburg. Nalefa tamin'ny basy avy amin'ny mpiambina palitao kosa izy ireo, ary an-jatony no maty. Nandritra ny fifaninanana dia nanambara ny fankatoavany ny filankevitra mpanolo-kevitra vaovao i Nicolas II. Saingy tsy nahomby ny fihetsika nataony, satria ny ankamaroan'ny mpiasa dia tsy ho mpikambana intsony. Izany dia mametraka ny lampihazo ho an'ny "The Great October Strike," izay nanimba ny firenena. Na dia fongotra tanteraka aza ny fisehoan-kevitry ny Czar tamin'ny Oktobra, izay nampanantena ny fivoriambe voafidy sy ny fepetra fiasana tsara kokoa, dia maro ireo mpiasa, liberaly, tantsaha ary vondrona vitsy an'isa no mbola tsy afa-po tanteraka. Amin'ny taona ho avy, ny fanovana ara-politika any Rosia dia tsy voamariky ny tsy fanaovana herisetra intsony. Mety hitarika ho amin'ny Revolisiona Rosiana an'ny 1917 izany, izay nandrava ny autocracy an'ny Zaristana ary nametraka ny balaisma jirana ho eo amin'ny fahefana. Taorian'ny ady an-trano naharitra roa taona, dia nifarana tamin'ny didy jadon'ny Antoko Komonista sy ny famonoana ny Czar sy ny fianakaviany.
Oktobra 18. Tamin'io daty io tao amin'ny 1907, dia nisy fivoriambe faharoa natao tamin'ny Hague tamin'ny adihevitra momba ny fitondran-jaza nanao sonia tamin'ny fihaonambe iraisam-pirenena momba ny fandriampahalemana natao tao Den Haag any Holandy. Taorian'ireo fifanarahana iraisam-pirenena sy fanambarana iraisam-pirenena nifanaovana tamin'ny The Hague tao 1899, ny fivorian'ny 1907 Hague dia anisan'ny fanambarana voalohany momba ny ady sy ny heloka an'ady amin'ny lalàna iraisam-pirenena. Ny ezaka goavana natao nandritra ny fihaonambe roa dia ny famoronana fitsarana iraisam-pirenena ho an'ny fifehezana ara-drariny ny fifanolanana iraisam-pirenena-asa iray izay heverina fa ilaina hanoloana ny andrim-panjakana. Tsy nahomby anefa izany ezaka izany, na dia nisy sehatra an-tsitrapo natao ho an'ny fitsaràna aza. Tamin'ny Fihaonambe Faharoa, tsy nahomby ny ezaka Britanika mba hifehezana ny fetran'ny fitaovam-piadiana, saingy nandroso ny ady an-tanety. Amin'ny ankapobeny, ny Fivondronana 1907 Hague dia nanampy kely ny an'ny 1899, fa ny fihaonan'ny firenena matanjaka lehibe dia nanampy tamin'ny fanentanana taorian'ireo fanandraman'ny 20 XIX tamin'ny taonjato faha-iraisam-pirenena. Amin'ireo, ny pensilihazo dia ny Kellogg-Briand Pact an'ny 1928, izay nampanantenain'ny fanjakana 62 fa tsy hampiasa ady amin'ny famahana ny "fifandirana na ny fifandirana na inona na inona ny fireneny na inona na inona niaviany ...." Ny tanjon'ny Pact mba handravana ady hatrany , tsy hoe satria maty ny ady, fa noho ny fiarahamonina iray vonona ny hampiasa ady ho an'ny tombom-barotra dia tsy maintsy miomana hatrany ny mialoha ny ho avy. Izany fanetre-tena izany dia manosika toe-tsaina militarista iray izay mampiova ny laharam-pahamehana ara-moraly manoloana ny toerany. Raha tokony handany fahafaham-po amin'ny zavatra ilain'ny olombelona ary hanampy amin'ny fanasitranana ny tontolo voajanahary, ny fiarahamonina dia mitaky vola be lavitra lavitra noho ny fitrandrahana sy fanandramana fitaovam-piadiana mahomby, izay manimba ny tontolo iainana.
Oktobra 19. Tamin'io daty io tao amin'ny 1960, Martin Luther King Jr. dia nosamborina miaraka amin'ireo mpikatroka mpanohitra 51 nandritra ny sit-in ao amin'ny "The Magnolia Room", efitra fandroana chic ao amin'ny Department Store Store ao Atlanta, Georgia. Ny sit-in dia iray amin'ireo maro tany Atlanta izay novoizin'ny Atlanta Student Movement ao amin'ny oniversite mainty, saingy nanampy tamin'ny fampisehoana ny antony ifarimbonan'ny efitrano Magnolia. Orinasa Atlanta izany, ary koa ampahany amin'ny kolontsaina Jim Crow any atsimo. Ny Amerikanina Afrikana dia afaka mividy an'i Rich, saingy tsy afaka nanandrana nanao akanjo izy ireo na naka latabatra tao amin'ny efitrano Magnolia. Rehefa nanao izany ireo mpanao fihetsiketsehana, dia voampanga ho nandika lalàna iray efa nisy, izay nitakiana ny olona rehetra handao ny fananan'olon-tokana rehefa nanontaniana izy ireo. Ireo rehetra voasambotra dia navotsotra tao anatin'ny fatorana na nesorina ny làlan-dry zareo, afa-tsy ny Martin Luther King. Nanao sazy an-tranomaizina efatra volana izy tao amin'ny toby fiasana an-kalamanjana ao Zeorzia mba handosirana ny fanjakana amin'ny fanitsakitsahana ny lalàna "manohitra ny fandikan-dalàna" izay natao manokana mba hanohanana sit-ins. Ny fidiran'ny mpirotsaka hofidiana filoham-pirenena John Kennedy dia nitarika haingana ny famotsorana an'i King, saingy efa ho taona iray hafa ny sit-ins sy ny Ku-klux Klan hetsi-panoherana manerana an'i Atlanta talohan'ny fandraisan'andraikitry ny orinasam-panjakana. Ny fitovian-jo ara-poko ao Etazonia dia mbola tokony ho tratrarina na dia tamin'ny taonjato faha-aorian'izany aza. Saingy, naneho hevitra nandritra ny fankalazana ny Hetsiky ny mpianatra ao Atlanta, i Lonnie King, mpiara-manorina ny hetsika ary tenany ihany koa ho ny mpanao fihetsiketsehana Magnolia Room, dia naneho fanantenana. Mbola nanohy ny fanantenana izy mba hanatrarana ny fitoviana ara-poko ao amin'ny sehatry ny sekolim-pampianarana ho an'ny mpianatra. "Fanabeazana", hoy izy nanambara, "dia efa fandriam-pahalemana foana ho an'ny fandrosoana, azo antoka fa any atsimo."
Oktobra 20. Tamin'io andro io tao amin'ny 1917, i Alice Paul dia nanomboka sazy an-tranomaizina fito volana noho ny fanoherany hanoherana ny herisetra. Teraka tamin'ny taona 1885 tao amin'ny vohitra Quaker, niditra tao Swarthmore i Paul tamin'ny taona 1901. Nankany amin'ny University of Pennsylvania izy nianatra toekarena, siansa politika ary sosiolojia. Ny fitsangatsanganana tany Angletera dia nanamafy ny finoany fa ny hetsiky ny fifidianana dia ao an-trano sy any ivelany no tena tsy rariny voarindra ara-tsosialy. Nandritra ny nahazoany diplaoma telo fanampiny tamin'ny lalàna, dia nanokana ny fiainany i Paul mba hahazoana antoka fa avela hanana feo ny vehivavy ary horaisina toy ny olom-pirenena mitovy. Ny diabeny nokarohany voalohany tany Washington, DC, dia natao tamin'ny alin'ny fanokanana an'i Woodrow Wilson tamin'ny 1913. Tsy noraharahaina ny hetsika fizahana ara-dalàna tamin'ny voalohany, nefa nanjary lozisialy nandritra ny efa-taona, nanao fanangonan-tsonia, nanao fampielezan-kevitra ary nanitatra ny diabe. Rehefa antomotra ny WWI dia nitaky i Paul fa alohan'ny hampielezana ny demokrasia any ivelany, ny governemanta amerikana dia tokony hametraka izany any an-trano. Izy sy ireo mpanaraka am-polony, ny "Silent Sentinels", dia nanomboka naka piketsy tao amin'ny White House Gates tamin'ny Janoary 1917. Ireo vehivavy dia notafihan'ny lehilahy, indrindra ireo mpanohana ny ady, dia nosamborina ary nogadraina. Na dia nisambotra lohateny aza ny ady, ny teny sasany momba ny fitsaboana mafy naseho tamin'ny hetsika eken'ny mpifidy dia nanamafy ny fanohanany ny antony. Betsaka izay nanao fitokonana tsy hihinan-kanina tany am-ponja no nampihinana herisetra tamin'ny fomba feno habibiana; ary i Paul dia naiditra am-ponja tao amin'ny paroasy mpitsabo aretin-tsaina. Nanaiky ny hanohana ny safidin'ny vehivavy i Wilson tamin'ny farany, ary najanona ny fiampangana rehetra. Paul dia nanohy niady ho an'ny lalàna miaro ny zon'ny olom-pirenena, ary avy eo ny Fanitsiana ny zon'ny olona mitovy, nametraka ohatra teo alohany tamin'ny fanoherana am-pilaminana.
Oktobra 21. Amin'ity daty ity tamin'ny 1837, Ny tafika amerikana dia nitodika tamin'ny ady niaraka tamin'ny Seminole Indians tamin'ny alàlan'ny fametrahana fitovàna. Ny hetsika dia nalaina avy amin'ny fanoherana ny Seminoles ho an'ny lalàna fanesorana an'i 1830, izay nanome ny fahefan'ny governemanta Amerikana hanokatra tany ho an'ny mpanjanaka fotsy amin'ny alàlan'ny fanesorana foko indiana dimy any atsinanan'ny Mississippi mankany amin'ny Faritanin'i Indiana ao Arkansas sy Oklahoma. Rehefa nanohitra ireo Seminôles dia nandeha niady ny tafika amerikanina mba hanandrana hanaisotra azy ireo. Na izany aza, tamin'ny adim-pihetsiketsehana tamin'ny volana desambra 1835, ny 250 Seminole mpamonjy voina, tarihan'ilay mpiady fanta-daza Osceola, dia naharesy ny miaramila 750 Amerikana. Ny faharesena sy ny fahombiazan'i Osceola dia nahatonga ny iray amin'ireo hetsika mahamenatra indrindra teo amin'ny tantaran'ny tafika amerikana. Tamin'ny volana 1837 tamin'ny Oktobra, ny tafika amerikana dia nisambotra an'i Osceola sy 81 tamin'ireo mpanara-dia azy, ary nampanantena ny fandriampahalemana, dia nitondra azy ireo teo ambany sainam-pandrosoana fotsy nankany amin'ny trano iray akaikin'i St. Augustine. Tonga tany am-ponja anefa i Osceola rehefa tonga tany. Raha tsy teo ny mpitarika azy, ny ankamaroan'ny firenena Seminole dia nafindra tany amin'ny Faritanin'i West Indies talohan'ny nifarana tamin'ny ady tao 1842. Hatramin'ny 1934, miaraka amin'ny fampidirana ny Lalàna Amerikanina Reorganisation, ny governemanta Amerikana dia tafaverina avy amin'ny fandaminana ny tombotsoan'ny mpampiasa fotsy hoditra any amin'ny tany indiana. Ny Lalàna Reorganization, izay mbola manan-danja, dia mirakitra fepetra ahafahan'izy ireo manohana ny Amerikana Amerikanina amin'ny fanatontosana ny fiainam-piantohana bebe kokoa amin'ny fitazonana ny lovam-pianakaviany. Mbola hita ihany anefa na ny governemanta dia hanome ny fanohanana ilaina mba hanampiana azy hanao izany fahitana izany.
Oktobra 22. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1962, ny Filoha John Kennedy dia nanambara tamin'ny adiresy fahitalavitra ho an'ny vahoaka amerikana fa ny governemanta amerikana dia nanamarina ny fisian'ny bazilika nokleary Sovietika ao Kiobà. Ny praiminisitra sovietika Nikita Khrushchev dia nanome mialoha ny fametrahana balafomanga nokleary any Kiobà tamin'ny fahavaratry ny 1962, samy hiaro ny mpiara-miasa stratejika amin'ny mety ho fanafihana amerikana ary ny hampifandanjana ny fahamboniana amerikana amin'ny fitaovam-piadiana nokleary lavareny sy antonony monina any Eropa . Miaraka amin'ny fanamafisana ny tobin'ny balafomanga, Kennedy dia nitaky ny hamonganan'ny Sovietika azy ireo ary handefa ny fitaovam-piadiana fanafihany rehetra any Kiobà mody. Izy koa dia nandidy ny hanakanana ny tafika an-dranomasina manodidina an'i Kiobà mba hisorohana ny fandefasana fitaovam-piadiana mahery vaika manafintohina hafa. Tamin'ny 26 Oktobra, nandray ny dingana hafa i Etazonia tamin'ny fampiakarana ny fiomanan'ny heriny ho amin'ny ambaratonga afaka manohana ny ady nokleary rehetra. Soa ihany fa vetivety dia nisy ny vahaolana am-pilaminana - ny ankabeazany satria ny fiezahana mitady fomba hivoahana dia niorina mivantana tao amin'ny White House sy Kremlin. Ny mpisolovava Robert Robert Kennedy dia nanentana ny filoham-pirenena hamaly taratasy roa efa nalefan'ny praiminisitra sovietika tany amin'ny White House. Ny voalohany nanolotra ny fanesorana ireo tobin'ny balafomanga ho takalon'ny fampanantenan'ny mpitondra amerikana tsy hanafika an'i Cuba. Ny faharoa dia nanolo-tena hanao toy izany raha nanaiky ny hanafoana ireo fametrahana balafomanga any Torkia koa i Etazonia. Tamin'ny fomba ofisialy, nanaiky ny faran'ny hafatra voalohany i Etazonia ary tsy niraharaha ilay faharoa fotsiny. Na izany aza, nanaiky manokana i Kennedy fa hanaisotra ireo tobin'ny balafomanga amerikana avy any Torkia, fanapahan-kevitra izay namarana tamin'ny fomba mahomby ny krizy balafomanga Kioban tamin'ny 28 oktobra.
Oktobra 23. Amin'ity daty ity ao amin'ny 2001, dingana goavana no noraisina hamahana ny iray amin'ireo fifandonana ara-piraisankina faran'izay sarotra indrindra amin'ny tantara maoderina. Nanomboka tamin'ny 1968, ny ankamaroan'ny Katolika nasionalisista Katolika sy ireo mpikirakira protestanta teo aloha tany Irlandy Avaratra dia nirotsaka nandritra ny telopolo taona mahery ny herisetra mitam-piadiana fantatra amin'ny anarana hoe "The Troubles." Ireo nasionalista dia naniry ny faritany Britanika ho tonga ao amin'ny Repoblika Irlanda, raha ny sendika Te hijanona ho anisan'ny Fanjakana Royaume-Uni. Ao amin'ny 1998, ny Fifanarahana Faharoa Zoma dia nanome sehatra ho an'ny fametrahana politika mifototra amin'ny fifanarahana fizarana fahefana eo amin'ny andaniny roa. Ny fifanarahana dia ahitana programa "fanapariahana" - ny famindrana ny polisy, ny fitsarana ary ny fahefana hafa avy any Londres ka hatrany Belfast - ary ny fepetra mifanaraka amin'ny andaniny sy ny ankilany dia manomboka avy hatrany ny fandaminana ny fanamaivanana tanteraka. Tamin'ny voalohany, ny Tafika Repoblikana Irlandey mahery (IRA) dia tsy nety nanala ny tenany tamin'ny fananana izay nahatsara ny antony nasionalista. Saingy, amin'ny fanentanana ny sampana politikany, Sinn Fein, ary ny fahafantarany ny zava-tsarobidin'ny tsy fahampian-tsainy, ny fikambanana dia nanambara tamin'ny 23 2001 ny volana Oktobra fa hanomboka ny fametrahana ny fitaovam-piadiana rehetra tsy mety mihatra aminy. Tsy tamin'ny volana septambra 2005 no nalain'ny IRA ny farany tamin'ny fitaovam-piadiany, ary, nanomboka tamin'ny 2002 ka hatramin'ny 2007, ny fikorontanana ara-politika hatrany dia nanery an'i Londres hanitsy ny fitondrana mivantana any Irlandy Avaratra. Na izany aza, tamin'ny 2010, ny antoko politika maromaro any Avaratr'i Irlandy dia nitantana tamim-pilaminana. Tsy isalasalana, ny antony iray manan-danja tamin'izany vokatra izany dia ny fanapaha-kevitry ny IRA hanafoana ny ezaka ataony hampandrosoana ny anton'ny Repoblika Ireniana tokana amin'ny herisetra.
Oktobra 24. Amin'ity daty ity, ny masoin'ny Firenena Mikambana dia manamarika isan-taona, manamarika ny fankalazana ofisialy nataon'ny ONU tao 1945. Ny Andro dia manome fotoana iray hankalazana ny fanohanan'ny Firenena Mikambana ny fandriampahalemana iraisam-pirenena, ny zon'olombelona, ny fandrosoana ara-toekarena ary ny demokrasia. Azontsika atao koa ny midera ny zava-bitany maro, anisan'izany ny famonjeny ny fiainan'ny ankizy an-tapitrisany, miaro ny sehatry ny ozona eto an-tany, manampy amin'ny famongorana pneoma, ary mametraka ny dingana ho an'ny fifanarahana tsy miankina amin'ny fanjakana 1968 Nuclear. Tamin'izany fotoana izany anefa, maro tamin'ireo mpanara-maso avy amin'ny Firenena Mikambana no nanamarika fa ny rafitra fiasa miasa ao amin'ny Firenena Mikambana, izay ahitana solontenan'ny sampana mpanatanteraka avy any amin'ny firenena indrindra indrindra, dia tsy mety ny mamaly am-pahamendrehana ireo olana manahirana ny olona manerana izao tontolo izao. Mangataka ny famoronana ny parlemanta parlemantera tsy miankina iray izy ireo, ary ahitana solontena avy amin'ny fivondronana nasionaly na isam-paritra. Ny vaovaom-piangonana vaovao dia hanampy amin'ny famolavolana olana toy ny fiovaovan'ny toetr'andro, ny tsy fahampian-tsakafo, ny fampihorohoroana, ary ny fanamorana ny fiaraha-miasa ara-politika sy ara-toekarena ary ny fampiroboroboana ny demokrasia, ny zon'olombelona, ary ny lalàna. Hatramin'ny volana Aogositra 2015, antso iray iraisampirenena momba ny fametrahana ny fivorian'ny parlemanta nasionaly dia nosoniavin'ny 1,400 mipetraka sy mpikambana ao amin'ny parlemanta avy amin'ny firenena 100. Amin'ny alalan'ireo fivoriana toy izany, ireo solontenera tompon'andraikitra amin'ny antokony, ary koa ny sasany ivelan'ny governemanta, dia hanome fiarovana amin'ny fanapahan-kevitra iraisam-pirenena; miasa ho toy ny fifamatorana eo amin'ny olom-pirenena, ny fiarahamonim-pirenena, ary ny ONU; ary hanome feo ho an'ny foko vitsy an'isa, tanora ary indizeny. Ny vokatr'izany dia ny ONU misongadina kokoa, izay manana fahaizana manatsara kokoa hiatrehana ireo fanamby maneran-tany.
Oktobra 25. Amin'ity daty ity ao amin'ny 1983, tafika an-dranomasina amerikana 2,000 dia nanafika an'i Grenada, firenena kely iray any Karaiba any avaratr'i Venezoelà miaraka amin'ny vitsy an'isa noho ny 100,000. Tamin'ny fiarovana imaso ampahibemaso ny hetsika, ny filoha Ronald Reagan dia nanonona ny fandrahonana napetraky ny fitondrana Marxista vaovao an'i Grenada ho fiarovana ny teratany amerikana monina iray hetsy monina ao amin'ilay nosy – ny ankamaroan'izy ireo dia mpianatra ao amin'ny sekolim-pitsaboana. Hatramin'ny herinandro talohan'io dia notapahin'i Maurice Bishop havia i Grenada, izay naka fahefana tamin'ny 1979 ary nanomboka nifandray akaiky tamin'i Kiobà. Tamin'ny 19 Oktobra anefa, nisy Marxista iray hafa, Bernard Coard, nandidy ny hamonoana an'i Eveka ary nifehy ny governemanta. Rehefa niatrika fanoherana tsy nampoizina avy amin'ny tafika grenady sy injeniera miaramila kiobanina ireo miaramila an-dranomasina nanafika dia nanome baiko miaramila 4,000 fanampiny amerikana i Reagan. Tao anatin'ny herinandro vitsy monja dia niongana ny governemanta Coard ary soloina iray izay ekena kokoa ho an'i Etazonia. Ho an'ny Amerikanina maro, na izany aza, io vokatra io dia tsy afaka nanamarina ny vidin'ny dolara sy ny ain'ny ady amerikana iray hafa mba hahatratrarana tanjona politika. Ny sasany koa mahalala fa, roa andro talohan'ny nanafihana dia efa fantatry ny Departemantam-panjakana amerikana fa tsy tandindomin-doza ireo mpianatra mpitsabo ao Granada. Ny ray aman-drenin'ny mpianatra 500 dia nanao telegramer ny filoham-pirenena Reagan mba tsy hanafika, rehefa nahalala fa afaka mandao an'i Granada ny zanany isaky ny maniry izy ireo. Na izany aza, toy ny governemanta amerikana taloha sy taorian'izay, ny governemanta Reagan dia nisafidy ady. Rehefa tapitra ny ady dia nandray ny loka i Reagan noho ny fiheverana fa "miverina" indray ny fitaomana kaominista hatramin'ny nanombohan'ny Ady mangatsiaka.
Oktobra 26. Tamin'ity daty ity tany 1905, Norvezana ny fahaleovan-tenany avy any Soeda i Norvezy tsy nisy ady. Hatramin'ny 1814, Norvezy dia noterena hanao “firaisana manokana” amin'i Suède, vokatry ny fanafihana soedoà nandresy. Midika izany fa eo ambanin'ny fahefan'ny mpanjaka soeda ny firenena, fa nitana ny lalàm-panorenany sy ny toerany ara-dalàna ho fanjakana mahaleo tena. Nandritra ny am-polony taona maro taty aoriana, na izany aza, ny tombotsoan'ny norveziana sy soedoà dia nitombo hatrany hatrany hatrany, indrindra fa ny fifandraisan'izy ireo amin'ny varotra ivelany sy ny politikam-pirenena malala-tanana any Norvezy. Niroborobo ny fahatsapana nasionalista matanjaka, ary, tamin'ny 1905, referendum ho an'ny fahaleovantenam-pirenena iray no notohanan'ny mihoatra ny 99% ny norvezianina. Tamin'ny 7 Jona 1905, nanambara ny parlemanta norveziana fa rava ny firaisamben'i Norvezy niaraka tamin'i Sweden, ary niteraka tahotra be fa hipoaka indray ny ady eo amin'ny firenena roa tonta. Fa kosa, nivory ny solontena norvezianina sy soedoà tamin'ny 31 aogositra mba hifampiraharaha momba ny fe-potoana azo ekena amin'ny fisarahana. Na dia nanohana ny fomba fanao henjana aza ny mpanao politika soedoà ankavanana, ny mpanjaka soedoà dia nanohitra mafy ny hanaovana ady hafa miaraka amin'i norvezy. Antony lehibe iray dia ny valin'ny fitsapan-kevi-bahoaka norveziana naharesy lahatra ireo firenena matanjaka eropeana fa tena misy ny hetsika fahaleovan-tenan'i Norvezy. Izany no nahatonga ny mpanjaka hatahotra sao ho hitoka-monina i Suède amin'ny famoretana azy. Ho fanampin'izay, samy tsy nisy firenena naniry ny hampitombo ny lolompo tao amin'ny hafa. Tamin'ny 26 Oktobra 1905, dia nolavin'ny mpanjaka soedoà ny filazany sy ny taranany amin'ny seza norveziana. Na dia nijanona ho mpanjaka parlemantera aza i Norvezy tamin'ny fanendrena printsy Danoa hameno ny toerana banga, noho izany dia nanjary tamin'ny alàlan'ny hetsi-bahoaka tsy nisy rà, firenena manana fiandrianana feno voalohany hatramin'ny taonjato faha-14.
Oktobra 27. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1941, enina herinandro mialohan'ny fanafihana Japoney tao Pearl Harbor, ny filoha Franklin Roosevelt dia nanome kabary fampielezam-peo "Navy Day" manerana ny firenena, izay nanambarany fa ny tsy fisian'ny orinasa alemana dia tsy nanala tapa-tsoavaly tao anaty fiaramanidina Amerikana milamina tao Atlantika Andrefana. Raha ny tena izy, ny sambo amerikana dia nanampy ny fiaramanidina britanika hanaraka ny sambo mpisitrika, ary izany dia mandika ny lalàna iraisam-pirenena. Noho ny antony mahaliana ny tenany manokana sy ny firenena, ny tena antony nanosika ny Filoham-pirenena hametraka ny fankahalana ny vahoaka any Alemanina izay hanery an'i Hitler hanambara ny ady amin'ny US Roosevelt dia tsy sahy nanambara ady tamin'i Alemana, toy ny vahoaka amerikana. toa tsy nanana filana izany. Na izany aza, ny filoha dia nanana ace tamin'ny tanany. Etazonia dia afaka nandeha niady tamin'ny mpiara-dia amin'i Alemana, Japon, ary noho izany dia nametraka fototra hidirana amin'ny ady any Eropa. Ny tetika dia ny fanerena an'i Japana hanangana ady izay tsy azon'ny vahoaka amerikana tsinontsinoavina. Ka nanomboka ny volana oktobra 1940 dia nandray fepetra ny amerikana ka nitazona ny andian-tafika amerikana tao Hawaii, nanitrikitrika ny holandey tsy handray solika japoney, ary hiditra ao Great Britain amin'ny fanodinkodinana ny varotra rehetra amin'i Japon. Tsy azo ihodivirana, tao anatin'ny herintaona mahery kely, ny 7 Desambra 1941 dia voadaroka baomba i Pearl Harbor. Toy ny ady rehetra, ny Ady lehibe II dia nifototra tamin'ny lainga. Na izany aza, am-polotaona maro taty aoriana, dia nanjary fantatra amin'ny anarana hoe "Ny Ady Tsara" - izay nanjakan'ny finiavan'i Etazonia tamin'ny fitaky ny herin'ny Axis. Io angano io dia nanjakan'ny sain'ny vahoaka amerikana hatrizay ary hamafisina isaky ny 7 desambra amin'ny fankalazana manerana ny firenena.
Oktobra 28. Ity daty ity ao amin'ny 1466 dia manamarika ny nahaterahan'i Desiderius Erasmus, a Nihevitra ny manam-pahaizana kristianina Holandey fa ny manam-pahaizana lehibe indrindra tany avaratry ny Renaissance. Ao amin'ny 1517, Erasmus dia nanoratra boky momba ny faharavan'ny ady izay mbola manan-danja ankehitriny. mitondra ny lohateny hoe Ny fitarainan'ny fandriampahalemana, ilay boky dia miresaka amin'ny feo voalohany an'ny "Fandriampahalemana", toetran'ny olona aseho ho vehivavy. Ny fandriampahalemana no mahatonga ilay raharaha, na dia manolotra "ny loharanon'ny fitahiana rehetra" aza izy, dia voatsikitsik'ireo olona izay "mitady fikarohana tsy hita isa". Ireo vondrona samihafa amin'ny maha-printsy, ny academics, ny mpitondra fivavahana, ary ny olo-tsotra Toa jamban'ny ady atao amin'ny voka-dratsiny no mitondra azy ireo. Olona mahery no namorona ny toetr'andro izay noraisina ho famelan-keloka ho an'ny famelan-keloka kristianina, fa ny fampiroboroboana ny ady dia maneho ny tsy fivadihana amin'ny firenena sy ny fanoloran-tena amin'ny fahasambarana. Ny olona dia tsy tokony hiraharaha ilay Andriamanitra mpamaly faty ao amin'ny Testamenta Taloha, manambara ny Fiadanana, ary mankasitraka ny Andriamanitry ny fiadian'i Jesosy. Andriamanitra no manavaka tsara ny antony mahatonga ny ady amin'ny fikatsahana hery, voninahitra ary valifaty, ary ny fototry ny fiadanana amin'ny fitiavana sy famelan-keloka. Ny "fandriampahalemana" dia manolotra amin'ny farany fa ny mpanjaka dia manolotra ny alahelony amin'ny mpitia hendry sy tsy manavakavaka. Na dia mihevitra ny tsy rariny amin'ny andaniny aza ny andaniny, dia tsy ho very ny fijaliana vokatry ny ady. Tokony hotadidina ao an-tsaina fa ny ady nifanaovan'ny andron'i Erasmus dia nanamafy ny hamono sy hamono ireo izay niady taminy. Ny fiampangany ny ady dia mitondra lanjany bebe kokoa amin'ny vanim-potoana nokleary maoderina, rehefa misy ady mety hampidi-doza ny hiafaran'ny fiainana eto an-tany.
Oktobra 29. Amin'ity daty ity ao amin'ny 1983, ny vehivavy 1,000 britanika dia nanapaka ny fizaran'ilay fefy nanodidina ny seranam-piaramanidina Greenham Common tany Newbury, Angleterre. Nipoitra toy ny mpamosavy, feno "cardigans mainty" (code for bolt cutters), nanao famandrihan'ny "Halloween Party" hetsi-panoherana manohitra ny drafitry ny OTAN hanova ny toeram-ponenana ho trano fialokalofana miaramila 96 Tomahawk izay nametrahan'ny balafomanga baomba nokleary. Natao ny volana febroary ho avy ireo balafomanga. Amin'ny famongorana ny ampahany amin'ny fefy fiaramanidina, ny vehivavy dia midika fa mampiseho ny filàn'izy ireo ny handrodana ny "rindrin'i Berlin" izay nanakana azy ireo tsy haneho ny ahiahiny momba ny fitaovam-piadiana niokleary ho an'ny manampahefana miaramila sy ny ekipa ao anaty toby. Ny "Halloween Party", na izany aza, dia iray amin'ireo andianà hetsi-panoherana manohitra ny nokleary ataon'ny vehivavy Britanika ao Greenham Common. Nanomboka ny fihetsiketsehan'izy ireo tamin'ny volana 1981 izy ireo, raha nisy vondrona 44 vehivavy nandeha an-tongotra 100 mankany Greenham avy ao amin'ny Hall of Cardiff any Wales. Rehefa tonga izy ireo, dia ny efatra tamin'ireo no nifatotra nankany ivelan'ny fefy fiaramanidina. Taorian'ny nahazoan'ny komandà mpanohana an'i Etazonia ny taratasin'izy ireo nanohitra ny fametrahana ny bala afomanga, dia nanasa ireo vehivavy hanangana toby ivelan'ny fototra izy ireo. Nanao izany tamim-panajana izy ireo, tamin'ny isa maromaro, nandritra ny taona 12 manaraka, nitarika hetsi-panoherana izay nahatonga ireo mpanohana 70,000. Taorian'ireo fifanarahana am-polotaonan'i Etazonia Sovietika voalohany nosoniavina tamin'ny 1987, dia nanomboka nandao ny fotony ireo vehivavy. Nifarana tanteraka ny fampielezan-kevitr'izy ireo tao amin'ny 1993, taorian'ny fanesorana ny balafomanga farany avy ao Greenham tao 1991, ary nandritra ny roa taona nanoherana ireo toerana nokleary hafa. Natao tamin'ny taona 2000 ny fototra Greenham.
Oktobra 30. Tamin'ity daty ity tao amin'ny 1943, dia nanasonia ny Etazonia, ny Fanjakana Royaume Unie, ny Firaisana Sovietika, ary Shina nandritra ny fihaonambe iray tao Mosko ilay antsoina hoe Four Power Declaration. Ny Fanambarana dia nametraka tamin'ny fomba ofisialy ny rafitry ny fahefana efatra izay hisy fiantraikany eo amin'ny filaminan'ny firenena taorian'ny ady. Izy io dia nanolo-tena ireo firenena efatra niray dina tamin'ny Ady lehibe II hanohy ny ady amin'ny herin'ny Axis mandra-panaiky ny herin'ny fahavalo rehetra hitolo-batana tsy misy fepetra. Ny Fanambarana dia nanohana ihany koa ny fananganana fikambanana iraisam-pirenena firenena tia fihavanana izay hiara-miasa mba hitandroana ny fandriam-pahalemana sy filaminana. Na dia nanome aingam-panahy ny fananganana ny Firenena Mikambana roa taona taty aoriana aza ity fahitana ity, dia naneho ihany koa ny fanambarana fahefatra efatra izay mety hanakantsakanana ny fiaraha-miasa iraisam-pirenena ny fiahiahy noho ny fitiavan-tena nasionaly ary hanimba ny ezaka hamahana ny ady raha tsy misy ady. Ohatra, ny filoha amerikana Roosevelt dia nilaza tamin'ny praiminisitra britanika Churchill manokana fa ny Fanambarana dia "tsy hanavakavaka fanapahan-kevitra farany momba ny filamin'izao tontolo izao." Ny Fanambarana koa dia nanala ny fifanakalozan-kevitra momba ny hery fandriam-pahalemana iraisam-pirenena maharitra taorian'ny ady, mainka fa ny asa fitoriana ny fandriam-pahalemana tsy misy herisetra. Ary ny Firenena Mikambana dia noforonina tamim-pitandremana tamin'ny hery manokana, ao anatin'izany ny veto, ho an'ny firenena vitsivitsy ihany. Ny Fanambarana Fahefatra efatra dia naneho ny fialana an-tsakany sy an-davany tamin'ny ady mahatsiravina tamin'ny alàlan'ny fampiroboroboana ny fahitana vondrona iraisam-pirenena fehezin'ny fifanajana sy ny fiaraha-miasa. Saingy nanambara ihany koa ny halaviran'ny filan'ny herin'izao tontolo izao mbola mila mivoatra mba hiteraka vondrom-piarahamonina sy a world beyond war.
Oktobra 31. Amin'ity daty ity ao amin'ny 2014, ny Sekretera Jeneralin'ny Firenena Mikambana Ban Ki-moon dia nametraka sehatra tsy miankina iray mahaleotena mba hamoahana tatitra fanombanana ny toetry ny fandriam-pahalemana an'ny Firenena Mikambana ary ny fanolorana fiovana ilaina mba hanampiana ireo filàn'ny mponina maneran-tany. Tamin'ny volana june 2015, ny mpikambana ao amin'ny 16-mpikambana dia nanolotra ny tatitra nataony tamin'ny Sekretera jeneraly, izay, taorian'ny fanadihadiana tsara, dia nampita izany tamin'ny Fihaonambe sy ny Filan-kevitry ny Fiarovana mba handinika sy hananganana. Amin'ny ankapobeny, ny antontan-taratasy dia manolotra soso-kevitra momba ny fomba fandaminana ny fandriampahalemana "hanohana bebe kokoa ny asa [an'ny Firenena Mikambana] mba hisakanana ny fifandonana, hahatratra fari-ponenana ara-politika maharitra, hiarovana ny sivily ary hanohana ny fandriampahalemana." Ao amin'ny sehatra iray mitondra ny lohan'ny "Fepetra fototra momba ny fandriam-pahalemana," ny tatitra dia manambara fa "Ny andraikitry ny Firenena Mikambana sy ireo mpikatroka iraisam-pirenena hafa dia ny hampifantoka ny sain'ny besinimaro iraisam-pirenena, ny fampiasam-bola ary ny loharanom-panohanana ny mpandray anjara nasionaly mba hahatonga ny safidy feno herimpo hitakiana ny fandriampahalemana, ny adihevitra amin'ny mpamily mpifanandrina, ary ny mahaliana azy ponenana, fa tsy hoe elitika madinika fotsiny. "Mampitandrina anefa ny lahatsoratra fa ny asa dia tsy azo atao afa-tsy ny fahombiazan'ny fahombiazan'ny fifanarahana ara-miaramila sy ara-teknika. Ny "primacy of politics" kosa dia tokony ho marika amin'ny fomba rehetra hamahana ny fifandonana, ny fanelanelanana, ny fanaraha-maso ny fitsaharan'ny fifamoivoizana, ny fanampiana ny fampiharana ny fandriampahalemana, ny fitantanana fifandonana mahery vaika, ary ny ezaka maharitra amin'ny fanohanana ny fandriampahalemana. Raha mazoto miorina amin'ny tontolo tena izy, dia mety hampihetsi-po ny firenena manerantany hanakaiky kokoa ny fanelanelanana iraisam-pirenena, ho setrin'ny hery mitam-piadiana, araka ny fepetra vaovao ho an'ny famahana ny fifandonana ireo tolo-kevitra atolotra ao amin'ny tatitra 2015 UN momba ny fandriam-pahalemana.
Ity Peace Almanac ity dia ahafahanao mahafantatra ireo dingana lehibe, fandrosoana ary olana tsy fahita amin'ny hetsika ho an'ny fandriampahalemana izay nitranga isaky ny andro isan-taona.
Vidio ny fanontana printy, Na ny PDF.
Mankanesa ao amin'ny rakitsary.
Mandehana amin'ny lahatsoratra.
Ity Peace Almanac ity dia tokony hijanona ho tsara isan-taona mandra-paharingana ny ady rehetra ary hiorina ny fandriam-pahalemana maharitra. Ny tombom-barotra avy amin'ny fivarotana ny dikan-teny sy ny PDF dia mamatsy vola ny asan'i World BEYOND War.
Lahatsoratra vita sy namboarin'i David Swanson.
Audio noraketin'i Tim Pluta.
Lahatsoratra nosoratan'i Robert Anschuetz, David Swanson, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Erin McElfresh, Alexander Shaia, John Wilkinson, William Geimer, Peter Goldsmith, Gar Smith, Thierry Blanc, ary Tom Schott.
Hevitra ho an'ny lohahevitra natolotry ny David Swanson, Robert Anschuetz, Alan Knight, Marilyn Olenick, Eleanor Millard, Darlene Coffman, David McReynolds, Richard Kane, Phil Runkel, Jill Greer, Jim Gould, Bob Stuart, Alaina Huxtable, Thierry Blanc.
Music nahazoana alàlana avy amin'ny “Ny faran'ny ady” nataon'i Eric Colville.
Hira mozika sy fifangaroana avy amin'i Sergio Diaz.
Graphics by Parisa Saremi.
World BEYOND War dia hetsika tsy misy herisetra maneran-tany hamaranana ny ady ary hananganana fandriampahalemana marina sy maharitra. Tanjonay ny hamorona ny fahatsiarovan-tena momba ny fanohanana malaza amin'ny famaranana ny ady ary hananganana bebe kokoa izany fanampiana izany. Miezaka izahay mba hampandroso ny hevitra tsy hoe manakana ny ady manokana fotsiny fa hanafoana ny andrim-panjakana iray manontolo. Miezaka isika hisolo ny kolontsaina ady amin'ny iray amin'ny fandriam-pahalemana, izay fandikan'ny fifandirana tsy misy herisetra no manoloana ny fandatsahan-dra.
