Avy amin'ny ankavia miankavanana: Japon ho an'ny World BEYOND War Mpandrindra Joseph Essertier, NISHI Eiko, KANBE Ikuo, ary HIGUCHI Kenji.
11 月 10 日 に 名古屋 の 東 別 院 ホ ー ル で ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は フ ォ ト ジ ャ ー ナ リ ス ト の 樋 口 健 二 さ ん に 講演 し て も ら い ま し た. 「毒 ガ ス 島」 で 働 い た 日本人 の 労 働 者 に つ い て 教 え て く れ ま し た. 興味 深 い講演 で し た. 未来 の 人 々 が 毒 ガ ス と い う 大量 破 壊 兵器 を 使 わ な い よ う に 彼 は 記録 を 取 り ま し た.
Ho fankalazana ny tsingerintaona faha-100 taonan'ny Andro Armistice, World BEYOND War, tamin'ny fiaraha-miasa amin'i Mamademo, dia nandamina fampisehoana an-tsary sy fakana sary tamin'ny mpanao gazety mpaka sary fanta-daza Kenji Higuchi, ao Nagoya, Japana tamin'ny 10 2018 tamin'ny XNUMX.
Ny fampirantiana nataon'i Kenji Higuchi dia mampiharihary ny famokarana gazy misy poizina ao amin'ny nosy miafina any Japon. Simika isan-karazany novolavolaina ary nampiasaina tamin'ny Sinoa nandritra ny Ady Sinoa-Japoney Faharoa (1931-1945). Kenji Higuchi dia nanadinadina mpiasa japoney niaritra olana ara-pahasalamana lehibe noho ny fiasan'izy ireo tao amin'ireo orinasa mpamokatra entona misy poizina nandritra ny ady. Ny fijalian'izy ireo dia norakofan'ny Empira Japon, izay mahatonga ny asan'i Kenji Higuchi ho tena ilaina amin'ny famoahana ny fahamarinana.
Hafatra iray momba ny Andron'ny Armistice avy amin'i Joseph Essertier, mpandrindra ny Japon ho an'ny a World BEYOND War:
ジ ョ セ フ · エ サ テ ィ エ
Tamin'ny volana Janoary 2018 11 10 Day
休 戦 記念 100 周年 に つ い て 考 え た こ と
sasin-teny
100 年前 に ア メ リ カ 大 統領 ウ ッ ド ロ ウ · ウ ィ ル ソ ン は 「十四 か 条 の 平和 原則 (Efatra ambin'ny folo Points)」 と い う 演説 の な か で 平和 原則 を 発 表 し ま し た. そ の 演説 は 評 価 さ れ て, ウ ィ ル ソ ン は ノ ー ベ ル 平和 賞 を 受 賞 し まし た. 受 賞 理由 の 一 つ は そ の 演説 の 影響 で す. 彼 は 次 の こ と を 言 い ま し た: ア メ リ カ が 「求 め る も の は, 我 々 特有 の も の で は な い. そ れ は, こ の 世界 を 住 み 良 く 安全 な も の に す るこ と で あ る. そ し て, 己 (お の れ) の 生活 を 送 る こ と を 望 み, 己 の 制度 を 決定 す る こ と を 望 み, 力 と 利己 的 な 攻 撃 と で は な く 正義 と 公正 な 待遇 と を 他 の 諸 国民 か ら 保証さ れ る こ と を 望 む, 全 て の 平和 を 愛好 す る 国民, と り わ け 米 国民 の よ う な 国民 に と っ て, 世界 を 安全 な も の に す る こ と で あ る. 」
自 分 の 国 の 制度 を 外 か ら 決 め ら れ る の で は な く, 自 分 の 国民 た ち と 一 緒 に 決定 し, 安全 に 暮 ら し た い で す ね. ウ ィ ル ソ ン は 「利己 的 な 攻 撃」 を 止 め よ う と 言 っ て ま す. 「民族 自決」と い う い い た の「 十四 か 条 」の ス ピ ー チ で す な た ま し た. 彼 は こ の い ま し た の 一 を 見 る た ち に し ま し た い ま し た: 2 月 11 日 に" tokony
hajaina; ny olona izao dia mety hofehezina sy hanjakan'ny fanekeny irery ihany. Ny hoe "finiavana irery" dia tsy fehezanteny fotsiny; fitsipika tsy maintsy atao amin'ny asa izany. ”簡 単 に 言 う と 「そ れ ぞ れ の 国 の 国民 の 意志 を 無視 し て は い け ま せ ん. 国民 の 許可 を 得 な け れ ば, そ の 国民 を 支配 し て は い け ま せ ん.「 民族 自決 」は 口 だ け で は あ り ま せ ん.実 施 す る 大 切 な 原則 で す 」と ウ ィ ル ソ ン は 言 い ま し た.
この原則は、大日本帝国の植民地支配下にあった朝鮮半島の人々の民族自決の意識を高め、次の年1919年の3月1日、3・1運動という独立運動が始まりました。しかし、アメリカや西洋の国々は、朝鮮半島、中国、フィリピンなどの非白人の国には「民族自決」を認めませんでした。
こ の 100 年 間, 朝鮮 半島 の 人 々 は 真 の 民族 自決 を ま だ 実 現 で き て い ま せ ん. 在 韓 米基 地 は そ の 証 拠 で す. 日本 も 日 米安 保 が 続 け ば, 本 当 の 意味 で 民族 自決 で は あ り ま せ ん. 私 は ア メ リ カが 多 く の 人 々 の 自由 と 尊 厳 を 踏 み に じ っ て き た こ と に 憤 り を 感 じ, 一 ア メ リ カ 人 と し て 深 く お 詫 び し ま す.
"Tsy misy rariny, tsy misy fiadanana!", Hoy izy, "tsy misy rariny, tsy misy fandriampahalemana!" Tsy misy rariny, tsy misy ny fandriam-pahalemana. "Tsy misy ny fitsarana, tsy misy rariny, tsy misy ny fandriam-pahalemana ao amin'ny faritra avaratra, ary ny faritra avaratr'i Madagasikara, dia ny fiverenan'i 100. fiadanana! "で す. 酷 い 不 正義 は い つ も 戦 争 と 繋 が り ま す.
休 戦 記念 日 と ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー と 毒 ガ ス の 関係
岐阜 県 の 現在 白 川 町 「黒 川 開拓 団」 の 一 員 だ っ た 安江菊 美 さ ん の こ と ば を 引用 し ま す: 「戦 争 な ん て 結局 ね, 弱 い 人 の と こ ろ に 来 ち ゃ う か ら, や っ ち ゃ い け な い. 話 し 合 い は 何 年 か か って も い い. 武器 を 使 っ ち ゃ い け な い. 」[I]
安 江 さ ん は 10 歳 の 時 に, 満 州 に 住 ん で い ま し た. そ の 当時, ソ 連 軍 の 「性 接待」 と し て 黒 川 開拓 団 の 女性 た ち が 強制 的 に ソ 連 軍 に 「差 し 出」 さ れ て い ま し た. 安 江 さ んは, 戦 争 は 弱 い 立場 の 女性 や 子 供 が 被害 者 と な る こ と を 知 っ て い る 人 で す. 彼女 の こ と ば は, 一 言 で 言 う と, ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー と 私 の 考 え そ の も の, だ と 思 い ま す. 「武器 を 使 っ ち ゃ い け な い」 と い う 考 え で す. 一 人 一 人 の 命 は と て も 大 切 だ か ら, 「話 し 合 い は 何 年 か か っ て も い い」 で す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は 戦 争 の 無 い 世界 を 目 指 し て ま す.
な ぜ ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は ア メ リ カ で 2014 年 に 始 ま っ た か, な ぜ 休 戦 記念 日 を 大 切 に し て い る か と い う と, 一 つ は ア メ リ カ で は 平和 を 祝 う 祝 日 は 休 戦 記念 日 し か な い か ら で す. 戦 争 を 祝 う 祝 日 はた く さ ん あ り ま す が, 戦 争 と い う 悲劇 を 認 め て, 戦 争 で 亡 く な っ た 人 々 や 苦 労 し た 人 々 を 思 い 出 す 日 は 休 戦 記念 日 し か あ り ま せ ん. 今 ア メ リ カ で は 休 戦 記念 日 を 「ベ テ ラ ン ズ · デ ー」 (復員 軍人 の 日) と い いNandritra ny dingam-panafihana nataon'ny governemanta dia nanapa-kevitra ny hiatrika ny fihaonan'ny governemanta ho fanoherana ny governemanta i Xnumx tamin'ny taon-dasa tamin'ny alàlan'ny fanamboaran-dalàm-panorenana androany. (Matahotra ny ho avy ny governemanta amin'ny andro ho avy ny mpitsoa-ponenana)し ま い ま し た. 私 た ち ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は 元 の 意味 に 取 り 戻 そ う と し て い ま す.
(Nitranga in-1): Navoaka tao amin'ny bilaoginy ilay mpikatroka mafàna fo iray avy ao amin'ny tranokalam-pifandraisan-davitra, nanambara fa "[II] 本 は 「世界 平和 記念」。 そ の し し。 年前 年前 100 1919 XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX XNUMX中 た く さ ん の 国 々 の 人 々 「」 」いと, 第 一次 世界 大 戦 で 勝 っ た の は ア メ リ カ と 日本 で す. 」[III] 正確 に い う と, ア メ リ カ と 日本 の 政府 が 勝 ち ま し た. ア メ リ カ と 日本 の 一般 市民 の 中 で, 帝国主義 を 望 む 人 は き っ と 少 な か っ た で し ょ う. こ の 二 つ の 政府 の 権 力 拡 大 は う ま く い き ま し た. 大日本 帝国 と い う 帝国 が 拡 大 で き ま し た し, ア メ リ カ の 軍事 産業 が 拡 大 さ れ ま し た.
第一次世界大戦でヨーロッパの国々は、人的、物的にも大きな被害を受けました。日本は日露戦争でロシアに勝利し、20世紀の始めに正に帝国となりました。1914年ごろにアメリカと同じように三国協商側から参戦した大日本帝国海軍はドイツのミクロネシアの島を取り、ヨーロッパの企業は日本の企業に負け始めました。第一次世界大戦後の大日本帝国の経済拡大は日中戦争と繋がりましたが、日本では休戦記念日はあまり知られていません。第一次世界大戦はヨーロッパでも第二次世界大戦と繋がりました。
（https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/#.W-Esvi2B2qB）
大切な歴史なのに、アメリカ人も日本人と同じようにあまり学校でその歴史を教えてもらっていません。
毒 ガ ス で 苦 労 し た 中国 人
中国 で の 毒 ガ ス の 歴 史 に つ い て, 私 は ま だ 勉強 し 始 め た ば か り で す. 大 日本 帝国 の 政府 は 実 際 に 毒 ガ ス を 日中 戦 争 で 使 い, 大勢 の 中国 人死 傷者 が 出 ま し た. 例 え ば 以下 の 記事 を イ ン タ ーネ ッ ト で 見 付 け ま し た:
https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html
この記事はAsia-Pacific
Journal: Japan Focusに載った記事です。（日本語で「アジア太平洋ジャーナル:ジャパンフォーカス」。私はとても信頼していて自分の記事も載せてもらったことがあり、『東京新聞』や『週刊金曜日』の翻訳も載せてもらいました。） 中国の歴史家によると1万人の中国人は日中戦争で毒ガスによって殺されたと書いてあります。（Chinese historians say some 10,000 people were killed
in over 2,000 gas attacks carried out
by Japanese forces between 1931 and 1945. Today, unexploded shells continue to
surface in China).
https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html
この記事によると、中国・チチハル市で2003年、大日本帝国が中国に残した毒ガスが漏れて1人が死亡、43人が負傷しました。今も日本が遺棄した毒ガスは中国の人々を苦しめています。
https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-china
今、日本政府は中国政府と共に残された毒ガス兵器の回収や廃棄処理作業を始めていますが、作業の進捗状況は遅く、さらに多くても10%程度しか処理しない方針です。（桜花学園大学の高文軍先生に教えて頂きました。）
ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー っ て 何 の 団 体?
ヶ 国 の 万人 万人 万人 万人 ー ・ ・ ビ not not not の の ド ・ ・ ド ド ド ド ド ン ン ン ン ン ン ン ン ン ン ン ン ン ン ン ン not ン not not not not not not not not not not notで は な い) を 思 い 出 さ せ ま す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー の 平和 宣言 は 日本語 で も お 読 み い た だ け ま す:
ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 関係 の 活動家 は た く さ ん い ら っ し ゃ い ま す が, 今 回 は 二人 だ け 紹 介 致 し ま す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 代表, お よ び ア メ リ カ 支 部長 は, デ イ ビ ッ ド · ス ワ ン ソ ン さ ん で す. 彼 は 今年 US Peace Memorial Foundation (ア メ リ カ 平和 メ モ リ ア ル 基金) か ら 平和 賞 を 受 賞 し ま し た.[IV] 表彰 盾 に は 「イ ン ス ピ レ ー シ ョ ン を 与 え て く れ る あ な た の 反 戦 の リ ー ダ ー シ ッ プ や 文章, 思想, 組織 は 平和 の 文化 を 築 き 上 げ る こ と に 貢献 し ま し た.」 と 書 い て あ り ま す.[V] こ の 10 年 間 で 受 賞 し た の は, 例 え ば メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん や チ ェ ル シ ー · マ ニ ン グ さ ん, ノ ー ム · チ ョ ム ス キ ー さ ん, ア メ リ カ 合衆国 下 院 の デ ニ ス · ク シ ニ ッ チ さ ん (エ リ ー ト の 政治家 の 間 で 珍 し い で す が, 彼 は 反 戦 政治家で す), キ ャ シ ー · ケ リ ー さ ん で す.[Vi]
Ny orinasan-tsolika iray dia: ny orinasa mpanolontsaina, orinasa mpamokatra solika, orinasa mpamokatra solika, orinasa mpamokatra harena an-kibon'ny tany.[Vii] メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン は 「も う 戦 争 は さ せ な い! - ブ ッ シ ュ を 追 い つ め る ア メ リ カ 女性 た ち」 の 著者 で す. 彼女 は ド ロ ー ン (無人 の 暗殺 飛行 機) に つ い て ア メ リ カ 人 に 知 ら せ て く れ た 反 戦 活動家 で す. 最近 彼女 は イ ラ ン に 対 し ての ア メ リ カ の 軍国主義者 を 批判 し た, 非暴力 直接 行動 を し ま し た:
a) http://parstoday.com/ja/news/world-i47976 dia mamaritra ny fisainan-jaza iraisam-pirenena.
b) https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran イ ラ ン 人 は 以上 の 映像 を た く さ ん 見 た そ う で す。 英 圏 の の 人 そ う す見 た で し ょ う.
c) ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん は ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー の 今年 の カ ナ ダ · ト ロ ン ト 市 で の 反 戦 カ ン フ ェ レ ン ス に 参加 し ま し た. 私 も 参加 し, イ ラ ン へ の 攻 撃 に 反 対 す る 彼女 の 素 晴 ら し い 講演 を 聴 き ま し た. ワ ー ル ド · ビ ヨ ンド · ウ ォ ー の に も HP YouTube に も 載 っ て ま す.
そ れ 以外 に 私 の 尊敬 し て い る 人 々
こ の 100 年 間 を 振 り 返 っ て 考 え る 時 に, 戦 争 の 全 て の 被害 者 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 騙 さ れ た 兵 隊 た ち が 亡 く な り ま し た. そ し て 罪 の 無 い 多 く の 一般 市民 が 亡 く な り ま し た. さ ら に 障害 者 と(Nitranga in-1): Nandritra ny fanehoan-kevitry ny governemanta dia nanapa-kevitra ny hiatrika ny fisamborana ireo mpanao fihetsiketsehana i PTSD, ka nanapa-kevitra ny hanaparitaka ny tontolom-bolongana ny PTSD amin'ny fisorohana ny fisondrotam-behivavy, ny fisondrotana amin'ny alàlan'ny fanararaotam-pahefana ara-pahasalamana,子 ど も た ち, 友人 を 亡 く し た 人 々.
こ れ ら の 戦 争 で 苦 し め ら れ た 人 々 を お も い, 国家 暴力 に 反 対 し て き た 人 々 に 感謝 し ま し ょ う. 明治 時代 の 日本 で は 「平民 新聞」 の ジ ャ ー ナ リ ス ト た ち. (私 は 明治 時代 の 日本 文学 に つ い て 研究 し て い る の で, 明治 時代 の 反 戦 の 立 派 な 政治家 を 思 い 出 し ま す.) ア メ リ カ で は IWW や ユ ー ジ ン · デ ブ ス, ヘ レ ン · ケ ラ ー は 第 一次 世界 大 戦 に 反 対 し ま し た. (IWW は 「世界 産業 労 働 組合」, 英語 で Industrial mpiasa ao amin'ny World で す.) そ の 戦 争 の 前 と 後 で 反 対 し た の は 例 え ば ヘ ン リ ー · デ イ ヴ ィ ッ ド · ソ ロ ー や ロ ー ザ · ル ク セ ン ブ ル ク, キ ン グ 牧師, ジ ョ ン · レ ノ ン, 金大中 (キ ム · デ ジ ュ ン), ア ル ン ダ テ ィ · ロ イ 氏, サ ー ロ ー節 子 氏, 山城 博 治 氏 が い ま す.
何 と か 生 き 残 っ た 被 爆 者 の 声 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 彼 ら は 「ノ ー モ ア ナ ガ サ キ, ノ ー モ ア ヒ ロ シ マ」 と 英語 で こ の ス ロ ー ガ ン を 繰 り 返 し ま し た. 長崎 と 広 島 の 虐殺 に 付 け 加 え て 「ノ ー モ ア フ ァ ル ー ジ ャ や, ノ ー モ ア ソ ン ミ村, ノ ー モ ア グ ア ン タ ナ モ, ノ ー モ ア キ リ ン グ · フ ィ ー ル ド, ノ ー モ ア 南京 」と い う 気 持 ち で 戦 争 を 無 く し, 戦 争 を 実 際 に 禁止 す る 運動 を し ま し ょ う.
[I] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html The original article appeared in Tokyo Shimbun on 2 July 2017: 佐藤大「軍国主義全体反対だ」『東京新聞』朝刊（2017年7月2日）の中で82歳の時の安江菊美様が引用された。
[II] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/
[III] Notanisain'i Paul L. Atwood, Ady sy ny Fanjakana: Ny fomba Amerikanin'ny fiainana (Pluto, 2010), Toko 7, "Monde iray natao ho an'ny ady maika." Taratasy voalohany avy amin'i William R. Keylor, Ny Tontolon'ny Taonjato Folo: Tantara Iraisam-pirenena (Oxford UP, 1984), p. 73.
[IV] https://worldbeyondwar.org/2018-peace-prize-awarded-to-david-swanson/
[V] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg
[Vi] Ny haino aman-jery tsy miankina · ケ リ ー 氏 amin'ny filazana ny tsy fahampian'ny vokatra ara-tsiansa Creative Commons noho ny tsy firaharahiana ny herisetra ara-tsosialy.http://democracynow.jp/video/20100913-2
[Vii] 英語 で は ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん は た く さ ん の 本 を 書 き ま し た. 米 イ ラ ン 関係 の 歴 史 に つ い て の 本 が 今年 出 ま し た: Ao Iran: Ny Tantara Marina sy ny Politikan'ny Repoblika Islamika ao Iran (OR BOOK, 2018).
10 Novambra 2018
Joseph Essertier, mpandrindra, Japon ho an'ny World BEYOND War"
Tamin'ny fotoam-pialan-tsasatry ny Andro Fihetsiketsehana 100 tao amin'ny Hall Higashi Betsuin ao Nagoya, Japon "
Fampidirana
100 taona lasa izay ny filoham-pirenena amerikana Woodrow Wilson dia nanao ny lahateniny "hevitra efatra ambin'ny folo", miaraka amin'ny fitsipiny momba ny fandriampahalemana. Nahazo mari-pankasitrahana tamin'ny loka i Wilson. Ny fiantraikan'ny kabariny dia iray amin'ireo antony nahazoany ny Loka. Hoy izy tamin'ireto: "Izay angatahinay amin'ity ady ity, dia tsy misy mampiavaka antsika irery. Izy io dia ny hahatonga izao tontolo izao ho milamina sy azo antoka honenana; ary indrindra ny fiarovana azy io ho an'ny firenena tia fihavanana izay, toa antsika, maniry ny hiaina ny fiainany manokana, mamaritra ny andrim-panjakana misy azy, mahazo antoka ny amin'ny fahamarinana sy ny fifampiraharahana ara-drariny ataon'ny firenena hafa manerantany manohitra ny hery sy ny fitiavan-tena. herisetra. "
Eny, te-hiaina amim-piarovana ny rehetra. Te-hamaritra ny rafitra misy azy ireo amin'ny vahoaka ao amin'ny fireneny izy ireo, ary tsy manana ireo fanapahan-kevitr'ireo olona ivelan'ny fireneny. Milaza i Wilson fa aleo hamarana ny "herisetra sy ny fitiavan-tena". Ny hevitra "fanapahan-kevitry ny tena" dia nalaza noho ny kabariny "efatra ambin'ny folo". Tokony ho iray volana taty aoriana, tamin'ny Febroary 11th, nohamafisiny io teboka io, ary nataony mazava kokoa aza: "Ny hetahetam-pirenena dia tsy maintsy hajaina; ny olona izao dia mety hofehezina sy hanjakan'ny fanekeny irery ihany. Ny hoe "finiavana irery" dia tsy fehezanteny fotsiny; fitsipika tsy maintsy atao amin'ny asa izany. ” Nilaza i Wilson, raha ny tena izy, "Ny safidin'ny vahoaka isam-pirenena dia tsy tokony holavina. Tsy misy olona afaka mifehy ny vahoaka raha tsy mahazo alalana aminy. Ny 'finiavana-tena' dia tsy fehezanteny fotsiny tokony hanompoantsika molotra. Fitsipika iray lehibe tsy maintsy tanterahina izany. ”
Ny vahoaka ao amin'ny Saikinosy Koreana dia nandray ny tenin'i Wilson tamin'ny fony ary nanomboka hetsika ho an'ny fahaleovan-tena antsoina hoe "Hetsika Voalohany amin'ny Martsa" ao amin'ny 1st ny March 1919. Indrisy anefa, ho an'ireo vahoaka ao amin'ny Saikinosy Koreana, Shina, Filipina, ary firenena maro manerana ny Pasifika, ireo elitan'i Eoropa sy Etazonia dia tsy namela ny "fanapahan-kevitry ny tenany"; Fehezanteny iray fotsiny no nomeny azy ireo. Washington sy firenena hafa any andrefana dia tsy nampihatra ny "fahafaham-pon'ny tenany" ho an'ireo firenena izay tsy fotsy ny vahoaka.
Na dia eo aza ny hoe olona an-tapitrisany ao amin'ny Saikinosy Koreana dia nitaky ny fahaleovan-tena ary niasa mafy ho amin'izany, dia mbola tsy nahavita izany izy ireo. Ny fisian'ny tobin'ny tafika amerikana eo amin'ny taniny dia porofon'izany. Raha mbola manohy manohana ny Fifanarahana momba ny fiarovana an'i Etazonia sy Japana (Etazonia sy Japana) ny Japoney dia tsy afaka ny hanana fahafaham-po amin'ny tena izy amin'ny dikan'ny teny marina. Ny tany nahaterahako sy nampiaviko dia mampalahelo anareo. Noho izany, miala tsiny am-panajana aho.
Maro ireo karazan'ireo mpikatroka avy any ambanivohitra miteny anglisy no miteny hoe: "Tsy misy rariny, tsy misy fiadanana!" Rehefa jerena ny tantara taloha 100 teo amin'ny Saikinosy Koreana, tany Okinawa, ary tany amin'ny faritra avaratra atsinanan'i Azia, marina izany, tsy izany ve? Ny tsy rariny mitranga dia mitarika hatrany amin'ny ady.
Fifandraisana eo amin'ny Andro Armistice, World BEYOND War, ary Poison Gas
"Eny ary, ady, fantatrao, satria tonga hatrany amin'ny osa foana izany, zavatra tsy tokony hatao mihitsy. Tsy mampaninona ny taona maro nila ilazana izany, Tsy tokony hampiasa fitaovam-piadiana mihitsy ianao. "[I] Ity ny tenin-dRamatoa YASUE Kikumi avy ao amin'ny Community Settler Kurokawa. Kurokawa dia ao amin'ny Shirakawa-cho, Gifu Prefecture izao. (Ny tovovavy sy zatovovavy tanora dia nalefan'ny vondrom-piarahamonin'izy ireo manokana mba hanome “tolotra” ara-nofo ho an'ny miaramila sovietika mena ho an'ny fiantohana ny fahaveloman'ny vondrom-piarahamonina Kurokawa Settler Community sy ny lalan'ny fiambenana soa aman-tsara any Japon taorian'ny faharesen'i Japon tamin'ny 1945 ).
Tamin'ny taona 10 dia nipetraka tany Manchuria i Ramatoa Yasue. (Manatsonga ny "Manchukuo" amin'ny teny sinoa, "Manshūkoku" amin'ny teny japoney. Manchukuo dia toeram-pompetan'ny Fanjakana Japoney any avaratra-atsinanan'i Sina sy Mongolia Afovoany hatramin'ny 1932 hatramin'ny 1945). Tamin'ny taona 10 izy dia nahafantatra fa ny zazavavy avy amin'ny fiarahamoniny, ny Community Community Settle, dia natao mba hanatanteraka "tolotra ara-pananahana" ho an'ireo miaramilan'ny miaramila Sovietika. Ny teniny dia maneho fohifohy ny fisainana World BEYOND War ary ny eritreritro. Ny hevitra dia hoe "tsy tokony hampiasa fitaovam-piadiana mihitsy ianao." Koa satria ny fiainan'ny olona tsirairay dia manan-danja, "Tsy mampaninona akory hoe firy taona maro no ilàna izany." World BEYOND War mikendry tontolo iray tsy misy ady.
Ny antony World BEYOND War dia nanomboka ny asany tany Amerika tamin'ny 2014, ary nahoana no zava-dehibe amintsika ny Andro Armistice, noho ny antony iray dia satria tsy misy fialantsasatra raha hankalaza ny fandriam-pahalemana isika. Ny andron'ny tafika dia izay rehetra ananantsika. Andro maromaro no ankalazaina ny ady, fa ny andro ahafantarantsika ny loza vokatry ny ady, ary rehefa mahatsiaro ireo olona maty tao anatin'ny ady sy ireo olona niaritra ny ady, dia ny Andro Armistice. Antsoina hoe "Andro Veterans" any Etazonia amin'izao fotoana izao ny andro fampodiana amin'ny andron'ny tafika, saingy hatramin'ny faran'ny 1940, raha nanomboka ny ady Koreana (ny 11th ny volana novambra) dia nantsoina hoe "Andron'ny Fanafihana." Ny governemanta Amerikana, fa tsy Amerikanina tsotra, no nanova ny heviny tany am-piandohan'ny andron'ny Armistice. We at World BEYOND War te-hamerina ny andro amin'ny heviny tany am-piandohana.
Tsy any Etazonia fotsiny ihany, fa ny Amerikanina maro tia ny fandriam-pahalemana ankehitriny no miteny hoe: "Andao isika hanajanona ny Andro ho an'ny Aretina ho andro fiadanana."[II] Ao Japana, io andro io koa dia antsoina hoe "Andro Iraisam-pirenena Peace" (izany hoe, Sekai Heiwa Kinenbi). Mety ho tsara kokoa io anarana io. 100 taona lasa izay (izany hoe, 11 novambra 1918), ny "ady lehibe" (taisen 大 戦) tamin'ny Ady Lehibe Voalohany. Herintaona taty aoriana, ny volana Novambra 1919 dia nankalaza ny olona any amin'ny firenena maro ny fahatsapana hoe "Tena faly aho fa tonga ny fandriampahalemana." Hoy izy ireo: "Aoka tsy hisy ady intsony." Nanoratra ny mpahay tantara iray hoe: Ny fomba fijerin'ny Firenena Mikambana no nahazoana ny Ady Lehibe Voalohany. "[III] Mety marina ny azy. Nahazo ny Etazonia sy ny empirain'i Japana. Eny, mba ho marina, ny fitondram-panjakana ny Etazonia sy Japana nandresy. Mieritreritra aho fa misy Amerikanina sy Japoney maro be izay te-hiditra amin'io imperialisma io. Nihanitatra ny fahefan'ireo governemanta roa ireo. Niparitaka ny empira ny Empire of Japan. Nivelatra ny indostrian'ny fitaovam-piadiana Amerikana.
Ny ankamaroan'ny hery eoropeanina dia ravan'ny Ady Lehibe I. I Japana, izay nandresy an'i Rosia tamin'ny adin'i Russo-Japoney (1904-05), dia lasa empire marina tany am-piandohan'ny taona 20. Vantany vao tonga tao amin'ny 1914, mpikambana ao amin'ny Triple Entente ny Empire of Japan, dia nesorina tao amin'ireo nosy alemana any Micronesia ny orinasa Eoropeana, ary ny orinasa Eoropeana dia nanomboka namoy ny tsena tamin'ny orinasa Japoney. (Ilay mpanoratra tantara Amerikana Bruce Cumings dia nanoratra fa, "Nanomboka tamin'ny faharesen'i Japana tao Rosia ny taonjato faha-20 ary ny fiakarany miakatra manerana izao tontolo izao, izay nahatonga an'i Japon ho any amin'ny loza toy ny kalalao mankany amin'ny lelafo").[IV]
Na dia misy aza ny fifandraisana manan-danja eo amin'ny fitomboana ara-toekarena ao amin'ny Fanjakana Japana taorian'ny Ady Lehibe I sy ny Ady Sinoa-Japoney Faharoa (1937-45), dia tsy dia misy dikany firy amin'ny Andro ho an'ny Arivisiana ao Japana. Misy fifandraisana manan-danja eo amin'ny Ady Lehibe I sy ny Ady Lehibe II ao Eoropa koa.[V] Na dia zava-dehibe io tantara io aza, ny Amerikanina, tahaka ny Japoney, dia tsy nampianarina betsaka momba izany any am-pianarana.
Sazy avy any Shina amin'ny gazy misy poizina
Vao nanomboka nianatra momba ny tantaran'ny entona afo ao Shina aho. Ny governemantan'ny Empire of Japan dia nampiasa gazy misy poizina amin'ny adin'izy ireo amin'ny Sinoa. Mazava ho azy fa maro ny Sinoa no maty ary naratra. Ohatra, misy lahatsoratra vitsivitsy hitako tao amin'ny Internet:
1. https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html Nivoaka tao amin'ny Gazety Asia-Pacific: Japan Focus, ity lahatsoratra ity “Okunoshima: gazy poizina lasa any belies isle's ketenity”. (Amin'ny fiteny japoney dia antsoina hoe ア ジ ア 太平洋 ジ ャ ー ナ ル ： ジ ャ パ ン ・ フ ォ ー カ ス. Raha ny hevitro, ny Gazety Asia-Pasifika: Japan Focus dia azo itokisana tokoa. Namoaka ny sasany tamin'ny asa soratro izy ireo ary namoaka ny dikanteniko avy amin'ny Tokyo Shimbun ary Shukan Kin'yobi ). "Nilaza ny mpahay tantara sinoa sasany fa nisy olona 10,000 novonoina noho ny fanafihan'ny 2,000 tamin'ny alàlan'ny 1931 sy 1945. Amin'izao fotoana izao dia mbola mitohy ny onjam-peo tsy misy pentina any Shina. "
2. https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html "Taorian'ireo mpiasan'ny fananganana 2003 tao amin'ny tranokalan'ny Qiqihar (faritr'i Heilongjiang) dia nanamboatra fitaovam-piadiana entona novonoin'ny miaramila Japoney 58 taona maro talohan'izay. Ny fitaovam-piadiana mahery vaika dia namoaka ny gazy iterite [izany hoe, gazy]. Maty ny mpiasa iray ary naratra mafy ny 43 tamin'ny fipoahana ny entona. Ady efapolo taona nitazomana an'i Shina nanohitra ny governemantan'i Japana tao amin'ny Fitsaram-paritra tao Tokyo, nitaky valim-panadinana 1.4 ¥. Tao amin'ny 2010, nanameloka azy ireo ny mpitsara. Nanaiky izy fa Japônana ny fitaovam-piadiana, nalevina teo amin'ny miaramila japoney, ary ny governemanta Japoney dia afaka naminavina ny vokadratsiny ho an'ny olombelona miharihary amin'ny fitaovam-piadiana. Na izany aza, nilaza ny mpitsara fa ny governemantan'i Japon dia tsy tompon'andraikitra amin'ny famoahana gazy, ary noho izany tsy tompon'andraikitra amin'ny fahafatesana sy ny ratra vokatry ny azy. "
3. https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-chinaNanomboka nanangona baomba mandatsa-dranomaso ny governemanta Japoney ary nanadio azy ireo niaraka tamin'ny governemantan'i Shina, saingy ny governemantan'i Shina dia mangataka an'i Japana hanaparitaka ny asa. (Nandrenesako avy amin'ny profesora Gao Wen-jun avy amin'ny Oniversite Ohkagakuen ao Nagoya fa ny folo isan-jaton'ny gaza misy poizina ao Shina ihany no tokony hodiovina amin'ny governemantan'i Japon).
4. https://apjjf.org/-Kato-Takeo/2106/article.html "Lova navelan'ny nosy Japoney tamin'ny Ady Lehibe II ny gaza-poin'ny gazy"
5. http://www.chinadaily.com.cn/world/2017-08/18/content_30780546.htm "Ny lahatsarim-panadihadiana any Japana dia maneho ny tantaran'ity 'nosy gasikan'ny poizina ity'"
Ny karazana fandaminana World BEYOND War?
Olona 70,000 175 amin'ny firenena XNUMX no nanao sonia Fanambarana ho an'ny fandriampahalemana World BEYOND War. Mahatonga ahy hieritreritra ireo teny ao amin'ny hiran'i John Lennon hoe “Alaivo sary an-tsaina”: “Fa tsy izaho irery.” Ny pejin'ny Fanambarana Japoney momba ny fandriam-pahalemana dia amin'ny https://worldbeyondwar.org/japanese/ .
Te hampahafantatra anao aho ankehitriny fa roa amin'ireo mpikatroka mafàna fo miasa na mifandray World BEYOND War: David Swanson sy Medea Benjamin. David Swanson dia talen'ny World BEYOND War ary ny mpandrindra avy any Etazonia ho an'ny World BEYOND War. Nomena ny loka fandriampahalemana avy amin'ny Fondation Peace Memorial Amerikana izy tamin'ity taona ity nandritra ny fihaonan'ny Veterans for Peace. Ny takelaka misy azy dia mamaky hoe "Ny mpitarika manintona manohitra ny firenentsika, ny asa soratra, ny tetika ary ny fikambanana dia manampy amin'ny famoronana ny kolontsain'ny fiadanana."[Vi] Ny hafa nahazo ity loka ity nandritra ny taona 10 farany dia ny Medea Benjamin, Chelsea Manning, Noam Chomsky, ary Dennis Kucinich (teraka tamin'ny Oktobra 8, 1946, izay mpanao politika manohitra ny ady amin'ny antoko politika politika any Etazonia) sy Kathy Kelly.[Vii]
Code Pink dia orinasan'ny World BEYOND War. Code Pink dia fikambanana malaza fandriampahalemana any Etazonia izay naorin'i Medea Benjamin. Medea Benjamina dia iray amin'ireo mpanoratra ny boky Japoney 「も う 戦 争 は さ せ な い! Mitra ny mpanohitra ny manohitra ny ady manaraka.」 (Dikantsoratra ho amin'ny teny anglisy, ny lohateny dia zavatra toy ny Tsy Adidintsika Izy Ireo! Vehivavy amerikana izay mamely an'i Bush eo amin'ny sisiny: Atsaharo ny Ady manaraka ).[VIII] Izy no mpikatroka mafana fo amin'ny ady amin'ny ady izay nampahafantatra ireo Amerikana momba ny drones. Tao anatin'ny hetsika vao haingana, dia nanao fihetsiketsehana tsy misy herisetra izy hanakiana ny miaramila Amerikana manohitra an'i Iran:
https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran Naheno aho fa olona maro ao Iran no nahita ity lahatsary ity. Azoko antoka fa maro amin'ny olona miteny anglisy no nahita izany.
Ramatoa Benjamina dia mpandahateny mpandahateny World BEYOND Warny kaonferansa fanoherana ny ady tany Toronto, Kanada. Izaho koa dia nandray anjara ary nandre azy nanao lahateny roa. Nanao kabary mahafinaritra manohitra ny fanafihana an'i Iran izy. Azonao jerena ao amin'ny World BEYOND War pejin-tranonkala.
Ny hafa manaja ahy
Rehefa jerentsika ny taona 100 farany, avelao ny hahatsiaro ireo niharam-boina rehetra. Ny miaramila dia voafitaka tamin'ny hafa maty. Maro ireo sivily tsy manan-tsiny no maty. Ankoatra izany, ny olona dia navela tamin'ny ady; Ny olona dia nialokaloka tamin'ny ady; Niharan'ny herisetra ara-nofo ny vehivavy noho ny ady. Misy ireo olona mijaly amin'ny PTSD, ireo vehivavy izay tsy afaka nanambady satria tsy ampy ny lehilahy mpiara-miady satria maty ny lehilahy maro, ireo ankizy kamboty, ary ireo olona namoy ny namany.
Aoka àry isika hahatsapa fankasitrahana ireo olona izay nieritreritra ireo karazan'olona nijaly tamin'ny ady ireo ary nanao ezaka ho an'ireo izay novonoina tamin'ny alalan'ny herisetra avy amin'ny fanjakana. Tao Japana nandritra ny vanim-potoana Meiji (1868-1912), nisy ny mpanao gazety tao amin'ny Heimin Shimbun gazety. (Mianatra ny literatiora Japoney amin'ny vanim-potoan'i Meiji aho, noho izany dia tsaroako ireo mpikatroka mafana fo amin'ny ady amin'ny antoko Meiji). Tany Amerika dia nanohitra ny Ady Lehibe I. ny olon-kafa, toa an'i Henry David Thoreau, Rosa Luxembourg, ny Rev. Martin Luther King, ny mpiasa indostrialy an'arivony (IWW), Eugene Debbs, ary Helen Keller. , Jr., John Lennon, Kim Dae-jung, Setsuko Thurlow, ary YAMASHIRO Hiroji.
Aleo tadidintsika ny feon'ireo niharam-boina izay zara raha tafavoaka tamin'ny ady. Naverin'izy ireo hatrany izao teny izao: “Tsy misy Nagasakis intsony! Tsy Hiroshimas intsony! ” amin'ny teny anglisy. Andao handray anjara amin'ny hetsika iray izay hanafoanana ny ady sy ny fandraràna ny ady, miaraka amin'ny fahatsapana fa hanampy amin'ny lisitray ireo vonoan'olona tany Nagasaki sy Hiroshima: “Tsy misy Fallujahs intsony! Tsy misy intsony ny Lais-ko! Tsy misy Guantanamos intsony! Tsy misy mpamono olona intsony! Tsy misy Nankings intsony! ”
[I] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html Nivoaka ny lahatsoratra tany am-piandohana Tokyo Shimbun tamin'ny 2 Jolay 2017: 佐藤 大 「軍国主義 全体 反 対 だ」 『東京 新聞』 朝 刊 （2017 年 7 月 2 日） の 中 で 82 歳 の 時 の 安江菊 美 1 様 が 引用 さ れ た。
[II] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/
[III] Notanisain'i Paul L. Atwood, Ady sy ny Fanjakana: Ny fomba Amerikanin'ny fiainana (Pluto, 2010), Toko 7, "Monde iray natao ho an'ny ady maika." Taratasy voalohany avy amin'i William R. Keylor, Ny Tontolon'ny Taonjato Folo: Tantara Iraisam-pirenena (Oxford UP, 1984), p. 73.
[IV] Cumings, Ny toerana any Korea amin'ny Masoandro, p. 140.
[V] https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/
[Vi] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg
[Vii] Kathy Kelly no mpandrindra ny Voices ho an'ny herisetra amin'ny aterineto, fikambanana tsy manohitra ny herisetra antsoina hoe Voices for Creative Nonviolence. http://democracynow.jp/video/20100913-2
[VIII] Medea Benjamin koa dia mpanoratra ny boky vaovao amin'ny teny anglisy Ao Iran: Ny Tantara Marina sy ny Politikan'ny Repoblika Islamika ao Iran (OR BOOK, 2018).
