ໂດຍ David Swanson
Michael Nagler ຫາກໍພິມເຜີຍແຜ່ ປື້ມຄູ່ມືການບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ: ຄູ່ມືສໍາລັບການປະຕິບັດຕົວຈິງ, ປື້ມໄວທີ່ຈະອ່ານແລະຍາວເພື່ອຍ່ອຍ, ປື້ມທີ່ອຸດົມສົມບູນໃນແບບທີ່ຄົນທີ່ມີຄວາມມັກທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍຈິນຕະນາການທີ່ແປກປະຫຼາດຂອງ Sun Tzu. ນັ້ນແມ່ນ, ແທນທີ່ຈະເປັນການເກັບກໍາຂອງ platitudes ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ສະເຫນີສິ່ງທີ່ຍັງຄົງເປັນວິທີການຄິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຮຸນແຮງ, ນິໄສການດໍາລົງຊີວິດທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນອາກາດຂອງພວກເຮົາ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຄໍາແນະນໍາທໍາອິດຂອງ Nagler ແມ່ນເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການຄື້ນຟອງອາກາດ, ປິດໂທລະທັດ, ເລືອກອອກຈາກການປົກກະຕິຂອງຄວາມຮຸນແຮງທີ່ບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.
ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການສິລະປະຂອງສົງຄາມທີ່ນໍາໃຊ້ກັບການເຄື່ອນໄຫວສັນຕິພາບ. ພວກເຮົາຕ້ອງການສິລະປະຂອງ satyagraha ນໍາໃຊ້ເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວເພື່ອໂລກສັນຕິພາບ, ຍຸຕິທໍາ, ເສລີພາບ, ແລະຍືນຍົງ. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາຕ້ອງຢຸດເຊົາການພະຍາຍາມເອົາຊະນະເຂດອຸດສາຫະ ກຳ ການທະຫານ (ມັນເຮັດວຽກແນວໃດ?) ແລະເລີ່ມເຮັດວຽກເພື່ອທົດແທນມັນແລະປ່ຽນຄົນທີ່ປະກອບສ່ວນຂອງມັນໄປສູ່ພຶດຕິ ກຳ ໃໝ່ ທີ່ດີຂຶ້ນ ສຳ ລັບພວກເຂົາເຊັ່ນດຽວກັນກັບພວກເຮົາ. .
ມັນເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຢູ່ບ່ອນໃດທີ່ຈະປ່ຽນຈາກການສົນທະນາຂອງທະຫານທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງໂລກໄປສູ່ການພົວພັນສ່ວນບຸກຄົນ. ແນ່ນອນວ່າການໃຫ້ John Kerry ມີການປ່ຽນບຸກຄະລິກກະພາບທີ່ສົມບູນຈະອອກຈາກການເລືອກຕັ້ງທີ່ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ສົງຄາມກໍາໄລ, ສື່ມວນຊົນທີ່ສັບສົນ, ແລະການສົມມຸດຕິຖານທີ່ຖືໂດຍເຈົ້າຫນ້າທີ່ຂອງເຈົ້າຫນ້າທີ່ອາຊີບວ່າສົງຄາມແມ່ນທາງໄປສູ່ສັນຕິພາບ.
ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ໂດຍການຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຄິດແລະດໍາລົງຊີວິດທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງພວກເຮົາສາມາດສ້າງການເຄື່ອນໄຫວຂອງນັກເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີທ່າແຮງທີ່ສຸດທີ່ຈະຫັນປ່ຽນໂຄງສ້າງຂອງລັດຖະບານຂອງພວກເຮົາ. ຕົວຢ່າງຂອງ Nagler ເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງການຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ສາມາດຕໍ່ລອງໄດ້, ສິ່ງທີ່ຄວນຈະຖືກປະນີປະນອມ, ແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນເປັນ; ສິ່ງທີ່ເປັນຫຼັກແລະສິ່ງທີ່ເປັນສັນຍາລັກ; ໃນເວລາທີ່ການເຄື່ອນໄຫວແມ່ນພ້ອມທີ່ຈະ escalate nonviolence ຂອງຕົນແລະໃນເວລາທີ່ມັນໄວເກີນໄປຫຼືຊ້າເກີນໄປ; ແລະໃນເວລາທີ່ (ສະເຫມີ?) ບໍ່ໃຫ້ tack ສຸດຄວາມຕ້ອງການໃຫມ່ໃນກາງຂອງແຄມເປນ.
Nagler ເຊື່ອວ່າຈະຕຸລັດ Tiananmen ຄວນໄດ້ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ແລະຍຸດທະສາດອື່ນໆທີ່ໄດ້ດໍາເນີນການຕາມ. ຖືສີ່ຫຼ່ຽມມົນເປັນສັນຍາລັກ. ເມື່ອພວກປະທ້ວງໄດ້ເຂົ້າຍຶດເອົາກອງປະຊຸມໃຫຍ່ Ecuadorean ໃນປີ 2000 ຜູ້ນໍາຄົນນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເລືອກຕັ້ງເປັນປະທານາທິບໍດີ. ເປັນຫຍັງ? Nagler ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າກອງປະຊຸມແມ່ນສະຖານທີ່ຂອງອໍານາດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສັນຍາລັກ; ນັກເຄື່ອນໄຫວມີຄວາມເຂັ້ມແຂງພຽງພໍທີ່ຈະຍຶດອໍານາດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີມັນ; ແລະອາຊີບດັ່ງກ່າວເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງການໂຄສະນາຫາສຽງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າທີ່ນຳໜ້າ ແລະປະຕິບັດຕາມມັນ.
Nagler ມີຫຼາຍຄໍາສັນລະເສີນແລະຄວາມຫວັງສໍາລັບການເຄື່ອນໄຫວ Occupy, ແຕ່ຍັງແຕ້ມຕົວຢ່າງຂອງຄວາມລົ້ມເຫຼວຈາກບ່ອນນັ້ນ. ເມື່ອກຸ່ມຂອງໂບດໃນເມືອງຫນຶ່ງສະເຫນີໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບ Occupy ຖ້າທຸກຄົນຈະຢຸດການສາບແຊ່ງ, Occupiers ປະຕິເສດ. ການຕັດສິນໃຈໂງ່. ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຈຸດທີ່ຈະບໍ່ເຮັດທຸກສິ່ງເລັກນ້ອຍທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອອໍານາດ - ແທນທີ່ຈະ, ໃນຂະບວນການຮຽນຮູ້ແລະຂະບວນການສ້າງຄວາມສໍາພັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາກໍາລັງຈັດຕັ້ງເພື່ອທ້າທາຍ - ແລະ. ແນ່ນອນກັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຊ່ວຍພວກເຮົາຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາຈະຫຼີກລ່ຽງຈາກການ cussing. ມັນຍັງສາມາດເປັນປະໂຫຍດ, ເອກະສານ Nagler, ເພື່ອຮອງຮັບຜູ້ທີ່ພວກເຮົາກໍາລັງທ້າທາຍ, ເມື່ອຂັ້ນຕອນດັ່ງກ່າວຖືກປະຕິບັດໃນມິດຕະພາບແທນທີ່ຈະເປັນ subservience.
ພວກເຮົາແມ່ນຫຼັງຈາກສະຫວັດດີການຂອງທຸກພາກສ່ວນ, Nagler ຂຽນ. ແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການປົດອອກຈາກຕໍາແໜ່ງບໍ? ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການຖືກດໍາເນີນຄະດີສໍາລັບອາຊະຍາກໍາ? ມີຄວາມຍຸຕິທຳທີ່ຟື້ນຟູທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ໄດ້ເປີດສົງຄາມເຫັນວ່າລາວຖືກປົດອອກຈາກຕຳແໜ່ງແລະການລົງໂທດເປັນການໄດ້ປຽບບໍ? ບາງທີ. ບາງທີບໍ່ໄດ້. ແຕ່ການສະແຫວງຫາການປົດຄົນອອກຈາກຕຳແໜ່ງເພື່ອປົກປັກຮັກສາລະບຽບກົດໝາຍ ແລະ ການຢຸດຕິຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທຳນັ້ນ ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຫລາຍກັບການແກ້ແຄ້ນ.
ພວກເຮົາບໍ່ຄວນສະແຫວງຫາໄຊຊະນະເຫນືອຜູ້ອື່ນ, Nager ແນະນໍາ. ແຕ່ການຈັດຕັ້ງຂອງນັກເຄື່ອນໄຫວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການແຈ້ງໃຫ້ຊາບກ່ຽວກັບໄຊຊະນະຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂື້ນກັບຜົນສໍາເລັດບາງສ່ວນທີ່ບັນລຸໄດ້ບໍ? ບາງທີ. ແຕ່ໄຊຊະນະບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງ; ມັນສາມາດຢູ່ກັບໃຜຜູ້ຫນຶ່ງ. barons ນ້ໍາມັນມີຫລານໆທີ່ຈະມີຄວາມສຸກກັບດາວເຄາະທີ່ມີຊີວິດຊີວາເທົ່າກັບສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພວກເຮົາ.
Nagler ອະທິບາຍການກະ ທຳ ທີ່ຂັດຂວາງແລະສ້າງ, ໂດຍອ້າງເຖິງຄວາມພະຍາຍາມຂອງ Gandhi ໃນປະເທດອິນເດຍແລະ Intifada ທໍາອິດເປັນຕົວຢ່າງຂອງການລວມທັງສອງ. ການເຄື່ອນໄຫວແຮງງານທີ່ບໍ່ມີທີ່ດິນໃນປະເທດບຣາຊິນໃຊ້ຄວາມບໍ່ຮຸນແຮງໃນການກໍ່ສ້າງ, ໃນຂະນະທີ່ພາກຮຽນ spring ແຂກອາຫລັບໃຊ້ອຸປະສັກ. ໂດຍວິທີທາງການ, Nagler ຄິດວ່າ, ການເຄື່ອນໄຫວຄວນຈະເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍໂຄງການກໍ່ສ້າງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເພີ່ມການຂັດຂວາງ. ການເຄື່ອນໄຫວຍຶດຄອງໄດ້ໄປໃນທິດທາງກົງກັນຂ້າມ, ການພັດທະນາການຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກພະຍຸແລະຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກທະນາຄານຫຼັງຈາກການປະທ້ວງໄດ້ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກສະຖານທີ່ສາທາລະນະ. ທ່າແຮງສໍາລັບການປ່ຽນແປງ, Nagler ເຊື່ອວ່າ, ແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງ Occupy ຫຼືການເຄື່ອນໄຫວອື່ນທີ່ປະສົມປະສານທັງສອງວິທີການ.
ຂັ້ນຕອນຕາມລໍາດັບຂອງ Nagler ໃນຂະບວນການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງປະກອບມີ: 1. ການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງ, 2. Satyagraha, 3. ການເສຍສະລະສູງສຸດ.
ຂ້າພະເຈົ້າຈິນຕະນາການ Nagler ຈະເຫັນດີກັບຂ້າພະເຈົ້າວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການຫຼາຍເທົ່າກັບພຶດຕິກໍາທີ່ສະຫງົບໂດຍລັດຖະບານຂອງພວກເຮົາແມ່ນການຫຼີກລ້ຽງການຂັດແຍ້ງ. ຫຼາຍແມ່ນເຮັດເພື່ອສ້າງຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນ. ທະຫານສະຫະລັດຢູ່ໃນ 175 ປະເທດ, ແລະ drones ໃນບາງສ່ວນຂອງທີ່ຍັງເຫຼືອຈໍານວນຫນ້ອຍ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທີ່ຈະສ້າງ hostility; ແຕ່ຄວາມເປັນສັດຕູນັ້ນແມ່ນຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນການຈັດວາງກຳລັງທະຫານຕື່ມອີກ. ໃນຂະນະທີ່ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະຮັບຮູ້ວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ມີວັນກໍາຈັດໂລກຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງ, ຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າມາໃກ້ຫຼາຍຖ້າພວກເຮົາພະຍາຍາມ.
ແຕ່ Nagler ກໍາລັງກໍານົດແຜນການສໍາລັບການໂຄສະນາທີ່ນິຍົມ, ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບກະຊວງການຕ່າງປະເທດ. ສາມຂັ້ນຕອນຂອງລາວແມ່ນຄໍາແນະນໍາສໍາລັບວິທີທີ່ພວກເຮົາຄວນຈະກໍານົດວິທີການປະຕິບັດໃນອະນາຄົດຂອງພວກເຮົາ. ຂັ້ນຕອນທີ 0.5, ບໍ່ແມ່ນການຫຼີກເວັ້ນການຂັດແຍ່ງແຕ່ການແຊກຊຶມຂອງສື່ມວນຊົນຂອງບໍລິສັດຫຼືການພັດທະນາທາງເລືອກໃນການສື່ສານ. ຫຼືດັ່ງນັ້ນມັນເກີດຂຶ້ນກັບຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຈະເປັນເຈົ້າພາບ Nagler ໃນ Talk Nation Radio ໄວໆນີ້, ສະນັ້ນສົ່ງຄໍາຖາມທີ່ຂ້ອຍຄວນຖາມລາວຫາ david ຢູ່ davidswanson dot org.
Nagler ເຫັນຄວາມສຳເລັດທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ ແລະ ມີທ່າແຮງຫຼາຍກວ່າເກົ່າສຳລັບການກະທຳທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງທີ່ເຮັດຢ່າງສະຫຼາດ ແລະ ມີຍຸດທະສາດ, ແລະຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຂອບເຂດທີ່ຄວາມຮຸນແຮງຍັງຄົງເປັນວິທີການເລີ່ມຕົ້ນຂອງລັດຖະບານຂອງພວກເຮົາ. ແລະກໍລະນີທີ່ Nagler ເຮັດແມ່ນເຮັດໃຫ້ເຂັ້ມແຂງແລະເຊື່ອຖືໄດ້ໂດຍຄວາມຮູ້ອັນກວ້າງຂວາງຂອງລາວກ່ຽວກັບການໂຄສະນາທີ່ບໍ່ຮຸນແຮງທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນທົ່ວໂລກໃນໄລຍະຫຼາຍທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ. Nagler ເບິ່ງຄວາມສຳເລັດ, ຄວາມລົ້ມເຫລວ, ແລະ ຜົນສຳເລັດບາງສ່ວນເພື່ອຖອດຖອນບົດຮຽນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການກ້າວໄປຂ້າງໜ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກລໍ້ລວງໃຫ້ຂຽນການທົບທວນຄືນຂອງປຶ້ມນີ້ເກືອບເປັນຫຼືແມ່ນແຕ່ດົນກວ່າຫນັງສືຕົວມັນເອງ, ແຕ່ເຊື່ອວ່າມັນອາດຈະເປັນປະໂຫຍດທີ່ສຸດທີ່ຈະເວົ້າວ່ານີ້:
ເຊື່ອຂ້ອຍ. ຊື້ປຶ້ມນີ້. ເອົາມັນໄປກັບເຈົ້າ.
