Têkiliya Milîtarîzm û Mirovahî Erdnîgariyên Şîdetê Berfireh dike

By Aştiya Aştiyê Digest, Hezîran 24, 2022

Ev vekolîn li ser lêkolîna jêrîn kurt dike û nîşan dide: McCormack, K., & Gilbert, E. (2022). Jeopolîtîka mîlîtarîzm û mirovahî. Di Erdnîgariya Mirovan de Pêşketin, 46 (1), 179-197. https://doi.org/10.1177/03091325211032267

Axaftina axaftinê

• Milîtarîzm û mirovahî, bi taybetî mirovheziya rojavayî, tundûtûjiya siyasî li cihên cihê û di astên cihê de ku ji qadên pevçûnan an qadên şer ên hatine avakirin wêdetir çêdike û rewa dike.
• "Pêşveçûnên mirovahî bi gelemperî bi hêza leşkerî ya kevneşopî re, û carinan jî piştguh dikin," û bi vî rengî erdnîgariyên şer bi berfirehkirina li "cihên herêmî û navmalî yên ku bi gelemperî ji pevçûnên leşkerî dûr in."
• Milîtarîzm û mirovahî di warên wek “şer û aştî; nûavakirin û pêşveçûn; tevlêbûn û derxistin; [û] birîndar û parastin"

Têgihîştina sereke ji bo Pratîka Agahdariyê

• Ji nû ve xeyalkirina avakirina aşitiyê û mirovatiyê divê hilweşandina paradîgmaya nîjadperestî-mîlîtarîzmê pêk bîne, wekî din ev hewldan ne tenê ji armancên xwe yên veguherîner ên demdirêj kêm in, lê dê bi awayekî çalak pergalek wêranker bidomînin. Rêya li pêş rojeva aştiyê ya dekolonîzekirî, femînîst, li dijî nîjadperestiyê ye.

Berhevkirinî

Krîzên mirovahî û pevçûnên tund di çarçoveyek bi hev ve girêdayî, piralî de pêk tên. Aktorên mirovahî bi kevneşopî ji bo peydakirina alîkariya lojîstîk û madî ji mirovên ku hewcedariya wan bi alîkariyê heye re têne peywirdar kirin. Ew çalakiyên ji bo rizgarkirina jiyanan û kêmkirina êşan di bersivdayîna qeyranan de di nav hewcedariya mirovahî ya bêalîbûnê de cih digirin. Killian McCormack û Emily Gilbert vê ramanê dijber dikin mirovahîparêzî hewldanek bêalî ye û li şûna vê yekê armanc dike ku "erdnîgariyên tundûtûjî yên ku bi saya însanîtiya mîlîtarîzekirî hatine hilberandin" eşkere bikin. Bi lêzêdekirina lensên erdnîgarî, nivîskar çawa nîşan didin mîlîtarîzmê û mirovahî, bi taybetî mirovahîya rojavayî, tundûtûjiya siyasî li cîhên cihê û di astên cihêreng de çêdike û rewa dike ku ji herêmên pevçûn an qadên şer ên avabûyî derbas dibin.

Însanîparêzî "Li dora mirovatiyek gerdûnî ya texmînkirî ye, ku bingeha xwe di berhevokek pratîkên arîkarî û lênihêrînê de ye, ku ji hêla xwestekek bêalî ya 'kirina qenciyê' û dilovaniyek apolîtîk ji bo êşa kesên din ve têne rêve kirin."

Militarism "Ne tenê li ser artêşê, lê normalîzekirin û rûtînkirina nakokî û şer di nav civakê de, bi awayên ku destdirêjî li pergalên siyasî dikin, di nav nirx û girêdanên exlaqî de têne girtin û berbi tiştên ku wekî din bi gelemperî wekî warên sivîl têne hesibandin vedigerin."

Ji bo ku di vê gotara teorîkî de dînamîkên mekan ên hevberdana mirovahî û mîlîtarîzmê derxînin, nivîskar pênc rêzikên lêpirsînê dişopînin. Pêşîn, ew lêkolîn dikin ka mirovahî çawa şer û pevçûnê bi rê ve dibe. Wek mînak, Hiqûqa Însanî ya Navneteweyî (IHL), xuya dike ku bandorên şer li ser bingeha ramanên exlaqî yên gerdûnî ku parastina ne-şerkeran hewce dike sînordar dike. Lêbelê, di rastiyê de, têkiliyên hêza gerdûnî ya newekhev diyar dike "kî dikare xilas bibe û kî dikare xilas bike." Di heman demê de IHL destnîşan dike ku prensîbên "nîsbet"ê yên li ser çawaniya şer an "cudakirina" di navbera sivîl û şervanan de şer bêtir mirovahî dike, dema ku di rastiyê de ev mirinên taybetî li cihên taybetî li ser bingeha têkiliyên desthilatdariyê yên kolonyal û kapîtalîst rewa dikin. Dûv re kiryarên mirovahî formên nû yên tundûtûjiyê çêdike û pirsgirêkên civakî û siyasî yên girêdayî mekanên wekî sînor, girtîgeh, an kampên penaberan vediguherîne pirsgirêkên ewlehiyê.

Ya duyemîn, nivîskar lêkolîn dikin ka destwerdanên leşkerî çawa wekî şerên mirovahî têne hesibandin. Di prensîba Berpirsiyariya Parastinê (R2P) de hatiye destnîşankirin, destwerdanên leşkerî ji bo parastina gelê sivîl ji hikûmeta xwe rewa ye. Destwerdanên leşkerî û şerên li ser navê mirovahiyê, avakirina rojavayî ye ku li ser bingeha desthilatdariya exlaqî û siyasî ya rojavayî ya li ser neteweyên ne-rojavayî (bi taybetî welatên ku piraniya wan misilman in) ava dibin. Destwerdanên leşkerî yên mirovahî di bin navê parastina jiyanê de sivîl têne kuştin. Erdnîgariyên tundûtûjiyê li ser têkiliyên zayendî (mînak, feraseta azadkirina jinan ji desthilatdariya Talîban li Afganîstanê) an jî girêdayîbûna alîkariya mirovî ya ku ji ber qeyranên mirovî yên ku ji ber şer têne encamdan (mînak, dorpêçkirina li Xezayê) têne berfireh kirin.

Ya sêyem, nivîskar nîqaş dikin ka hêzên leşkerî çawa ji bo çareserkirina qeyranên mirovahî têne bikar anîn û bi vî rengî qadên çalakiyên mirovahî vediguherînin qadên ewlehiyê. Hêzên leşkerî bi gelemperî ji bo cûrbecûr qeyranan (mînak, derketina nexweşiyan, jicîhûwarkirina gelan, felaketên hawîrdorê) piştgirîya lojîstîkî peyda dikin, carinan jî pêşî lê digirin, ku di encamê de pîşesaziya alîkariyê ewledar dike (herweha binêre Aştiya Aştiyê Digest gotara Şîrketên Ewlekariya Taybet û Leşkerî Hewldanên Avakirina Aşitiyê Dişkînin) û rêyên koçê. Cewhera kolonyal a rojavayî ya kontrol û dûrxistinê dema ku dor tê ser "parastina" koçber û penaberên ku "hem mijarên ku têne xilas kirin û hem jî yên ku rê li ber seferê digirin tê" balkêş e.

Ya çaremîn, di nîqaşa xwe ya li ser pratîkên mirovahî yên ku ji hêla artêşê ve hatine pejirandin, nivîskar nîşan didin ka projeyên leşkerî yên emperyal çawa bi qadên wekî destwerdanên bijîjkî, projeyên binesaziyê, pêşvebirina pêşkeftina aborî ya rojavayî, û keskkirina artêşê ve hatine girêdan. Ev yek di çerxên wêrankirin û pêşkeftinê de li deverên mîna Filistîn, Afganîstan Guatemala û Iraqê diyar bû. Di hemî rewşan de, "însiyatîfên mirovahî bi gelemperî bi hêza leşkerî ya kevneşopî re, û carinan jî piştguh dikin," û bi vî rengî erdnîgariyên şer bi berfirehkirina nav "cihên herêmî û navmalî yên ku bi gelemperî li derveyî pevçûnên leşkerî ne."

Pêncemîn, nivîskar pêwendiya di navbera mirovahî û pêşkeftina çekan de diyar dikin. Amûrên şer di xwezayê de bi axaftinên mirovahî ve girêdayî ne. Hin teknolojiyên çekan ên wekî drone bêtir însanî têne hesibandin. Kuştina bi êrîşên balafirên bêmirov - pratîkek bi giranî rojavayî - mirovî û "cerahî" tê hesibandin, lê karanîna kêzikan nemirovî û "barbarî" tê hesibandin. Her wiha di bin navê mirovahiyê de çekên nekujer hatine pêşxistin. Van çekan nûjeniya teknolojîk û axaftinên mirovahî bikar tînin ji bo berfirehkirina erdnîgariya tundiyê di karûbarên navxweyî û navneteweyî de (mînak, bikaranîna tasers an gaza rondikrêj ji hêla polîs û hêzên ewlehiyê yên taybet).

Ev gotar bi lensên cîh û pîvanê ve girêdayîbûna mirovahî û mîlîtarîzma rojavayî nîşan dide. Milîtarîzm û mirovahî di warên wek “şer û aştî; nûavakirin û pêşveçûn; tevlêbûn û derxistin; [û] birîndar û parastin"

Pratîka agahdariyê

Ev gotar encam dide ku pêwendiya mirovahî-mîlîtarîzmê "bi beşekî piçûk berpirsiyariya domdariya şer li ser dem û mekanê ye, hem wekî "daîmî" hem jî "li her deverê". Mîlîtarîzma berbelav ji aliyê rêxistinên aşitiyê, fonên aştî û ewlehiyê, rêxistinên civaka sivîl û rêxistinên nehikûmî yên navneteweyî (INGO) ve tê naskirin. Lêbelê, dîmena kêm-naskirî vedihewîne ka van aktoran çawa bi rola xwe re wekî beşek ji rojeva mirovahî û avakirina aşitiyê ya ku ji hêla rojava ve hatî agahdar kirin, ku pir caran xwe dispêre îmtiyazê spî strukturel û pêş dikeve neokolonyalîzm. Ji ber çarçoweya têkiliyên hêza gerdûnî ya newekhev, girêdana mirovahî-milîtarîzmê belkî rastiyek nerehet e ku bêyî lêkolînkirina hin texmînên bingehîn nayê çareser kirin.

Taybetmendiya spî ya strukturel: "Pergalek serdestiya spî ku pergalên baweriyê diafirîne û diparêze ku avantaj û dezawantajên nijadî yên heyî normal xuya dikin. Pergal teşwîqên bi hêz ji bo domandina îmtiyaza spî û encamên wê, û encamên neyînî yên hêzdar ji bo hewldana qutkirina îmtiyaza spî an kêmkirina encamên wê bi awayên watedar vedihewîne. Pergal di asta takekesî, navkesî, çandî û sazî de diyardeyên hundir û derve dihewîne.”

Koma Funderên Aştî û Ewlekariyê (2022). Rêzeya Fêrbûnê ya "Fîlantropiya Aşitî û Ewlekariyê Dekolonîzekirin" [destnivîs].

Neokolonyalîzm:Pratîka bikaranîna aborî, globalîzm, emperyalîzma çandî, û arîkariya bi şert ji bo bandorkirina welatekî li şûna rêbazên kolonyal ên berê yên kontrola leşkerî ya rasterast an jî kontrola siyasî ya nerasterast.

Neokolonyalîzm. (nd). 20 Hezîran 2022, ji https://dbpedia.org/page/Neocolonialism

Em çawa erdnîgariyên tundiya ku ji hêla mîlîtarîzmê ve têne hilberandin wekî bingehîn ji bo hewcedariya xebata mirovahî û aşitiyê qebûl dikin û lêkolîn dikin? Em çawa tevlî xebatên mirovahî û aşitiyê dibin bêyî ku rê bidin mîlîtarîzm pîvanên tevlêbûn û serkeftinê diyar bike?

Di hewildanek hevpar de, Peace Direct û hevkaran di raporên xwe yên berbiçav de hin ji van pirsên sereke girtine, Dem dema Dekolonîzekirina Alîkariyê ye û Nijad, hêz û avakirina aştiyê. Ya yekem "nîjadperestiya pergalî li seranserê beşên mirovahî, pêşkeftin û avakirina aşitiyê" dît, lê ya paşîn "sektora avakirina aştiyê teşwîq dike ku rojeva dekolonîzasyonê bigire dest û dînamîkên hêza gerdûnî-herêmî ya newekhev bike." Rapor bi tundî pêşniyar dikin ku di çarçoweya avakirina aşitiyê û alîkariyê de dînamîkên hêza newekhev di navbera aktorên Gerdûnî yên Bakur û Gerdûnî yên Başûr de werin çareser kirin. Pêşniyarên taybetî yên ji bo sektora avakirina aştiyê di tabloya jêrîn de têne kurt kirin:

Pêşniyarên sereke ji bo aktorên avakirina aştiyê li Nijad, hêz û avakirina aştiyê nûçe

Pêşniyarên hêja, yên ku veguherîner in, dikarin hîn bi hêztir werin bicîh kirin ger ku aştîxwaz, xêrxwaz, INGO û hwd., erdnîgariyên şer ên berfireh ên ku di vê gotarê de hatine nîqaş kirin bi dilê xwe bigirin. Mîlîtarîzm û nijadperestî, û di mijara Dewletên Yekbûyî de "dîrokek dirêj a berfirehbûna împaratorî, nîjadperestiya pêkhatî, û serdestiya aborî û leşkerî" (Booker & Ohlbaum, 2021, r. 3) divê wekî paradîgmayek mezintir were dîtin. Ji nû ve xeyalkirina avakirina aşitiyê û mirovatiyê divê hilweşandina paradîgmaya nîjadperestî-mîlîtarîzmê pêk bîne, wekî din ev hewldan ne tenê ji armancên xwe yên veguherîner ên demdirêj kêm in, lê dê bi awayekî çalak pergalek wêranker bidomînin. Rêya li pêş rojeva aştiyê ya dekolonîzekirî, femînîst, antî-nîjadperest e (binêre, bo nimûne, Vîzyonek ji bo Aştiyek Femînîst or Hilweşandina Nîjadperestî û Milîtarîzmê di Siyaseta Derve ya Dewletên Yekbûyî de). [PH]

Pirs Rakir

• Sektorên aşitiyê û mirovahî dikarin xwe li ser rêgezên dekolonîzekirî, femînîst û antî-nîjadperest biguherînin, an tevlihevbûna di navbera mîlîtarîzm û mirovahî de astengiyek bêserûber e?

Xwendina domdar

Navenda Siyaseta Navnetewî û Komîteya Dostan li ser Qanûna Neteweyî. (2021). Di sîyaseta derve ya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê de ji holê rakirina nijadperestî û mîlîtarîzmê. 18-ê Pûşberê, 2022-an, ji https://www.fcnl.org/dismantling-racism-and-militarism-us-foreign-policy

Ohlbaum, D. (2022). Di sîyaseta derve ya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê de ji holê rakirina nijadperestî û mîlîtarîzmê. Gotûbêja fuide. Komîteya Dost li ser Qanûna Neteweyî. 18 Hezîran 2022, ji https://www.fcnl.org/sites/default/files/2022-05/DRM.DiscussionGuide.10.pdf

Paige, S. (2021). Dem dema hilweşandina alîkariyê ye. Peace Direct, Adeso, Hevbendiya Avakirina Aştiyê, û Jinên Rengdêr Pêşxistina Aştî û Ewlekariyê. 18 Hezîran 2022, ji https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2021/05/PD-Decolonising-Aid_Second-Edition.pdf

Peace Direct, Hevkariya Gerdûnî ji bo Pêşîlêgirtina Pevçûnên Çekdar (GPPAC), Tora Çalakiya Civaka Sivîl a Navneteweyî (ICAN), û Tora Yekbûyî ya Aştiyên Ciwan (UNOY). (2022). Nijad, hêz û avakirina aştiyê. Nêrîn û ders ji şêwirdariyek gerdûnî. 18 Hezîran 2022, ji https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2022/05/Race-Power-and-Peacebuilding-report.v5.pdf

Spî, T., Spî, A., Gueye, GB, Moges, D., & Gueye, E. (2022). Dekolonîzekirina pêşveçûna navneteweyî [Belgeyên Siyasetê ji hêla Jinên Rengdêr, Çapa 7emîn]. Jinên Rengîn Aştî û Ewlekariyê pêş dixin. 18 Hezîran 2022, ji

Rêxistin

Jinên Rengdêr Aştî û Ewlekariyê pêş dixin: https://www.wcaps.org/
Înîsiyatîfa Aştiyê ya Femînîst: https://www.feministpeaceinitiative.org/
Aştiya rasterast: https://www.peacedirect.org/

Words Key:  bêçekkirina ewlehî, mîlîtarîzm, nijadperestî, şer, aştî

Baweriya wêneyê: Marbury Brown