Krîza Anglophone li Kamerûn: perspektîfek nû

Rojnamevan Hippolyte Eric Djounguep

Ji hêla Hippolyte Eric Djounguep, 24-ê Gulan, 2020-an

Pevçûnek tundûtûjî ya di navbera rayedarên Kamerunî û cûdaxwazên her du herêmên Englishngilîzî-axaftin de ji Çirî 2016 ve her gav xirabtir dibe. Van herêman ji 1922 (roja îmzekirina Peymana Versailles) û bin-tutelê UNê ji 1945-an-bin-emrê Komela Neteweyan (SDN) bûn, û ji hêla Brîtanya Mezin ve heya 1961-ê dihatin rêvebirin. Krîza anglophone ”, vê pevçûnê zirarek mezin da: nêzîkê 4,000 mirî, 792,831 navxweyî 37,500 penaber koçber bûn ku 35,000 ji wan li Nîjerya ne, 18,665 penaxwazan.

Civata Ewlekariya Neteweyên Yekbûyî ji bo rewşa mirovahî ya li Kamerûnê ji bo cara yekê di 13 Gulan 2019 de civînek li dar xist. Tevî banga sekreterê giştî yê Neteweyên Yekbûyî jibo agirbestek tavilê ji bo bersivdana berfireh a Covid-19, şer şer berdewam kir û xirab kir. çêkirina civakî li van deverên Kamerûn. Ev qeyran beşek ji nakokiyên ku Kamerûn ji sala 1960-an vir ve tê damezrandin e. Ew yek ji episodên herî girîng e, bi qasî ku ji hêla aktorên têkildar ve û bi cûrbecûrbûna wan ji hêla stafên wê ve tê pîvandin. Akesixulandinên ku ji aliyekî ve têne hesibandin hîn jî têkiliyên her gav têkildar ên bi wêneyan û nûnertiyên anachronîst ên paşerojek kolonyal dagir dikin, û perspektîfek ku bi salan re bi tevahî pêşde neçûye nîşan dide.

Pevçûnek ku bi rêzê ve hatî girtin bi rûmet û ber bi rastiyê ve diqulipîne

Nerazîbûna pevçûnên li Afrîkayê ji hêla hejmarek mekanîzmayî ve tête çêkirin, ku hin ji wan bi gelemperî ji hêla medya û kanalên din ên veguhastina zanînê ve têne derxistin. Bi şêweya ku medya krîza anglofonê ya li Kamerûnê ji hêla çerxek navneteweyî û tewra çapameniya neteweyî ve nîşan dide, hîn jî gotûbêjek eşkere dike ku hewl dide xwe ji vîzyonê bigire ku tê bin çavdêriyê de. Axaftin carinan bi nûnertî, klîşe û pêşgotinên pêş-serxwebûnê îro jî berdewam dike. Hin medya û kanalên din ên veguheztina zanyariyan li cîhanê û tewra li Afrîka pêşan û paradîgmayên ku rê didin vê wêneya dagirker û postkolonial a Afrîkayê hilweşînin pêk tîne. Lêbelê, ev nûnertiyên stereotipîk ên behra Afrîkî çavdêriyê dike an binpê dike û hewlên demarkirina kategoriyek din a ragihandinê: rewşenbîr û zanyarên ku nahêlin xwe ji vê dîtinê post-kolonîzasyonê dûr bixin bi hilbijartina agahdarî û mijarên ku Afrîka, an parzemînê ji 54 welatan pêk tê, wek her sermiyanê dinê tevlihev e.

Krîza anglofonê li Kamerûn: meriv wê çawa biqedîne?

Qeyrana anglophone di hin tabloyên medyaya navneteweyî û qenalên weşanê yên din de wekî koma bûyerên bi navên "karesatên xwezayî" têne pêşkêş kirin - ji bo bûyerên civakî yên ku bi rêkûpêk li Afrîkayê rûdidin û jêderanîn hêsan e ku medya jê haydar e. Bi têra xwe nezan, ew "tawanbar dikin" rejîma Yaounde (paytexta Kamerûn) ku tê de "temenê dirêj û rêveberiya negatîf şer derxistiye". Serokê dewleta Komara Kamerûnê di kesayetiya Paul Biya de her gav di hemî kiryarên neyînî de tête behs kirin: "nebûna exlaqê siyasî", "rêveberiya xirab", "bêdengiya serokatiyê", û hwd. Ya ku hêja ye ku meriv têxe binê lampeyê ev e ne rastbûn û ne jî giraniya rastiyên ragihandî lê nebûna şiroveyên alternatîf ên hin axaftinan.

Pirsa etnîkî?

Xwezayîkirina vî şerî li parzemîna Afrîkayê ku bi derxistina faktorên etnîkî diqewime, hêmanek bingehîn a axaftina kolonyalîst a li ser Afrîkayê ye ku îro jî berdewam dike. Sedema ku ev nakokiya hanê di dawiyê de tête hesibandin ku tenê diyardeyek xwezayî bi firehî li ser eksê ku li dijî xweza û çandê derdikeve û ya ku em di edebiyatek diyarkirî de cûrbecûr vegotinan dibînin, cîh digire. "Krîza Anglophone" bi gelemperî wekî fenomenek tête şirove kirin ku bi rasyonel an hema hema nayê şirove kirin. Nêrîna ku sedemên xwezayî di vegotina şer de diparêze pir caran vegotinek bingehînparêz pêş dixe. Ev bi tevlihevkirina axaftinê re nîgarek apocalyptîk, ku tê de em mijarên wekî "dojeh", "lanet" û "tarî" bi taybetî dibînin, xurt dike.

Divê ew çawa were nirxandin?

Ev nirxandin bi rêkûpêktir e û carinan di hin medya û beşek girîng a kanalên veguhastina zanînê de biryar digire. Ji destpêka xitimîna krîza Anglophone-ê di 1-ê Çirî 2017-an de, hate fêhm kirin ku "ev dibe ku bibe sedema perçebûnek nû ya siyaseta Kamerunî û belavbûna milîsên herêmî yên bi dilsoziya eşîrî an dojeha şerê di navbera eşîran de." Afrîka niha li Kamerûnê temaşe dike. Lê hay ji xwe hebin: bêjeyên wekî "eşîr" û "koma etnîkî" bi qaliban barkirî û ramanên wergirî têne barkirin, û naveroka rastiya tiştan bêserûber dikin. Van peyvan, di têgihiştina hin kesan de, nêzîkê barbariyê, hovîtiyê û prîmîtîf in. Divê were zanîn ku, di vegotinek de, şer li dijî fraksiyonên ku tercîha şer ji zirara yekê din re hilbijartine li dijî dernakeve, lê wusa dixuye ku ew li ser wan ferz dikin ji ber ku ew li hin wusa "perwerdekirî" ne.

Gotinek peyvên neyînî

Ya ku bi gelemperî di derbarê "krîza Anglophone" de derbas dibe, dîmenek kaos, tevlihevî, talan, hawar, girîn, xwîn, mirin e. Tiştek ku şerên di navbera komên çekdar de, efserên ku operasyonan dimeşînin, hewildanên diyalogê yên ji hêla şervanan ve hatine destpêkirin pêşniyaz dike, hwd. Pirsa xêra wê di dawiyê de ne mafdar e ji ber ku dê bingeha vê "dojehê" tune be. Meriv dikare fêhm bike ku "Kamerûn ji bo hewldanên rêxistinên navneteweyî ku alîkariya Afrîkayê dike ku şerên xwe çareser bike paşketinek cidî ye". Bi taybetî ji ber ku "li gorî rapora nû ya Neteweyên Yekbûyî, krîza Anglophone li Kamerûn yek ji kirîzên mirovî yên herî xirab e, ku bandor li dora 2 mîlyon mirov dike".

Wêneyên trawmatîk jî

Rast e, kategoriyek çapemeniyê îdîa dike ku "pevçûnên li Kamerûnê xedar û tevlihev in". Van êşên rastîn in û ta radeyekê mezin nayên gotin. Wekî din, hesabên birêkûpêk ên van êşan, sedemên ku em wan şirove nakin, bi taybetî li beramberî çi mirinê xas e ji Afrîkayê re û ku ji bo wan kes bi rastî ne berpirsiyar e, dilovanî ne. Ji vekolîna civaknasê fransî Pierre Bourdieu, axaftina wêneyên nûçeyên televîzyonê yên ji cîhanê, vegotinên bi vî rengî di dawîyê de "zincîreyek çîrokên bêaqil xuya dike ku hemî diqedin (…) 'bûyerên bêyî ravekirinê derketin, dê bê çareserî winda bibin' . Navnîşana "dojeh", "tarî", "teqîn", "teqîn", dibe alîkar ku vî şerî di kategoriyek cûda de bihêle; ya kirîzên nezelal, bi aqilî nayê fam kirin.

Wêne, analîz û şîrove êş û hejarî pêşniyar dikin. Di rejîma Yaounde de, tunebûna nirxên demokratîk, diyalog, têgihiştina siyasî, û hwd. Çu tiştê wî tune ye beşek ji portreya ku ji wî re tê pêşkêş kirin. Gengaz e ku meriv wî wekî "plansazek ​​biriqok", "organîzatorek jêhatî", rêveberê xwedan hin jêhatî jî binav bike. Meriv dikare bi rengekî meşrû pêşnîyar bike ku rastiya ku karibûye bêtirî 35 salan rejîmek bidomîne tevî gelek ziviran jî dikare van wesfên wî bistîne.

Hevkarî li ser bingehên nû

Xwezayîbûna krîza Anglophone li Kamerûn, çareseriya destwerdanek navneteweyî ji bo bidawîkirina wê û tunebûna di hin axaftinên medyayî yên dengên aktorên nakok û dengên nakok hem domdariya têkiliyê û hem jî post- hêza serbixwe. Lê dijwarî di pêşxistina hevkariyek nû de ye. Who kî dibêje ku hevkariya nû dibêje vîzyona nû ya Afrîkayê. Ji ber vê yekê pêdivî ye ku meriv nêrînên li ser Afrîkayê siyaset bike û derbas bike da ku zeviyan bigirin û rê li ber ramanek bê pêşdarazên nîjadî, klîşe, qaliban bigire û di ser her tiştî re jî bêtir vê ramana senghorî derbas bikin ku "hest nekar e û sedem Hellen e".

Hevokek ji bêbextiyê wêdetir û ne bê avatar. Divê xebata Senghor bi vê hevoka derveyî kontekstê neyê kêm kirin. Mixabin, gelek dewletên otorîter û totalîter ên Afrîkayê bi dehsalan raman û pêşdaraziyên civakî-siyasî û aborî yên li seranserê Afrîkayê, yên ji Bakur heya Afrîkaya Başûr dorpêç dikin, qebûl dikin. Qadên din jî nayên hilanîn û ji hejmarek mezin a pêşanî û temsîliyan xilas nabin: aborî, mirovahî, çandî, werzîş û heta jeopolîtîk.

Di civaka Afrîkî ya hemdem de, ya ku ji ya ku tête dayîn ji ya ku tê bihîstin hesastir e, "gest-peyva" ronîkirinê awayek pir hêja ya parvekirina tiştek şahînet, nûjen û kalîteyî ye. Çavkaniya hebûnê di "erê" ya yekem de ku dijwarî, geşedan û veguherînên li cîhanê têne meşandin tê dîtin. Ev hewcedariyên ku hêviyan bingeh digirin ev in. Nîşana hêzek bêkontrol e, axaftina medyayê dixwaze ji bo pêşveçûnek guncan û lihevhatî nûçeyê di hemî pêkhateyên wê de diyar bike.

Herikîna agahdariya ku di çapemeniya navneteweyî de hatî pêşve xistin, lêkolîna ku ji ber kûrahiya analîzê qalîteya wê tê fahm kirin hemî ew tişt in ku me ji xwe dûr dixe û me ji fikara xwe-mafdarbûnê azad dike. Ew gazî dikin ku bila agahdarî dewletan veguherîne, adetên "psîkananalîzekirin" ku wan bi globalbûnê re bike yek. Ji ber vê yekê, li gorî vegotina axaftina medyayê, "analîz di heman demê de pêşwazî, soz û şandin e"; ji sê polan tenê yek bimîne dê tevgera analîzê neyê hesibandin. 

Lêbelê, hemî pêbawerî dikeve ser hin kesayetiyên çapameniya navneteweyî, cîhana akademîk û zanistî ku erkê pêşkêşkirina nîşan û bêjeyek ferz dikin ku dibêjin pişk û daxwazên Afrîka ji paradîgmayên werimandî û werimandî derdikevin. Ji bo ya paşîn ne pirs e ku çalakiyek efsûnî bike ku dê şertan neçar bike ku ji Afrîkayê re guncan be; ne jî tê vê wateyê ku hemî projeyên parzemînê têne pejirandin. Ji ber ku ew behsa agahdariya stratejîk dike ku her tiştî nû dike, ji ber ku ew baweriyê bi pêşerojê diafirîne, ew çavkaniyên rastîn ên aştî û hêviyê ne; ew pêşerojê vedikin û rêberiya dînamîkek jiyanek nûvekirî dikin. Ew di heman demê de di binketinan de û hem jî di serkeftinan de hebûna bextewariyê destnîşan dikin; di meşên misoger û gerok de. Ew ne nezelaliyên jiyana mirovan û ne jî metirsiyên projeyan an berpirsiyariyê peyda nakin, lê piştrast dikin ku di pêşerojek hîn baştir de. Lêbelê, ne mesele tevlihevkirina pirrengiya rewa bi hevberdanê re ne mehkûm û kiryarên takekesî (pirjimariya sade) û ne jî asîmîlekirina yekîtiya hestan bi ferzkirina hemî mehkûm û pratîkek (yekrengî) yekta ye.

Ev sûretê Afrîkayê ne tenê exojen e û tenê ezmûnkirî ye; ew jî ji hundurê parzemînê bi hev-hilberandin û carinan jî tê pêşandan. Mesele ne ketina xefika "dojehê ye, yên din e". Her kes û her kes bi berpirsiyariyên xwe re rû bi rû ne.

 

Hippolyte Eric Djounguep rojnamevan û analîzek jeopolîtîk e ji bo kovara fransî Le Point û beşdarê BBC û Huffington Post. Ew nivîskarê çend pirtûkên ku Cameroun di nav de ye - anglophone crise: Essai d'analyse post coloniale (2019), Géoéconomie d'une Afrique émergente (2016), Perspective des pevçûn (2014) û Médias et Conflits (2012) di nav yên din. Ji sala 2012-an ve wî li ser dînamîkên pevçûnan li herêma Gola Mezin a Afrîkî, li Hornên Afrîkayê, li herêma Lake Chad-ê û li Coast-Ivory-ê gelek rêwîtiyên zanistî çêkir.

Pirsgirêka Yek

  1. Bi rastî pir xemgîn e ku meriv fêr bibe ku leşkerên Kamerûnê yên Frensî kuştin, talan, destdirêjî û hwd. Mirovên bêguneh ên Englishngilîzîaxêv ên Ambazonia ku ji bo vegerandina Serxwebûna xweya rewa digerin digerin. SG ya Neteweyên Yekbûyî ji ber êrişa Coronavirus a li ser cîhanê agirbest îlan kir, lê hukumeta Cameroun a Fransî Ambazoniyan êrîş, kuştin, wêrankirin didomîne.
    Tişta herî şerme ev e ku yên mayî çavê xwe ji neheqiya zilmê vedişêrin.
    Ambazonia bi biryar e ku şer bike û xwe ji neokolonyalîzmê rizgar bike.

Leave a Reply

E-maila te ne dê bê weşandin. qadên pêwîst in *

Zimanî babet Related

Teoriya me ya Guherînê

Meriv Çawa Şer Biqede

Ji bo Pirsgirêka Aşitiyê tevbigerin
Bûyerên Dijwar
Alîkarî Me Pêşve bibe

Donatorên piçûk me didomînin

Ger hûn hilbijêrin ku her meh bi kêmî ve 15 $ beşdariyek dubare bikin, hûn dikarin diyariyek spasiyê hilbijêrin. Em spasiya xêrxwazên xwe yên dubare yên li ser malpera xwe dikin.

Ev şansê we ye ku hûn ji nû ve xeyal bikin a world beyond war
WBW Shop
Wergerînin bi her zimanî