Hînkirina Soerê Wusa Dikeve

"Ez nizanim… mebesta min ew e ku ez dixwazim bibim yek ji wan kesan… hûn dizanin kî tiştan dike, yên ku guhertinê çêdikin ez texmîn dikim… ev îlham bû… ev ji min re kir sedem ku ez guhertinê çêbikim… lê ez texmîn dikim ku ez nizanim çawa." Ez û sê xwendekar di jûreyek piçûk de rûniştibûn ku li quncikek nivîsgeha lêkolînên civakî li nêzê maseyek girover civiyabûn. Xwendekaran hê nû yekeya perwerdehiyê ya sê-heftî li ser du pirsên bingehîn sekinandibû: justerê adil çi ye? Em ê çawa şer biqedînin? Min û mamosteyê wan yekîneyek hev-du çêkiribû ku em bala xwe bidin rexnekirin û berxwedana li dijî şer dê hesta dezgehê ya xwendekaran xurt bike, ji wan re bibe alîkar ku ew perspektîfek şer a krîtîk pêşve bibin û ji xwendekaran re jî fêhm bikin ku şer dikare bi çalak were rawestandin û welatiyên mijûl kirin. Di dawiya yekeyê de, xwendekar ew qas ne ewle bûn.

"Ez her dem bi awayê ku dibistanên li Amerîkayê dersan didin ez ecêbmayî mam. Ez dibêjim qey li her der û dora me şer heye û mamosteyên li vir mîna ku tune ne tevdigerin û piştre rasterast şerên ku ew hîn dikin hîn nakin. " Xwendekarên din ên di nîqaşê de li hev kirin. "Erê, mîna ku ew hîn dikin ku şer xerab e… lê em jixwe pê dizanin ku… em carî bi kûrahî hîn nakin. Ez dibêjim qey ez 1939 û Eisenhower û her tiştê din dizanim… min A-yek girt lê ez hest dikim ku ez pê dizanim ku ew çerm kûr e. Em bi rastî tu carî qala tiştekî nakin. ” Xwendekarek din qebûl kir ku mînakek dema ku ew bi kûrahî biçin. "Dema ku me lêkolîn kir Bombeyên Atomê yên li Japonya têne avêtin me semînerek du-rojî li ser vekolîna belgeyan hebû lê ew bi rastî ji ya ku di pirtûkên me de hebû ji hev cûda ne bû. Mebesta min ew e ku em hemî pê dizanin ku bombeyên atomê xirab in, lê ji xeynî Einstein kesek li dijî wan derneket? Min nizanibû mîna tevgerek dij-şer heye ji bo mîna her dem heya vê yekîneyê. ”

Topbaran li Lîseya Marjorie Stoneman Douglas û çalakiya li pey wê berê qewimî bûn. Hejmarek xwendekar li dibistana amadeyî ya Stephens ku min lê lêkolîn û hev-perwerde dikir yekîn beşdarî xwendekarekî derketin rêxistinî bû û hejmarek piçûk beşdarî bûyera derketina netewî ya 17 hûrdemî bû ku xwendekar navên xwendinê dixwînin. 17 qurbaniyên Stoneman Douglas di bêdengiyê de. Mîna piraniya dibistanan, Dibistana Bilind a Stephens bi rêzgirtina 17 deqîqeyan derketina rê da ku xwendekar hilbijêrin ku beşdar bibin, mamoste heke ew dema wan a azad bû an dersa wan tev lê bûya. Ji tirsa şîdetê, xwendekarên Stephens bi amadebûnek ewlekarî ya pir giran beşdarî bûyerê bûn. Bertekên tevlihev ên xwendekaran hebû. "Ya mebesta te civîn e?" xwendekarek bersiv da dema ku min jê pirsî gelo ew beşdarî bûye. "Hûn mebesta we çalakiya civakî ya bi zorê ye?" yekî din şîrove kir. Nêrînên xwendekar hem li ser çalakiyên civakî (xwendekar bi rêxistin kirin û hem jî dibistan bi rêxistin kirin) pir ji bûyerên hewce ber bi bê rêxistinî (bûyera xwendekar) bi darê zorê (bûyera dibistanê).

Min texmîn kiribû ku çalakvaniya ku ji hêla Emma Gonzalez, David Hogg, û çalakvanên xwendekar ên din ên ku ji ber gulebarana Douglas derketine holê dê rê nîşanî xwendekarên Stephens bide. Tevî ku gulebarankirin û çalakvanî bi mehan bi giranî di medyayê de lîst û tevî ku me bi mebest bi helwesta çalakvan hîn dikir, tu xwendekar tiştê ku me bi çalakvanên Stoneman re hîn dikir girê nedan heya ku min ew di nîqaşa polê de mezin kir. Gelek mamosteyên ku ez li dora eyaleta North Carolina-yê bi wan re peyivîm, bersivên xwendekarên dilêşker parve kirin. Yek mamoste, beşdarê lêkolînek mezintir a ku ez li ser hînkirina şer dikir, yekîneyek kurt a li ser neguhdariya sivîl, nerazîbûn û çalakvaniyê di rojên berî Stoneman Douglas 17 hûrdem de hîn kir. Bi hêviya ku bixwe beşdarî mitîngê bibe (ew tenê ger ku hemî xwendekarên wî biçin ew tenê dikare biçe) dema ku tenê sê xwendekarên wî ji bo cezayê dibistana fermî "rêve herin" tercîh kirin dilteng bû. Dema ku wî pirsî ku çima xwendekar naçin ew bi pêşwazî hat pêşwazî kirin, "Tenê 17 hûrdem e", ya rexnegir, "Ew ê tiştek neke", ya ku pir caran tête dayîn, "Ez naxwazim ku dersê bide the mijar çi ye dis bêîteatiya sivîl rast e? ” Hebûna neteweyî ya çalakvaniya xwendekar a li dijî tundiya bi çek xuya bû ku tiştek nekir ku van xwendekarên ku ez wê demê difikirîm îlham bide. Ya ku min ji xwendekarên Stoneman-Douglas re wekî berxwedan an dilşikestînî şîrove kir bi rastî hestek berbiçav a pirbûna pirsgirêkê (ya bidawîbûna şer) bû û nizanibû ku ji ku derê dest pê bikim. Çimkî di yekeya dersa me de ku li ser kesên ku di dîrokê de li dijî şer disekinin jî, xwendekar bi gel, tevger û felsefeyan re dan nas kirin lê ne pêngavên taybetî yên ku bi rastî li ber xwe didin, ku bi rastî bibe sedema guhertinê.

Yekeya hînkirinê bi pirskirina xwendekaran "justerê adil çi ye?" Dest pê kir. Me ew diyar kir, ji xwendekaran xwestin ku vebêjin ka ew ê amade bin ji bo xwe, hevalên xwe û malbata xwe biçin şer. Bi gotinek din, ew ê ne kesê / a din be, ew ê ew şer, têkoşîn, birîn û mirinê bikin. Xwendekaran bersivên nuwaze yên ku dibe ku hûn difikirin ku xwendekarên dibistana navîn dê derkevin holê hebû. Bersivên xwendekaran ev bûn: "heke êrîşî me kirin", "heke berjewendiya meya neteweyî be", "heke hevalbendek were êrîş kirin… û me bi wan re peymanek hebe," ji "ger komek were kuştin hûn jî mîna Holokostê dizanin, "To" tu şer qet adil in. " Xwendekar bi helwest û dîtinên xwe vegotin û dilgerm bûn, wan xweş îfade dikirin. Ew di radestkirina xwe de nerm bûn û xwendekar karîn hin rastiya dîrokî wekî mînaka piştgiriyê bikar bînin, lê tenê hin. Xwendekaran bûyerên dîrokî wekî amûrên tûj bikar anîn ku nekarin taybetî bigirin an ji "Japonan êrîş birin ser me!" an "Tevkujî." Xwendekaran dixwiya ku bi piranî ji ber mînaka xweya dîrokî ya ku şer rewa dike, ber bi Worlderê Cîhanê yê Duyemîn ve dimeşin, û xwendekarên ku li dijî şer radiwestin an ji wî rexne dikirin, têkoşiyan. Warerê Cîhanê yê Duyemîn wekî yek xwendekar pêşkêşî bû, "şerê baş."

Yekîneyê dom kir ku lêkolîn bike ka her şerê ku Amerîka tevlî bûye ji Revolutionoreşa Amerîkî bi şerên Iraq û Afganistanê dest pê kiriye. Xwendekar ji ber sedemên delîl şok bûn. "Yanî ez werim… wan dizanibû ku sînor li ku ye dema ku wan Taylor şandin ser çem" xwendekarek bang kir. "Bi rastî Admiral Stockwell ku di balafirek li ser Kendava Tonkin de bû nafikire ku keştiyek Amerîkî êriş kir?" xwendekarek bi dengek zirav pirsî. Têgihiştin nebûn sedema guhertina raman. "Welê em Amerîkî ne binihêrin me çi kir bi axê re (ji Meksîkayê girt)" û "Viyetnam komunîst bû ji me re ne hewce bû ku êrîş bikin da ku em bi wan re şer bikin." Me studieserê Cîhanê yê Duyemîn û Verê Viyetnamê wekî lêkolînên rewşê li hev kir ka şer çawa dest pê kirine, çawa hatine şer kirin û berxwedana li hember wan. Di dema Viyetnamê de, ji xwendekaran re hestek pir gelemperî ya tevgera dij-şer hebû, "mîna hippî û tiştan rast?" lê di berxwedana duringerê Cîhanê yê Duyemîn de ji berxwedanê şaş man. Ew hîn bêtir sosret bûn ku fêr bûn ku him li Dewletên Yekbûyî û him jî li welatên din li dijî şer dîrokek dirêj heye. Xwendekar ji çîrokên çalakvanan, belgeyên ku em di derheqê kiryarên wan de dixwînin, Jeanette Rankin li dijî şer hem berî Worlderê Cîhanê yê Yekem û hem jî ya IIerê Cîhanê yê Duyemîn, meş, axaftin, boykot û çalakiyên din ên rêxistinkirî deng da û ji ber hejmarek jinên têkildar, "ew qas jin bûn" xwendekarek jin bi heybet got.

Xwendekar bi têgihiştinek kûrtir a şerên ku Amerîka bûye û têgihiştinek nuwazetir a Warerê Cîhanê yê Duyemîn û Viyetnamê ji yekîneyê dûr ketin. Di heman demê de xwendekaran fam kirin ku dîrokek çalakiya dij-şer heye û awayên gelemperî yên ku çalakvan bi wan re mijûl dibin bi dest xistin. Lêbelê ew hîn jî, xwe perîşan û wenda dikin. "Ew (şer) tenê pir giran e ... ew qas mezin ... Ez dibêjim ez ji ku derê dest pê dikim" xwendekarek di dema hevpeyivînê de got. "Ez difikirim ku ji bo vê yekê (çalakvaniya xwendekar) bixebite, pêdivî ye ku dersên din jî mîna vê bibin ... û ew tenê ji bo du hefte û nîvan nabe" xwendekarek din parve kir. "Di medeniyetê de em fêr dibin hemî di derbarê kontrol û hevsengiyan de, ka pêşnûme qanûnek çawa dibe qanûn, ku dengê hemwelatiyan heye ... lê em qet fêr nabin ka meriv çawa ji bo guhertinê rêxistin dike an dixwaze. Ji me re gotin ku dengek me heye lê min qet fêr nebû ka meriv çawa bikar tîne, ”xwendekarek din parve kir. Xwendekarek din bertek nîşanî vê yekê da ku nîqaş kir, "Ev zor bû… tenê du hefte û nîv bû? Ez dibêjim qey ew mîna bêtir hîs dikir. Ew tiştên ciddî bûn ku me xwendibû… Ez nizanim ez… Ez nizanim xwendekar dikarin vê yekê di dersên din de bigirin.

Ji bûyerên 11-ê Septemberlonê, 2001-an ve Dewletên Yekbûyî hema hema di nav şer de berdewam e. Pêdivî ye ku xwendekar li ser şerên ku Amerîka tê de bûye vegotinek nuwazetir û bêkêmasîtir fêr bibe. Dibe ku bêtir hewce be guherînek di awayê ku em dersên sivîl, hukûmet û welatîbûnê hîn dikin. Di derheqê şer û hemwelatîbûnê de ji bilî vegotina mirov, cîh, bûyer û çalakiyên ku bi ramana rexneyî ve girêdayî ne, divê em ji xwendekarên xwe re bibin alîkar ku fêr bibin ku dengên xwe, nivîsandina xwe, lêkolîna xwe û çalakbûna wan di qadên rastîn de bikarbînin bûyerên rastîn. Ger ev teşeya hemwelatîbûnê nebe adetek wê şerên me bidome bêyî ku feraseta rastîn a çima an kengê an çawa bên sekinandin.