Dawid Swanson, World Beyond War
Min vê dawiyê li ser profesorek alîgirê şer li ser mijara "Ma şer carî hewce ye?" (video) Min ji bo rakirina şer nîqaş kir. Ji ber ku mirov hez dike berî kirina tiştekî serfiraziyan bibîne, ew tişt çiqas bê guman be gengaz e jî, min nimûneyên saziyên din ên ku di rabirdûyê de hatine hilweşandin dan. Meriv dikare pratîkên wekî fedakariya mirovî, pirzewacî, canbazî, darizandina bi ceribandin, xwînxwarî, duel an cezayê mirinê têxe nav lîsteya saziyên mirovî yên ku bi piranî li hin deverên erdê hatine hilweşandin an ku mirov bi kêmanî hatine. fêhm kirin dikare were rakirin.
Bê guman, mînakek girîng koletiyê ye. Lê gava ku min îdîa kir ku xulamtî ji holê hatiye rakirin, dijberê min ê nîqaşê zû ragihand ku li cîhanê îro bêtir kole hene ji yên ku berî çalakvanên bêaqil xeyal dikirin ku ew koletiyê ji holê radikin. Ev factoidê ecêb ji min re wekî dersek bû armanc: Nederibînin ku cîhanê baştir bikin. Ew nayê kirin. Bi rastî, ew dibe ku dij-berhemdar be.
Lê ka em vê îdîayê 2 hûrdemên ku ji bo redkirina wê hewce ne vekolînin. Ka em li seranserê cîhanê lê binêrin û dûv re jî bi nêçîrvaniya Dewletên Yekbûyî yên Yekbûyî.
Li seranserê cîhanê, di sala 1-an de ku tevgera hilweşandinê rabû li cîhanê bi qasî 1800 mîlyar mirov hebûn. Ji wan, bi kêmî ve sê çaran an 750 mîlyon mirov di koletî an serdestiya celebek de bûn. Ez vê jimarê ji ya hêja ya Adam Hochschild digirim Zencîran veşêrin, lê divê hûn azad bibin ku wê bi girîngî sererast bikin bêyî ku xala ku ez pêş de diçim biguherin. Abro hilweşîner îddîa dikin ku, bi 7.3 mîlyar mirovî li cîhanê, ji dêvla ku 5.5 mîlyar mirov di koletiyê de êş dikişînin ku meriv dikare hêvî bike, li şûna 21 milyon (an min îdîayên bi qasî 27 an 29 mîlyonî dît). Ew ji bo her yek ji wan 21 an 29 mîlyon mirovan rastiyek tirsnak e. Lê gelo ew bi rastî pûçiya tevgera çalakbûnê rast dike? An veguherînek ji 75% a cîhanê di koletiyê de heya 0.3% girîng e? Heke ji 750 mîlyonî biçin 21 mîlyon mirovên kole nebaş e, em ê çi bikin ku em ji 250 mîlyonî derbasî 7.3 bibin milyar însanên di azadiyê de jiyan dikin?
Li Dewletên Yekbûyî, li gorî Buroya Serjimêriyê, di 5.3 de 1800 mîlyon kes hebûn. Ji wan, 0.89 mîlyon xulamî bûn. Di 1850 de, li Dewletên Yekbûyî 23.2 mîlyon mirov hebûn ku 3.2 mîlyon xulamî bûn, hejmarek pir mezin lê ji sedî berbiçav. Sala 1860-an, 31.4 mîlyon mirov hebûn ku ji wan 4 mîlyon xulamî bûn - dîsa hejmarek zêde, lê ji sedî piçûktir. Naha li Dewletên Yekbûyî 325 mîlyon mirov hene, ya ku bi guman e 60,000 kole ne (ez ê 2.2 mîlyonî li wê jimarê zêde bikim da ku yên girtî ne tê de). Bi 2.3 mîlyonan ji 325 mîlyonan li Dewletên Yekbûyî yên koledar an girtî, em li hejmarek ji 1800-an mezintir digerin lêbelê ji 1850-an piçûktir, û ji sedî pir hindiktir. Di 1800 de, Dewletên Yekbûyî% 16.8 bû kole. Naha ew% 0.7 kole û zindanî ye.
Divê hejmarên bênav neyên fikirîn ku xofa kesên ku niha koletiyê an girtîtiyê dikişînin kêm bikin. Lê ne jî pêdivî ye ku ew şahiya kesên kole nebin ên ku bûne bûne kêm nekin. Those yên ku dibe ku bûne ji jimareyek e ku di zeman de ji bo yek kêlîkek statîk tête hejmartin. Di 1800 de, yên koledar dirêj nejiyan û bi leza wan mexdûrên nû yên ku ji Afrîkayê hatine derxistin li şûna wan hatin hiştin. Ji ber vê yekê, dema ku em dikarin hêvî bikin, li gorî rewşa karûbarên 1800, îro 54.6 mîlyon mirov li Dewletên Yekbûyî xulamtî dibînin, pirraniya wan li nehfên hovane ne, divê em bi mîlyarên din ên ku em ê bibînin ku diherikin jî bidin ber çavan. ji Afrîka ku wan kesan biguhezîne gava ku ew wenda bûn - ma abolîstan li hember neyîniyên temenê wan li ber xwe neda.
Werêkî, ma ez neheq im ku dibêjim koledarî ji holê hat rakirin? Ew di dereceyek kêmîn de dimîne, û divê em çi ji destê me tê bikin da ku wê bi tevahî ji holê rabikin - ku bê guman pêkan e. Lê koledarî bi piranî hate hilweşandin û bê guman wekî dewletek qanûnî, destûrî, pejirandî, ji xeynî girtina girseyî, hate hilweşandin.
Ma muxalefeta nîqaşa min çewt e ku ez dibêjim niha di koletiyê de ji berê zêdetir mirov hene? Erê, bi rastî, ew neheq e, û ew hêj bêtir xelet e heke em hilbijêrin ku rastiya girîng bifikirin ku nifûsa giştkî bi rengek berbiçav zêde bûne.
Pirtûka nû ye Sedema Xulam ji hêla Manisha Sinha ve têra xwe mezin e ku saziyên cihêreng ji holê rabike heke ji bilindahiyek girîng li ser wan were avêtin, lê tu rûpel nayê xerckirin. Ev tarîxa tevgera hilweşandinê ya li Dewletên Yekbûyî (zêdebûna hin bandorên Brîtanî) ji koka xwe heya througherê Navxweyî yê DYE ye. Ya yekem, ji pir kesan, a ku di xwendina vê saga hêja de bala min dikişîne ev e ku ne tenê neteweyên din bûn ku koletiyê ji holê rakin bêyî ku şerên navxweyî yên bi xwîn bidin meşandin; ne tenê bajarê Washington, DC bû, ku riya azadiyê ya cûda destnîşan kir. Bakurê DY bi koletî dest pê kir. Bakur koletiya bêyî şerê navxweyî ji holê rakir.
Dewletên Dewletên Yekbûyî yên Bakur di 8 salên pêşîn ên vî welatî de dît ku hemî amûrên nehiştinê destkeftiyên hilweşandinê û tevgereke mafên sivîl digirin ku carinan bi êş pêşbîniya tevgera mafên sivîl dikir ku dê li Başûr dereng bimîne heya sedsalek piştî hilbijartina karesatê ya ku diçe şer. Bi koledarî di 1772 de li Englandngilîztan û Wales bi dawî bû, komara serbixwe ya Vermont di 1777 de qismî koletî qedexe kir. Pennsylvania di 1780 de hilweşandina gav bi gav derbas kir (ew heya 1847 dom kir). Di 1783 de Massachusetts hemî mirov ji koletiyê azad kir û New Hampshire dest bi hilweşînek gav bi gav kir, wekî Connecticut û Rhode Island sala din. Di 1799 de New York rakirina gav bi gav derbas kir (ew heya 1827 dom kir). Ohio di 1802-an de koletiyê ji holê rakir New Jersey di 1804-an de dest bi hilweşandinê kir û di 1865-an de neqediya. Di 1843-an de Rhode Island hilweşandin qedand. Di 1845 de Illinois mirovên dawîn li wir ji koletiyê azad kir, wekî Pennsylvania piştî du salan. Connecticut hilweşandin di 1848 de qedand.
Em dikarin ji dîroka tevgera ku ji bo hilweşandina koletiyê didome çi dersan bigirin? Ew ji hêla êşên di bin êş û yên ku ji koletiyê reviyane re hate rêve kirin, îlham kirin û hate ajotin. Tevgerek rakirina şer pêdivî bi pêşengiya kesên ku bi şer mexdûr bûne ye. Bizava rakirina koletiyê perwerde, exlaq, berxwedana bê şîdet, kincên dadrêsî, boykot û zagon bikar anîn. Wê koalîsyon ava kirin. Di qada navneteweyî de xebitî. Turn dora wê ya tundûtûjiyê (ku bi Zagona Xulamê Fugitive re hat û bû sedema Civilerê Navxweyî) nehewce û zirar bû. Er nekir koletî bidawî bibe. Nerazîbûna abolitionîstan ji lihevkirinê wan ji siyaseta hizbî, prensîb û populer serbixwe hişt, lê dibe ku hin gavên gengaz ên pêş (wek mînak bi riya azadkirina tezmînatkirî) girtibin. Wan berferehbûna rojava digel her kesê din, bakur û başûr, qebûl kirin. Lihevkirinên ku di Kongreyê de hatin kirin, di navbera bakûr û başûr de xêzên ku cûdabûnê xurtir kir.
Abolitionîstan di destpêkê de an li her deverê populer nebûn, lê ji bo ya rast amade bûn ku rîskê bidin birîndarî an mirinê. Wan bi vîzyonek ehlaqî ya hevgirtî ya ku koletiyê, kapîtalîzmê, zayendperestiyê, nîjadperestiyê, şer û her cûreyê neheqiyê dijber kir, normek "neçar" li ber xwe dan. Wan cîhanek çêtir, ne tenê cîhana heyî bi yek guherîn, pêşbînî kirin. Wan serfirazî diyar kirin û pêşve çûn, çawa ku ew neteweyên ku artêşên xwe ji holê rakirine îro jî dikarin ji bo yên mayî wekî model werin bikar anîn. Wan daxwazên qismî kirin lê ew wekî gavên ber bi hilweşandina tam ve boyax kirin. Wan huner û şahî bikar anîn. Wan medyaya xwe afirandin. Wan ceribandin (mînak bi koçberiya Afrîkayê) lê dema ku ceribandinên wan têk çûn, ew tu carî dev jê bernadin.
