by Yurii Sheliazhenko, Lêgerîna Rastiyê, Îlonê 17, 2021
Ewropaya Rojhilat di sedsalên 20-21-an de ji tundiya siyasî û pevçûnên çekdarî gelek êş kişand. Wext e ku meriv fêr bibe ka meriv çawa di nav aşitî û lêgerîna bextewariyê de bi hev re dijî.
Nêzîkatiya kevneşopî ya amadekirina ciwanan ji bo beşdarbûna di jiyana siyasî ya mezinan de li welatên Hevkariya Rojhilat û Rûsyayê, û her weha hînbûnek jê re tê gotin welatparêziya leşkerî bû. Li Yekîtiya Soviyetê, hemwelatiyek îdeal wekî leşkeriyek dilsoz ku bêyî pirsan bi fermandaran dipeyive hate dîtin.
Di vê paradîgmayê de, disîplîna leşkerî ji bo jiyana sîvîl bûbû mînak ji derveyî nerazîbûna ji qada siyasî. Bê guman, her celeb redkarên wijdanî yên ji bo leşkeriyê, wek şopdarên "şandiyê nehiştiyê" Leo Tolstoy û Protestanên gel, di dema kampanyayên li dijî "mezheb" û "kozmopolîtîzmê" de hatin tepisandin.
Neteweyên paşverû ev paradîgma mîras kirin û hîn jî ji dengdêrên berpirsiyar zêdetir eskerên bindest mezin dikin. Raporên salane yên Buroya Ji bo jectionradeya Wijdanî ya Ewropî (EBCO) destnîşan dikin ku mecbûrên leşker ên li herêmê kêm an jî qet derfetê nadin ku wan tawanbariya şer û redkirina kuştinê bi qanûnî nas bikin.
Wekî ku Deutsche Welle agahdar dike, di 2017-an de li konferansa navneteweyî ya li Berlînê pisporan xetereyên mezinbûna welatparêziya leşkerî ya piştî Sovyetê gotûbêj kirin, ku li Rûsyayê otorîterîzm û li Ukraynayê polîtîkayên rastgiriyê pêş dixe. Pisporan pêşniyar kirin ku ji bo hemwelatîbûnê her du welat hewceyê perwerdehiyek demokratîk a nûjen in.
Hîn zûtir, di 2015 -an de, Wezareta Karên Derve ya Federal a Almanya û Ajansa Federal a Perwerdehiya Sivîl piştgirî dan Tora Ewropî ya Rojhilat ji bo Perwerdehiya Hemwelatîbûnê (EENCE), tora rêxistin û pisporan ku armanca wan pêşxistina perwerdehiya hemwelatîbûnê li herêma Ewropaya Rojhilat e, Ermenistan, Azerbaycan, Belarûs, Gurcistan, Moldova, Rûsya û Ukrainekrayna tê de hene. Beşdarên torê bîranînek îmze dikin, ku dilsoziyek wêrek ji ramanên demokrasî, aştî, û pêşkeftina domdar re vedibêje.
Fikra pêşîlêgirtina şer ji hêla perwerdehiya hemwelatî ya ji bo çanda aşitiyê ve dikare di xebatên John Dewey û Maria Montessori de were şopandin. Ew di Destûra UNESCO de pir xweş hate gotin û di Danezana Mafê Aştiyê ya 2016 -an de ku ji hêla Civata Giştî ya Neteweyên Yekbûyî ve hatî pejirandin de hate dubare kirin: "ji ber ku şer di hişê mirovan de dest pê dike, di hişê mirovan de ye ku parastin Divê aştî bê avakirin. "
Moralradeya exlaqî ya cîhanî ji bo perwerdekirina ji bo aştiyê ew qas bi hêz bû ku tewra pîvanên perwerdehiya welatparêzî jî nekarî pêşî li hin perwerdekarên dilsoz ên aşitiyê li Yekîtiya Soviyetê û welatên paşverû bigire ku nifşê din fêr bikin ku hemî mirov xwişk û bira ne û divê di aştiyê de bijîn. .
Bêyî fêrbûna bingehên nehiştina şîdetê, dibe ku gelên Ewropaya Rojhilat di dema hilweşandina împaratoriya komunîst, pevçûnên siyasî û sosyo-aborî yên din de pir xwîn bidin rijandin. Di şûna wê de, Ukrayna û Belarûs dest ji çekên nukleerî berda, û Rusya 2 692 çekên navokî yên navbirî hilweşand. Di heman demê de, hemî welatên Ewropaya Rojhilat ji bilî Azerbaycanê ji bo hin redkarên wijdanî ji bo leşkeriyê xizmeta sivîl a alternatîf danî, ku di pratîkê de bi zahmetî negihîştî û cezakar e lê dîsa jî pêşkeftinek e li gorî tevnepejirandina Sovyetê ya mafên redkarên wijdanî.
Em bi perwerdehiya aşitiyê li Ewropaya Rojhilat hin pêşkeftinan bi dest dixin, mafê me heye ku em serfiraziyan pîroz bikin, û her sal bi dehan û bi sedan nûçe li ser pîrozbahiyên Roja Aştiyê ya Navneteweyî 21ê Septemberlonê li dibistan û zanîngehan hene. Lêbelê, em dikarin û divê bêtir bikin.
Bi gelemperî, perwerdehiya aşitiyê bi zelalî di mufredatên dibistanê de cîh nagire, lê hêmanên wê di hin qursên perwerdehiya fermî de, mîna bingehên zanistên civakî û mirovî, têne bicîh kirin. Mînakî, dîroka cîhanê bigirin: ez çawa dikarim wê fêrî wê bikim bêyî ku behsê tevgerên aştiyê di sedsalên 19-20-an de bikim û mîsyona Neteweyên Yekbûyî ji bo sazkirina aştiyê li ser Erdê? HG Wells di "Kurteya Dîrokê" de wiha nivîsand: "Têgihîştinek dîrokê wekî serpêhatiya hevpar a tevahiya mirovahiyê ji bo aşitiya hundurîn ji bo aşitiya di navbera gelan de jî ew çend hewce ye."
Caroline Brooks û Basma Hajir, nivîskarên rapora 2020 -an "Perwerdehiya aşitiyê li dibistanên fermî: çima ew girîng e û çawa dikare were kirin?", Diyar dikin ku perwerdehiya aşitiyê hewl dide ku xwendekaran bi kapasîteya pêşîlêgirtin û çareserkirina pevçûnan bi navbeynkariya wan ve bike. sedemên bingehîn, bêyî ku serî li şîdetê bidin, bi diyalog û muzakereyê, û dihêle ku ciwan bibin hemwelatiyên berpirsiyar ên ku ji cûdahiyan re vekirî ne û ji çandên din re rêzdar in. Perwerdehiya aşitiyê her weha mijar û mijarên hemwelatiya cîhanî, dadweriya civakî û jîngehê jî digire nav xwe.
Li dersxaneyan, li kampên havînê, û li her deverên din ên guncan, nîqaşkirina mafên mirovan an mebestên pêşkeftina domdar, perwerdehiya navbeynkariya hevsengî û jêhatîbûnên din ên nerm ên jiyana civakî ya şaristanî, em ji bo aşitiyê nifşê pêşîn ê hemwelatiyên Ewropî û mirovên Erd, gerstêrka dayikê ya hemû mirovan e. Perwerdehiya aşitiyê ji hêviyê zêdetir dide, bi rastî, ew vîzyonek dide ku zarok û zarokên zarokên me dikarin pêşî li tirs û êşên îro yên ku sibê bi zanebûn û pratîkên meya çêtirîn û aşitiya demokratîk çêtirîn bikar tînin bigirin û bibin mirovên bi rastî bextewar.
Yurii Sheliazhenko sekreterê rêvebir ê Tevgera Pasîfîst a Ukrainiankraynayê ye, endamê Lijneya Buroya Ewrûpayê ya ji bo Redkirina Wijdanî, endamê Lijneya World BEYOND War. Wî di sala 2021 -an de Mastera Navbeynkariyê û Rêvebirina Pevçûnan û di sala 2016 -an de li Zanîngeha KROK Mastera Hiqûqê wergirt, û di 2004 -an de li Zanîngeha Neteweyî ya Taras Shevchenko ya Kyiv destûrnameyek Bachelor a Matematîkê wergirt. Ji xeynî beşdarbûna di tevgera aşitiyê de, ew rojnamevan, blogger, parêzvanê mafên mirovan û zanyarê dadrêsî ye, nivîskarê bi dehan weşanên akademîk e, û dersdarê teorî û dîrokê yê dadrêsî ye.
