Ji hêla Helena Cobban ve,
Edo Konrad, nivîs Duh di kovara +972 de, li ser du tiştên ku min di van çend rojên borî de jî bala xwe dabûn xwenîşandanên pir xuya, bi taybetî misilman, filistîniyan li Qudsa Rojhilat a dagirkirî, destnîşan kir: (1) ku ev xwenîşandan bi giranî, û bi rengekî pir disîplîn bûne. moda, bêşiddet; û (2) ev aliyê xurt ê protestoyan ji aliyê medyaya sereke ya rojavayî ve hema hema bi temamî hatiye paşguhkirin.
Filistînî li derveyî Bajarê Kevin ê Orşelîmê dua dikin,
Roja Înê, 21 Tîrmeh 2017.
Ev çavdêriyên bi hêz in. Lê Konrad ji bo lêgerînê zêde nake çima piraniya medyaya rojavayî li ser vî aliyê xwenîşandanan nerazî ne.
Ez bawer dikim ku beşeke mezin a sedemê ew e ku piraniya van protestoyan forma nimêja girseyî, giştî, misilmanan girtiye - tiştek ku belkî piraniya rojavayî bi hêsanî wekî rengek çalakiyek girseyî ya bêşiddet nas nakin. Bi rastî, belkî gelek rojavayî pêşandanên giştî yên nimêja girseyî ya Misilmanan mîna yên li Orşelîmê yên vê heftêya borî an şaş dibînin an jî bi rengekî tehdîdkar dibînin?
Divê ew nebin. Dîroka tevgerên ji bo mafên wekhev û azadiyên medenî li welatên rojavayî ye tijî mînakên xwenîşandanên girseyî an jî xwenîşandanên ku hin awayên pratîka olî pêk tînin. Mînakî, tevgera mafên medenî li Dewletên Yekbûyî bi gelemperî ji hêla ciwanên wêrek ve hate rêber kirin ku çekan bi hev ve girêdidin û muzîka giyanî ya Afrîkî-Amerîkî ya dîrokî digotin - pir caran, wekî ku wan ji kesên biyanî re rave kirin, wekî rêyek tirsên xwe aram dikin ji ber ku wan laşên xwe yên nazik bikar anîn ji bo rûbirûbûna kûçikên qermiçî, qamçiyan, baton û gazên rondikrêj ên polîsên bi helmet û zirxpoş ên ku dixwestin wan kontrol bikin.
Bifikirin ku ji bo Filistîniyan - li Qudsa Rojhilat a dagirkirî an li cîhek din - çiqas tirsnak e ku rûbirûbûna hêzên çekdar ên pir çêtir ên artêşa Israelisraîlî û "Polîsê Sînor" bikin, ku dudiliyek piçûk di karanîna agirên jiyanê de jî bi guleyên metal (carinan, yên ku têne pêçan bi lastîkî) ji bo belavbûna xwenîşandanan, çiqas xwenîşandan aştiyane bin jî.
Filistîniyên ku ji aliyê hêzên Îsraîlê ve hatin belavkirin, Înî 21ê Tîrmeha 2017an.
Ev wêne, ku roja Îniya borî hatî kişandin, nîşan dide ku hin ji wan perestvanên aşitîxwaz, bêşiddet bi gaza rondikrêj belav bûne. Lê li hinek cihan hêzên Îsraîlî jî teqe li xwepêşanderên aştiyane kirin û di encamê de 3 kes ji wan hatin kuştin û bi dehan jî birîndar bûn.
Kesê ku beşdarî xwenîşandanek wusa gelemperî ya hestyariyê bibe dê ne rast be ku xwe bitirsîne? Ma rawestana mil bi mil li gel hevalên xwe yên xwenîşander û beşdarbûna di rêûresmek olî ya hezkirî de rêyek baş nabe ji bo aramkirina tirsên weha?
Helbet ne tenê Filistîniyên Misilman hefteya borî xwepêşandan li dar xistin. Rayana Xelef duh hat weşandin ev dorpêkek hêja Di çalakiyan de lîder, sazî û kesayetên Filistînî yên Xiristiyan ên ku ji bo hevxemiya xwe bi hevwelatiyên xwe yên Misilman re diyar dikin, li dar dixistin.
Gotara wê çend grafîkên bi hêz dihewîne, di nav de ev wêne (rast) du kulikan li kolanekê li Bethlehem- bajarekî dîrokî ku pir nêzîkî Orşelîmê ye lê niştecihên wî yên Filistînî hema hema bi tevahî têne asteng kirin ku serdana her deverê, tevî cihên pîroz, li Orşelîmê bikin. .
Gotara Xelef girê dide klîpek vîdyoyî ya herikbar ku tê de zilamekî Xiristiyan, Nîdal Ebûd, ku destûr ji cîranên xwe yên misilman xwestibû ku di nimêja wan a giştî de bi wan re bisekine, dema ku wî duayên xwe ji pirtûka xwe ya nimêjê dikir, girêdide. Ew her weha çend mînakên rêberên civata misilman û xiristiyan ên Filistînî dide ku bi hev re dixebitin ku protesto bikin û bixebitin ku sînorên teng ên ku Israelsraîl daniye ser gihandina her du civakan bo cihên pîroz ên wan ên pir hezkirî li Orşelîmê û derdora wê.
Çavkaniyên din ên kêrhatî yên li ser rewşa Filistîniyan li Qudsa Rojhilat a ku ji hêla Israelisraîlî ve hatî dagirkirin ev in ku Miko Peled bi zelalî hatî nivîsandin. terîf ka van Filistîniyan êrîşên ku hêzên Îsraîlî gelek caran li ser çalakiyên xwe yên nimêjê yên girseyî dikin... û ev ravekirina pir hişktir ji Koma Krîzê ya komek peymanên tevlihev ên ku ji sala 1967-an vir ve rê li ber ketina cîhên pîroz digirin - nemaze devera ku Koma Krîzê jê re "Esplanade Pîroz" bi nav dike. (Wisa dixuye ku ev rêyek e ku meriv navê ku piraniya misilmanan didin devera navborî: "Piristana Nobel", an navê ku piraniya Cihûyan lê didin: "Çiyayê Perestgehê".)
Ev "Esplanade Pîroz" tevahî kampusa bedew, bi daran û bi dîwar ve girêdayî ye ku hem Mescîda Eqsa û hem jî Qubeya Zinarê ya pir xweşik dihewîne. Di heman demê de ew qada ku li ser "Dîwarê Rojava" / "Dîwarê Girînê" / "Kotelê" rûniştiye.
Nexşeya beşek Orşelîmê, ji Btselem. "Bajarê Kevin" di nav de ye
qutiya binefşî. Qada bi giranî spî li milê çepê Qudsa Rojava ye.
Ev espanade nêzîkê pêncan yek ji qada Bajarê Kevin ê Orşelîmê (di nav dîwaran de jî) digire - ku hemî beşek ji devera "Kaniya Rojava" bû ku leşkerê Israelisraîlî di Hezîrana 1967-an de desteser kir û dest bi dagirkirina wê kir.
Zû zû piştî ku Israelsraîl Şerîeya Rojava zeft kir, hukûmeta wê (guhertoyek berfireh a Orşelîmê) Rojhilat bi xwe ve girêda. Li cîhanê tu hukûmetek girîng ew kiryara eşkere ya Anschluss-a yekalî qebûl nekir.
Hikûmet û saziyên nav-hikûmetî hîn jî tevahiya Orşelîma Rojhilat, tevî Bajarê Kevin ê dîrokî, wekî "herêma dagirkirî" dihesibînin. Ji ber vê yekê, Îsraîl dikare hebûna ewlehiyê li herêmê bidomîne tenê ji bo ku li herêmê bimîne heta ku aştiya dawî bi dozgerên Filistînî yên rewa yên herêmê re pêk were. Û li benda encamdana wê aştiyê, Îsraîl li gor Peymanên Cenêvê qedexe ye ku hemwelatiyên xwe wek niştecih li deverê bi cih bike, ji sepandina her cure cezayên komî li ser xelkê xwecihî yên deverê, û ji kêmkirina mafên sivîl (di nav de mafên olî) yên van niştecîhên rewa bi her awayî ji bilî dema ku kêmkirina ji ber hewcedariya leşkerî ya lezgîn hewce dike.
Koma Krîzê - û çend şîrovekarên din ên van rojan - behsa hewcedariyê nake dawî li dagirkeriya Îsraîlê bînin ya Qudsa Rojhilat û ya mayî ya Kenara Rojava di vê xalê de bi lez û bez!
Lê heta ku "civaka navneteweyî" (di serî de Dewletên Yekbûyî, lê di heman demê de Ewropa) destûrê dide ku dagirkerî bidome, û rêyek wusa berfireh dide Israelsraîl ku binpêkirinên mezin ên Peymana Cenevreyê bi bêcezayê bike, wê hingê binpêkirinên Israelsraîlî - ku gelek ji wan bi xwe pir tundûtûjî ne, û hemî jî ji hêla tehdîda tundûtûjiya mezin ve têne piştgirî kirin - dê berdewam bikin.
Di vê navberê de, Filistîniyên Qudsê ji bo ku di malên xwe de bimînin, mafên xwe bikar bînin û hestên xwe bi qasî ku ji destê wan tê bi hêz bikin dê çi ji destê wan tê bikin. Û divê "rojavayî" şaş nebin ku hin kiryarên ku Filistîniyên li welatê xwe (an li dîasporayê) dikin, bi wateya olî û rîtuelên olî - çi Misilman be, çi Xirîstiyanî - vegirtî ne.
Xwepêşanderên Misrî (çep) dua dikin ku bi giranî rûbirû bibin
polîsên çekdar li ser Pira Qesr el-Nil, dawiya Çile 2011
Bûyerên din ên girîng ên vê dawiyê yên çalakiyên sivîl ên girseyî, yên bêşiddet, bi tahmek taybetî ya misilmanan, li Misrê di dema serhildana "Bihara Erebî" ya dawîya Çile û destpêka Sibatê, 2011 de hatin dîtin. (Wêneyê li rastê wê gavê bûyerek bi heybet nîşan dide.)
Di van salên dawîn de li gelek deverên din ên Filistînê, li Iraqê û li deverên din, karanîna din, yên bi vî rengî yên ayînên olî yên misilman ên girseyî, ne tundûtûjî hatine dîtin.
Ma medya û şîrovekarên "rojavayî" dê xwezaya pir wêrek û bêşiddet van kiryaran nas bikin? Ez ji dil hêvî dikim.
