Dawid Swanson
Michael Nagler berê weşandiye Pirtûka Neheqbûnê: Pirtûka Çapemeniyê ya Çalakiya Çalak, pirtûkek zûtir a xwendinê û yeka dirêj a ku diheje, pirtûkek ku bi rengek dewlemend e ku mirovên meylek pir cûda bi rengek ecêb Sun Tzu difikirin ku bibe. Ango, ji bil berhevokek devokên çewt, vê pirtûkê ya ku hîn jî wekî ramanek ramanek cûda cûda dimîne, adeta jiyanê ya ku di hewa me de nine, pêşniyar dike. Bi rastî, şîreta yekem a Nagler ew e ku xwe ji pêlên hewayê dûr bixe, televîzyonê vemirîne, ji normalîzasyona bêrawest a şîdetê dûr bikeve.
Em ne hewce ne hunera şer a ku ji tevgera aşitiyê re tê sepandin. Em hewcedarê hunera satyagraha ne ku ji bo cîhanek aştiyane, dadmend, azad û domdar ji tevgerê re hatî sepandin. Ev tê vê wateyê ku divê em dev ji hewildana têkbirina Kompleksa Pîşesaziya Leşkerî berdin (ew çawa dixebite?) Û dest bi xebata şûna wê bikin û kesên ku perçeyên wê pêk tînin veguherînin tevgerên nû yên ku ji bo wan jî û ji me re çêtir in .
Ew dikare ji cîh xuya bike ku meriv ji nîqaşa leşkerî ya herî mezin a cîhanê derbasî têkiliyên kesane bibe. Bê guman dayîna John Kerry bi kesayetiyek bêkêmasî dê hilbijartinên qirêj, qazancê şer, dezgehên ragihandinê yên hevkar, û ramana ku ji hêla lejyonên burokratên kariyerê ve tê girtin ku şer riya aştiyê ye, bihêle.
Bê guman, lê tenê bi fêrbûna ramîn û jidestdariya zindî em dikarin tevgerek çalakvanek xwedî potansiyela herî mezin ava bikin da ku avahiyên xwe yên hikûmetê veguherînin. Nimûneyên Nagler girîngiya zanîna tiştê ku muzakere ye, ya ku divê were tawîzandin û ya ku divê ne be diyar dikin; çi naverok û çi sembolîk e; dema ku tevgerek amade ye ku nehişkiya xwe zêde bike û dema ku ew pir zû ye an jî pir dereng e; û kengê (her gav?) ku di nîvê kampanyayek de daxwazên nû nekin.
Nagler bawer dike ku divê Qada Tiananmen were terikandin û taktîkên din werin şopandin. Hilgirtina meydanê sembolîk bû. Dema ku xwepêşanderan Kongreya Ecuadorean di sala 2000 de girtin yek ji serokên wan wekî serok hate hilbijartin. Çima? Nagler diyar dike ku Kongre, ne tenê sembolek, cîhek hêzê bû; çalakvan têr bihêz bûn ku bibin desthilatdar, ne ku tenê wê dipirsin; û dagirkirin perçeyek ji kampanyayek mezintir bû ku pêş û li pey wê hat.
Nagler ji tevgera Dagirker re gelek pesn û hêvî heye, lê di heman demê de ji wir jî mînakên têkçûnê digire. Gava ku komek dêrên li bajarek pêşniyar kirin ku heke her kes dev ji nifiran berde, bi Dagir re bibin yek, Dagirkeran red kir. Biryara lal. Ne ku tenê mebest ev e ku em neçin her tiştê piçûk ku em dixwazin bikin, lê em ne têkevin nav tekoşînek ji bo desthilatdariyê - belkî, di pêvajoyek fêrbûnê û pêvajoyek avakirina têkiliyan de, tewra digel yên ku em ji bo dijberkirina wan rêxistin dikin - û bê guman digel yên ku dixwazin alîkariya me bikin heke em dev ji qirikê berdin. Dema ku gavên weha di bin hevaltiyê de ne ji bindestiyê werin avêtin, dibe ku ew bibe alîkar, belgeyên Nagler, da ku ji yên ku em pê re dijwartir dibin re bibe.
Nagler dinivîse, em li dû xweşiya hemî aliyan in. Yên em dixwazin ji peywirê werin derxistin jî? Yên ku em dixwazin ji ber sûcan werin darizandin jî? Dadweriya vegerandin heye ku karibe karbidestê ku şer daye destpêkirin dûrxistina xwe ji kar û barên xwe sûdmend bibîne? Belkî. Belkî na. Lê lêgerîna rakirina mirovan ji peywirê ji bo parastina hukmê qanûn û bidawîkirina neheqiyan ji tevgera ji tolhildanê pir cuda ye.
Nager şîret dike, em gerekê li ser yên din negerin. Lê gelo rêxistinkirina çalakgeran hewce nake ku agahdariya kûr-serfiraz-girêdayî her serkeftina qismî ya hatî bidestxistin? Belkî. Lê serfirazî hewce nake ku li ser kesek be; ew dikare bi kesekî re be. Neviyên baronên neftê hene ku bi qasî me yên mayî dê kêfa gerstêrkek livbar bikin.
Nagler kiryarên astengker û avaker destnîşan dike, hewldanên Gandhi yên li Hindistanê û tifntîfada yekem wekî nimûneyên lihevkirina herduyan. Tevgera Karkerê Bê Land li Brezîlya bêhiqûqiya avaker bikar tîne, lê Bihara Ereb astengî bikar anî. Bi îdeal, Nagler difikire, ku tevgerek divê bi projeyên avaker dest pê bike û dûv re astengiyê zêde bike. Hereketa Dagirker ber bi berevajî ve çû, piştî ku xwepêşandan ji meydanên giştî hatin derxistin ji bo mexdûrên bahozê û qurbaniyên bankayê arîkarî pêş xist. Potansiyela guheztinê, Nagler bawer dike, di ihtîmala Dagirkirin an tevgerek din de her du nêzîkatiyan li hev tîne.
Di nav kampanyayek çalakiya bê tund de gavên rêzê yên Nagler ev in: 1. Çareserkirina Pevçûnê, 2. Satyagraha, 3. Qurbana Dawîn.
Ez xeyal dikim ku Nagler dê bi min re bipejirîne ku ya ku bi qasî tevgera aştiyane ya hikûmeta me hewce dike Pêşîgirtina Pevçûnê ye. Ji ber vê yekê pir tişt têne çêkirin ku nakokiyên hewce nebin. Leşkerên Dewletên Yekbûyî yên li 175 welatan, û balafirên bêpîlot li hin ji yên mayî, tê zanîn ku dijminahiyê çêdikin; lêbelê ew dijminahî ji bo rewakirina bicîhkirina bêtir leşker tê bikar anîn. Her çend girîng e ku meriv pêbigihîje ku em ê tu carî cîhan ji pevçûnê xilas nekin, ez bawer dikim ku ger em hewl bidin em ê gelek nêz bibin.
Lê Nagler nexşeyek ji bo kampanyayek populer xêz dike, ne ji bo Wezareta Derve. Sê qonaxên wî rêber in ji bo ku çawa divê em riya çalakiya xweya pêşerojê diyar bikin. Gava 0.5, hingê, Ne Pevçûna Pevçûnê ye lê Tevlêbûna Medya Pargîdanî an Pêşkeftina Wateyên Alternatîf e ku Têkilî ye. An jî wusa bi min tê. Ez ê di demek kurt de Nagler li Radyoya Neteweyê Nîqaş bikim, ji ber vê yekê pirsan bişînin divê ez li davidswanson dot org david bipirsim.
Nagler dibîne ku serkeftin her ku diçe mezin dibe û potansiyela hêj mezintir a çalakiya nehijdar ku bi aqilmendî û stratejîk tête kirin, û destnîşan dike ku heya kîjan astê tundûtûjî wekî rêbaza hukûmeta me dimîne. The doza ku Nagler çêdike ji hêla zanîna wî ya berfireh a derbarê kampanyayên bêpîvan ên ku di çend dehsalên borî de li seranserê cîhanê mijûl bûne xurt û pêbawer dibe. Nagler bi alîkariya xwe li serfirazî, têkçûn û serketinên qismî dinihêre da ku dersên ku em hewce ne ku pêş de biçin derxîne. Ez têm ceribandin ku ez rexneyek li ser vê pirtûkê binivîsim hema hema heya ku ji pirtûkê bixwe jî dirêjtir e, lê bawer dikim dibe ku hêsantir be ku meriv vê yekê bêje:
Min bawer bike. Vê kitêb bikî. Bi we re bikişîne.
