20 Sal Paşî: Îtirafên Kesekî Wijdanî

Ji hêla Alexandria Shaner ve, World BEYOND War, Adarê 26, 2023

Ev 20 sal di ser derew û nelirêtiyê re derbas bûn ku bû sedema êrişa Amerîkayê ya li ser Iraqê di sala 2003 de. Ez digihim 37 saliya xwe û ev yek li min ket: ew bûyerên 20 sal berê çawa min dest bi rêwîtiya xwe ya siyasî kir, tevî ku min nekir. wê demê bizane. Wek a çalakvanê pêşverû, meriv bi rehetî rê nade bi: “Di ciwantiya xwe de, ez tevlî Marîniyan bûm”… lê min kir.

Di xaçerêya jiyana xwe de wek zarokekî lîseyê ku di dema 9ê Îlonê de li derveyî NYC dijîm û piştre dagirkirina Afganîstanê, û di jiyana xwe de wekî namzedê efserê hêzên deryayî di salên yekem ên şerê Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê de li ser Iraqê, min bêhemdî dest pê kir. xwe berdide ku bibim terka. Demek dem girt, lê ez di dawiyê de dikarim xwe bi wê peyvê, dev jê berde, bi rêzgirtina ji xwe re vebêjim. Ez ne dêrîn im, ne jî bi rastî di wateya fermî de redkarek wijdanî me - dibe ku ez dev ji wijdanî berdim. Min li ser xeta xalîçeyê ji bo komîsyonê îmze nekiriye û ji ber veqetîna xwe tu carî nehatime dadgeha leşkerî an jî nehatime girtîgehê. Ez neçar bûm ku ji bo ewlehiyê birevim û veşêrim. Ez qet neçûm şer. Lê min hin têgihîştinek dît ku leşker çi diceribîne û çi fam dike, û çi ji wan re qedexe ye ku fêm bikin.

Dema ku ez 17 salî bûm, min ji bo bûrsa zanîngeha Marine Corps serlêdan kir û ew negirt. Min bi zilamek ku di dawiyê de di dema perwerdehiyê de bû hevalek hêja winda kir. Mîna min, ew jîr, ajovan, werzişvan bû, û xwestek bû ku her tiştê ku ji destê wî tê bike da ku cîhan xweştir bike. Berevajî min, ew nêr bû, mîna tankek hemî-amerîkî hatî çêkirin, berê xwe da bilind û teng, û bavê wî hebû ku Marînek xemildar bû. Têra xwe maqûl e, diviyabû min ew hatin dîtin. Bi hemî xuyangan, ez 110 lîreyek balkêş bûm. niyeta baş ji malbateke akademîsyen. Min redkirina destpêkê qebûl nekir û bi her awayî li Virginia hatim xuyang kirin, dest bi perwerdehiyê kir, 'hefteya dojehê' mezûn bû, û bi darê zorê çûm nav rêgezek Berendamê Karmendê Deryayî li bernameya ROTC ya Zanîngeha Virginia ya ku têkiliyên navneteweyî û Erebî dixwîne.

Min difikirî ku ez dest bi rêyek mirovahî û femînîstî ya mezin dikim ku tê de ezê alîkarîya rizgarkirina gelê Afganî û Îraqî, bi taybetî jinan, ji bindestîya olî û otorîter bikim, û her weha alîkarî bikim ku li malê îsbat bikim ku jin dikarin her tiştî bikin ku mêr dikarin bikin. Marîn di wê demê de tenê ji sedî 2-ê jin bûn, ji sedî herî hindik a endamên karûbarê jin ên hemî şaxên leşkerî yên Dewletên Yekbûyî, û ev tenê destpêka jinan bû ku destûr didan rolên şerker. Şaş kirin? Bigûman. Niyeta nexweş? Na. Xewnên min ên ger û serpêhatiyê hebûn, belkî jî mîna her ciwanekî xwe îspat bikim.

Di sala yekem de, ez têra xwe fêr bûm ku dest bi pirsan bikim. UVA bi bernameya xwe ya radîkal nayê zanîn, berevajî vê yekê. Ew di bingeh de rêgezek li sazûmana DC / Virginia ya Bakur e. Min lîsansa Têkiliyên Navneteweyî qedand û qet Chomsky, Zinn û Galeano nexwend - navê wan jî nizanibû. Tevî vê yekê jî, hişê min ê ciwan bi rengek têra mantiqê ku negirtî, û hevkêşeyên ku li hev nedihatin, fêm kir ku pirsan bike. Van pirsan dest pê kirin, û min nekarî bi axaftina bi hevalên ROTC an profesorên ROTC re wan li hev bixim, vê yekê bû sedem ku ez di dawiyê de ji efserê yekîneya xwe rasterast pirsa destûrî ya kampanyayên leşkerî yên Amerîkî li Îraqê bikim.

Ji min re hevdîtinek taybet li ofîsa Major hat dayîn û destûr hat dayîn ku ez karsaziya xwe biaxivim. Min dest pê kir û diyar kir ku wekî berendamên efserî, me hîn kirin ku piştî ku em werin wezîfedarkirin, em ê sond bixwin ku em bi zincîra fermanê guh bidin û fermanan bidin û destûrnameya Dewletên Yekbûyî biparêzin. Ev têgehek strukturel bû ku ji me dihat hêvî kirin, bi kêmanî di teoriyê de, em fam bikin û hundurîn bikin. Dûv re min ji Major pirsî ka ez çawa dikarim, wekî efserekî ku Destûra Bingehîn diparêzim, ferman bidim kesên din ku bikujin û bên kuştin ji bo şerekî ku bi xwe nedestûrî ye? Ew cara dawî bû ku ez di hundurê avahiya ROTC de bûm. Tewra ji min nexwest ku ez vegerim dest bi çîz û alavên xwe bikim.

Axaftinek bi ciddî dest pê kir, li bersivên bêbersiv geriya, bi lez û bez encam da ku min bêdeng û "lihevhatin" ji bernameyê derxistin. Hema ku ji serweriya devê min derket, pirsa min veguherî beyannameya “desthilatdariyê”. Berpirsiyarê yekîneyê îhtîmal e ku nirxand ku çêtir e ku ez tavilê bişînim ser rêya min, ne ku ez biceribînim û min bihêle heya ku ez neçar bibim paşê pirsgirêkek mezin. Bê guman ez ne marîneya wan a yekem bûm ku bi pirsên xelet re bû. Wekî ku Erik Edstrom dibêje, Un-Amerîkî: Hesabkirina Serbazê Şerê Meya Herî Dirêj, "Ez fêr bûm ku ez bifikirim ka ez çawa beşa xwe ya piçûk a şer bi dest bixim, ne ku divê em di şer de bin."

Beriya sohbeta xwe ya bi Serdar re, min pirsgirêkên exlaqî yên ji derveyî destûrnameyê di derbarê rastiya şer de, rastiyek ku beriya perwerdehiyê bi tevahî ji min re nedihate zanîn, dikişand. Taybetmendiyên teknîkî tenê ew awayê ku ez di dawiyê de karîbûm tiştek pir bikêrhatî bigirim ji bo çareserkirina - di warê qanûnî de. Her çend ehlaq di dilê qeyrana min de bû jî, ez bawer bûm ku ger min bixwesta ku ez bi fermandarê xwe re biaxivim û jê re bigota ku kampanyayên Rojhilata Navîn ji hêla exlaqî ve xelet xuya dikin, û hem jî ji hêla stratejîk ve xelet xuya dikin heke armanc bi rastî pêşvebirina demokrasî û azadiyê li derve be. , Dê bi hêsanî ji kar bihata avêtin û ji min re bihata gotin ku ez herim nêrîna generalên Romî li ser "ger hûn aştiyê dixwazin, ji şer re amade bibin" bixwînin.

Û ji bo ku ez rast bibêjim, ez hîn bi tevahî nebawer bûm ku ez di derbarê gumanên xwe de rast bûm. Min gelek hurmeta hevsalên xwe yên di bernameyê de girt, yên ku dixuya ku hemû hîn jî bawer dikin ku ew li ser riya xizmetê ji mirovahiyê re ne. Xala qanûnî ya destûrî, her çend ne hindik be jî, tenê tiştek bû ku ez dikarim ji hêla mantiqê ve kilît bikim û li ser çekên xwe bisekinim. Hem di warê teknîkî de û hem jî di tiştê ku min karîbû ji xwe re bibêjim ev riya min bû. Naha ku li paş xwe mêze dikim, divê ez bi bîr bînim ku ez 18 salî bûm, li hember Serdarek USMC-yê ku ji beşê wêdetir rû bi rû bûm, li dijî rastiya pejirandî ya hemî heval û civata min, li dijî lihevhatina sereke ya welatê min, û li dijî min diaxivî. hesta armanc û nasnameya xwe.

Bi rastî, min fêhm kir ku ez di bin xapandinek bêaqil de bûm ku ger ez fêrî ziman û çandê bibim, ez dikarim mîna hin guhertoyek fîlimê ya efserê îstîxbarata mirovî biçim welatek biyanî û çend "xerab"ên ku divê bibin bibînim. gelên xwe rehînên îdeolojiya bingehînparêz digrin, xelkê qanih bikin ku em li kêleka wan bûn (aliyê "azadî"), û ew ê bi me re, hevalên xwe yên nû yên Amerîkî re, bibin yek di derxistina zordestên xwe de. Min nedifikirî ku ew ê hêsan be, lê bi cesaret, fedakarî û jêhatîbûna têra xwe belkî ez yek ji "Kêm, Serbilind" bûm, ku divê bi dijwarî rabe, ji ber ku min dikaribû. Weke erkê hîs dikir.

Ez ne ehmeq bûm. Ez ciwanek bûm ku bi hişmendiya ku di nav îmtiyazek têkildar de ji dayik bûme û xwestekek ku ez cîhanê bikim deverek çêtir bûm, ku ez xizmetiyê li ser xwe bikim. Min di zarokatiya xwe de raporên pirtûkan li ser FDR û damezrandina Neteweyên Yekbûyî nivîsî û ji ramana civakek cîhanî ya bi gelek çandên ku di aştiyê de dijîn hez kir. Min dixwest ku ez wê îdealê bi çalakiyê bişopînim.

Ez ne jî konformîst bûm. Ez ne ji malbateke leşkerî me. Tevlîbûna Marîn serhildanek bû; ji bo serxwebûna xwe ya ji zarokatiya xwe de û li dijî "ji bo keçek pir xurt" bû, ji bo hewcedariya xwe îsbat bikim û xwe pênase bikim. Ew serhildanek li dijî durûtiya mij û lê hêrs bû ku min di nav derdora xwe ya lîberal, ya çîna navîn a jorîn de hîs kiribû. Ji ber ku berî ku ez bi bîr bînim, hestek bêedaletiyek berfireh li cîhana min belav kir û min xwest ku ez bi serê xwe rû bi rû bibim. Û min hinekî ji xetereyê hez kir.

Di dawiyê de, mîna gelek Amerîkî, ez qurbaniyek kirrûbirra sadîst bûm ku min hişt ku ez bawer bikim ku bûyîna Marine riya çêtirîn û herî birûmet bû ku meriv wekî hêzek baş li cîhanê derbikeve. Çanda me ya mîlîtarîst bû sedem ku ez bixwazim xizmetê bikim, bêyî ku ez bipirsim ku ez ji kê re xizmet dikim an ji bo çi armancê dikim. Hukûmeta me ji min fedakariya dawî û dilsoziya kor xwest û di berdêla wê de tu rastî neda. Min ew qas niyeta alîkariya mirovan dikir ku qet neket bîra min ku leşker li ser navê hukûmetan ji bo zirarê didin mirovan têne bikar anîn. Mîna piraniya ciwanan, min digot qey ez jîr im, lê ji gelek aliyan ve ez hîn zarok bûm. Tîpîkî, bi rastî.

Di wan mehên destpêkê yên perwerdehiyê de, ez kûr ketibûm nakokiyê. Pirskirin ne tenê li hember genimê civakî, li hember genimê xwe jî hîs kir. Bêdengiya antîklîmatîk a ku rojekê ez namzedek Efserek şiyar kirim û dûv re ji nişka ve çûm razanê ne - ne tiştek - her ku diçe jartir bû. Heger şer, teqînek an têkoşînek ji bo rewakirina tevliheviya hundurîn a nasname-hilweşîn û windakirina civakê hebûya, dibe ku hêsantir bûya. Min şerm kir ku ez "berdayî" bûm. Min di jiyana xwe de tu carî dev ji tiştekî berneda. Ez xwendekarek rasterast-A, werzîşvanek di asta Olîmpiyadê de bûm, lîse nîvsalek zû qedandibûm, û berê xwe bi tena serê xwe jiyam û rêwîtî bûm. Bes e ku ez bêjim, ez ciwanek hov û serbilind bûm, heke belkî hinekî jî serhişk bûm. Ji mirovên ku min pir jê re hurmeta min dida hîskirin, mîna terkî û tirsonek bû. Ji bo ku êdî nebin xwedî armancek ku bi heybet û hurmetê wenda dike.

Bi awayek kûrtir, xemgîntir, min hîn jî dizanibû ku dev jê berdan rast bû. Dûv re, min bi rêkûpêk mantrayek veşartî ji xwe re digot, "te dev ji dozê berneda, sedem dev ji te berda". Dê derew be ku meriv bibêje ez ji vê çarçoweyê pê ewle bûm an jî zelal bûm. Min tenê carekê ew bi dengekî bilind ji her yek ji dêûbavên xwe re got dema ku min rave kir ku çima ez dev ji Marîniyan berdim, û ji kesekî din re ji bo demek pir dirêj.

Min çu carî bi gelemperî ezmûna xwe ya bi artêşê re nîqaş nekiriye, her çend min dest bi parvekirina wê di danûstendinên ku ez difikirim ku ew alîkar e. Dipeyivin bi aktîvîstên dêrîn û reda wijdanî û bi Refuzên rûsî, û naha li vir çapkirî, min çîroka xwe pêşkêş kir di hewlekê de da ku ez piştrast bikim ku carinan redkirina şer çalakiya herî wêrek û bi bandor e ku mirov dikare ji bo aştî û dadmendiyê bike. Ew ne riya tirsonek xweperest e, wekî civak pir caran dadbar dike. Çawa ku di kirinên xizmetê de rêz û hurmet heye, di redkirina şerê neheq de jî rêz û hurmet heye.

Carekê min ramanek pir cûda hebû ku di pratîkê de tê çi wateyê ku xizmetkirina doza edaletê, femînîzmê, û hem jî ji enternasyonalîzm û aştiyê re. Ew tê bîra min ku ez nebim dadbar an ji mirovên ku xwedan nêrînên cîhanek cihêreng in, nekim, ji ber ku ez ji nêz ve dizanim ku tewra gava ku em difikirin ku em tevdigerin da ku cîhan çêtir bikin, heke têgihiştina me ya ku cîhan çawa dixebite pir tarî be, em dê li pey nirxên wekhev çalakiyên pir cûda pêk bînin. Di raya giştî ya Amerîkî de gelek tişt hene mafê fêrbûnê, û ew celebek nû ya erk û xizmet e alîkariya vê yekê bikin.

20 sal û gelek dersên din ên dijwar paşê, ez fêm dikim ku vê heyama jiyana min alîkariya min kir ku ez li ser rêyek bisekinim ku ez bipirsim ka cîhan çawa dixebite, netirsim ku li hember genim derkeve. li pey rastiyê bin û neheqiyê red bikin heta û bi taybetî jî dema ku ew wek normal an jî neçarî boyaxkirin, û li rêyên çêtir bigerin. Baweriya xwe bi dilê xwe, ne ji TV.