Ji Aştiya Mirovan, Mijdar 10, 2017
Roja Fridaynê 10th Çiriya Paşîn, 2017 Papa Francis dê guhdarvanek Papa bide kesayetiyên olî û siyasî yên li çaraliyê cîhanê, di nav de Sekreterê Giştî yê Neteweyên Yekbûyî, û 5 Xelatgirên Nobelê yên Aştiyê.
Papa Francis di pêşvebirina aşitiyê û qedexekirina hemî çekên navokî de çalak bû, û peyama Papa ji bo konferansa Neteweyên Yekbûyî, (New York 27th 3'ê Adara 2017'an) danûstandina li ser amûreke qanûnî ya girêdayê qedexekirina çekên nukleerî, ku ber bi tasfiyekirina wan ve diçe, hêvî û îlhameke mezin daye me hemûyan ku ji bo bêçekkirin û aştiyê dixebitin.'
Maguire got, Papa Francis di peyama xwe ya zelal de li dijî çekên nukleerî û şer, ji bo aştî û dîplomasiyê, rêberiyek exlaqî û giyanî ya mezin dide cîhanê. Mirovahî ji mîlîtarîzma çekan û şer westiyaye û redkirina nezelal a şîdetê ji hêla Papa Francis ve di dilê mirovan de gelek kesan deng vedide. Baweriya bi kelecan a aştiyê û xebata ji bo aştiyê, aştiyê pêk tîne.'
Mairead's Axaftina tevahî dikare li jêr were xwendin:
LI BAKURÊ ÎRLANDA PÊVAJOYA AŞTIYÊ
Buon Pomeriggio,
Rêzdar, Rêzdar, Hevalên Xelatgirên Nobelê, Birêzan,
Pir xweş e ku ez bi we hemûyan re me, û ez dixwazim bi vê fersendê spasiya we bikim ji bo xebata we ya ji bo aştî û mirovahiyê.
Spas dikim jî ji bo ku we derfet da min ku li ser Pêvajoya Aştiyê ya li N. Îrlanda biaxivim.
N.Îrlanda pevçûneke kûr a etnîkî/siyasî ye, û Ol di civaka me de hem rolek neyînî û hem jî erênî dilîze. Ev ji min re hat malê, dema ku di destpêka salên 970-an de xortekî Komarî yê Îrlandî, ji min re got ku ew di Têkoşîna Çekdar a IRA de ye ku şerekî dadperwer dike û ku Dêra Katolîk "Şerên Dadperwer" pîroz dike. Pêdivî ye ku em teoriya Şerê Just, parçeyek derewîn a exlaqê bavêjin. Di şûna wê de, em dikarin Teolojiya Aşitî û Bêşiddetê ya nû pêş bixin û redkirina tundûtûjiyê ya zelal eşkere bikin. Ol ji bo rewakirina şer û şerê çekdarî nayê bikaranîn.
Gelek ders hene ku ji pevçûna Îrlanda Bakur werin derxistin. Dersek ev e ku tundûtûjî qet kar nake, çi şîdeta dewletî, têkilî, paramîlîter be, an jî şîdeta mezhebî, cudakarî an neheqî be. Bi salan ev rêbaz hatin bikaranîn û welatê me (milyonek û nîv mirov) xistin nav tarîtiya mirinê û cudabûn û polarîzasyonê. Ronahîyek di tariyê de dema ku di l976 de bi hezaran kes, %90 jin, ji bo banga bidawîkirina tundiyê û aştiyê meşiyan. Wan banga danûstandinên tevde, bê şert û merc kirin, di nav de yên ku şîdetê bikar tînin, israr kirin ku divê em bi dijminên xwe yên têgihîştî re biaxivin, bi hev re li hev bên û çareseriyan bibînin. Wan israr kir ku Hikûmeta Keyaniya Yekbûyî mafên mirovan û qanûnên navneteweyî bişopîne û mafên mirovan nede aliyekê, an jî rêyên neqanûnî û dijber bikar bîne. Di çend mehên destpêkê yên vê tevgera Civaka Sivîl a ji bo aştî û lihevhatinê de, ji sedî 70 kêmbûnek tundûtûjiyê hebû.
Piştî pêvajoyeke dirêj a diyalog û dîplomasiyê, di nav civatan de, di navbera gel, komên paramîlîter û siyasetmedaran de, bi navbeynkariya Civata Sivîl û endamên Ruhanî, di dawiyê de Peymana Îna Baş di sala 998-an de pêk hat. Ev Peymana ku li ser bingeha Parvekirina Desthilatdariyê di navbera Îttîhatparêz, Neteweperest û yên din de hatiye avakirin, destkeftiyek bingehîn bû ku gelek aliyên Siyasî li hev kom kir û bi pirsgirêkên dijwar re mijûl bû. Mixabin gelek Polîtîkayên ku li ser hatine lihevkirin bi tevahî nehatin bi cih anîn û di nava Rêveberî, Meclîs û Civaka me de nerazîbûnan berdewam dikin. Tiştê ku dikaribû bihata damezrandin, desteyek serbixwe bû ku bi cîbicîkirina Peymanê ve girêdayî bû ku pêşniyarên wê ji bo çareserkirina nakokiyan dê li ser aliyan bin. Di nebûna vê yekê de, Rêvebir neçar e ku her krîzê li ser bingehê doz bi doz û bê pabendbûna bi pejirandina pêşniyarên ji bo çareserkirina qeyranê çareser bike.
Mixabin ku Rêveberiya me li ser esasê parvekirina desthilatdariyê gelek pirsgirêk derketine, lê em hêvîdar in ku her ku diçe di xebata van saziyan de nêzîkatiyek hevkartir û lihevhatî pêş bixin. Ji bo gelek kesan mifteya pêşkeftinê bi civaka ku mirov jiyana xwe ya rojane lê dijîn ve girêdayî ye. Yekbûna civaka me pir girîng e û perwerdehiya yekgirtî, perwerdehiya aştiyê, dermankirin, şêwirdarî û hwd, dê bibin rêyên ku em civaka me sax bikin û li hev bikin. Di bingeha çanda aşitiyê de pênasînek heye ku jiyana her mirovî û mirovahiya wî ji mîrata etnîkî ya mirovan girîngtir e. Ev çanda aşitiyê tenê dema ku mirovahiya her welatiyekî ji mîrasa etnîkî/olî ya welatiyan di ser de binirxîne pêş dikeve. Li cihê ku dengê welatiyan lê tê xwestin û li ser bingeha nirxa mirovî tê dayîn û ne li ser mîras û nasnameya têgihîştî. Bi hêzkirina civakên gelerî yên herêmê, jin û ciwan jî di nav de, di avakirina aştiya civakê de, afirandina kar û hwd., wê hêviyê bide û xwebawerî, bawerî û wêrekiyê çêbike.
Piştî pevçûnê em dizanin ku karê li pêşiya me çiqas dirêj û dijwar e. Em vê dijwariyê qebûl dikin ku em xwe biguhezînin û fezîletên xwe yên dilovanî, empatî, hezkirinê kûr bikin, ku ji bo guhertina civaka me hewce ne. Di her kesî de dîtina mirov û hezkirin û xizmetkirina wan dê ji me re bibe alîkar ku em xweperestî, mezinahî û mezhebperestiyê derbas bikin. Kûrkirina têkiliyên me, bi malbat, heval, civakê re, wê me xurt bihêle û di rojên dijwar de jîr û wêrekiyê bide me. Di ruhê kêf û coşiyê de, ji bedewiya jiyanê, afirandinê, li hundur û derve haydar bin, em dikarin her kêliyê bi kêfxweşî bijîn û diyariya zindîbûnê pîroz bikin.
Em bi her kesê li çaraliyê cîhanê re tev li avakirina cîhanek aştiyane ya bêçekbûyî dibin. Em spasiya Papa Francis dikin ji bo rêberiya wî ya eşkere ya exlaqî/ruhî ya di banga rakirina cezayê îdamê û Çekên Nukleerî de. Ev xeyalek e ku em di bin kontrolê de ne û ev çek ewlehiyê dide me. Beriya her tiştî ji bo her yekê ji me ramana ku mafê me yê bikaranîna çekên nukleerî û jenosîdê heye, ji her tiştî xemgîntir e. Em hîn dersên Hîroşîma û Nagazakî hîn nebûne. Lêborîna ji gelê Japonî ji hêla Hikûmeta Amerîkî ve, berpirsên kiryara jenosîdê ya bikaranîna bombeyên nukleerî dê alîkariya başkirina têkiliyan bike û piştrast bike ku kiryarên bi vî rengî yên qirkirinê dê careke din neqewimin. Siyaseta çekên nukleerî, nîşan dide ku me moralê xwe winda kiriye. Demek dirêj e ku em çekên nukleerî ji holê rakin û çavkaniyên mirovî û darayî bidin ji holê rakirina xizaniyê û peydakirina ewlehiya mirovî ku di armancên Pêşkeftina Neteweyên Yekbûyî de hatine destnîşan kirin.
Lê belê, divê em ji vê zêdetir bikin. Wêrek û xeyal be. Ji bo dîtinek hevpar - bi tevahî rakirina Mîlîtarîzmê û şer tev li hev bibin. Ne hewce ye ku em xwe bi şaristanîkirin û sistkirina mîlîtarîzmê, (ku avedanbûn û sîstema nefunctionê ye) sînordar bikin, lê daxwaza hilweşandina wê bi tevahî bikin. Em dikarin hêviyek nû pêşkêşî mirovahiya êşdar bikin. Bişopînin vîzyona Nobelê ya li ser hevkariya gerdûnî ji bo rakirina belaya mîlîtarîzmê û şer, û pêkanîna mîmariya aştiyê li ser bingeha Mafên Mirovan û Qanûna Navneteweyî.
Xelk ji çek û şer bêzar bûne, ku hêzên eşîrtî û neteweperestiyê yên bê kontrol berdide. Ev celebên nasnameyê yên xeternak û kujer in û divê em ji jorê wan derbas bibin, da ku em tundûtûjiya bêtir li ser cîhanê nehêlin. Bipejirînin ku mirovahiya me ya hevpar û rûmeta mirovî ji ol û kevneşopiyên me yên cuda girîngtir e. Jiyana me û yên din pîroz e û em dikarin pirsgirêkên xwe bêyî kuştina hev çareser bikin. Pirrengî û dinbûnê qebûl bikin û pîroz bikin. Dabeşbûn û têgihiştinên berê sax bikin. Lêborînê bidin û bipejirînin û hezkirin, nekujî û tundûtûjiyê wekî rêyên çareserkirina pirsgirêka xwe hilbijêrin.
Aşitî û dadperwerî pêwîst in, û rêyên diyalog û dîplomasiyê divê bi ciddî bêne girtin, divê Civaka Navdewletî li ser wan israr bike, wek ku di rêketinnama navokî ya Îranê de hatiye xuyang kirin, û wekî ku dikare ji bo peymana aştiyê ya Koreya Bakur bixebite. Em dikarin zihniyeta şaş ku tundî û gefên tundiyê kar dike, çek û şer dikare pirsgirêkên me çareser bike veguherînin. Polîtîkayên cezakirinê aştiyê nayne.
Em dikarin cesaret û pêbaweriyê bistînin, ji vê yekê ku Zanista Şer, li şûna Zanistek Aşitiyê ya Gerdûnî ya li ser bingeha evîn, Aheng, rêzgirtina ji jiyan û afirandinê tê guheztin. Spas ji Papa Francis û Daîreya Vatîkanê re ji bo Pêşxistina Çekdarkirina Yekgirtî. Xebata we ya dîplomasiyê, navbeynkariyê, bê tirs gotina Rastiyê ji Hêzê re berdêla wê çi dibe bila bibe, hêviyê dide hemû mirovahiyê.
GRAZIE! (Sipas ji were).
