KARMA OF DISSENT: 앤 라이트와의 인터뷰

다음 인터뷰는 Inquiring Mind의 허가를 받아 재인쇄되었습니다: The Semiannual Journal of the Vipassana Community, Vol. 30, 2호(2014년 봄). © 2014 by Inquiring Mind.

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반대의 카르마:

앤 라이트와의 인터뷰

수년 동안 미군에서 복무한 후 외교관으로 복무한 앤 라이트는 이제 불교의 가르침에 영향을 받아 미 국무부에서 사임한 평화 운동가입니다. 그녀는 전쟁과 평화 문제에 대한 독특한 목소리입니다. Wright는 미 육군에서 2003년, 예비군에서 XNUMX년을 복무하여 대령으로 진급했습니다. 제대 후 그녀는 우즈베키스탄에서 그레나다에 이르는 국가의 국무부에서 XNUMX년 동안 근무했으며 아프가니스탄, 시에라리온, 미크로네시아, 몽골에 있는 미국 대사관에서 공관 차장(부대사)으로 근무했습니다. XNUMX년 XNUMX월 그녀는 이라크 전쟁에 항의하여 사임한 세 명의 연방 정부 직원 중 한 명이었습니다. 지난 XNUMX년 동안 Wright는 원자력과 무기, 가자 지구, 고문, 무기한 감금, 관타나모 감옥, 암살자 드론 등 다양한 문제에 대해 용감하게 목소리를 냈습니다. 회담, 국제 순방, 시민 불복종을 포함한 라이트의 행동주의는 평화 운동에서 특히 힘을 발휘했습니다. 그녀의 옹호로 힘을 얻은 동료 활동가들은 그녀가 말했듯이 “군대와 외교단에서 많은 시간을 보냈고 이제 기꺼이 평화에 대해 말하고 미국이 가져야 할 근거에 도전하는 사람이 있습니다. 세계의 패권을 차지하기 위한 전쟁."

Wright는 Veterans for Peace, Code Pink: Women for Peace 및 Peace Action과 같은 조직과 협력합니다. 그러나 그녀는 군 복무와 주한미군 복무 경험을 바탕으로 독립적인 목소리로 말한다.

Inquiring Mind 편집자 Alan Senauke와 Barbara Gates는 2013년 XNUMX월 Skype를 통해 Ann Wright를 인터뷰했습니다.

탐구하는 마음: 2003년 이라크 전쟁에 반대하여 미 국무부에서 사임한 것은 불교 연구를 시작한 시기와 일치합니다. 어떻게 불교에 관심을 갖게 되었고, 불교 공부가 생각에 어떤 영향을 미쳤는지 말씀해 주십시오.

ANN WRIGHT: 사임 당시 저는 몽골 주재 미국 대사관 차석이었습니다. 나는 몽골 사회의 정신적 토대를 더 잘 이해하기 위해 불교 경전을 공부하기 시작했습니다. 내가 몽골에 도착했을 때는 몽골이 소비에트권에서 나온 지 XNUMX년이 지난 때였다. 불교도

소련이 불교 사원을 파괴했을 때 그들의 가족이 수십 년 전에 묻었던 유물을 파헤치고 있었습니다.

1917년 소련이 점령하기 전에는 불교가 몽골 생활의 일부가 되었다는 사실을 몽골에 도착하기 전에는 깨닫지 못했습니다. 사실 달라이 라마라는 용어는 "지혜의 바다"를 의미하는 몽골어입니다.

대부분의 라마승과 수녀들은 소비에트 시대에 살해되었지만, 소비에트가 나라에 대한 지배력을 느슨하게 한 지 XNUMX년이 지난 지금, 많은 몽골인들은 오랫동안 금지된 종교를 연구하고 있었습니다. 새로운 사원과 강력한 불교 의학 및 예술 학교가 설립되었습니다.

수도이자 내가 살았던 울란바토르는 티베트 의학의 중심지 중 하나였습니다. 감기나 독감에 걸렸을 때마다 사찰 약국에 가서 의사가 추천하는 약을 알아보고, 약국을 운영하는 데 도움을 준 몽골 민간인과 승려들과 대화를 나누며 불교의 다양한 측면을 배웠습니다. 나는 또한 불교에 관한 저녁 수업을 들었고 추천 독서를했습니다. 아마도 대부분의 불교도들에게는 놀라운 일이 아닐 것입니다. 제가 독서 시리즈의 소책자를 펼칠 때마다 오, 맙소사, 이 특정한 독서가 제게 말하고 있다는 것이 얼마나 놀라운 일인지 느낄 것 같았습니다.

IM: 당신에게 전해진 가르침은 무엇이었나요?

AW: 부시 행정부와의 정책 불일치를 처리하는 방법에 대한 내부 토론 중에 다양한 불교 소책자가 나와 큰 관련이 있었습니다. 한 논평은 모든 행동에는 결과가 있으며, 개인과 마찬가지로 국가도 궁극적으로 자신의 행동에 책임을 져야 한다는 사실을 상기시켜 주었습니다.

특히 2002년 11월 2001일 XNUMX주년 기념식에서 달라이 라마가 XNUMX년 XNUMX월에 한 발언은 이라크에 대한 나의 심의에서 중요했고 세계 테러와의 전쟁에 대한 우리의 접근 방식과 더욱 관련이 있었습니다. 달라이 라마는 “갈등은 갑자기 생기는 것이 아니다. 그것들은 원인과 조건의 결과로 발생하며, 그 중 다수는 길항제의 통제 범위 내에 있습니다. 여기서 리더십이 중요하다. 테러리즘은 복잡한 근본적인 문제를 다루지 않기 때문에 무력을 사용하여 극복할 수 없습니다. 사실 무력 사용은 문제 해결에 실패할 뿐만 아니라 문제를 악화시킬 수도 있습니다. 그것은 종종 파괴와 고통을 남깁니다.
그 깨어남.”

IM: 그는 원인에 대한 가르침을 가리키고 있었습니다.

AW: 네, 부시 행정부가 감히 인정하지 않았던 인과관계 문제입니다. 달라이 라마는 미국이 빈 라딘과 그의 네트워크가 미국에 폭력을 가져오는 이유를 살펴봐야 한다고 밝혔습니다. XNUMX차 걸프전 이후, 빈 라덴은 왜 미국에 분노했는지를 세상에 알렸다. “이슬람의 성지”인 사우디아라비아에 미군 기지가 남아 있고, 이스라엘-팔레스타인 분쟁에서 미국이 이스라엘에 편향되어 있다는 것이다.

이들은 사람들이 계속해서 미국인과 "미국의 이익"에 해를 끼치는 이유로 미국 정부가 여전히 인정하지 않는 원인입니다. 의 사각지대이다.

세계를 바라보는 미국 정부의 시선, 그리고 비극적으로 전 세계적으로 그러한 분노를 일으키고 일부 사람들을 폭력적이고 치명적으로 받아들이게 만드는 우리 정부가 하는 일을 인식하지 못하는 것이 많은 미국인들의 정신에 사각지대가 되는 것이 두렵습니다. 미국인에 대한 조치.

저는 미국이 알카에다가 사용하는 폭력적인 방법에 어떤 식으로든 대응해야 했다고 믿습니다. 펜타곤의 일부인 월드 트레이드 타워(World Trade Towers)의 파괴, USS 콜(USS Cole)의 폭격, 동아프리카 주재 미국 대사관 XNUMX곳의 폭격, 사우디아라비아의 미 공군 코바 타워(Kobar Towers) 폭격은 대응 없이는 갈 수 없었습니다. 그렇긴 하지만, 미국이 미국의 정책, 특히 국가에 대한 침략과 점령이 세계에 분노를 불러일으키고 세계와 상호작용하는 방식을 바꾼다는 사실을 미국이 진정으로 인정할 때까지, 나는 우리가 훨씬 더 긴 시간 동안 있을 것이라고 생각합니다. 우리가 이미 겪은 XNUMX년보다 보복이 더 많습니다.

IM: 군대의 일원이자 외교관으로서 그리고 지금은 정치적으로 참여하는 민간인으로서 때때로 군대를 동원하는 것이 적절하다고 생각한다고 말씀하셨습니다. 그게 언제야?

AW: 군대가 폭력을 멈출 수 있는 유일한 방법이 될 수 있는 특정 상황이 있다고 생각합니다. 1994년 르완다 대량학살 기간 동안 투치족과 후투족 간의 전쟁으로 XNUMX년 동안 거의 백만 명이 사망했습니다. 제 생각에는 아주 작은 군대가 개입하여 수십만 명의 학살을 멈출 수 있었습니다. 클린턴 대통령은 대통령으로서 르완다의 생명을 구하기 위해 개입하지 않은 것이 가장 큰 후회이며 이 끔찍한 실패는 평생 그를 괴롭힐 것이라고 말했습니다.

IM: 르완다에는 유엔군이 없었나요?

AW: 네, 르완다에는 소규모의 유엔군이 있었습니다. 실제로 그 부대를 지휘했던 캐나다 장군은 집단학살을 종식시키기 위해 무력을 사용할 수 있도록 유엔 안전보장이사회에 승인을 요청했지만 거부당했다. 그는 외상 후 스트레스를 가지고 있으며, 그 작은 힘으로 처음부터 학살을 저지하려고 시도하고 단호하게 행동하지 않은 것에 대한 후회 때문에 자살을 시도했습니다. 그는 이제 자신이 계속해서 작은 군대를 사용하고 명령을 따르지 않아 UN에 의해 ​​해고될 수 있는 여파를 처리해야 한다고 생각합니다. 그는 Genocide Intervention Network의 강력한 지지자입니다.

저는 여전히 민간인에 대한 불법적이고 잔인한 행동이 중단될 때 세상이 더 나아진다고 생각합니다. 일반적으로 이러한 잔인한 행동을 종식시키는 가장 빠르고 효과적인 방법은 군사 작전입니다. 민간인 커뮤니티.

IM: 당신은 이라크 전쟁에 반대하여 국무부에서 사임한 이후 책임감 있고 때로는 분노하는 시민으로서 전 세계를 돌아다니며 다양한 국제 문제에 대한 행정부의 정책에 대한 비판자로서 당신의 견해를 표명했습니다. 암살자 드론 사용.

올바른 행동에 대한 불교의 헌신, 자신의 행동의 결과에 대한 인식 및 책임감의 관점에서 드론 사용은 특히 비난받을 만합니다.

AW: 어쌔신 드론 문제는 지난 XNUMX년 동안 제 작업에서 큰 초점이었습니다. 저는 파키스탄, 아프가니스탄, 예멘을 방문하여 드론 공격의 희생자 가족들과 이야기를 나누고 미국의 외교 정책에 대한 저의 우려에 대해 이야기했습니다. 암살자 무인 항공기 사용에 대해 오바마 행정부에 전적으로 동의하지 않는 수백만 명의 미국인이 있음을 시민들에게 알리기 위해 해당 국가를 여행하는 것이 중요합니다.

미국은 이제 네바다 주 크리치 공군 기지에 있는 사람이 매우 편안한 의자에 앉아 컴퓨터를 만지면서 지구 반대편에서 사람들을 암살할 수 있는 능력을 갖게 되었습니다. 어린 아이들은 XNUMX~XNUMX세 때부터 살인 기술을 배웁니다. 컴퓨터 게임은 우리 사회가 살인을 하고 원격 제어 살인의 감정적, 영적 영향으로부터 면역이 되도록 가르치고 있습니다. 화면에 있는 사람은 인간이 아니라고 우리 컴퓨터 게임은 말합니다.

워싱턴에서 "테러 화요일"로 알려진 매주 화요일, 대통령은 일반적으로 미국이 전쟁 중이 아닌 국가에서 미국의 XNUMX개 정보 기관이 미국에 대해 무언가를 했다고 확인한 사람들의 명단을 받습니다. 그들이 사법 절차 없이 죽어야 하는 국가. 대통령은 각 사람이 한 일을 설명하는 간략한 설명을 살펴본 다음 초법적으로 살해해야 한다고 결정한 각 사람의 이름 옆에 체크 표시를 합니다.

조지 부시가 아니라 헌법 변호사인 버락 오바마가 미국 대통령으로서 검사, 판사, 사형집행인의 역할을 맡았습니다. 제 생각에는 불법적인 권력 장악입니다. 미국인들은 사회로서 우리가 선하고 관대하며 인권을 존중한다고 생각합니다. 그럼에도 불구하고 우리는 우리 정부가 이런 유형의 암살 기술을 사용하여 지구 반대편에 있는 사람들을 파괴하도록 허용하고 있습니다. 그것이 제가 미국과 세계의 다른 지역에 있는 더 많은 사람들에게 무슨 일이 일어나고 있는지 교육해야 한다는 강박감을 느낀 이유입니다. 확실히 기술이 나라에서 나라로 가고 있기 때문입니다. 현재 XNUMX개국이 넘는 국가에 일종의 군용 드론이 있습니다. 그들 대부분은 아직 무기화되지 않았습니다. 그러나 드론에 무기를 장착한 다음 미국이 그랬던 것처럼 자국민에게도 사용하는 것은 다음 단계일 뿐입니다. 미국은 예멘에 있던 미국인 XNUMX명을 살해했습니다.

IM: 그렇다면 모든 사람들이 즉시 접근할 수 있는 이 기술이 다른 사람들에 의해 우리에게 불리하게 사용될 수 있는 범위에 대한 역풍이 있습니다. 그것이 원인과 결과입니다. 아니면 카르마라고 부를 수도 있습니다.

AW: 네, 카르마의 전체 문제는 저에게 동기 부여 요인이 된 것 중 하나입니다. 돌아 다니는 것은 돌아옵니다. 우리 미국이 세계에 하고 있는 일이 우리를 괴롭히기 위해 다시 돌아오고 있습니다. 내가 몽골에 있는 동안 불교 독서를 한 것이 확실히 이것을 보는 데 도움이 되었습니다.

내가 하는 많은 연설에서 청중으로부터 받는 질문 중 하나는 "왜 국무부에서 사임하는 데 그렇게 오래 걸렸습니까?"입니다. 나는 거의 모든 시간을 보냈다.

내 성인 생활은 그 시스템의 일부이고 내가 정부에서 한 일을 합리화합니다. 나는 내가 일했던 XNUMX대 정부의 모든 정책에 동의하지 않았고 많은 정책에 코를 댔다. 나는 내가 누구에게도 해를 끼치고 있다고 느끼지 않는 분야에서 일하는 방법을 찾았습니다. 하지만 결론은 저는 여전히 전 세계 사람들에게 나쁜 일을 하는 시스템의 일부라는 것입니다. 하지만 저는 "이러한 많은 정책에 동의하지 않기 때문에 사임하겠습니다"라고 말할 도덕적 용기가 없었습니다. 지금까지 우리 정부에서 사임한 사람이 얼마나 되는지를 보면 이라크 전쟁 때문에 사임한 사람은 XNUMX명, 베트남 전쟁과 발칸 위기 때문에 사임한 사람은 거의 없습니다. 나는 내가 불교에서 읽은 독서, 특히 카르마에 대한 독서가 내가 사임하기로 결정하는 데 그토록 영향을 미치고 세상의 평화와 정의를 옹호하도록 이끌었을 것이라고는 결코 상상하지 못했습니다.

임: 감사합니다. 사람들이 당신의 여정을 아는 것이 중요합니다. 많은 사람들이 삶의 고통과 씨름하면서 불교에 귀의합니다. 그러나 이러한 가르침은 개인 생활과 사회의 긴급한 문제의 정확한 교차점에서 당신에게 말했습니다. 그리고 당신은 생각을 넘어 행동으로 옮겨졌습니다. 그것은 우리에게 귀중한 교훈입니다.

Inquiring Mind: The Semiannual Journal of the Vipassana Community, Vol. 30, 2호(2014년 봄). © 2014 by Inquiring Mind. www.inquiringmind.com.

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