Robert C. Koehler, http://commonwonders.com/
“내 생각엔 우리에게 총이 있었다면 우리는 즉시 총에 맞았을 것입니다.”
이것은 폭력적인 자기 방어의 논리적 한계에서 시작하기에 좋은 곳입니다. 발표자는 Andres Gutierrez입니다. 비폭력 평화 협정, 지난 XNUMX년 동안 전 세계 분쟁 지역에서 평화 유지 활동에 참여해 온 비영리 단체입니다. 남수단의 조직 팀장인 구티에레즈는 동료 데릭 오클리와 함께 지난 XNUMX월 도시가 붕괴되면서 혼란에 빠졌다. 보르가 공격을 받았어요수천 명의 민간인이 보호를 요청했던 유엔 기지 주변을 무장한 남자들이 장악하고 있었습니다. 두 사람은 진흙 오두막 안에 대피했습니다.
이번 인종 학살로 60명 이상이 목숨을 잃었지만 비무장 평화유지군인 구티에레즈와 오클리는 그 수가 더 늘어나는 것을 막았습니다. 오두막 안에는 여성 XNUMX명과 어린이 XNUMX명도 함께 있었습니다.
비폭력 평화군(Nonviolent Peaceforce) 웹사이트에 다음과 같이 언급되어 있습니다. “세 차례에 걸쳐 총을 든 남자들이 와서 평화 유지군에게 나가라고 명령하여 여자와 아이들을 죽였습니다. 평화유지군은 이를 거부하며 (비폭력 평화군) 신분증을 들고 비무장 상태이며 민간인을 보호하기 위해 그곳에 있으며 떠나지 않을 것이라고 말했습니다. 세 번째 이후에는 무장한 사람들이 떠났습니다. 사람들이 구원받았습니다.”
무장한 사람들은 포기했다. 평화유지군 XNUMX명을 포함해 XNUMX명이 아직 살아있습니다. 이것은 경외심을 불러일으킵니다. 여기에는 경외심이 필요하고 무엇보다도 기억이 필요합니다.
비폭력평화군(Nonviolent Peaceforce)의 공동 창립자인 멜 던컨(Mel Duncan)은 내가 지난 주에 지역 사회나 사회에서 질서를 유지하는 효과적이고 치명적이지 않은 형태가 있다는 “대중적인 상상은 가능성조차 고려하지 않는다”고 한탄했기 때문에 이 사건에 관심을 끌었습니다. 행성. 헐리우드와 언론(군산복합체의 대규모 홍보 산업)이 금지하는 안전을 위해서는 총(및 폭탄)을 가진 선량한 사람들이 Kingdom Come에 지속적으로 악을 불어넣어야 합니다. 이것이 현실 세계를 외설적으로 지나치게 단순화한 것이라는 점, 폭력은 일반적으로 인간의 불행의 범위를 확대하고 다시 가해자를 괴롭힌다는 점은 중요하지 않습니다. 우리 모두는 영혼 속에 어둠을 품고 있지만 사회적으로는 폭력에 중독되어 있습니다.
그렇다면 두 명의 비무장 평화유지군은 어떻게 XNUMX명의 여성과 어린이의 생명을 구했을까요? 비폭력적인 방법과 전략에 대한 강도 높은 훈련은 그들이 위험한 상황에서도 냉정을 유지하는 데 도움이 되었습니다. 구티에레즈가 말했듯이 그들이 무장했다면 공격자들은 더 이상 생각하지 않고 그들을 죽였을 것입니다.
하지만 무기가 없다고 해서 무력해지는 것은 아닙니다. 이것은 주목할 가치가 있습니다. 남수단에서는 비무장 국제 평화유지군이 신뢰를 받고 있습니다. 그들은 지역 갈등 위에 서서 다양한 측면 간의 의사소통을 촉진하지만 스스로 한쪽 편을 들지는 않습니다. 게다가 구티에레즈와 오클리는 서로 호흡을 맞추며 당황하지 않았습니다.
구티에레즈는 "우리는 인도주의적 임무도 갖고 있었다"고 말했다. 회견. 비무장 상태는 “해결책을 찾을 수 있는 문을 열어줍니다. 우리가 무장 평화유지군이라면 해결책은 반격입니다. 우리는 비무장 상태였기 때문에 다른 방법을 찾을 수 있었습니다. (우리는) 공격하는 사람들이 국외 인도주의자들의 피를 손에 묻기를 원하지 않는다는 것을 알고 있었습니다.”
내가 보기에 그들은 집단적 인간 양심의 대표자들로서 AK-47을 들고 있는 사람들에 맞서 자신들의 입장을 고수하고 있는 것 같습니다. 그들의 존재가 없었다면 그 양심은 사라졌을 것이고, 진흙 오두막에 있던 민간인들은 공격으로 살해된 다른 민간인들과 함께 학살되었을 것입니다.
이는 인간의 미래를 생각할 때 깊이 생각해 볼 가치가 있는 문제입니다. 아마도 그러한 용감하고 비무장한 자세는 모든 상황에서 작동하지 않을 것입니다. 그러나 여기서는 작동했습니다. 두 사람이 "운이 좋았기" 때문이 아닙니다. 무차별적이고 선형적인 힘과 물리적 지배가 안전을 만드는 데 관련된 유일한 요소가 아니기 때문에 효과가 있었습니다. 인생은 그보다 훨씬 더 복잡합니다. “악”도 마찬가지다. 무장 살인범은 종종 해결 가능한 양심을 가지고 있습니다.
구티에레즈와 오클리는 XNUMX명의 생명을 구했을 뿐만 아니라 무장괴한들의 양심을 더 이상 침해하지 않도록 구했습니다. 이는 그들이 다시 살인할 가능성이 낮다는 것을 의미할 수 있습니다.
진정한 평화를 구축하려면 그러한 노력이 계속해서 필요합니다. 평화에 대한 군사적 정의는 폭력 사이의 불안한 소강 상태라는 것입니다. 따라서 폭력만이 불가피하다. 나는 이것을 믿지 않는다. 저는 평화에 대한 더 나은 정의가 있다고 믿습니다. 평화는 한 번에 하나의 용감하고 사랑스러운 행동을 천천히 모아 건강한 영혼을 창조하는 것입니다.
우리는 그러한 노력을 사회적으로, 정치적으로, 재정적으로 받아들여야 합니다. 이 칼럼이 그런 포옹이 되겠다는 뜻이에요. 나는 또한 평화 구축 노력이 우리가 생각하는 것보다 훨씬 더 널리 퍼져 있다고 믿습니다. 그리고 확실히 주류 언론이 주목하고 인정하는 것보다 더 널리 퍼져 있습니다.
퍼거슨 시위, 전국 경찰서의 군사화, '무장 해제 용기'에 관한 지난 주 칼럼에서 내가 받은 또 다른 응답은 엘리 맥카시(Eli McCarthy)에게서 나왔습니다. DC 평화 팀, 국가 수도에서 비무장 민간인 평화 유지 활동.
팀의 프로젝트 중 하나는 도시에서 갈등이 발생할 가능성이 있는 지역을 식별하는 것이었습니다. 그들의 웹사이트에는 상점, 극장, 레스토랑이 밀집해 있는 번화가인 갤러리 플레이스(Gallery Place)와 상인들이 위협으로 여기는 XNUMX대 청소년들에 대한 팀의 노력이 설명되어 있습니다.
“경찰, 경비원, 메트로 교통경찰 사이에서 이 지역은 제복으로 가득 차 있습니다.”라고 웹사이트는 말합니다. “적어도 젊은 사람들은 자신들이 직면하는 방어적 태도와 간헐적인 적대감에 대해 한계를 뛰어넘거나 그렇게 하는 사람들에게 박수를 보내는 방식으로 반응합니다. 청소년과 경찰 사이에 폭력 사건이 발생했고, 경찰이 출동해도 아이폰과 지갑을 강탈하는 일이 적지 않아 폭력 사건이 계속되고 있다”고 말했다.
평화팀 구성원들은 동네에 색다른 존재감을 더하기 위해 스스로 노력했습니다. “우리는 상인, 경비원, 경찰은 물론 젊은이, 성인 주민, 관광객과 대화를 나누며 적극적인 존재감을 실천했습니다. 우리의 의도는 관련된 모든 당사자에게 우리의 동등한 존엄성, 적극적이고 자비로운 경청, 갈등 전환 기술에 대한 존중을 제공하고 제공할 자원을 초당파적이지 않은 사람으로 보이게 하는 것이었습니다.”
평화를 이루기 위해서는 이런 노력이 필요합니다. 그리고 저는 '국가'나 권력자들의 제한된 이해관계가 아닌, 모두를 소중히 여기는 미래를 대표하는 일반 시민의 이러한 노력을 계속 탐구할 것입니다.
로버트 쾰러 (Robert Koehler)는 시카고에 기반을 둔 저널리스트이자 전국적으로 활동하는 작가입니다. 그의 책, 용기는 상처에 강해집니다. (Xenos Press)는 여전히 사용할 수 있습니다. 그에게 연락하십시오. koehlercw@gmail.com 또는 자신의 웹사이트를 방문하십시오 commonwonders.com.
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