전쟁에는 우익이 없다

데이비드 스완슨 (David Swanson) World BEYOND War11 월 14, 2023

우리 중 많은 사람들이 이라크나 아프가니스탄 전쟁을 '전쟁' 또는 '점령'이라는 이름으로 부르지만, 현재 가자지구에서 벌어지고 있는 전쟁은 '집단 학살'이라는 이름으로 부릅니다. 그들은 모두 대부분 민간인을 극도로 일방적으로 학살했습니다. 지금까지 가자에서 발생한 최근의 폭력은 이 세 가지 중 최소한 일방적이었습니다. 그러나 그 중 두 개는 미국의 전쟁이었고 그 중 하나는 미국의 무기, 미국의 UN 거부권 없이는 일어날 수 없는 이스라엘 전쟁이었습니다. 그리고 전쟁을 주도하는 사람들은 다르게 말합니다. 아니면 적어도 우리는 이라크를 주차장으로 만들고 싶어했던 국회의원들을 잊는 경향이 있는 반면, 지금 가자에 대해 그렇게 말하는 사람들에 대해 우리는 겁을 먹고 있습니다. 아마도 그 차이는 우리가 생각하는 것보다 작을 것입니다. 더 큰 차이점을 찾기 위해 우리는 우크라이나 전쟁을 살펴봐야 합니다. 대부분의 권력자들은 침략하는 국가보다는 침략당한 국가의 무장에 관해 매우 다르게 이야기합니다. 비록 그 정책이 평화를 방지하고 죽음과 파괴를 증가시키는 것임에도 불구하고 말입니다.

이러한 전쟁/대량 학살 중에는 STOP IT 이외의 관찰을 하는 것은 거의 외설적입니다. 그리고 가장 나쁜 일을 하는 전쟁 측부터 시작해야 합니다. 이 경우에는 이스라엘 정부와 무장하고 법률 및 홍보 관계를 제공하는 제국의 괴물, 즉 미국 정부와 다양한 방식으로 참여하는 모든 사람들이 있습니다. 크고 작거나, 아무것도 하지 않거나. 뭔가가 있다면, 그리고 있는지는 모르겠지만, 서구인들이 교육받는 동안 참지 말라고 교육받은 것이 있다면 그것은 대량 학살입니다. 전쟁이나 평화에 대해 별로 생각하지 않는 평범한 사람에게 정당한 전쟁을 꼽으라고 묻는다면 그들은 거의 확실하게 XNUMX차 세계대전이라고 답할 것이고, 그 이유를 묻는다면 사실상 두 개의 H 단어 중 하나, 즉 홀로코스트나 히틀러라고 답할 것이 거의 확실합니다. 그리고 그들의 상상 속에서 전쟁은 홀로코스트를 막기 위해 무엇인가를 하는 것으로 구성되었습니다. 비록 미국 정부가 유대인과 살인 위협을 받는 사람들을 대피시키지 않은 공개적인 변명은 전쟁이 더 중요하다거나 히틀러가 협력하지 않을 것이라는 점, 그리고 그 사적인 이유일지라도 말입니다. 히틀러에게 묻지 않은 것은 그가 수년 동안 노력해 왔던 것처럼 유대인을 수출하는 데 거의 확실히 동의할 것이고 동맹국은 그들이 원하지 않는 모든 사람들을 받아들여야 한다는 것이었습니다. 또는 개인적으로 살인을 멈추는 것과 관련이 있었고 그 자체가 죽음의 수용소보다 훨씬 더 큰 규모의 대량 살인을 구성했습니다. 희귀한 사람은 르완다에서 일어났어야 했다고 생각하는 전쟁을 제기할 것입니다. 이는 대량 학살에 대한 구제 수단으로 추정되며 리비아 전쟁을 시작하는 데에도 거짓으로 사용된 변명입니다. 그리고 이제 우리는 지금부터 XNUMX년 후 조 바이든에게 투표할 XNUMX초를 준비하는 과정을 가만히 지켜보거나, 외면하거나, 기도만큼이나 신비스러운 과정에 참여하라는 지시를 받습니다.

미국 거주자로서 우리에게 가장 중요한 것은 무기 수송의 중단, 법적 면제의 중단, 대량 학살을 지지하는 선전의 중단을 요구하는 것입니다. 집이 폭파되기 전에 적절한 경고를 요구하는 것, 인종 청소를 위해 잠시 멈추는 것, 음식을 소화하기 전에 조각으로 찢을 수 있는 사람들에게 음식을 트럭으로 운반하는 것은 기괴합니다. 더 많은 무기를 운송하면서 휴전을 요구하는 것은 어리석은 속임수입니다. 우리는 남자, 여자, 어린이, 유아를 살해하는 것이 악하다는 단순한 진리를 파악하고 그에 따라 행동해야 합니다. 잘 훈련된 한 소녀가 이라크가 인큐베이터에서 유아를 꺼내고 있다고 거짓말을 했을 때, 그것은 대량 학살과 파괴를 정당화하는 것으로 간주되었습니다. 그 소녀는 이제 어른이 되었고 자신이 한 일을 자랑하고 있습니다. 이제 실제로 존재하는 조그마한 미숙아들이 실제로 가자지구 사람들을 제거하려는 정부에 의해 전기 공급이 차단된 인큐베이터에서 죽어가고 있습니다. 우리는 입을 다물거나 반유대주의자로 낙인찍혀야 할까요? 다행스럽게도 많은 선량한 사람들이 이러한 지침을 따르지 않습니다. 그들은 무기 선적을 막고, 국회의원들에게 심문하고, 언론 매체에 항의하고, 공공 장소를 점거하고, 뇌사자, 과식자, 망각자, 현혹된 자들을 깨우기 위해 유창하고 정의롭게 소리치고 있습니다.

그러나 더 많은 사람들이 더 많은 일, 더 나은 일을 하고 우리가 참여해야 하는 더 많은 사람들에게 더 설득력을 주기를 원한다면 몇 가지 세부 사항을 올바르게 파악하는 것이 중요합니다. 버니 샌더스 같은 일부 상원의원이 단순한 슬로건보다 더 미묘하고 미묘한 접근 방식을 취하고 있다고 말할 때 기업 언론이 의미하는 바는 정반대입니다. 대량 학살에 대한 은폐를 제공하는 것은 미묘한 차이가 아닙니다. 그것은 범죄입니다.

그러나 나는 하마스가 비대칭 전쟁을 이해하기 때문에 의도적으로 가자 주민들의 대량 학살을 도발하는 현명한 전략을 가지고 있다고 제안하는 종종 뛰어난 크리스 헤지스(Chris Hedges)와 같은 전쟁에 대한 전문 평론가들보다 더 미묘해야 한다는 것을 의미합니다. 그리고 우리는 강에서 바다까지의 자유를 요구하는 친팔레스타인 집회를 보도할 때 기업 언론이 우리를 있는 것처럼 묘사하려고 하는 것보다 더 섬세해야 한다고 생각합니다. 나는 그들의 집회가 친팔레스타인을 원하고, 팔레스타인 깃발을 흔들고, 강에서 바다에 이르기까지 팔레스타인인의 자유를 요구하기를 원한다고 말한 많은 사람들과 대화를 나눴습니다. 그들은 자신들의 집회가 휴전, 평화, 인류애를 지지하는 것이 되기를 원하지 않는다는 것이 아니라 그런 것들과 다른 것들 사이에 아무런 구별도 두지 않는다는 것입니다. 그래서 나는 집단 학살을 하는 이스라엘 정치인들이 이스라엘인들을 위해 바다로 가는 강을 요구할 때 그것은 집단 학살을 의미하며 그러한 사람들과 그들의 언론인들은 어떻게 해서든 팔레스타인을 대신하여 말할 때 대량 학살과 같은 말을 듣게 될 것이라고 제안했습니다. 그런 선전가들을 도울 필요도 없고, 그들을 위해 일을 더 쉽게 만들 필요도 없으며, 군비 지출에 반대하는 전형적인 평화 운동가가 될 필요도 없고, 무기에 대한 비용도 요구하지 않고 이를 '국방 지출'이라고 부르라는 뜻입니다. 그렇게 하기 위한 회사.

여기에서 가장 희소한 희소식인 기적적인 점은 일부 사람들이 가자 사람들을 죽이고 이스라엘 사람들을 죽이는 것이 악하다는 것을 인식한다는 것입니다. 거의 들어 본 적이 없습니다. 내 경험이나 역사에 대한 지식으로는 한 쪽 편에 있을 것으로 예상되는 상당수의 사람들이 양쪽이 모두 틀렸다고 선언한 전쟁이 이전에 없었습니다. 양측이 모두 잘못하려면 정확히 똑같이 잘못해야 한다는 생각, 양측 모두 잘못되야 한다는 생각과 같은 다양한 만화적 비판으로부터 보호할 수 있는 수사적 갑옷을 개발하지 못한 것은 매우 드문 일입니다. 잘못이 있는 경우 모든 피해자가 책임을 져야 하고 정부가 면책되어야 합니다. 또는 양측이 잘못하려면 특정 사람이 반대하는 쪽이 옳아야 합니다.

제가 최근에 보낸 이메일에 대한 답장으로 받은 이메일을 인용하고 싶습니다. World BEYOND War 전 세계의 평화 노력에 대해:

“구독을 취소했지만 하마스 테러리스트의 선전 거짓말을 퍼뜨리는 것에 소름이 돋습니다! 가자지구 이스라엘 학살은 100% 하마스 테러리스트들의 잘못입니다! 세상이 증오와 반유대주의로 가득 차서 의심할 바 없이 하마스/테러리스트들의 선전과 거짓말을 지지한다는 것은 비난받을 일이 아닙니다!”

가자 지구의 대량 학살에 대한 지원은 단순히 가자 지구의 대량 학살을 지원하는 것과는 다른 형태를 취하는 경우가 많습니다. 대부분의 경우 하마스가 이스라엘인을 대량 학살했다는 이야기로 대화를 바꾸는 형태를 취합니다. 또한 하마스가 군인이나 무기를 민간인 근처에 두어 이스라엘 정부가 모든 사람을 죽이도록 강요했다고 비난하는 형태를 취합니다. 또는 끝없는 보고와 동영상, 사진이 있음에도 불구하고 하마스 정부가 그런 일이 일어나고 있다는 데 동의하고 따라서 그런 일이 일어나지 않기 때문에 단순히 그런 일이 일어나고 있다는 사실을 부인하는 형태를 취합니다. 아니면 이스라엘 정부가 하고 있기 때문에 일어나지 않는 일이고, 따라서 그런 일이 일어나고 있다는 것을 인정하는 것은 반유대주의적입니다. 이것은 실제로 끔찍하게 반유대주의적인 일부 사람들이 가장 좋아하는 비난입니다.

대량 학살을 변명하는 다양한 수단에는 한 가지 공통점이 있습니다. 한쪽은 100% 옳고 다른 쪽은 100% 비난한다는 믿음입니다. 실제 세계를 주의 깊게 관찰하면, 심지어 지역적으로, 심지어 자신의 집에서도, 한쪽에만 100% 책임이 있는 경우는 거의 없습니다. 마치 유죄 판결(허위 판결이라도)이 범죄를 해결하고 지구상의 모든 사람을 무죄로 만드는 것처럼 행동하는 터무니없는 사법 체계를 없앨 수 없다면 적어도 검사처럼 생각하는 것은 멈출 수 있습니다. 비난은 유한하거나 단순하지 않습니다. 그리고 대량 학살은 정부를 비난하는 국민에 대한 것이기 때문에 정당화될 수 없습니다.

나는 최근 며칠 동안 사람들이 나에게 가자지구는 야외 감옥이고, 이스라엘인을 죽이는 것은 탈옥이기 때문에 이스라엘인을 죽이는 것이 아니라고 소리치는 행사에서 연설한 적이 있습니다. 뭐, 물론 노천 감옥이지만, 사람을 죽이는 일이 단지 다른 일이라고 해서 사람을 죽이지 않는 일이 될 수는 없습니다. 가자지구 사람들과 그들을 적절히 지원하지 못한 세계 사람들은 폭력보다 비폭력 행동이 더 성공적인 세상에 살고 있습니다. 이스라엘인을 죽이는 것은 가자 사람들을 죽이는 일을 여러 번 촉발할 것이라는 것을 알면서도 여전히 악한 일입니다. 사실 그것은 반식민지 비대칭 전쟁의 장기 전략에 대해 박식한 성명을 발표한다고 해도 그렇기 때문에 더 악합니다.

같은 행사에서 사람들은 이스라엘 사람들이 무엇을 하기를 원하는지, 즉 적들에게 항복하기를 원하는지 알고 싶어했습니다. 그러나 그러한 질문을 생각하는 것은 인종차별을 완전히 받아들이는 것입니다. 미국이 짐 크로우(Jim Crow)를 종식시켜야 할 필요성에 직면했을 때, 그것은 적들에게 항복할 필요가 없었고 그들을 통합하고 더 많은 사람들을 동료 국민, 이웃, 친구, 동반자로서 동등한 조건으로 포함하는 국가가 되기 위해 필요했습니다. 백인국가를 주장하는 이들에게는 상상도 할 수 없는 일이었다. 이스라엘에서는 유대 민족을 주장하는 사람들에게는 생각할 수 없는 일입니다. 하지만 그에 대한 답이 있습니다. 말은 쉬워도 쉬운 대답은 아니다. 대답은 유대 국가에 대해 생각하고 그런 것이 민주주의일 수 있다는 터무니없는 척을 멈추는 것입니다. 답은 종교, 집회, 언론, 사적, 문화적 행동의 자유를 누리면서 더 넓고 부유하며 폭력과 증오가 덜한 상태에서 모든 사람을 인간으로 받아들이는 노력을 시작하는 것입니다.

두 국가의 해법은 쓰디쓴 분노를 품고 있는 적대적인 아파르트헤이트 국가와 그 중 하나가 다른 국가가 지배하는 고립된 작은 마을에 존재한다는 점을 제외하면 더 그럴듯하게 들립니다. 우리는 무엇이 더 그럴듯하고 무엇이 덜 그럴듯한지 다시 생각해 볼 필요가 있습니다. 끝없는 전쟁은 미국의 아파르트헤이트 무기고가 없거나 유엔을 민주화하려는 미국의 의지가 없거나 조약 및 법원의 규칙 기반 질서에 합류하려는 미국의 의지가 없다면 덜 그럴듯할 것입니다.

지난 주말 위스콘신 주 매디슨에서 나는 우크라이나 전쟁을 주제로 그곳 대학 교수와 토론을 벌였습니다. 예상대로 그는 더 많은 무기를 선호했고, 미국과 영국이 평화 협상을 방해했다는 사실을 몰랐다고 주장했으며, 2014년 쿠데타가 존재하지 않은 것처럼 말했고, 러시아의 제국주의 경향이 나토의 확장에 따른 역할을 모두 지웠다고 믿었습니다. NATO 평론가들은 이를 실시간으로 예측했습니다.) 그러나 그의 주장에서 제가 놀랐던 점은 대부분 그가 자신이 생각하는 것을 전혀 말하지 않았고, 정치학자들이 모두 집단적으로 생각했을 것으로 추정되는 것을 말했고, 어떤 게임이 무엇인지를 말했습니다. 이론은 생각하고, 전쟁인 협상 과정의 논리가 지시하는 바를 설명합니다. 그리고 놀랍게도, 이러한 비인격적인 존재들이 생각한 모든 것들은 기업 텔레비전과 신문 회사들이 생각하는 것과 정확히 일치했습니다. 비록 그것이 최근에 절망적인 교착 상태의 존재에 대한 점점 더 많은 수용을 받아들이는 것보다 약간 뒤떨어져 있을지라도 말입니다.

이 교수는 상대적으로 똑똑하고 정보가 풍부하며 말을 잘했지만 자신이 그룹 사고에 참여하고 있다는 것을 효과적으로 전달하는 데 조금도 부끄러워하지 않는 것 같습니다. 그는 그 용어를 사용하지 않았습니다. 그는 대규모 학술 공동체의 지혜가 개인의 지혜보다 크다고 대답할 수도 있습니다. 그러나 먼저 전쟁을 받아들이고 컴퓨터를 모방하려는 사람들이 전쟁을 받아들이는 세상에서 다음에 일어날 일을 이야기하는 것은 과학도 도덕도 아닙니다. 경찰 아웃입니다. 그리고 그것은 민주주의라는 이름으로 모든 종류의 부적절한 사고 방식이 금지되고 처벌되는 순간에 올바른 사고 방식이라는 개념으로 작용합니다. 그래서 제가 생각하는 바를 정확하게 말할 수 있게 해주셔서 감사하고, 여러분도 그렇게 해주시기를 바랍니다.