ომის აუცილებლობის რწმენის მშვიდობიანი საზოგადოებების პრობლემა

დავით Swanson, World BEYOND Warივნისი 11, 2023

ნებისმიერი მოცემული ომისთვის შეიძლება გამოიკვლიოს თვეები ან წლები ან ათწლეულები, რომლის დროსაც ერთი ან ორივე მხარე მუშაობდა გულმოდგინედ განეხორციელებინა ეს და ორივე მხარე აშკარად ვერ ახერხებდა მშვიდობიანი ალტერნატივების შემუშავებას. ყველაზე დიდი ძალადობის მომენტშიც კი შეიძლება ჩაითვალოს უიარაღო წინააღმდეგობა ალტერნატივები რომლებიც საგულდაგულოდ ინახება მხედველობიდან.

მაგრამ მაშინაც კი, თუ თქვენ შეგიძლიათ ახსნათ ყველაფერი გამართლება თითოეული კონკრეტული ომის ყველა მხარისთვის - დიახ, თუნდაც რომ ერთი, რჩება ცრუ პრეტენზია, რომ ომი რატომღაც უბრალოდ „კაცობრიობის“ ნაწილია. ჭიანჭველებმა რომ შეაჩერონ ომები, თვალს ვერავინ დახუჭავს, მაგრამ ასეთი საქციელი უბრალოდ გონების მიღმაა მიჩნეული. Homo sapiens.

ამ სისულელეს პრობლემა აქვს. ეს არის მშვიდობიანი ადამიანური საზოგადოებების პრობლემა. ჩვენ ვიცით, რომ ბევრი, თუ არა უმეტესობა, მონადირე-შემგროვებელ ადამიანთა ჯგუფი ჩართული იყო კაცობრიობის არსებობის დიდი ნაწილისთვის დაბალტექნოლოგიურ ომში. ბოლო ათასწლეულებშიც კი, ავსტრალიის დიდი ნაწილი, არქტიკა, ჩრდილო-აღმოსავლეთი მექსიკა, ჩრდილოეთ ამერიკის დიდი აუზი და ევროპაც კი, პატრიარქალური მეომრების კულტურების აღზევებამდე, ძირითადად ან მთლიანად ომის გარეშე იყო. ბოლო მაგალითები ბევრია. 1614 წელს იაპონიამ მოწყვიტა თავი დასავლეთს და დიდ ომს 1853 წლამდე, სანამ აშშ-ს საზღვაო ძალები შევიდნენ. მშვიდობის ასეთ პერიოდებში კულტურა ყვავის. პენსილვანიის კოლონიამ გარკვეული დროით აირჩია მშობლიური ხალხების პატივისცემა, ყოველ შემთხვევაში, სხვა კოლონიებთან შედარებით, და იცოდა მშვიდობა და აყვავებულიყო. ცნობილი ასტროფიზიკოსის ნილ დეგრას ტაისონის მოსაზრება, რომ იმის გამო, რომ მე-17 საუკუნის ევროპამ მეცნიერებაში ინვესტიცია ჩადო ომში ინვესტიციით, ამიტომ მხოლოდ მილიტარიზმის საშუალებით შეიძლება ნებისმიერი კულტურის წინსვლა და, შესაბამისად, ასტროფიზიკოსები 100%-ით გამართლებულნი არიან პენტაგონში მუშაობაში. დაფუძნებული მოციმციმე ცრურწმენის აბსურდულ დონეზე, რომელსაც რამდენიმე ლიბერალი მიიღებს, თუ დუბლირებულია აშკარა რასისტული ან სექსისტური ტერმინებით.

მაგრამ უბრალოდ იმის მტკიცება, ან თუნდაც უდავო მტკიცება, რომ სხვადასხვა საზოგადოებები ცხოვრობდნენ ომის გარეშე, არც დაარწმუნებს მორწმუნეებს ომის გარდაუვალობაში და არც რაიმე ხელმძღვანელობას მისცემს იმას, თუ როგორ გადავიდნენ დომინანტური გლობალური საზოგადოებები ომისგან თავისუფალ არსებობაზე. საჭიროა იმის გამოკვლევა, თუ როგორ ცხოვრობდნენ სხვადასხვა საზოგადოებები დიდი ხნის განმავლობაში არც გარე ომებით და არც შინაგანი ძალადობით. ახალი წიგნი შეიძლება დაგვეხმაროს. ჰქვია მშვიდობიანი საზოგადოებები: ძალადობისა და ომის ალტერნატივები ბრიუს დ.ბონტას მიერ. Ზე ნახვაბონტამ გამოაქვეყნა ინფორმაცია მრავალი მშვიდობიანი საზოგადოების შესახებ, რომლებიც ჯერ კიდევ არსებობს. ამ წიგნში მან განიხილა 10 მათგანი. 10 მიმოფანტულია მთელს მსოფლიოში და ძალიან მრავალფეროვანია. მათ აქვთ განსხვავებული რწმენა, ენა, დამოკიდებულებები და მგრძნობელობა. ჩვენ ვიცით, რომ ზოგიერთ მათგანს აქვს ძალადობრივი და არაძალადობრივად გადაკეთებული ისტორია. ყველა მათგანს ემუქრება დომინანტური კულტურის (ან კლიმატის ცვლილების ან ტყეების განადგურების) გადაფარვის საფრთხე. ის, რაც კაცობრიობას (და ბევრ სხვა სახეობას) სჭირდება, ცოტა საპირისპირო პროცესია - დომინანტური გლობალური კულტურები ამ საზოგადოებიდან სწავლობენ, ნაცვლად იმისა, რომ თავიანთი ღირებულებები დააკისრონ მათ.

თუ ბრაზი და ძალადობა საყოველთაოდ დაგმობილი და დაცინვით იქნებოდა, როგორც ინფანტილური, როგორც მხოლოდ პატარა ბავშვების ღირსი, მაშინ ასეთი იდეების ირგვლივ შემუშავებული ეროვნული საგარეო პოლიტიკა არ იქნება მოწონებული და არც მოთმინება. ადამიანების დიდი ჯგუფები ისეთივე დნმ-ით, როგორიც ჯო ბაიდენის ან ვლადიმერ პუტინის დნმ-ით ცხოვრობენ და ცხოვრობდნენ სწორედ ასეთ კულტურებში. ისინი არსებობენ მსოფლმხედველობაში, რომელიც ომს და მკვლელობასაც კი წარმოუდგენლად მიიჩნევს. ასე რომ, როგორც არ არის საკმარისი იმის თქმა, რომ ჰიპერმილიტარიზაციას მოითხოვს „ადამიანური ბუნება“, რადგან კაცობრიობის 4 პროცენტს, რომელსაც არასწორად მართავს აშშ-ს დამპალი მთავრობა, ასევე არ არის საკმარისი იმის თქმა, რომ ძალადობის მიღების გარკვეული დონე. საჭიროა მხოლოდ იმიტომ, რომ ახლა ცოცხალი ადამიანების დიდი უმრავლესობა მასშია ჩარჩენილი.

როდესაც უჩვენებთ ჩვეულებრივ ჰოლივუდურ ფილმებს ზოგიერთ კულტურაში მცხოვრებ ადამიანებს, ისინი შეშინებულნი არიან და სურთ, აღარასოდეს ნახონ მსგავსი ძალადობა. ბავშვებს, რომლებიც იზრდებიან ძალადობის გარეშე საზოგადოებებში, ამის მიბაძვა არ აქვთ. ბავშვები, რომლებიც იზრდებიან საზოგადოებებში, რომლებიც გმობენ სიბრაზეს, სწავლობენ არ იყვნენ გაბრაზებულნი. ეს ფაქტები ისეთივე უსასრულოდ არის დადასტურებული, როგორც მზის ყოველ დღე გამოჩენა. კულტურა, რომელიც ყვირის: „მიჰყევი მეცნიერებას!“ არ შეიძლება პრეტენზია, რომ ეს ფაქტები არ არის რეალური, ან მოახდინოს მათი მარგინალიზება ფანტაზიად წარმოჩენით, ან თავიდან აიცილოს ისინი დოზის გადაჭარბებით. პინკერიზმი. ცნება „კაცი მეომარი“ სათავეს იღებს იმ ეპოქიდან, როდესაც დასავლელმა მეცნიერებმა წარმოადგინეს ცხოველის კბილის ნიშნები ადამიანის ძვლებზე, როგორც ომის დამადასტურებელი საბუთი. Ისინი არ იყვნენ. "კაცი სადილი" უფრო ჰგავდა. ძალადობრივი მოთხოვნილების ცნება, რომელიც გროვდება დათრგუნვისას - და აფეთქება, თუ არ გათავისუფლდება - თარიღდება უფრო ადრეული ეპოქიდან, რომლის დროსაც უახლესი ტექნოლოგია იყო ორთქლის ძრავა და ჰუმანიტარული მეცნიერებები (ფიზიკური მეცნიერებების მიბაძვით) თვლიდნენ, რომ მათ სჭირდებოდათ. რომ ყველაფერი ორთქლის ძრავის წესით იმუშაოს.

ბონტას წიგნში და მის მსგავს წიგნში აღწერილია, თუ როგორ ასწავლიან კულტურებს სიბრაზის არარსებობას და არა ჩახშობას - კულტურებს, რომლებიც ჯერ კიდევ არსებობს. ამ ადამიანების სახლების ნახვა შეგიძლიათ Google Earth-ზე. მათ შესახებ შეგიძლიათ წაიკითხოთ. შეგიძლიათ ეწვიოთ მათ - თუმცა ვიმედოვნებ, რომ ამას შეძლებთ სხვების პატივისცემით, რაც შეიძლება რთული იყოს მათ შესწავლამდე.

პირველი თავი ეხება ლეპჩას, უმცირესობას სიკიმში, რომელმაც არ იცის ძალადობა. მათი კულტურა თითქმის მთლიანად გაურბის აგრესიას და კონკურენციას. ისინი არ ეთანხმებიან ჩხუბს ისევე მკაცრად, როგორც აშშ-ს კულტურა არ ეთანხმება მოძალადის წინააღმდეგ ვერ გაუმკლავდეს. ისინი ისეთივე ტოლერანტული არიან მრუშობის მიმართ, როგორც აშშ-ს კულტურა განქორწინების მიმართ. თუმცა, მათ არ აქვთ ტოლერანტობა ტყუილის მიმართ - დანაშაული, რომელმაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს ოჯახის რეპუტაციას თაობების განმავლობაში. ისინი არ მართავენ ამ რადიკალურად განსხვავებულ არსებობას, რადგან დანარჩენი სამყარო მათ მარტო ტოვებს. გამარჯობა? შეხვედრიხართ დანარჩენ სამყაროს? 2007 წლიდან მათ აღკვეთეს მასიური ჰიდროენერგეტიკული კაშხლების მშენებლობა - და სამხედრო ძალები, რომლებიც მხარს უჭერენ ამ მშენებლობას - არაძალადობრივი ქმედებებით.

მეორე თავი ეხება იფალუკებს, რომლებიც ცხოვრობენ მიკრონეზიაში ამავე სახელწოდების ატოლზე. მათ არ ამჟღავნებენ სიბრაზის ან ძალადობის ნიშნები. უცნაური გზები, რომლითაც ისინი ზრუნავენ ჩვილებსა და პატარებზე, და უცნაური ისტორიები მოჩვენებებზე, რომლებსაც ისინი ასწავლიან ბავშვებს, შეიძლება რთულად ან არასასურველი ჩანდეს. მაგრამ რაც ამ ადამიანებს აქვთ საერთო სხვა მშვიდობიან საზოგადოებებთან არის ტანჯვის მიუღებლობა - იქნება ეს ჩვილებში თუ პრეზიდენტებში. ბონტა მათ შესახებ წერს:

”მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ რამდენჯერმე აშშ-ს საზღვაო ძალების ხომალდები გაჩერდნენ კუნძულზე და აჩვენეს ამერიკული ფილმები კუნძულებზე. მაგრამ ამ ფილმებში ასახულმა ძალადობამ - ადამიანების ცემა და დახვრეტა - კუნძულის მცხოვრებლები პანიკაში ჩააგდეს, ზოგი დაავადდა, რომელიც დღეების განმავლობაში გაგრძელდა. მოგვიანებით ბევრმა უარი თქვა ამერიკული ფილმების ყურებაზე. ისინი გამუდმებით განიხილავდნენ და საუბრობდნენ ძალადობის სცენარებზე, აძლიერებდნენ თავიანთ თემებში მათ უსაფრთხოებას ასეთი საშინელებისგან. ”

ნიშნავს ეს იმას, რომ ისინი იპოვიან ნებას და უნარს, რომ შეერთებულმა შტატებმა არ გადააქციოს წყნარი ოკეანის კუნძულების დარჩენილი ნაწილი, სანამ ისინი დაქვემდებარებული იქნებიან, ჩინეთთან ომის დასაწყობად? Ვინ იცის! მაგრამ ეს იმას ნიშნავს, რომ ადამიანებს, მათ შორის შეერთებულ შტატებში მცხოვრებ ადამიანებს, შეუძლიათ სხვაგვარად არსებობა. Თუ world beyond war მოითხოვს სამყაროს ჰოლივუდის გარეშე, ასეც იყოს. რა თქმა უნდა, თქვენ არ აპირებთ კამათს, რომ ჰოლივუდს სჭირდება თქვენი გენები ან თქვენი ცენტრალური არსი ან ადამიანის ბუნება ან უცვლელი სული ან რაიმე მსგავსი. ჰოლივუდის აღმოფხვრა ან მთლიანად შეცვლა ადვილი საქმე არ არის, მაგრამ ის ასევე არ არის აკრძალული ფიზიკის კანონებით, არა?

თავი მესამე ეხება მალაიზიაში სემაის. მიუხედავად იმისა, რომ იფალუკები აფასებენ სიმშვიდეს, სემაიები პანიკასა და ისტერიას განიცდიან. მაგრამ ისინი ასევე გაურბიან ძალადობას. და ისინი წყვეტენ კონფლიქტებს, როდესაც ისინი წარმოიქმნება, ვიდრე განაჩენის გამოტანა ან შურისძიების ძიება. ბონტა წუხს, რომ მისმა მკითხველმა შეიძლება უარყოს სემაი, როგორც სიმხდალე, მაგრამ ის წერს:

„[ა]სავარაუდოდ, კონფრონტაციის დროს საკუთარი ტემპერამენტის შესანარჩუნებლად მეტი ძალაა საჭირო, ვიდრე იმისთვის, რომ ყველაფერი ძალადობაში გადაიზარდოს. ეს უკანასკნელი, დაპირისპირების დროს მუშტების ან დანების, იარაღის ან ბირთვული ბომბების გამოყენება, ალბათ, მარტივი მიდგომაა, სისუსტის გზა, ხოლო კონფლიქტის მშვიდობიანად გადაწყვეტის მშვიდად მიდგომა ხშირად უფრო რთული არჩევანია.

ჩვენ ასევე ვიგებთ მალაიზიაში მდებარე ბატეკს, რომელიც შეიძლება ზოგიერთმა მკითხველმა დაგმო, როგორც შიშის მომგვრელი. ისინი ამოძირკვავენ და გადაადგილდებიან მთელი სოფელი ერთი საათის გაფრთხილებით, რათა თავიდან აიცილონ ერთი საშიში ადამიანი, ვიდრე ლინჩის ბრბო გამოაგზავნონ. მაგრამ მათი ცენტრალური ღირებულებებია თანამშრომლობა, გაზიარება და თანასწორობა - მათ შორის გენდერული თანასწორობა. ისინი აჯანყებენ დასავლეთის პროგრესულებს რამდენიმე კუთხით, რომელთაგან სწავლა ღირს, მაშინაც კი, თუ თქვენ არ შეგიძლიათ ფორტ ლოდერდეილის ამოძირკვა და ჯუნგლებში გადატანა ყოველ ჯერზე, როცა ტრამპს მახლობლად ამჩნევენ.

ჩვენ ვიგებთ პიაროას შესახებ ვენესუელასა და კოლუმბიაში. ყოველ შემთხვევაში, ბოლო წლებამდე, ისინი თითქმის სრულიად თავისუფალი იყვნენ ძალადობისა და კონკურენციისგან.

შემდეგ ეს არის Buid ფილიპინებში და მთელ მსოფლიოში, საზოგადოებების აღწერით, რომლებიც ძალიან განსხვავდება ერთმანეთისგან, მაგრამ შეთანხმებულია ძალადობის თავიდან აცილებაზე - ოჯახებში, სოფლებში და გარე სამყაროსთან. ეს შემთხვევები არ არის მშვიდობის ნობელის პრემიის ლაურეატი ევროკავშირის ანალოგი, რომელიც ეხება იარაღს და ომებს მთელ მსოფლიოში. ეს ადამიანები არ არიან მხოლოდ ერთმანეთში მშვიდობიანები და სხვების მიმართ შეშლილი მგლებივით ბოროტები. მათ ასწავლეს შვილებს, რომ ძალადობა სამარცხვინოა. მათ უფრო შერცხვებოდათ მისი გამოყენება, ვიდრე მოკვდნენ - ისევე, როგორც სამხედროების ბევრ წევრს უფრო შერცხვებოდა, რომ არ გამოიყენონ, ვიდრე მოკვდნენ.

”მშვიდობიანი საზოგადოების სრული გაგება,” წერს ბონტა, ”საჭიროებს მინიმუმ მოკლე აღწერას კულტურისა და რწმენის შესახებ, რომელიც ხელს უწყობს მას. ანალოგიურად, შედარებით ძალადობრივი საზოგადოების გაგება, როგორიც არის შეერთებული შტატები, მოითხოვს ისეთი რიტუალების შემოწმებას, როგორიცაა ყოველწლიური სუპერ ბოულის კვირა, იარაღის ფლობის კულტურა და რწმენა ამერიკული ძალაუფლების კეთილგანწყობისა და დანარჩენ სამყაროზე კონტროლის შესახებ. .”

უბედურება, რა თქმა უნდა, ის არის, რომ რწმენამ, რომ შეიძლება იყოს რაღაც ომზე უარესი, თუნდაც ბირთვული ომი - რწმენა, რომელიც ახლა ფართოდ არის გამოხატული უკრაინის ომის ორივე მხარეს - შეიძლება დაგვხოცოს ყველა და სხვა მრავალი სახეობა. ჩვენ. რწმენა იმისა, რომ ომზე უარესი არაფერი შეიძლება იყოს, დასავლელებისთვის ძალიან რთულია ტვინების შემოხვევა - მაშინაც კი, როცა ესმით რა არის ბირთვული ზამთარი. მაგრამ ეს შეიძლება დაეხმაროს მათ მშვიდობიანი ხალხების მოკასინებში რამდენიმე ვირტუალური ნაბიჯის გადადგმაში.

არ არსებობს არანაირი მტკიცებულება იმისა, რომ იმისათვის, რომ იყოს მშვიდობიანი, საზოგადოებამ უნდა დაიჯეროს რაიმე განსაკუთრებული ჯადოსნური სისულელე, ან საერთოდ რაიმე, ან მოუყვოს ბავშვებს საშინელი ისტორიები, ან ჩაცმული იყოს კონკრეტული ფორმით. ამ წიგნის 10 მაგალითი ამ ყველაფერში ერთმანეთისგან განსხვავდება. რა თქმა უნდა, მათ ასევე აქვთ რაღაც საერთო. შეერთებულ შტატებთან შედარებით ისინი უფრო თანასწორუფლებიანები არიან, უფრო მეტად ზრუნავენ ბუნებაზე, ნაკლებად კონკურენტუნარიანები არიან და ა.შ. მაგრამ ჩვენ რეალურად გვჭირდება თითოეული ეს ცვლილებაც, თუ სამყაროს სურს სიცოცხლის შენარჩუნება.

შემიძლია ადვილად გავხდე ადამიანი, რომელიც არასოდეს ბრაზდება? ჯანდაბა არა! მაგრამ რა მოხდებოდა ასეთ კულტურაში რომ გავზრდილიყავი? და რა მოხდება, თუ ასეთი კულტურების შესწავლით მე შემიძლია ხელახლა განვახორციელო ჩემი ვალდებულება ვიყო ადამიანი, რომელიც მუშაობს ორგანიზებული მასობრივი მკვლელობების დემონტაჟზე? მაშინაც კი, თუ მე გავამხნევებ სამართლიან რისხვას, როგორც ამ მიზნის მისაღწევად?

ფაქტია, რომ ადამიანი უკიდურესად კომპლექსურია - ბევრად უფრო მეტი, ვიდრე ამას ნებისმიერი ფილოსოფია ესმის - გაცილებით მეტი, ვიდრე ნებისმიერი ხელოვნური "ინტელექტი", რომელიც ჯერ კიდევ არსებობს. და მე ვბრაზდები იმ იდიოტიზმით, რომ ვივარაუდოთ, რომ ჩვენ ვერ შევქმნით არაძალადობრივ კულტურას, თუ ჩვენ არ შეგვიძლია დავამტკიცოთ, რომ სხვებმა უკვე გააკეთეს ეს. სარტრი მართალი იყო. სტატუს კვოს აპოლოგეტები ყოველთვის მატყუებენ. მაგრამ ამას არ აქვს მნიშვნელობა, რადგან დადასტურებულია, რომ ადამიანთა საზოგადოებები არსებობდნენ და არსებობენ ძალადობისა და ომის გარეშე. საკითხავია, ავირჩევთ თუ არა ერთობლივად იმ გავლილ გზას.