Miturut Leah Bolger
Keterangan ing #NoWar2016
Pira wong ing kene nganggep awake dhewe minangka aktivis perdamaian? Saiki, pira wong ing kene nganggep awake dhewe minangka aktivis anti-perang? Sanajan istilah "pro-perdamaian" lan "anti-perang" asring digunakake bebarengan, apa pancen padha? Aku ora mikir lan iki sing arep dakkandhakake karo sampeyan.
Saben uwong ngandika padha kanggo tentrem, malah wong kaya Presiden Obama, lan Perdana Menteri Netanyahu-wong sing langsung tanggung jawab kanggo matèni ewu lan ewu wong. mesthi kabeh wong ngomong yen dheweke kanggo tentrem ... kabeh wong pengin kabecikan, empati, komunikasi, keadilan, keadilan, martabat manungsa, lan kaendahan. Sawetara conto aktivisme perdamaian yaiku: lingkungan, kontrol bedhil, dhukungan saka whistle blower, nglawan rasisme, seksisme lan kabeh bentuk diskriminasi, kerja kanggo demokrasi terbuka, ndhukung keamanan kesehatan lan hak asasi manungsa kayata udara lan banyu sing resik, omah lan pendhidhikan. , lan nggarap kebebasan ngomong lan media sing ora disensor lan ora bias. Ing tingkat komunitas, kegiatan sing ningkatake perdamaian kalebu: nandur kebon komunitas, masang tiang perdamaian, drive panganan, nganakake lomba puisi, esai utawa seni, nembang, ndedonga, - kabeh sing nggawe jagad iki luwih apik, luwih apik lan tentrem. Panggonan, nanging padha ora ngomong langsung marang perang. Ana akeh aktivis perdamaian sing misuwur sing wis kerja keras babagan masalah perdamaian, kayata Cesar Chavez, Julia Ward Howe, Henry David Thoreau lan Nelson Mandela, nanging ora langsung nglawan perang. Malah wong-wong sing dikenal minangka aktivis anti-perang kayata Joan Baez, William Sloane Coffin, Pete Seeger, lan Ron Kovic wis konsentrasi perlawanan marang perang utawa senjata tartamtu, dudu institusi perang dhewe.
Ora saben wong nglawan perang. Akeh wong sing percaya yen ana perang sing adil, utawa perang sing perlu. Senajan akeh wong seneng Pracaya sing padha mikir perang minangka Resor pungkasan, ing kasunyatan, padha ora. Amarga umume media sing diduweni perusahaan, dheweke asring mikir yen iki minangka salah siji / utawa kahanan - perang, utawa ora nindakake apa-apa. Akeh wong sing ora ngerti, utawa ngerti kekuwatan non-kekerasan, utawa ngerti alat liyane sing bisa digunakake kanggo panganiaya, militerisme lan perang. Alasan liya sing dianggep wong minangka aktivis perdamaian tinimbang aktivis anti-perang, yaiku dheweke aja pracaya perang sing tenan bisa ical, supaya padha meh aran sing efforts iku sampah wektu, lan supaya padha fokus energi menyang masalah kang padha aran bisa nggawe prabédan.
Misi World Beyond War digawe kanthi sengaja dadi an anti-perang organisasi minangka bagéan saka gerakan internasional kanggo ngilangi perang ing salawas-lawase lan kanggo nggawe tentrem langgeng lan adil. Niat kita ora nggawe maneh roda - kita ngerti ana ewonan organisasi perdamaian ing saindenging jagad. Nanging kita ora ngerti organisasi internasional sing misi kanggo mbasmi perang dhewe. Niat kita yaiku mbangun gerakan sing fokus langsung kanggo ngatasi institusi perang. Mesthi, kita nentang perang khusus kaya perang AS ing Afghanistan, lan kita nentang sistem senjata kaya drone, nanging ora ana ing ngendi. World Beyond War musataken sawijining efforts .
World Beyond War percaya yen kanggo mbasmi perang dhewe, kita kudu ngluwihi protes perang-perang tartamtu-samestine nalika tembak lan pamboman diwiwiti, wis kasep-skor wong bakal tiwas utawa cilaka, bakal ana karusakan gedhe ing omah, bisnis lan infrastruktur, lan jumlah gedhe banget dhuwit bakal dileksanakake sadurunge rampung. Minangka kanca HR Haldeman ngandika, "Sampeyan ora bisa sijine odhol maneh menyang tabung." Sanajan protes lan undang-undang bisa mimpin menyang kesimpulan saka perang tartamtu (kayata aktivis anti-perang umume dikreditake kanggo mungkasi perang Vietnam), yen kita bakal mbasmi perang dhewe, kita kudu ngerti sebab-sebab perang lan sing ndhukung. iku, lan ngarahake manungsa waé kanggo mbusak mau. Kita kudu ngembangake a alternatif menyang sistem saiki sing adhedhasar militerisme lan perang, lan kita pancene kudu ngganti cara kita mikir babagan perang lan perdamaian.
Perang dipikirake kanthi cara sing beda-beda gumantung saka ngendi sampeyan teka. Ing Costa Rica, ana sawetara aktivis anti-perang amarga Costa Rica ora duwe mungsuh. Warga Kosta Rika, Swiss, lan Uruguay, sing negarane ora duwe pasukan militer lan durung perang, mikir babagan perang lan perdamaian beda banget tinimbang wong Afganistan, Vietnam, utawa Siria sing urip, utawa urip ing negara kasebut. medeni perang saben dina kanggo taun. Kajaba iku, Amerika mikir babagan perang kanthi cara liya amarga durung nate (kajaba Pearl Harbor) nyerang AS lan ora nate ana tentara darat mungsuh ing lemah Amerika. Kita ora nate ngalami perang saben dinane, mula kayane konsep abstrak-iku sing kedadeyan "ing kana." Media arus utama ora ana maneh nglaporake babagan perang sing ditindakake dening AS, lan umume masarakat Amerika ora peduli karo perang kajaba nyawa Amerika sing ilang. Anggere jumlah kasebut sithik, bakal ana resistensi umum. Kajaba iku, ing jaman modern, AS tansah dadi pasukan militer paling kuat ing donya, sing ndadekake kita percaya yen "bisa uga bener." Pikiran sakabèhé babagan perang yaiku bakal tentrem yen kabeh pihak mung setuju karo apa sing dikarepake AS.
Amerika pracaya iku sampurna ditrima, malah normal kanggo nggawe pertunjukan pasukan militer kanthi masang kapal induk lan kapal selam ing saindenging jagad, nganakake latihan militer provokatif ing latar mburi negara liya, lan njaga atusan pangkalan militer ing meh kabeh negara ing donya. Apa sampeyan bisa mbayangno wong Amerika ngidinke pangkalan militer asing ing kene ... nampa tentara nganggo seragam negara liya sing mlaku ing dalan Amerika?
Miturut piagam PBB, "... angkatan bersenjata ora bakal digunakake, kajaba kanggo kepentingan umum ...," "Kabeh Anggota bakal ngrampungake perselisihan internasional kanthi cara damai kanthi cara supaya perdamaian lan keamanan internasional, lan keadilan, ora terancam. .” lan "...Kabeh Anggota kudu ngendhaleni hubungan internasional saka ancaman utawa nggunakake kekuwatan marang integritas teritorial utawa kamardikan politik negara apa wae, utawa kanthi cara liya sing ora cocog karo Tujuan Perserikatan Bangsa-Bangsa." Sanajan Piagam kasebut ngidini pasukan militer digunakake kanggo tujuan mbela diri, Amerika Serikat asring nerak pranatan kasebut, nyerang negara-negara sing ora ngancam lan/utawa ora menehi ancaman marang Amerika Serikat, lan malah dadi perang utawa nggunakake pasukan militer amarga negara iki butuh sumber daya kanggo ndhukung "Cara Urip Amerika." Aku tau krungu veteran Amerika sing wis perang ing Irak ngomong (ironis ing konferensi perdamaian). Dheweke kandha marang aku lan para pamirsa yen alesan nyata ing Perang Irak yaiku minyak. Aku setuju karo dheweke, lan takon apa dheweke gelem mati kanggo lenga. Dhèwèké nduwèni manèh, amarga yèn ora, anak-anake bakal mbayar bensin luwih akèh ing mangsa ngarep. Dheweke rumangsa yen Amerika Serikat duwe hak kanggo sumber daya negara sing berdaulat. Cathetan kasebut minangka conto sing nggumunake babagan pamikiran Amerika babagan perang lan ora peduli karo urip lan hak wong liya ing njaba negara kita.
Ing ringkesan, minangka warga Amerika-warga negara militer paling agresif ing donya, yen kita ora nindakake apa-apa kanggo ngatasi perang, mula kita dadi bagean saka masalah kasebut. Sayange, angel banget kanggo masarakat Amerika mengaruhi owah-owahan nyata ing kabijakan pamrentah kita. Wis dudu demokrasi sing ngrungokake kekarepane rakyat. Tegese bakal nindakake upaya internasional sing sejatine para aktivis anti-perang saka kabeh penjuru ndonya kanggo menehi tekanan marang AS lan negara-negara perang liyane. Ing cendhak, kita butuh luwih akeh aktivis anti-perang. Mesthi, iku aran apik kanggo bisa kanggo tentrem, lan kita bisa tansah nggunakake liyane saka iku. Nanging aku rumangsa mung guyon yen percaya yen pro-perdamaian iku padha karo anti-perang.
