Miturut David Swanson, World BEYOND War, Nopember 7, 2022
Ing wektu Krisis Rudal Kuba iku umume diijini ing Amerika Serikat kanggo ngomong sampeyan ndhukung negosiasi kanggo perdamaian lan disarmament - Maksudku tanpa nyatakake rasa sengit marang China utawa liberal utawa wong kulit ireng. Yen ora, kita bisa uga ora ana ing kene kanggo ngomong babagan iki.
Nanging ora kaya ngono nalika Perang Donya I. Ing wektu iku, sampeyan bisa dikunci ing pakunjaran kanggo ngobrol perdamaian. Yen ana senjata nuklir ing wektu kasebut, kita bisa uga ora ana ing kene kanggo ngomong babagan iki.
Iku migunani, sawise liwat abad terus nggunakake perang minangka sarana pilihan kanggo mungkasi perang, kanggo elinga momentarily apa Perang Agung - iku tingkat anyar saka imbecilic medeni, iku kabisat ageng maju ing kemampuan. kanggo matèni, dipunginaaken ora mung marang - antarane liyane - "putih" wong, nanging uga dipunginaaken biasane saka lemah - durung saka kadohan sing mengkono iku bisa supaya ndeleng iku.
Antarane biproducts sing apik banget saka WWI (pandemi flu sing mateni, KKK sing lair maneh, larangan, ukiran Eropa Timur Tengah kanggo perang ing mangsa ngarep, Nazisme, monumen paling nggegirisi paling anyar ing 2022 ing Washington DC) yaiku pembantaian Armenia, mula diwenehi label mengko. amarga nalika Perang Dunia I sebagian gedhe sing tiwas ing perang isih dadi prajurit, dene wiwit Perang Dunia II maju, kanthi mayoritas sing tiwas biasane dadi warga sipil, ditemokake yen pembunuhan ala utawa genosida ora bisa ditindakake saka udara.
Nalika ora ana perang bakal luwih gampang kanggo nyingkiri saka WWII, malah ora bisa mbayangno tanpa WWI, nitahaken kang sakbenere ora ana sing nyoba kanggo mbenerake. Saiki kita ana ing wektu sing penting kanggo elinga yen perang kudu dipilih, lan swara antiwar sing nggawe bisu minangka salah sawijining cara kanggo milih.
11 November 2022, yaiku dina Pengetan / Gencatan Senjata 105 - yaiku 104 taun wiwit Perang Dunia I rampung ing Eropa (nalika iku terus nganti pirang-pirang minggu ing Afrika) ing wektu sing dijadwalake jam 11 ing dina kaping 11 wulan 11 ing taun 1918 (kanthi ana 11,000 wong liyane sing tiwas, tatu, utawa ilang sawise keputusan kanggo mungkasi perang wis diwiwiti esuk) - kita bisa nambah "tanpa sebab," kajaba iku ora ateges sisa perang amarga ana sebab).
Ing pirang-pirang wilayah ing donya, utamane nanging ora sacara eksklusif ing negara-negara Persemakmuran Inggris, dina iki diarani Dina Pangeling-eling lan kudu dadi dina sedhih marang wong sing wis mati lan ngupayakake ngilangi perang supaya ora nggawe perang mati maneh. Nanging dina kasebut dadi militerisasi, lan alkimia aneh sing dimasak dening perusahaan senjata nggunakake dina kanggo ngandhani wong-wong yen ora nyengkuyung luwih akeh pria, wanita, lan bocah-bocah ing perang, dheweke bakal ngasorake wong sing wis tiwas.
Wis puluhan taun ing Amerika Serikat, kaya ing papan liya, dina iki diarani Hari Gencatan Senjata, lan diidentifikasi minangka liburan perdamaian, kalebu dening pamrentah AS. Dina kasebut minangka kenangan sedhih lan pungkasane perang sing nyenengake, lan komitmen kanggo nyegah perang mbesuk. Jeneng preinan kasebut diganti ing Amerika Serikat sawise perang AS ing Korea dadi "Dina Veteran," preinan perang pro-perang sing sawetara kutha AS nglarang klompok Veteran Kanggo Perdamaian maju ing pawai, amarga dina kasebut dingerteni dina kanggo memuji perang - beda karo wiwitane.
Taun 1920-an minangka iklim dhukungan kanggo perdamaian sing angel dibayangake saiki. Spesies manungsa bisa ngliwati Perang Dunia I lan ora ngilangi perang lan senjata, bisa uga ngandhani kabeh wong sing kudu ngerti babagan manungsa. Nanging nalika kita isih ana ing kene, kita kudu ngelingi manawa iki minangka panggilan sing cedhak, manawa upaya gedhe tenan ditindakake kanggo mungkasi kabeh perang, yen jagad nyatane. perang dilarang, nanging sing bakul senjata menang ing pungkasan, musik lan propaganda mundhak maneh, lan - kaya Biden mung dilarang saka kepresidenan kanggo wektu tartamtu sawise perang ing Irak - promosi perang mung frowned nganti memori Perang Agung wiwit surem.
Salah sawijining tegese kita kudu mulihake budaya perdamaian saiki yaiku mulihake perdamaian sing sadurunge preian. Kita kudu nggawe Gencatan Senjata / Dina Pengetan dina kanggo nangisi kabeh korban perang lan advokasi kanggo mungkasi kabeh perang. Crita saka Dina Gencatan Senjata pisanan saka prajurit pungkasan sing tiwas ing Eropah ing perang gedhe pungkasan ing donya kang paling saka wong matèni padha prajurit highlights kabodhoan perang, lan kudu tansah elinga uga.
Henry Nicholas John Gunther wis lair ing Baltimore, Maryland, saka wong tuwa sing pindhah saka Jerman. Ing sasi September 1917 dheweke wis direncanakake kanggo mbantu mateni Jerman. Nalika dheweke nulis ing omah saka Eropa kanggo njlèntrèhaké betapa nggegirisi perang kasebut lan kanggo nyengkuyung wong liya supaya ora direncanakake, dheweke wis diturunake (lan surate disensor). Sawise iku, dheweke ngandhani kanca-kancane yen dheweke bakal mbuktekake awake dhewe. Nalika tenggat wektu jam 11:00 esuk ing dina pungkasan ing Nopember, Henry tangi, nglawan pesenan, lan kanthi gagah ngisi bayonet menyang rong bedhil mesin Jerman. Wong Jerman ngerti babagan Gencatan Senjata lan nyoba nyingkirake dheweke. Dheweke terus nyedhaki lan nembak. Nalika dheweke nyedhaki, bledosan senapan mesin mati ing 10:59 am Henry diwenehi pangkat maneh, nanging ora urip.
Apa sing bakal diomongake Henry sabanjure, yen dheweke bisa? Apa sing bakal kita ucapake sawise kiamat nuklir yen kita bisa? "Iku worth iku, kanggo ngadeg munggah marang Putin"? Apa sing bakal dipikirake dening wong liya ing abad liyane yen dheweke bisa mikir babagan kekurangane dhewe?
