Aku urip ing Irak sajrone Pengeboman 2003 lan Pengeboman Awe. Ing April 1st, kira-kira rong minggu tumrap pamomahan aerial, dhokter sing dadi anggota tim tentrem-pandhita padha nganjurake supaya dheweke pindhah karo dheweke menyang Rumah Sakit Al Kindi ing Baghdad, ing ngendi dheweke ngerti dheweke bisa bantuan. Kanthi ora ana latihan medis, aku nyoba dadi ora nggatekake, amarga kulawargane mbobot menyang rumah sakit nggawa korban sing tatu. Ing satunggaling dalu, satunggaling wanita ingkang lenggah wonten ing ngajeng kula wiwit ngepeng tanpa kendel. "Apa aku ngomong karo dheweke?" Dheweke takon, ing basa Inggris rusak. "Apa sing dakkandhakake?" Dheweke yaiku Jamela Abbas, tuwa nom-noman, sing jenenge Ali. Esuke nalika esuk Maret 31st, pesawat perang AS ngeculake omah keluargane, nalika dheweke piyambak saka seduluran dheweke ana ing njaba. Jamela nangis nalika dheweke nggoleki omong-omongan marang Ali supaya ahli bedah amputasi loro tangane sing rusak banget, cedhak karo pundhaknya. Apa maneh, dheweke kudu menehi pitutur marang dheweke yen dheweke saiki dadi sawijine rama sing isih urip.

Aku langsung krungu obrolan sing wis suwe. Dadi kacarita yen nalika Ali, yuswa 12, sinau yèn dhèwèké ilang saka tangané, piyambakipun nanggapi kanthi mènèhi "Apa aku bakal tansah kaya mangkono?"

Bali menyang hotel Al Fanar, aku ndhelik ing kamarku. Luh sing ngamuk ngubengi. Aku elinga dikalahake bantal lan takon "Apa kita bakal tansah kaya iki?"

David Swanson ngelingake aku kanggo nliti prestasi luar biasa kamanungsan ing perang nglawan, kanggo milih alternatif sing durung ditampilake kanthi lengkap.
Sèt taun kepungkur, Eugene Debs kampanye kanthi tanpa lara ing AS kanggo mbangun masyarakat sing luwih apik, ing ngendi keadilan lan podo-podo bakal dianggep lan wong biasa ora bakal dikirim kanggo nglawan perang atas jenenge elit penindas. Saka 1900 kanggo 1920 Deb mlayu kanggo dadi presiden ing saben limang pemilihan. Dheweke nglampahi kampanye 1920 saka njero gawanan Atlanta sing dipidana dipecat kanggo perdamaian amarga wis ngetokake bantuwan keras marang AS ing Perang Donya I. Nerangake yen peperangan ing saindhenging sajarah tansah dileksanakake kanggo tujuan panaklukan lan rampokan, Debs dibedakake antarane kelas master sing nyatakake perang lan subjugated sing nglawan perang. "Kelas master wis entuk manfaat lan ora bakal kelangan apa-apa," ujare Debs ing pidato sing dipenjara dheweke, "nalika kelas subjek wis ora duwe apa-apa lan kabeh bakal ilang-utamane urip."

Debs ngarep-arep nggawe pola pikir ing saindhenging para pemilih Amerika sing nampilake propaganda lan nolak perang. Iku ora proses gampang. Minangka sejarawan buruh nyathet, "Kanthi ora ana panggonan radio lan televisi, lan kanthi jangkoan simpatik sing ora maju, progresif, panyebab pihak katelu, ora ana alternatif nanging kanggo lelungan tanpa henti, siji kutha utawa kacilakan ing wektu, panas utawa numbing kadhemen, sadurunge akeh gedhung utawa cilik, ana ing pojok apa wae, taman utawa stasiun sepur sing bisa ditumpaki. "

Dheweke ora nyegah US masuk ing Perang Donya I, nanging Swanson ngandhani yen ing buku 2011, Nalika Perang Larangan Perang Donya, ana titik ing sajarah AS, ing 1928, nalika para elit sugih mutusake yen dheweke ana ing pepadhang kapentingan kanggo nyepakaké Kasepakatan Kellogg-Briand, dimaksudaké kanggo nyegah perang mangsa ngarep, lan kanggo nyegah pamaréntahan AS mangsa perang. Swanson nyengkuyung supaya kita sinau lan mbangun moments ing sajarah nalika perang ditolak, lan nolak nyritakake yen peperangan iku ora ono.

Mesthi wae kita kudu melu Swanson kanggo ngakoni tantangan gedhe sing kita adhepke ing kampanye kanggo nyegah perang, utawa ngilangi. Panjenenganipun nyerat: "Saliyane nandhang sangsara ing pandangan donya palsu babagan ora bisa ditindakake perang, wong ing Amerika Serikat nglawan pemilihan umum korup, media cetha, pendidikan asor, propaganda licik, hiburan cerdas, lan mesin perang permanen sing asring dipapanake minangka program ekonomi sing ora bisa dibantah. "Swanson nolak supaya bisa dicegah dening tantangan gedhe. Urip etis minangka tantangan luar biasa, lan nyakup tantangan kurang, kayata demokratisasi masyarakat kita. Bagéyan saka tantangan iku kanggo ngakoni kanthi temenan: angel kanggo mriksani saksi-saksi sing nggawe perang luwih cenderung ing wektu lan panggonan kita, nanging Swanson nolak kanggo mengkategorikan pasukan kasebut minangka alangan sing bisa diatasi.

Sawetara taun kepungkur, aku krungu maneh babagan keponakan Jamela Abbas, Ali. Saiki dheweke umuré 16, manggon ing London, ing ngendi wartawan BBC diwawancarai. Ali wis dadi seniman sing wis tuntas, nggunakake driji sikil kanggo ngresiki sikat cat. Dheweke uga wis sinau supaya bisa urip kanthi nggunakake sikil. "Ali," panjaluke pawarta, "kepriye bakal dadi nalika sampeyan tuwuh?" Ing Inggris sampurna, Ali wis mangsuli, "Aku ora yakin. Nanging aku arep kerja kanggo perdamaian. "David Swanson ngelingake kita yen kita ora bakal tansah dadi. Kita bakal melu ing cara sing durung bisa dibayangke kanthi bener, liwat tekad supaya bisa ngluwihi kawruh kita lan entuk tujuan kita ing bumi. Temenan crita Ali ora crita sing apik. Kemanusiaan wis ilang banget amarga perang lan apa sing kerep misale jek ora cocok kanggo perdamaiane kaya sing paling angel disfigurements. Kita ora ngerti cara kita bakal nemokake ing ngendi bisa mlaku ing ndhuwur disfigurements iki. Kita sinau saka wektu sing kepungkur, kita tetep ngupayakake tujuan kita, kita bisa nyedhot kerugian, lan kita ngarepake bakal kaget karo woh-wohan kang nggawé kasar lan semangat kanggo nylametake manungsa lan urip maneh.

Yen Daud pancen bener, yen manungsa isih bisa urip, perang kasebut bakal nyebabake rute mati-mati lan infanticide, buruh bocah lan mbangun perbudakan. Mbok menawi wonten, boten wonten ilegal, malah bakal ilang. Perjuangan kita liyane kanggo keadilan, marang perang digempur alon saka sugih marang miskin, marang kurban manungsa hukuman mati, marang tirani sing wedi perang dadi emboldens, Feed menyang siji iki. Gerakan sing diorganisir kanggo gerakan iki lan panyebab liya sing ora ana kaendahan kerep dadi model perdamaian, koordinasi, pembubaran asosiasi lan konflik ing sesambetan kreatif, pungkasan perang digawe, ing patches, wis katon.

Ing Chicago, ing ngendi aku manggon, ekstravaganza panas tahunan wis dianakaké ing tlaga kanggo anggone aku bisa ngelingi. Disebut "Air and Water Show," tansaya tambah ing dekade kepungkur dadi tampilan militer gedhe lan acara rekrutmen sing signifikan. Sadurunge pameran gedhe, Angkatan Udara bakal latihan manuver militer lan kita bakal krungu sonic boom saindhenging minggu persiapan. Acara kasebut bakal narik kawigaten yuta wong, lan ing tengah-tengah suasana piknik potensial militer AS kanggo numpes lan maim wong liya dituduhake minangka petualangan heroik lan kemenangan.
Ing mangsa panas saka 2013, tembung tekan aku ing Afganistan sing nuduhake udhara lan banyu, nanging militer AS minangka "ora nuduhake."

Kanca-kancane Sean wis nglebokake lawange taman kanggo acara-acara tahunan sadurunge ing protes solo, kanthi bungah nyengkuyung para pamiarsa supaya "nonton acara" kabeh luwih akeh kanggo biaya luar biasa kanggo wong-wong mau ing dollar pajak, urip lan stabilitas global lan kabebasan politik ilang kanggo militerisasi imperium. Dheweke kepengin ngakoni dhiri manungsa kanggo nggoleki tontonan sing nyenengake lan prestasi teknis ing layar, dheweke bakal ngelingake pesawat, lan minangka nada muni sing bisa, "Dheweke katon luwih adoh nalika dheweke ora ngebomake kowe!" Iki taun kepungkur, dheweke kepengin ngrungokake (sanajan sengaja sibuk ngrampungake saperangan ewu penyelamat kanggo riset rapet tumrap acara kasebut taun iki) yen sawetara aksi militer wis dibatalake. "Loro atus flyers mengko, aku ketemu sing iki amarga MILITARY wis dibalèkaké!" Piyambakipun wrote kula ing dina dhewe: "Padha ora ana _at kabeh kanggo nyimpen kanggo tentrem Angkatan Udara desultory sing aku ketemu nalika aku biked liwat looking for recruitment stasiun. Aku ngerteni kenapa aku ora krungu omong-omong sonik sing ndhisiki dina akhir minggu. "(Aku tansah ngeluh marang Sean babagan kasengsaran saben tahun ngrungokake pesawat-pesawat sing latihan kanggo pertunjukan)" Terlalu seneng dikawinke dening kehebohanku dhewe , Aku nyelehake selendangku lan ngibadah kanthi gemblung liwat acara kasebut. Iku esuk sing apik, lan langit Chicago wis mari! "

Keprigelan kita ora kabeh crita; kamenangan kita teka kanthi cara kumulatif cilik sing nggegirisi kita. Gerakan yuta teka kanggo protes perang, sing wiwit ditundha, pangaruh kurang, suwene pirang-pirang sasi utawa taun, kanthi akehe urip sing ora bakal ilang, kanthi akeh anggota awak sing ora bakal sirna saka awak anak-anak? Carane rampung imaginasi kejam para pembuat perang sing diganggu dening kudu mbela rencana sing saiki bisa nyebabake, akeh panerake anyar, amarga perlawanan, ora bakal kaya ngandhut. Miturut sabaraha faktor minangka taun nerusake bakal kita demo marang perang terus, karo setbacks, kanggo tuwuh? Carane kanthi akurat manungsa bakal dadi tuwa-tuwa kita, supaya tingkat kesadaran sing bakal ditingali, luwih akeh sing bakal diresiki ing masyarakat bakal padha sinau supaya bisa dadi tantangan kita kanggo tantangan lan nolak perang? Temtu kita ora ngerti.

Apa kita ngerti yen kita ora bakal tansah dadi. Perang bisa mbesmi kita kanthi bener, lan yen ora dicenthang, ora bisa ditindakake, iku bakal nuduhake saben potensial kanggo nglakoni. Nanging Perang David Swanson Ora Ana Lagi mbayangno wayahe Ali Abbases ing donya ngetokake keberanian sing luar biasa ing donya sing wis mbatalake peperangan, ing ngendi ora ana sing kudu ngowahi tragedi sing ana ing tangan para rampaging bangsa-bangsa, ing ngendi kita ngrayakake demise perang. Saliyané iku, mbuktèkaké wektuné manungsa wis nemokaké tujuan sing bener, tegesé, lan masyarakat sing nulak kanggo ngrampungaké peperangan bebarengan, manggon tantangan sing ngganti perang kanthi tentrem, nemokaké uripé resistensi, lan aktivitas manungsa sing bener. Luwih saka ngluhurake prajurit bersenjata minangka pahlawan, muga-muga kita ngurmati anak sing ora bisa dilindhungi dening bom AS sing kudu ngerti yen ora kakehan ana alasan kanggo ora kena, apa sing ora bisa owah, lan sing, senadyan kabeh wis rampung kanggo dheweke, isih teguh ngupayakake supaya bisa tentrem.
-Kathy Kelly