Saka kiwa menyang tengen: Jepang kanggo World BEYOND War Koordinator Joseph Essertier, NISHI Eiko, KANBE Ikuo, lan HIGUCHI Kenji.
11 月 10 日 に 名古屋 の 東 別 院 ホ ー ル で ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は フ ォ ト ジ ャ ー ナ リ ス ト の 樋 口 健 二 さ ん に 講演 し て も ら い ま し た. 「毒 ガ ス 島」 で 働 い た 日本人 の 労 働 者 に つ い て 教 え て く れ ま し た. 興味 深 い来 演. 器 器 器 器 器 器 器 器 器 器 器................................................................
Kanggo ngurmati perayaan 100th of Armistice Day, World BEYOND War, kanthi kolaborasi karo Mamademo, ngorganisir pameran lan pameran fotografi khusus karo jurnalis foto terkenal, Kenji Higuchi, ing Nagoya, Jepang nalika November 10, 2018.
Pameran Kenji Higuchi nyedhiyakake Kekaisaran manufaktur gas racun Jepang ing sawijining pulau rahasia ing Jepang. Maneka warna bahan kimia diproduksi lan digunakake nglawan wong Tionghoa sajrone Perang Jepang-Jepang kaping pindho (1931-1945). Kenji Higuchi ngewawancarai para pekerja Jepang sing ngalami masalah kesehatan parah amarga kerja ing pabrik-pabrik gas racun nalika perang. Kasusahane dijamin dening Kekaisaran Jepang, sing ndadekake karya Kenji Higuchi penting banget kanggo mbukak kasunyatan.
Pesen Dina Armistice saka Joseph Essertier, koordinator Jepang kanggo World BEYOND War:
ジ ョ セ フ · エ サ テ ィ エ
2018 taun 11 sasi 10 Tanggal
休 戦 記念 100 周年 に つ い て 考 え た こ と
序M
100 年前 に ア メ リ カ 大 統領 ウ ッ ド ロ ウ · ウ ィ ル ソ ン は 「十四 か 条 の 平和 原則 (patbelas Points)」 と い う 演説 の な か で 平和 原則 を 発 表 し ま し た. そ の 演説 は 評 価 さ れ て, ウ ィ ル ソ ン は ノ ー ベ ル 平和 賞 を 受 賞 し まし た. 受 賞 理由 の 一 つ そ の 演説 の 影響 で す. 彼 は 次 の こ と を 言 い ま し た: ア メ リ カ が 「求 め る も の は, 我 々 特有 の も の で は な い. そ れ は, こ の 世界 を 住 み 良 く 安全 な も の に す るこ の で あ るさ れ る こ と を 望 む, 全 て の 平和 を 愛好 す る 国民, と り わ け 米 国民 の よ う な 国民 に と っ て, 世界 を 安全 な も の に す る こ と で あ る. 」
自 分 の 国 の 制度 を 外 か ら 決 め ら れ る の で は な く, 自 分 の 国民 た ち と 一 緒 に 決定 し, 安全 に 暮 ら し た い で す ね. ウ ィ ル ソ ン は 「利己 的 な 攻 撃」 を 止 め よ う と 言 っ て ま す. 「民族 自決」と い う る は こ の で は こ と で す る で っ て い ま し た. で す る で 演 っ て い ま し た. で す る で す る で す る で す が で す. 2 月 11 日 に" aspirations national kudu
diajeni; saiki wong mung bisa dikuwasani lan diatur kanthi idin dhewe. 'Tekad mandhiri' ora mung ukara; iki minangka prinsip tumindak sing penting. "簡 単 に 言 う と 「そ れ ぞ れ の 国 の 国民 の 意志 を 無視 の 許可 得 な て」 ま ま ま ま ま ま ま ま ま ま実 施 す る 大 切 な 原則 で す 」と ウ ィ ル ソ ン は 言 い ま し た。
この原則は、大日本帝国の植民地支配下にあった朝鮮半島の人々の民族自決の意識を高め、次の年1919年の3月1日、3・1運動という独立運動が始まりました。しかし、アメリカや西洋の国々は、朝鮮半島、中国、フィリピンなどの非白人の国には「民族自決」を認めませんでした。
鮮 X X,,,,,,,,,が 多 く の 人 々 の 自由 と 尊 厳 を 踏 み に じ っ て き た こ と に 憤 り を 感 じ, 一 ア メ リ カ 人 と し て 深 く お 詫 び し ま す.
"Ora ana kaadilan, ora ana katentreman!" と い い ま す. 朝鮮 半島 や 沖 縄, 北 東 ア ジ ア 全体 の, こ の 100 年 間 の 歴 史 を 振 り 返 っ て み る と, 正 に "No justice, no tentrem! "で す. 酷 い 不 正義 は い つ も 戦 争 と 繋 が り ま す.
休 戦 記念 日 と ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー と 毒 ガ ス の 関係
岐阜 県 の 現在 白 川 町 「黒 川 開拓 団」 の 一 員 だ っ た 安江菊 美 さ ん の こ と ば を 引用 し ま す. 「戦 争 な ん て 結局 ね, 弱 い 人 の と こ ろ に 来 ち ゃ う か ら, や っ ち ゃ い け な い 話 し 合 い は 何 年 か か って も い い. 武器 を 使 っ ち ゃ い け な い. 」[I]
安 江 さ ん は 10 歳 の 時 に, 満 州 に 住 ん で い ま し た. そ の 当時, ソ 連 軍 の 「性 接待」 と し て み た け の 女性 た ち が 強 き ま し た. 安 江 さ んは, 戦 争 は 弱 い 立 の 女性 や り ま し た い ま す で す る で す る で す な い で す な い で す る か っ て い ま し た. 「武器 を 使 っ ち ゃ い け な い」 と い う 考 え で す. 一 人 一 人 の 命 は と て も 大 切 だ か ら, 「話 し 合 い は 何 年 か か っ て も い い」 で す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は 戦 争 の 無 い 世界 を 目 指 し て ま す.
な ぜ ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー は ア メ リ カ で 2014 年 に 始 ま っ た か, な ぜ 休 戦 記念 日 を 大 切 に し て い る か と い う と, 一 つ は ア メ リ カ で は 平和 を 祝 う 祝 日 は 休 戦 記念 日 し か な い か ら で す. 戦 争 を 祝 う 祝 日 はた く さ ん あ り ま す が, 戦 争 と い う 悲劇 を 認 め て, 戦 争 で 亡 く な っ た 人 々 や 苦 労 し た 人 々 を 思 い 出 す 日 は 休 戦 記念 日 し か あ り ま せ ん. 今 ア メ リ カ で は 休 戦 記念 日 を 「ベ テ ラ ン ズ · デ ー」 (復員 軍人 の 日) と い いま す が, 朝鮮 戦 争 が 始 ま っ た 1940 年代 の 終 わ り ま で は ア ー ミ ス テ ィ ス · デ ー (休 戦 記 念 日) と 呼 ば れ て い ま し た. 米 政府 は 勝 手 に 休 戦 記念 日 を 復員 軍人 の 日 と 意味 を 変 え て...............................................................
"Kita bakal ngrebut ulang Hari Gencatan Senadyan dina perdamaian" と 言 っ て い ま す. (「は な い で は な い で は な い で す る」)[sunting] 本 は は 世界 平和 平和 」。。 そ の。。 い。。。。 100 1919 XNUMX XNUMX XNUMX。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。世界 中の さ ん の 国 々 の 人 よ た た あ あ あ 史家 史家 史家 史家 世界 世界 世界 世界 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中 中、 第 一次 世界 大 戦 で 勝 っ た の は ア メ リ カ カ 本 本 本[Iii] 正確 に い う と, ア メ リ カ と 日本 の 政府 が 勝 ち ま し た. ア メ リ カ と 日本 の 一般 市民 の 中 で, 帝国主義 を 望 む 人 は き っ と 少 な か っ た で し ょ う. こ の 二 つ の 政府 の 権 力 拡 大 は う ま く い き ま し た. 大本 と と い う 帝国 が 拡 大 で き ま し た し 、 ア メ リ カ 産業 産業 が 拡 大 さ さ れ し が
第一次世界大戦でヨーロッパの国々は、人的、物的にも大きな被害を受けました。日本は日露戦争でロシアに勝利し、20世紀の始めに正に帝国となりました。1914年ごろにアメリカと同じように三国協商側から参戦した大日本帝国海軍はドイツのミクロネシアの島を取り、ヨーロッパの企業は日本の企業に負け始めました。第一次世界大戦後の大日本帝国の経済拡大は日中戦争と繋がりましたが、日本では休戦記念日はあまり知られていません。第一次世界大戦はヨーロッパでも第二次世界大戦と繋がりました。
（https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/#.W-Esvi2B2qB）
大切な歴史なのに、アメリカ人も日本人と同じようにあまり学校でその歴史を教えてもらっていません。
毒 ガ ス で 苦 労 し た 中国 人
中国 で の 毒 ガ ス の 歴 史 に つ い て, 私 は ま だ 勉強 し 始 め た ば か り で す. 大 日本 帝国 の 政府 は 実 際 に 毒 ガ ス を 日中 戦 争 で 使 い, 大勢 の 中国 人死 傷者 が 出 ま し た. 例 え ば 以下 の 記事 を イ ン タ ーネ ッ ト で 見 付 け ま し た:
https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html
この記事はAsia-Pacific
Journal: Japan Focusに載った記事です。（日本語で「アジア太平洋ジャーナル:ジャパンフォーカス」。私はとても信頼していて自分の記事も載せてもらったことがあり、『東京新聞』や『週刊金曜日』の翻訳も載せてもらいました。） 中国の歴史家によると1万人の中国人は日中戦争で毒ガスによって殺されたと書いてあります。（Chinese historians say some 10,000 people were killed
in over 2,000 gas attacks carried out
by Japanese forces between 1931 and 1945. Today, unexploded shells continue to
surface in China).
https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html
この記事によると、中国・チチハル市で2003年、大日本帝国が中国に残した毒ガスが漏れて1人が死亡、43人が負傷しました。今も日本が遺棄した毒ガスは中国の人々を苦しめています。
https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-china
今、日本政府は中国政府と共に残された毒ガス兵器の回収や廃棄処理作業を始めていますが、作業の進捗状況は遅く、さらに多くても10%程度しか処理しない方針です。（桜花学園大学の高文軍先生に教えて頂きました。）
ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー っ て 何 の 団 体?
175 ヶ 国 の 7 万人 は ワ ー ル ド ・ ビ ヨ ン ド ・ ウ ォ ー の 平和 宣言 に 署名 し て く れ ま し た。 こ の こ と は 私 に not not 「「 ジ ジ ジ 「「で は な い） を 思 い 出 さ せ ま す。 ワ ー ル ル ・ ヨ ン ド ・ ・ ォ ー の 平和 宣言 は 本 本 も も 読 み 宣言 だ け ま ま ：
ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 関係 の 活動家 は た く さ ん い ら っ し ゃ い ま す が, 今 回 は 二人 だ け 紹 介 致 し ま す. ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー 代表, お よ び ア メ リ カ 支 部長 は, デ イ ビ ッ ド · ス ワ ン ソ ン さ ん で す. 彼 は 今年 US Peace Memorial Foundation (ア メ リ カ 平和 メ モ リ ア ル 基金) か ら 平和 賞 を 受 賞 し ま し た.[iv] 表彰 盾 に は 「イ ン ス ピ レ ー シ ョ ン を 与 え て く れ な な た 反 の し る る き る る る き き る[v] こ の 10 年 間 で 受 賞 し た の は, 例 え ば メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん や チ ェ ル シ ー · マ ニ ン グ さ ん, ノ ー ム · チ ョ ム ス キ ー さ ん, ア メ リ カ 合衆国 下 院 の デ ニ ス · ク シ ニ ッ チ さ ん (エ リ ー ト の 政治家 の 間 で 珍 し い で す が, 彼 は 反 戦 政治家で す） 、 キ ャ シ ー ・ ケ リ ー さ ん で す。[vi]
ア フ ィ リ エ イ ト に な っ た 団 体:. コ ー ド · ピ ン ク コ ー ド · ピ ン ク は メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん が 始 め た, ア メ リ カ の 有名 な 平和 団 体 で す.[vii] メ デ ィ ア · ベ ン ジ ャ ミ ン は 「も う 戦 争 は さ せ な い - ブ ッ シ ュ を 追 い つ め る ア メ リ カ 女性 た ち」.. の 著者 で す 彼女 は ド ロ ー ン (無人 の 暗殺 飛行 機) に つ い て ア メ リ カ 人 に 知 ら せ て く れ た 反 戦 活動家 で す 最近 彼女 は イ ラ ン に 対 し てア メ リ カ の 軍国主義者 を 批判 し た 、 非暴力 直接 行動 を し ま し た ：
a) http://parstoday.com/ja/news/world-i47976 こ れ は 日本語 の ウ ェ ブ サ イ ト で す.
b) https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran イ ラ ン 人 は 以上 の 映像 を た く さ ん 見 た そ う で す 英 圏 圏 の 人 そ う すた で し ょ う。
c) ベ ン ジ ャ ミ ン さ ん は ワ ー ル ド · ビ ヨ ン ド · ウ ォ ー の 今年 の カ ナ ダ · ト ロ ン ト 市 で の 反 戦 カ ン フ ェ レ ン ス に 参加 し ま し た. 私 も 参加 し, イ ラ ン へ の 攻 撃 に 反 対 す る 彼女 の 素 晴 ら し い 講演 を 聴 き ま し た. ワ ー ル ド · ビ ヨ ンド ・ ウ ォ ー の HP に も YouTube に も 載 っ て ま す。
そ れ た い る 人 々
こ の 100 年 間 を 振 り 返 っ て 考 え る 時 に, 戦 争 の 全 て の 被害 者 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 騙 さ れ た 兵 隊 た ち が 亡 く な り ま し た. そ し て 罪 の 無 い 多 く の 一般 市民 が 亡 く な り ま し た. さ ら に 障害 者 とを 受 け た 女性 女 ち, PTSD で 苦 労 し た 人 々, 戦 争 の せ い で 男性 が 少 な く な り 結婚 で き な か っ た 女性 た ち, 孤 児 (こ じ) に な っ た子 ど も た ち, 友人 を 亡 く し た 々 々.
こ れ ら の 戦 争 で 苦 し め ら れ た 人 々 を お も い, 国家 暴力 に 反 対 し て き た 人 々 に 感謝 し ま し ょ う. 明治 時代 の 日本 で は 「平民 新聞」 の ジ ャ ー ナ リ ス ト た ち. (私 は 明治 時代 の 日本 文学 に つ い て 研究 し て い る の で(IWW は 「世界 産業 労 合 組合」, タ ガ ロ グ 語) で は 「世界 産業 労 組合」, タ ガ ロ グ 語 で Industrial Tegal World で す.) そ の 戦 争 の 前 と 後 で 反 対 し た の は 例 え ば ヘ ン リ ー · デ イ ヴ ィ ッ ド · ソ ロ ー や ロ ー ザ · ル ク セ ン ブ ル ク, キ ン グ 牧師, ジ ョ ン · レ ノ ン, 金大中 (キ ム · デ ジ ュ ン), ア ル ン ダ テ ィ · ロ イ 氏, サ ー ロ ー節 子 氏, 山城 博 治 氏 が い ま す.
何 と か 生 き 残 っ た 被 爆 者 の 声 を 忘 れ な い よ う に し ま し ょ う. 彼 ら は 「ノ ー モ ア ナ ガ サ キ, ノ ー モ ア ヒ ロ シ マ」 と 英語 で こ の ス ロ ー ガ ン を 繰 り 返 し ま し た. 長崎 と 広 島 の 虐殺 に 付 け 加 え て 「ノ ー モ ア フ ァ ル ー ジ ャ や, ノ ー モ ア ソ ン ミ村, ノ ー モ ア グ ア ン タ ナ モ, ノ ー モ ア キ リ ン グ · フ ィ ー ル ド, ノ ー モ ア 南京 」と い う 気 持 ち で 戦 争 を 無 く し, 戦 争 を 実 際 に 禁止 す る 運動 を し ま し ょ う.
[I] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html The original article appeared in Tokyo Shimbun on 2 July 2017: 佐藤大「軍国主義全体反対だ」『東京新聞』朝刊（2017年7月2日）の中で82歳の時の安江菊美様が引用された。
[sunting] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/
[Iii] Dipetik ing Paul L. Atwood, Perang lan Kekaisaran: Way Amerika Urip (Pluto, 2010), Bab 7, "A World Made Safe mung kanggo Perang Liyane." Kutipan asli saka William R. Keylor, Wewengkon Abad kaping Wétan: Sejarah Internasional (Oxford UP, 1984), p. 73.
[iv] https://worldbeyondwar.org/2018-peace-prize-awarded-to-david-swanson/
[v] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg
[vi] Suara kanggo Creative Nonviolence (創造 的 非暴力 の 声) の コ ー デ ィ ネ ー タ ー で す.http://democracynow.jp/video/20100913-2
[vii] 英英 は ベ ン ャ ミ ン さ ん は た く さ ん の を 書 き ま し た。 米 イ ラ ン 関係 の 歴 史 に つ い て の 本 今年 出 ま し し ： Nang Iran: Sejarah lan Politik Real Republik Islam Iran (OR Buku, 2018).
10 November 2018
Joseph Essertier, Koordinator, Jepang kanggo World BEYOND War"
Wonten ing acara Acara Gempa Senjata Kita 100 ing Higashi Betsuin Hall ing Nagoya, Jepang "
Pambuka
100 taun kepungkur Presiden AS Woodrow Wilson menehi pidato "Patbelas Poin", kanthi prinsip perdamaian. Wilson dianugerahi Bebungah Nobel Perdamaian minangka pengakuan kanggo sumbangan iki. Pengaruh saka pidato kasebut minangka salah sawijining sebab dheweke dianugerahi Hadiah. Dheweke ujar kaya ing ngisor iki: "Apa sing dikarepake ing perang iki, ora ana gandhengane karo awake dhewe. Iki supaya jagad iki dadi sehat lan aman, lan utamane supaya aman kanggo saben negara sing seneng perdamaian sing, kaya kita, pengin urip dhewe, nemtokake institusi dhewe, bakal yakin babagan keadilan lan urusan adil karo wong liya ing jagad iki sing ora kuat lan egois agresi. "
Ya, kabeh wong pengin urip kanthi aman. Padha pengin nemtokake lembaga dhewe karo wong-wong negara dhewe, lan ora duwe keputusan sing digawe dening wong njaba negara. Wilson wis ngandika, supaya ngakhiri "agresi lan egois." Konsep "penentuan dhasar" digawé misuwur kanthi pidato "Papat Saben". Kira-kira sak sasi mengko, ing Februari 11th, dheweke negesake perkara iki, dadi luwih jelas: "Aspirasi nasional kudu dihormati; saiki wong mung bisa dikuwasani lan diatur kanthi idin dhewe. 'Tekad mandhiri' ora mung ukara; iki minangka prinsip tumindak sing penting. " Wilson ujar, ing intine, "Karsane masing-masing lan saben bangsa ora kudu diabaikan. Ora ana sing bisa mrentah rakyat tanpa idin. 'Tekad mandhiri' dudu ukara sing kudu kita gunakake. Iki minangka prinsip penting sing kudu diwujudake. "
Wong-wong saka Semenanjung Korea njupuk tembung Wilson kanggo jantung lan miwiti gerakan kanggo kamardikan disebut "Gerakan First March" ing 1st Maret 1919. Nanging, senadyan wong-wong Semenanjung Korea, Tiongkok, Filipina, lan negara-negara ing saubengé Pasifik, para elite Eropah lan Amerika Serikat ora ngenalake "penentuan dhasar"; iku sawijining ukara sing diwenehake dening bapak. Washington lan negara-negara liya saka Kulon ora nglamar "netepake diri" kanggo negara-negara kang ora putih.
Senadyan kasunyatan manawa mayuta-yuta wong saka Semenanjung Korea nuntut penentuan dhasar lan nyambut gawe kanggo kasebut, dheweke durung bisa ngrampungake. Kewujudan pangkalan militer AS ing tanah sing bukti kuwi. Saklawasé (AS lan Jepang) tetep njunjung kasepakatan Keamanan AS-Jepang, Jepang ora bisa nandhang tujaning panuntun dhéwé sajroning makna bener tembung kasebut. Negara sing dilairake lan dikawruhi dadi masalah. Kanggo sing, aku tulung apologize.
Akeh jinis pejuang ing negara-negara berbahasa Inggris ngucap, "Ora ana kaadilan, ora tentrem!" Nganti maneh taun-taun sejarah 100 ing Semenanjung Korea, Okinawa, lan Asia Wetan sacara sakabehe, sing bener, apa ora? Keadilan nggegirisi tansah ndadékaké perang.
Sambungan antarane Armistice Day, World BEYOND War, lan Poison Gas
"Inggih, perang, sampeyan ngerti, awit iku tansah nerangake wong sing ringkih, iku pancen kudu rampung. Ora masalah taun kepungkur kanggo ngobrol, sampeyan kudu nggunakake senjata apa wae. "[I] Iki jarene mbak YASUE Kikumi saka Komunitas Peneroka Kurokawa. Saiki Kurokawa dadi bagean saka Shirakawa-cho, Prefektur Gifu. (Bocah-bocah wadon lan wanita nom-noman dikirim karo komunitase dhewe kanggo menehi "layanan" seksual marang tentara Tentara Merah Soviet kanthi pangarep-arep supaya slamet Komunitas Pendhudhuk Kurokawa lan dalan sing aman Komunitas bali menyang Jepang sawise kekalahan Jepang ing taun 1945 ).
Ing umur 10, Ms. Yasue manggon ing Manchuria. Manchukuo yaiku sawijining negara boneka Kakaisaran Jepang ing Cina Wetan lan Inner Mongolia saka 1932 nganti 1945). Ing umur 10, dheweke sinau menawa bocah wadon saka komunitas, Komunitas Pemukim Kurokawa, digawé kanggo nindakake "layanan seksual" kanggo prajurit Tentara Merah Soviet. Tembung kasebut nyatakake kanthi singkat World BEYOND War lan pikiranku. Iku idea sing "sampeyan kudu nggunakake senjata". Awit saben urip saben wong penting, "Ora masalah taun kepungkur kanggo ngobrol." World BEYOND War Tujuane donya sing ora ana perang.
Minangka kanggo ngapa World BEYOND War wiwit nyambut gawe ing Amerika ing 2014, lan yen Day Armistice wigati banget kanggo kita, sumurup, amarga salah sijine alesan ora ana apa-apa preian nalika merayakan perdamaian. Dina Gencatan Senjata kita kabeh. Ana akeh dina nalika perang dirayakake, nanging dina nalika kita ngenali tragedi perang, lan nalika kita ngelingi wong-wong sing tiwas ing perang lan wong-wong sing nandhang perang, yaiku dina Gencatan Senjata. Day Armistice diarani "Veterans Day" ing Amerika Serikat saiki, nanging nganti pungkasan 1940s, nalika Perang Korea wiwit, (11th saka November) wis disebut "Hari Gencatan Senjata." Iku pamrentah AS, ora biasa Amerika, sing ngowahi makna asli dina Gencatan Senjata. Kita ing World BEYOND War arep bali dina kanggo makna asli.
Iki ora mung ing Amerika Serikat, nanging akeh warga Amerika sing seneng tentrem saiki ngucapake, "Ayo ngrebutake Golkar Day minangka dina perdamaian."[sunting] Ing Jepang, dina iki uga disebut "Day Peace Day" (yaiku, Sekai Heiwa Kinenbi). Sing jeneng dina bisa uga luwih apik. 100 taun kepungkur (esuk, 11 November 1918), "perang gedhe" (taisen 大 戦) Perang Donya pungkasan. Setahun kepungkur, ing Nopember 1919, wong-wong ing pirang-pirang negara ngrayakake kanthi perasaan "Aku bungah banget yen tentrem wis teka." Wong-wong mau ngandhani, "aja duwe peperangan maneh." Kaya sejarawan sing nulis, "Saka ekonomi titik pandang, Perang Donya I Wiwit dimenangake dening Amerika Serikat lan Jepang. "[Iii] Dheweke pancen bener. Amerika Serikat lan Kekaisaran Jepang menang. Uga, supaya tepat, ing pemerintah saka AS lan Jepang menang. Aku mangu-mangu yen ana akeh wong Amerika biasa lan wong Jepang sing pengin imbang. Kekuwatan pemerintah loro iki kasil ditambahake. Kekaisaran Kekaisaran Jepang dikembangake. Industri senjata AS dikembangake.
Sebagéan gedhé kakuasaan Éropah dirusak déning Perang Donya I. Jepang, nalika ngalahaké Rusia ing Perang Russo-Jepang (1904-05), dadi kekaisaran sejati ing wiwitan abad 20. Sawise Kekaisaran Jepang dadi anggota de facto saka Triple Entente sawetara wektu watara 1914, pulo kasebut njupuk saka kepuloan Jerman ing Micronesia, lan perusahaan-perusahaan Eropa mulai kalahake pangsa pasar marang perusahaan Jepang. Sejarawan Amerika Bruce Cumings nyathet, "Ing abad kaping rongpuluh wiwit saka kekalahan Jepang ing Rusia lan lambat tumiba marang bangku global, sing uga narik kawigaten Jepang marang bilai kaya reng-rengan nganti semangat").[iv]
Senadyan kasunyatan manawa ana hubungan sing penting antarane pertumbuhan ekonomi Kekaisaran Jepang sawise Perang Dunia I lan Perang Sino-Jepang kaping pindho (1937-45), ana alesan sing rada eling saka Hari Gencatan Senjata ing Jepang. Ana hubungan penting antarane Perang Donya I lan Perang Dunia II ing Eropah uga.[v] Senajan sejarah iki penting, Amerika, uga, kaya Jepang, ora diajokake akeh babagan sekolah.
Korban Tawon Gas Cina
Aku mung wiwit sinau babagan sejarah gas racun ing China. Pamrentah Kekaisaran Jepang migunakake gas racun nalika pertempuran karo wong Tionghoa. Mesthi, akeh wong Tionghoa sing tilar donya lan padha cilaka. Contone, ana sawetara artikel sing ana ing Internet:
1. https://apjjf.org/-Eric-Johnston/1776/article.html Artikel iki "Okunoshima: gas racun liwat belies isine '' isine '' katon ing Jurnal Asia-Pasifik: Fokus Jepang. (Ing basa Jepang, jurnal iki diarani ア ジ ア 太平洋 ジ ャ ー ナ ル ： ジ ャ パ ン ・ フ ォ ー カ ス. Miturut saya, Jurnal Asia-Pasifik: Japan Focus dipercaya banget. Dheweke nerbitake sawetara tulisan lan nerbitake terjemahan artikel saka Tokyo Shimbun lan Shukan Kin'yobi ). "Sejarawan Tionghoa ngendika sawetara wong 10,000 dipatèni ing serangan gas 2,000 sing digawa dening pasukan Jepang antarane 1931 lan 1945. Dina iki, cangkang sing ora ditekuk terus diluncurake ing China. "
2. https://apjjf.org/2011/9/36/Vivian-Blaxell/3596/article.html "Pungkasan ing mangsa panas saka pekerja konstruksi 2003 ing situs ing Qiqihar (provinsi Heilongjiang) ngemot cache senjata gas sing dikubur dening tentara Jepang 58 taun sadurungé. Senjata sing rusak banget bocor gas yaspite [yaiku, gas mustard]. Salah siji buruh tilar donya lan 43 bakal langsung dilecehake dening paparan gas kasebut. Enem dasa wolu wong Tionghoa ngajokake tuntutan marang Pamrentah Jepang ing Pengadilan Distrik Tokyo, ngakoni ganti rugi ¥ 1.4. Ing 2010, hakim mrentah marang dheweke. Dheweke ngakoni yen senjata iku wong Jepang, wis dikubur dening personil militer Jepang, lan pemerintah Jepang bisa mbadek konsekwensi kanggo manungsa sing terkena senjata. Nanging, hakim mrentahake yen Pamrentahan Jepang ora tanggung jawab kanggo bocor gas, lan kanthi mangkono ora tanggung jawab marang pati lan tatu sing disebabake. "
3. https://www.foxnews.com/story/japanese-world-war-ii-era-poison-gas-bombs-unearthed-in-chinaPamrentahan Jepang wis wiwit nglumpukake bom gas racun lan ngresiki dheweke bebarengan karo pamarentah Tiongkok, nanging ketoke pamarentah Tiongkok nuntut supaya Jepang nyepetake karya kasebut. (Aku krungu saka Professor Gao Wen-jun saka Universitas Ohkagakuen ing Nagoya sing paling akeh, mung sepuluh persen saka gas racun ing China dijadwalaké dibersihake dening pemerintah Jepang).
4. https://apjjf.org/-Kato-Takeo/2106/article.html "Warisan saka Tumbuhan Poison-Gas Perang Dunia II Jepang Lives On"
5. http://www.chinadaily.com.cn/world/2017-08/18/content_30780546.htm "Dokumenter ing Jepang ngandhakake sajarah peteng" pulo gas racun "
Jenis Organisasi Apa World BEYOND War?
70,000 wong ing 175 negara wis nandatanganake Pratelan Damai Perdamaian World BEYOND. Iki nggawe aku mikir babagan tembung ing lagu John Lennon "Bayangake": "Nanging aku ora mung siji." Kaca Deklarasi Perdamaian Jepang kita ana ing https://worldbeyondwar.org/japanese/ .
Aku pengin introduce kanggo sampeyan saiki mung loro akeh pejuang sing digarap utawa afiliasi World BEYOND War: David Swanson lan Medea Benyamin. David Swanson minangka direktur World BEYOND War lan Coordinator saka AS a World BEYOND War. Dheweke dianugerahi hadiah tentrem saka Yayasan Perdamaian AS taun iki ing konferensi Veteran kanggo Perdamaian. Tlatah kasebut nerangake "Kepemimpinan antiwar, tulisan, strategi, lan organisasi antiwar sing ndadekake inspirasi kanggo nggawe budaya perdamaian."[vi] Liyane sing wis nampa penghargaan iki sajrone taun 10 pungkasan kalebu Medea Benjamin, Chelsea Manning, Noam Chomsky, lan Dennis Kucinich (lair Oktober 8, 1946, sing minangka politisi antiwar sing langka antarane politisi elit ing Amerika Serikat), lan Kathy Kelly.[vii]
Code Pink kuwi sawijining afiliasi World BEYOND War. Code Pink minangka organisasi perdamaian kondhang ing Amerika Serikat sing didegake dening Medea Benjamin. Medea Benyamin minangka salah sawijining penulis buku Jepang 「も う 戦 争 は さ せ な い! ブ ッ シ ュ を 追 い つ め る ア メ リ カ 女性 た ち Stop the Next War Now」 (Translated into English, the title would be something like Kita ora bakal ngancani perang! Wanita Amérika Sing Ngendhekake Bush menyang Corner: Stop the Next War Now ).[viii] Dheweke minangka aktivis antiwar sing wis ngandhani wong Amerika babagan drone. Ing aksi anyar, dheweke melu tindakan langsung tanpa kekerasan kanggo ngritik militerisme AS marang Iran:
https://therealnews.com/stories/in-viral-video-medea-benjamin-confronts-trump-official-on-iran Aku krungu sing akeh wong ing Iran wis ndeleng video iki. Aku yakin manawa akeh wong ing negara sing nganggo basa Inggris uga wis weruh.
Benyamin Benyamin minangka pembicara keynote ing World BEYOND WarKonferensi anti-perang ing Toronto, Kanada. Aku uga melu, lan ngrungokake dheweke menehi loro ceramah. Dheweke menehi pidato sing apik banget kanggo nglawan Iran. Sampeyan bisa ndeleng pidhato ing World BEYOND War kaca web.
Liyane Aku Ngurmati
Nalika kita katon maneh ing taun 100 pungkasan, ayo elinga kabeh korban perang. Prajurit sing ditipu dening wong liya wis seda. Akeh wong sipil sing ora resik mati. Salajengipun, wong wis dipateni dening perang; wong wis digawe pengungsi kanthi perang; wanita wis dilecehake kanthi seksual ing kekerasan seksual militer amarga perang. Ana wong sing nandhang sangsara saka PTSD, wanita sing ora bisa nikah amarga ora ana pasangan lanang sing cukup amarga perang sing dipateni supaya akeh wong, bocah sing asol, lan wong sing ilang kanca.
Supaya awake rasa syukur marang wong-wong sing mikir babagan jenis-jenis wong sing nandhang perang lan sing nggawe upaya kanggo wong-wong sing mateni liwat kekerasan negara. Ing Jepang nalika periode Meiji (1868-1912), ana wartawan ing Heimin Shimbun koran. (Aku sinau sastra Jepang periode Meiji, supaya aku ngelingi para aktivis antiwar gedhe ing periode Meiji). Ing Amerika, Workers of the World (IWW), Eugene Debbs, lan Helen Keller nglawan Perang Donya I. Sadurunge lan sawise Perang kasebut, ana uga wong, kayata Henry David Thoreau, Rosa Luxembourg, Rev. Martin Luther King , Jr., John Lennon, Kim Dae-jung, Setsuko Thurlow, lan YAMASHIRO Hiroji.
Ayo elinga swarane para korban sing meh ora tahan perang. Dheweke wis mbaleni tembung kasebut, "Ora ana maneh Nagasakis! Ora ana maneh Hiroshimas! ” ing basa Inggris. Ayo menehi kontribusi kanggo gerakan sing nyatane nyingkirake perang lan nglarang perang, kanthi rumangsa nambahake dhaptar pembantaian ing Nagasaki lan Hiroshima: "Ora ana maneh Fallujah! Ora maneh Laisku! Ora ana maneh Guantanamos! Ora ana maneh paten pembunuhan! Ora ana maneh Nankings! ”
[I] https://apjjf.org/2017/18/Masaru.html Artikel asli muncul ing Tokyo Shimbun tanggal 2 Juli 2017: 佐藤 大 「軍国主義 全体 反 対 だ」 『東京 新聞』 朝 刊 （2017 年 7 月 2 日） の 中 で 82 歳 の 時 の 安江菊 美 1 様 が 引用 さ れ た。
[sunting] https://worldbeyondwar.org/veterans-group-reclaim-armistice-day-as-day-of-peace/
[Iii] Dipetik ing Paul L. Atwood, Perang lan Kekaisaran: Way Amerika Urip (Pluto, 2010), Bab 7, "A World Made Safe mung kanggo Perang Liyane." Kutipan asli saka William R. Keylor, Wewengkon Abad kaping Wétan: Sejarah Internasional (Oxford UP, 1984), p. 73.
[iv] Cumings, Panggonan Korea ing srengenge, P. 140.
[v] https://www.japantimes.co.jp/news/2008/11/09/national/history/from-heroes-to-zero-with-fateful-strings-attached/
[vi] https://i2.wp.com/davidswanson.org/wp-content/uploads/2018/08/peaceaward.jpg
[vii] Kathy Kelly minangka koordinator Voices for Creative Nonviolence, organisasi antiwar non-kekerasan sing disebut Voices for Creative Nonviolence. http://democracynow.jp/video/20100913-2
[viii] Medea Benyamin uga penulis buku anyar ing basa Inggris Nang Iran: Sejarah lan Politik Real Republik Islam Iran (OR Buku, 2018).
