XNUMXエーカーの森の戦争

1920 年代と 1930 年代、誰もが世界から戦争をなくす方法を見つけようとしました。 総合すると、彼らは答えまでの 1945 分の 2014 を達成したと言えるでしょう。 しかし、XNUMX 年から XNUMX 年まで、彼らは可能な限り無視され (ほとんどの場合そうなのですが)、必要に応じて笑われ、ごくまれに必要な場合には攻撃されてきました。

一世代の主要な思想家たちは皆、なんと愚かな集団だったに違いない。 第二次世界大戦が起こりました。 したがって、戦争は永遠に続くのです。 それは誰もが知っています。

しかし、奴隷制廃止論者たちは、奴隷制が一年、また一年と実現したにもかかわらず、推し進めた。 女性たちは、選挙が禁止されるたびに、次の選挙サイクルで投票する権利を求めた。 政府は、他のすべての政府(および他の戦争メーカー)が最初に行動するか、同時に戦争を行う必要があると主張しているため、戦争をなくすのは間違いなく困難です。 誰かが戦争を仕掛ける可能性と、戦争が戦争から身を守る最善の方法であるという誤った考えが組み合わさって、世界がそこから抜け出すことのできない一見永久的な迷路を生み出します。

だけど 難しい あまりにも簡単に歪んでしまう 不可能。 戦争は慎重かつ段階的な実践を通じて廃止されなければならない。 それには戦争利得者による政府の腐敗を一掃する必要があるだろう。 その結果、経済的、文化的、道徳的など、あらゆる面でまったく異なる世界が生まれるでしょう。 しかし、戦争廃止論者の思索が埋もれ、読まれないのであれば、戦争はまったく廃止されないでしょう。

想像してみてください。彼らがプーさんにはちょっと年を取りすぎていて、私たちも真剣な議論を読める年齢になっているときに、AA ミルンが 1933 年から 1934 年にかけて次のような本を書いたことを教えられたとしたらどうでしょうか。 名誉ある平和。 「くまのプーさん」の作者が戦争と平和についてどう考えていたかを知りたくない人はいないでしょうか。 そして、最も恐ろしい計画を終わらせ、礼儀正しい社会に完全に受け入れられるようにするための訴訟に、彼の機知とユーモアが真剣に適用されたことを発見して興奮しない人はいないでしょうか?

さて、ミルンは第一次世界大戦で戦争宣伝者および軍人として従軍したが、1934年のドイツに対する、本当は戦争を望んでいないという彼の見解は、今にして思えば(少なくとも一見しただけでは)ばかばかしいものに見えるし、ミルン自身も第二次世界大戦を支持するために戦争反対を放棄した。 したがって、私たちは彼の知恵を偽善的で世間知らずであり、著者によって拒否されたものとして拒否することができます。 しかし、著者が不完全であるため、私たちは洞察力を失い、禁酒期間中の発言よりも酔っぱらいの暴言を優先することになります。 戦争熱の理想的な診断医であっても、自らがこの病気に罹患すると、まるで別人のように聞こえることがあります。

In 名誉ある平和、 ミルンは、戦争推進者のレトリックに耳を傾け、彼らが求めて戦う「名誉」とは本質的には威信(あるいは、最近米国で「信用」と呼ばれるもの)であることに気づいたことを示している。 ミルンは次のように述べています。

「国家が自国の名誉について語るとき、それはその国の威信を意味します。 国家の威信とは戦争への意志の評判である。 したがって、国家の名誉は、武力行使者としての評判を維持するために武力を行使するその国の意欲によって測られる。 政治家たちの目にはティドリーウインクのゲームが最重要視されていると想像できたら、そして何人かの罪のない野蛮人がこう尋ねたら なぜ ティドリーウィンクスはヨーロッパ人にとって非常に重要であったため、その答えは、ティドリーウィンクスの技術によってのみ、その国はティドリーウィンクスが得意な国としての評判を維持できるということになるでしょう。 どの答えが野蛮人にとっては面白いかもしれない。」

ミルンは戦争に対する一般的な議論を議論し、必要か必然かのように見せかけた愚かな文化的選択として戦争を嘲笑することに何度も戻ってくる。 なぜキリスト教会は男性、女性、子供に対する爆撃による大量殺人を承認するのか、と彼は問う。 自国を守るためにイスラム教への大量改宗が必要な場合、彼らはそれを認可するだろうか? いいえ。もし人口増加が国を守る唯一の道なら、彼らは広範な姦淫を制裁するでしょうか? いいえ、それではなぜ彼らは大量殺人を容認するのでしょうか?

ミルンは、戦争は任意であり、そうでないことを選択できる個人によって選択されることを実証するための思考実験を試みます。 彼の言うところによれば、戦争の勃発は、ムッソリーニ、ヒトラー、ゲーリング、ゲッペルス、ラムゼイ・マクドナルド、スタンリー・ボールドウィン、サー・ジョン・サイモン、宣戦布告の日に抽選で選ばれた無名の閣僚XNUMX名、軍の責任者ウィンストン・チャーチル、無名の将軍XNUMX名、無名の提督XNUMX名、抽選で選ばれた軍需会社の無名の取締役XNUMX名、ビーバーブルック卿、そしてビーバーブルック卿の確実かつ即時死を意味するとしよう。ロザミア、編集者 タイムズ & モーニングポスト、 およびフランスの対応する代表者。 この状況で戦争が起こることはあるのでしょうか? ミルン氏は絶対にそうではないと言う。 したがって、それはまったく「自然」でも「必然」でもありません。

ミルンは戦時中の慣例や規則に関して同様の主張をしている。

「私たちが戦争に関するルールを作り始めた瞬間、これは正当な戦争で、もう一方はそうではないと言った瞬間、私たちは戦争が単なる議論を解決するための合意された方法であることを認めたことになる。」

しかしミルンは、国連とNATOが運営する世界の1945年から2014年の歴史を正確に描写しながら、侵略戦争に反対するルールを決めて防衛戦争を続けることはできないと書いている。 それはうまくいきません。 それは自滅的です。 このような状況下では戦争は続くだろうとミルン氏は予測する――そして我々は彼が正しかったことを知っている。 「侵略を放棄するだけでは十分ではありません」とミルンは書いています。 「我々は防御も放棄しなければならない。」

それを何に置き換えますか? ミルンは、非暴力による紛争解決、仲裁、そして戦争を名誉なことではなく恥ずべきものとする名誉や威信の概念の変化を描いています。 そして恥ずかしいだけではなく、怒っています。 同氏は、ある戦争支持者の発言を引用し、「新たなハルマゲドンの前夜となるかもしれない現時点では、我々には準備ができていない」と語った。 ミルンはこう尋ねます。「これら XNUMX つの事実 (ハルマゲドンと備えの無さ) のうちどちらが文明にとってより重要ですか?」

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